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在 祭造詞產品中有989篇Facebook貼文，粉絲數超過767的網紅政經八百，也在其Facebook貼文中提到， #政經八百政治標記 〔 #看漫畫學政治 #從《黃金神威》看愛努民族的血淚史 〕 《黃金神威》由北海道「道產子」漫畫家野田智所創作，自2014年開始連載至今。故事描述日俄戰爭後，前士兵杉原佐一與愛努少女阿席莉帕兩人，在北海道及樺太兩地展開的尋金之旅。 找尋金塊的過程中，同時也有陸軍第七師團...
同時也有136部Youtube影片，追蹤數超過19萬的網紅瓜田夫婦，也在其Youtube影片中提到，今回は 【瀧澤選手に空気を入れまくったらどうなるのかやってみた】 お楽しみに😁👍 瀧澤謙太選手のチャンネル コラボ動画 ↓↓↓ 瓜田純士さんとRIZIN30勝敗予想 https://youtu.be/jcSikXVdoCM 取材協力してくれた 榎本明くんのジム ↓↓↓ 【FUMAKEGY...
祭造詞 在 政經八百 Instagram 的最佳貼文
2021-09-24 14:14:55
#政經八百政治標記 〔 #中秋節幹嘛烤肉？ #這是誰的中秋節？ #從國定假日看權力運作 〕 今天是中秋節，不知道各位壯士們是否有搭上返鄉專車回到熟悉的家人身邊，一起共度月圓佳節。 在享受四天連假的同時，建議各位壯士們不妨抬頭看看天空賞月之餘，享受中秋必做三件事：烤肉、吃月餅、吃柚子。 ...
祭造詞 在 閱讀三小事 Instagram 的最佳解答
2021-09-24 16:56:52
「如果一個神話無法讓人們能夠以某種方式參與到神聖事物中，它就會變得不切實際，並逐漸從他們的意識中淡出」 《 #神話簡史》2021, 凱倫‧阿姆斯壯 推薦度：👍👍 👍 👍🏿 👍🏿 易讀度：👍👍 👍 👍 👍 💡#bookypoint 『人類是追尋意義的造物』，從人類脫離動物的剎那，理解...
祭造詞 在 政經八百 Instagram 的精選貼文
2021-09-10 21:14:04
#政經八百政治標記 〔 #神話中的政治 #從梅杜莎看女性掌權 〕 ▌美麗的祭司如何成為受詛咒的怪物？ 作為希臘神話中眾所周知的女性角色，梅杜莎（Medusa）的故事向來有許多詮釋，而在其中一個著名的版本裡，情節大致如下： 身為戈爾貢三姐妹之中唯一的人類，梅杜莎原本是個有著亮麗金髮的美...
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祭造詞 在 瓜田夫婦 Youtube 的最讚貼文
2021-09-13 18:00:24今回は
【瀧澤選手に空気を入れまくったらどうなるのかやってみた】
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0:06 八月櫨 アケビ科の植物のこと。ムベの別称。
0:15 八月踊 鹿児島、沖縄などで陰暦八月の収穫祭に踊られる踊りのこと。豊年を祝い、祈念する。
0:30 八月の槍 八月には盂蘭盆があるため、「盆」と「槍」で「ぼんやり」。「ぼんやりしている」という意味を表すしゃれ。
0:45 八月大名 農閑期に大名気分で休むこと。陰暦八月は、農家にとって一年の中で最も仕事が少なく、のんびりできることからきている。
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祭造詞 在 許睿光-《 光 》的殿堂 Youtube 的最佳貼文
2021-07-16 22:07:48✨202107/18~07/24星座週運｜處處貴人 好運連連｜有人桃花朵朵、戀情熱到冒煙 | 有個星座要避免太累 要減壓顧身體
