台灣鄉土民情(七十九)
彰化南門外有一間南瑤宮,當地人叫外媽祖,南瑤宮是笨港天後宮的分靈廟寺,笨港就是現在叫北港的過去名,南瑤宮是對北港天后宮分出來的,只存朝天宮,這間廟香火旺盛,而且因為歷史很久,有流傳很多典故和傳奇的故事. 　　
傳說:清朝時代雍正年間,笨港南街有一個人姓楊單名謙,謙虛的謙,楊謙讓人請到彰化南門外瓦窯做工,他身軀帶著笨港天後宮的香火保身,完工返去笨港才發生香火掉在工寮忘記帶,有一日,瓦窯崩去,要崩去之前,有聽著一個女人大聲喚,瓦窯快崩嘍,喚大家逃命,之後那個女人就不知去向,當地的人認為神明顯聖,事後整理工寮時,發現一個香火袋,大家都很信神,認為是笨港的媽祖要分靈來彰化,於是將香火袋暫時奉祀在土地公廟,乾隆初年才建廟,取名叫南瑤宮,取這個名和瓦窯的窯同音,就是紀念瓦窯事件. 　　
按照台灣人的風俗,分出來的廟,要每年媽祖生日返回進香.南瑤宮除了固定每年進香之外,進香團都會專程去楊謙的祖祠探望,清朝時代,聽說每年固定農曆3月18舉辦進香活動,當日上午經過笨港溪,進入到笨港市內,先去楊謙的祖厝探望他的子孫,然後巡莊,當晚住在笨港天后宮,叫「駐駕」,隔天清晨,繼續巡莊,下午入廟,到當晚子時翻點過,行謁祖禮,交香刈火,才能打道回彰化. 彰化南瑤宮信徒多,香火很旺,有人說是媽祖興,有人說地理好,地理師說南瑤宮的地理多,日月鐘意思是永遠像日月的光芒不會消失,時間再久依然綻放光芒,但是不能敲鐘,若敲鐘地理風水就破,所以廟內有鼓無鐘,楊本縣敗地理的故事就有一段南瑤宮的記載. 　　
楊本縣就是清朝嘉慶15年,彰化的知縣正名叫楊桂森,傳說楊本縣奉嘉慶皇帝的聖旨來台灣排地理,嘉慶君說你去台灣將地理排排咧,楊本縣聽做將台灣地理敗敗例,就像人說笑說蔣經國要去放尿,他還未回答副總統要讓什麼人做,他要去廁所說李登輝你等一會,等一會聽做李登輝,李登輝撿到總統職位,台灣人很會聯想,楊本縣因為誤會嘉慶君意思,將中部四縣風水破害,當他出巡到南瑤宮之時,媽祖生氣不讓他看地理,媽祖施展法力,起了一層厚厚的雲霧讓楊本縣看不清,後來楊本縣向媽祖求情說他只光是要看地理沒要破害,雲霧散去,楊本縣一看,原來是日月鐘的地理. 　　
風水地理的傳說見人見智,台灣人注重風水,但是有風有水的山上、溪邊都讓死人埋,活人住空氣不好的平地,和外國人完全相反.西洋人雖然沒說風水,但是他們注重有風有水的環境,他們的高級住宅大部份蓋在山頂海邊,平地是做生意的地方,要不就是沒錢人住的,誰是誰非無定論,但是他們國家較強,科技比我們發展這是事實,究竟誰聰明誰分配得當？留待大家仔細思考?繼續來說彰化南瑤宮的地理,有一個叫做美人照鏡的傳說,故事傳說大約是清朝光緒初年,南瑤宮附近有一個有錢人,腳蒼斗柄,好,主人叫鄭梅臣。 　　
鄭梅臣人都叫他鄭秀才,因為他是秀才出身,這人是一個地方惡霸,平時交結官府,欺壓善良,大家都不敢得罪他,「得罪土地公飼沒雞仔鳥仔」，這個人足智多謀,陰沉奸詐,霸佔很多人的田地,衙門貪官污吏都和他稱兄道弟,鄭秀才若出面,死罪變活罪,無罪變死罪,可以說神通廣大,到了呼風喚雨,喊水成冰得地步,民間傳說他一日可以包辦三條人命,可見這個人影響力多大,南瑤宮在清朝時代就很興盛,大家都說風水好香火才會旺,有人說他是伊著日月鐘的地理,也有人說是美人照鏡,但是可惜美人照鏡這個地理因為鄭秀才蓋大厝,將他破害掉,說到鄭秀才要蓋大房子,當時引起很大的風波,當時信徒極力反對鄭秀才在廟邊蓋大房子,會破害地理,地方人士透過種種關係,都沒效,鄭秀才靠著有錢有勢,置之不理,決意一人犯眾人意,信徒無可奈何,但是懷恨在心。
到了大屋建好,厝角正好遮著南瑤宮廟門,信徒群情憤怒,有人提議,放火燒掉鄭家新宅,有一次利用聖母到笨港媽祖廟進香回鑾,信徒利用機會準備要將鄭秀才大厝放火燒掉,那一天,信徒每人準備100的壽金,3月21日聖媽駐駕莿桐港,乩身起乩,指示弟子一定要燒掉鄭秀才的大厝,信徒經過媽祖指示,蓄勢待發,燒厝的決心沖到極點. 　　
鄭秀才也接到消息,馬上請知縣調兵遣將,派人到厝坐鎮,這時進香團10幾萬人按照計劃,一人帶100壽金,陣頭經過地方惡霸鄭秀才的大厝,齊聲放火,知縣兵馬看著人山人海,眾怒難犯,趕緊收兵,像夾著尾巴的狗逃竄,鄭秀才的大厝就如此被眾人燒成平地,彰化人發洩了怨氣,到現在為止,老一輩的人對這件事情仍能清清楚楚的細說從頭。