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祭造詞 在 政經八百 Facebook 的最佳解答
#政經八百政治標記
〔 #看漫畫學政治 #從《黃金神威》看愛努民族的血淚史 〕
《黃金神威》由北海道「道產子」漫畫家野田智所創作，自2014年開始連載至今。故事描述日俄戰爭後，前士兵杉原佐一與愛努少女阿席莉帕兩人，在北海道及樺太兩地展開的尋金之旅。
找尋金塊的過程中，同時也有陸軍第七師團及新撰組副長土方歲三一行人加入競逐，三方人馬目的各異，時而合作、時而衝突，後期甚至還出現反帝俄的遠東少數民族游擊隊、中央情治單位等角色，故事的深度跟廣度都令人驚艷不已。
更引人入勝的是，作者在嚴謹的考據下生動地描繪出愛努民族的傳統文化，不僅豐富了愛努民族的形象，受諸多學者肯定，更在日本掀起愛努文化熱。
▌愛努民族
愛努民族（Aynu）是分佈於日本列島北部、庫頁島和千島群島等地的民族，現今多集中在北海道，濃眉大眼、毛髮也較多，和大和民族有相當大的差異，又被譯為愛奴、阿伊努人等。
愛努民族有自身獨特的文化及語言，以漁獵和採集維生，由於生活十分依賴大自然，因此在愛努信仰中，認為自然萬物都存在「Kamuy」（卡姆伊），祂們以肉、毛皮等形式來到人類的世界遊玩，在使用完Kamuy提供的資源後，人們再透過儀式，崇敬地將Kamuy送回祂的世界。
▌被殖民的愛努人
愛努人早期被和人稱為「蝦夷」，所居住的北海道也因此名為「蝦夷地」。1869 年日本明治政府將蝦夷地更名為北海道，設置開拓使來積極拓墾，自此揭開了愛努人漫長被殖民之路的序幕。
為牽制虎視眈眈的俄國，政府招募大量移民，企圖將北海道改造為「日本人居住的土地」。據計，1854年，北海道人口不足10萬，其中愛努人約1.8萬人，但到了1901年，北海道人口卻突破百萬，反超人數依舊的愛努人。
由於愛努族數量過少，既不構成威脅也無利可圖，其存在反而成為開發的障礙，政府便陸續透過立法來壓迫，先是在1871年將愛努人強制納入日本戶籍系統，並要求他們換上和名，破壞了愛努文化中的家系系統。
之後更陸續禁止以愛努語溝通及漁獵、祭祀、伐木等傳統行為，一系列的措施，不僅讓失去謀生手段的愛努人淪為經濟弱勢，更迫使他們放棄傳統以漁獵採集為中心的文化，服膺以農耕為主的和人生活模式。
▌北海道舊土人保護法
1899年，政府頒布《北海道舊土人保護法》，表面上看似是為了改善愛努的生活環境，但實為同化政策，對愛努文化保存毫無助益。從法案名字選擇以「舊土人」代稱愛努人，就可見立法者仍抱持優越對劣等的心態。
該法雖給予愛努人免費的土地和務農的協助，但所分配之土地都相當貧瘠。根據涂豐恩的考證，1922年轉為務農的愛努人不到兩成，可見當時不少愛努人既無法轉為農業，亦不能繼續以漁獵為生，貧困問題反而加劇。
不僅如此，當時土人學校中的教育政策以「皇國臣民化」為核心，教授的知識非常有限，使愛努人不但難以融入社會，更受到制度性的歧視。
戰後，情況雖稍有好轉，但舊土人保護法依然施行到1997年才被廢除，在這段期間，愛努族持續遭受歧視與忽視。
▌難以癒合的歷史創傷
在經歷百餘年的壓迫後，愛努民族的自我認同受到嚴重的破壞。至今許多愛努人對於自身的血統，不是選擇逃避，就是早已遺忘。到了2016年，依然有七成的愛努人有遭受歧視的經驗；相對的，卻僅有18%的日本民眾認為愛努人有受到歧視。
這些曾受歧視的經驗，迄今仍是許多愛努人的夢魘，甚至衍生出自我否定的狀況。臺大教授謝世忠就觀察到族人對「愛努」一稱的高度敏感，談話間不僅很快就吐露過往受歧視的經驗，更有老一輩的族人表示，曾深怕看到冰淇淋，因為其日語發音很接近愛努。足見愛努一詞所具的深度污名意涵，使諸多族人避之唯恐不及。
札幌國際大學的研究也指出，因為長輩對於身份的刻意隱瞞，許多愛努後代對於自身擁有愛努血統毫不自知，族群認同難以建立，文化也就無法傳承。