本集主題：「媽祖婆靈聖：從傳說、名詞與重要媽祖廟認識台灣第一女神」介紹
　　　　　　　
訪問編輯：楊佩穎

內容簡介：
｜第一本從學術出發，面向大眾的媽祖普及書｜

最扎實的知識深度，最好懂的閱讀體驗
深入淺出介紹－遶境、爐主與頭家、貼香條等常見名詞
帶讀者進入台灣第一女神的神威赫赫
　　
　　媽祖是台灣最具人氣指數的第一女神！祂原是先民飄洋過海來到台灣時的海上守護神，又隨著人們從沿海漸往平原、內山拓墾，而逐漸發展出農業神的性格。當前，全台灣將近一千座媽祖廟所舉辦的各種活動，總能排滿一整年的行事曆，形成常民生活中不可或缺的「媽祖文化」。
　　
　　媽祖信仰蓬勃發展，數百年來，已在華人世界累積了難以計數的虔誠信徒與鼎盛香火。究竟，媽祖是何許神也？本書從媽祖婆的身世傳說入手，一一提供線索。
　　
　　媽祖是台灣民間信仰的重要女神，數百年來，流傳了各種版本救苦救難的傳說故事，這些故事在無形中發揮了宗教勸人向善的功能，也間接強化民眾對媽祖的信賴。或許，我們身處的社會，無論生活條件如何進步，依然有著需要神明搭救的自然或人為災難，而媽祖顯聖神蹟恰恰滿足了人們「善有善報」的心理期待。透過歷史文獻、民間傳說和田野調查等素材，爬梳媽祖在台灣這片土地上發生的故事。
　　
　　而紮根台灣的媽祖信仰，對許多人來說，在看熱鬧之餘，更有著不知其所以然的「門道」。從信仰圈的組織，到祭典的儀式、陣頭、民俗文化等，相關語詞多以閩南語發音為主，致使同一事物出現不同用字、不同說法，或是同一語詞在不同地區代表著不同的意義，若再加上各地習俗的差異，真的教人眼花撩亂。以學術觀點對媽祖信仰的相關名詞，做簡單扼要的解釋，將有助讀者理解台灣媽祖文化及其內涵。
　　
　　本書從林默娘的身世，天妃到天后的地位提升，以及從海神到全能神的內涵，慢慢勾勒出媽祖在台灣人心目中的女神形象。解釋媽祖信仰文化的名詞，分享台灣的媽祖神蹟故事、乃至於俗諺，羅列重要媽祖廟，以此提供讀者全方位的媽祖知識，既可以看熱鬧，更可以看門道。
　　
◆以學術觀點簡述媽祖信仰文化相關重要名詞
　　公廟與私廟｜角頭廟、庄廟、街廟、聯庄廟、大廟｜神明會｜會媽與會媽會｜爐主與頭家｜分靈、分身、分香、漂流｜大媽、二媽、三媽｜黑面、粉面、金面｜南笨港，北干豆｜進香與交香｜謁祖與祭天香｜參香、會香、會親｜刈火與刈香｜刈山香、刈水香、刈海香｜過爐｜過火｜包香火｜請媽祖（迓媽祖）｜三月痟媽祖｜搶香、頭香、貳香、叄香、贊香｜貼香條｜進香旗｜起駕｜起馬與下馬｜行轎、停駕與駐駕｜陣頭｜報馬仔｜頭旗、頭燈、三仙旗｜莊儀團｜執事隊｜神轎（媽祖鑾轎）｜搶轎｜壓轎金｜回鑾｜遊境與遶境｜紅壇｜香燈腳｜ 躦轎腳（躦轎底）｜安符｜巡香案｜吃拜拜｜問輦仔｜扶鸞
　　
◆介紹全台40餘間重要媽祖廟，可用作巡香、觀光地圖。
　　澎湖 天后宮｜基隆 慶安宮｜宜蘭 南方澳天后宮（南天宮）‧昭應宮｜台北 北投關渡宮‧大稻埕慈聖宮‧松山慈祐宮‧士林慈諴宮‧台北天后宮（西門町天后宮）｜新北 淡水福佑宮‧新莊慈祐宮｜桃園 新屋天后宮｜新竹 內天后宮‧長和宮｜苗栗 竹南龍鳳宮（后厝龍鳳宮）‧白沙屯拱天宮‧苑裡房裡順天宮‧苑裡慈和宮‧中港慈裕宮｜台中 旱溪樂成宮‧大甲鎮瀾宮‧梧棲浩天宮‧南屯萬和宮｜彰化 北斗奠安宮‧南瑤宮‧鹿港天后宮‧鹿港新祖宮‧鹿港興安宮‧枋橋頭天門宮｜南投 竹山連興宮｜雲林 北港朝天宮‧麥寮拱範宮‧西螺福興宮‧西螺廣福宮‧土庫順天宮｜嘉義 朴子配天宮‧魍港太聖宮‧新港奉天宮‧新港溪北六興宮｜台南 大天后宮（全台祀典大天后宮）‧開基天后宮（小媽祖廟）‧鹿耳門天后宮｜高雄 旗山天后宮‧燕巢角宿天后宮‧旗津天后宮‧楠梓天后宮｜屏東 內埔六堆天后宮
　　　
作者介紹：林美容
　　台灣南投縣人。台灣大學考古人類學研究所畢業。
　　美國加州大學爾文（Irvine)校區社會科學博士。
　　現任中央研究院民族學研究所兼任研究員，慈濟大學宗教與人文研究所兼任教授。
　　　
　　　　　　　　
出版社粉絲頁： 前衛出版社