▌復興的曙光？
近代不乏有學者重新反省歷來對愛努的相關政策，在這樣的浪潮下，許多民間團體也加入動員與倡議，最終在1997 年，《北海道舊土人保護法》成功被囊括人權保護、振興文化精神的《愛努文化振興法》所取代。
2008年，日本國會更通過決議承認愛努人為原住民，不過仍缺乏明確法源依據。
到了前年，日本公布《愛努施策推進法》，首度將愛努民族明訂為「原住民族」，明文禁止歧視，並設立保存與振興愛努文化的民族共生象徵空間（UPOPOY）。
▌黃金神威的意義
對於飽經摧折的愛努人而言，當務之急是要重振民族認同，並讓瀕危的愛努文化擺脫被污名已深的既往形象。《黃金神威》的橫空出世，便被許多學者認為是推波助瀾的重要角色。
北海道大學教授北原次郎太就觀察到，受《黃金神威》的影響，北大學生近年對愛努人表現出濃厚的興趣，札幌大學教授本田優子也表示，《黃金神威》的存在讓愛努青年能以身為愛努人自豪。
在內閣府的調查中，了解愛努人是原住民的比例也從2013年的68.3%，提高到2018年的77.3%，更在去年竄升至91.2%，雖然背後成因很多，但《黃金神威》帶起的風潮，也是功不可沒。
愛努權威學者中川裕認為，《黃金神威》不同於與其他作品，並不選擇以受壓迫者的視角來描繪愛努人，而是樹立了愛努人的正面形象，如同主角阿席莉帕一樣，堅強且不依賴和人。這對於宣揚愛努文化，是至關重要的。
祭造詞 在 林智堅 Facebook 的精選貼文
＃教師節快樂
我在每年9月28日教師節的第一個行程，就是來到孔廟，遵循古禮祭奠至聖先師孔子，同時也對全國每一位在教育現場付出的老師，表達感謝。
感謝在成長歷程中遇見的每一位老師，諄諄教誨、用心呵護，讓孩子都能在巨人的肩上受到照顧、好好學習，謝謝每一位老師投入孩子們的教育工作，您們都辛苦了，教師節快樂！
去年，我們重新整理了孔廟廣場，在台灣設計展期間化身展場，今年4月更展示來自全台師生共創的花燈作品，一步一步打破過往的疏離感，拉近市民生活和這座歷史建築的關係。
現在，孔廟不再只是書本上的名詞，可以舉辦展覽、活化運用，成為創造美好生活經驗的優質公共空間。
祝福老師們，教師節快樂！
大家也別忘了常來孔廟走走喔！
祭造詞 在 李姓中壢選民 Facebook 的精選貼文
<政府花錢億來億去，毫不手軟，#債留子孫、#禍害連綿。這回農產品外銷受阻，不好好花腦筋想想該如何積極開創新商機，二話不說，馬上又是花錢。蔡政府實在有夠敗家！>
大陸暫停台灣釋迦和蓮霧進口，農委會主委 #陳吉仲 祭出「10億元挺農民」措施，跟上次的鳳梨事件完全一樣。每次農產品出狀況，除了譴責大陸、要國人大吃特吃之外，陳吉仲最會的就是花錢補助，如此大方讓人不禁想起知名演員 #梁家輝 在電影《#黑金》裡的經典台詞：「#我們政府很有錢的呀！」
今年3月鳳梨遭大陸限制進口後，#農委會 立刻啟動10億元專案，說是要協助農民拓展外銷市場、啟動多元加工，當時就遭質疑，蔡政府在2019年就成立了媒合農產品外銷及解決外銷環節的「#台灣農產品外銷平台」，為什麼鳳梨銷陸有狀況，又要花10億元救農民？尤其那次的專案效果並不好，農民反映沒有幫到太多忙，花錢補貼鳳梨出口的昂貴空運費用更被批評為愚蠢之至。
沒想到這次的釋迦、蓮霧事件，陳吉仲馬上又掏出10億元，除了慷納稅人之慨一再 #大撒幣 之外，#蔡政府 還會做什麼？立法院正在審議111年度中央政府總預算，明年歲出、歲入都超過2兆元，雙雙創下歷史最高紀錄。
蔡政府上台後不斷巧立名目，許多支出藏在特別預算裡，讓總預算看起來沒那麼可怕，但是包括 #前瞻建設計畫、採購武器、紓困等重大支出都是以特別預算編列，造成特別預算的金額已創歷史新高；而且，就在此時，竟傳出美方強勢要求我方採購的「岸置魚叉反艦飛彈」必須一次買足100套，預算總計866億元，因此海軍須重編新的預算再送立法院，這對政府財政負擔不啻是雪上加霜。