請大家支持，我全部六個粉絲頁
李基銘主持人粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.lee
李基銘的亂亂分享粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.happy
李基銘的影音頻道粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.video
漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.vhbn
漢聲廣播電台「快樂玩童軍」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.scout
漢聲廣播電台「生活有意思」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.life

很多網友都推薦我們去九皇爺誕，所以昨日我們去了體驗一下華人的盛事。每年的九皇爺誕都在農曆8月30日到9月9日，除咗節日期間會下大雨外，我們發現九皇爺誕大家都有這2個習慣：
.
✅民眾會穿簡單素色服飾??入廟參拜要穿著白色或者素食的衣服。

✅嚴格茹素??所吃的素食必須不沾蛋奶。

以下是儀式慶典的流程。

八月三十：掛高燈、接神（若該年八月沒有三十，就在八月二十九開始）

中午12時把”高燈”掛起，通知各方善信，九皇爺誕開始舉行。晚上(時間由神明通過乩童指示)由主席、執委、爐主、道士、乩童、善信等人，抬著三頂輦橋，到河邊迎接九皇爺。接神回來，有”下馬供”的儀式(類似”開幕”的意思)，同時由道士念經、印符。


初二晚：接元帥

也是由神明通過札重指示，在某個時間去接元帥。


初三、初六、初九：犒賞軍兵

這三天的下午開始，煮備數百桶的齋菜來拜祭，犒賞九皇爺的軍兵，過後供善信進食。


初八：過平安橋、過火炕

在廟前空地搭一座臨時木橋，晚上7時開始，男女老幼都可上橋，道士在旁為過橋的人祈福，過了橋萬事平安。約晚上8時，由乩童帶領善信過火坑，赤腳踏著灼燙的火炭，以祈身體平安、洗盡霉運、消災解難。 (善信們必須吃了10天的齋才可參加過火坑，以表誠心，而且據說過火坑時很順利，不會有意外。)


初九：送神

這天晚上，也就是送九皇爺回鑾的日子。全體善信舉行大敬拜，有”送別”的意思。並有舞龍舞獅參與，善信拿著香，齊送別到河邊，沿途住家也設有香案拜別。送神回來後，取下高燈，即意謂九皇爺誕的慶典的過去了。

如果大家有其他補充，歡迎在下面留言告訴我們啊☺️

⭐️PS✨就算大家不相信鬼神，但都要懷着一顆尊重的心去看這個節日，這個節日真的很值得大家過來感受一下氣氛。

希望大家繼續關注我們在吉隆坡的生活吧！

喜歡我們影片的話記得給我們一個Like! 和訂閱我們！
按下小鈴鐺就可以收到我們最新影片的通知！
謝謝大家收看！希望大家繼續關注我們！
訂閱我們的YouTube頻道吧‼️

快來追蹤我們吧!!

IG : https://www.instagram.com/missmikiiiiii/

https://www.instagram.com/couple_618/

FB: https://www.facebook.com/couple618/

#馬來西亞
#馬來西亞節日
#九皇爺誕
#ampang
#吉隆坡
#夫妻在馬來西亞
#走佬去馬拉
#吉隆坡遊記
#couple618
#MM2H