Mar 17(Sun.),2019
💥超級文長💥
以下是暗黑的報考碩士心路歷程，以及對這半年被我不讀不回或已讀不回甚至冷漠以對，然後不知道我到底在跩什麼屌什麼及幹什麼大事的各位好友們的致歉長文：

諸位人世間的凡夫俗子們，未來請同我叫政大王祖賢（抑或政大奧黛麗赫本要叫政大傳播妹也可以）而非中教大王祖賢了！！！
嗷嗚～～～
經過這半年的車胤囊螢、焚膏繼晷、鑿壁偷光、懸樑刺股、只要ㄧ睡覺便覺面目可憎的勵精圖治、發奮圖強後終於讓我這駑馬僥倖考上國立政治大學的傳播學院碩士學位了嗷嗷嗷～
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考到研究所沒什麼了不起，但卻是一個能讓我得宜以一個浪漫派的眼光瞅著俗世喧囂，得以自書寫脈絡中梳理正義的機會。畢竟我讀傳播的根因志在擔任戰地記者，但我爹娘怕我戰死沙場，鑑此我還是退而求其次先選一個殺傷力比較低的碩士來讀讀以做事前演練🤗
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這半年definitely、absolutely乃我人生最不願回想起的一段夢魘折磨時期。大學時候忙於系學會副會長職務、大四時擔任畢業公演的副導演及主要演員、大學畢業後又跑去美國休養生息遊歷八方半年，導致我晚於同屆一年報考碩士，所以此次考試我自認已無籌碼在晚同屆一年，我秉著自己不成功，便成仁的必死決心，壓力大到我的額頭狂落髮宛若荒野瘠土般頂上有光，其光禿程度無人能想像呢。
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我起先滿懷雄心壯志堅信只要努力就一定沒問題，然則隨著時光推移卻逐漸懷疑自己；質疑自己何德何能與世間奮力拼搏；開始自怨自艾並且厭惡舉目厥所見；
走在路上看著那些低頭滑手機的人往往覺其面目猙獰，思付你們一個低頭滑手機的彈指之間，我有多少時間可以讀傳播理論、瀏覽新聞、背英文單字等等族繁不及備載。
焦慮蔓生、滋養心魔壯大設下自我囹圄令我墜入深淵，每天都在捫心自問「我何德何能？我自命清高以為自己多有能力可以和其他人相比？」常常莫名淚就撲簌簌滑落，好似悲傷永世婆娑。
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也許有人會覺得學歷不能代表一切，我有必要如此執著偏激嗎？
然而不可諱言的是人生總是有無數悖論份子結構、解構而成，Bourdieu(布迪厄)揭示的場域之於人生就是權力角逐場，人生而便有嗜血本能去競逐Weber(韋伯)筆下的「權力、財富及聲望」，遂造就現今階層化社會下的不公不義，成為權力菁英們符號操弄競逐權力的籌碼，於此又有多少人能真正替弱勢發聲呢？
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因此我考試期間一切的執迷不悟、壓力所在僅僅是我不想辜負我自己，我不敢貿然想像未來10年、20年後的我曾經擁有的一切卻化為觥籌烏有，雙手一握僅能自指虛間攫住徒勞無功、嗟嘆埋怨自己當時未能伸張「以一支筆強迫社會干預的決心」，讓社會一切不公不義的事淪為紙上的墨水！
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而這段期間的我非常情緒化，在此由衷感恩眾多恩人對我的包容及愛護：
先謝過Wackyboys反骨男孩們讓我能夠自與你們同流合污中獲得短暫逃避苦痛現實的出口～
在我爹娘前還要非常感謝我最給力的讀書會成員們，不論是考前宜辰和丰怡在聽我日復一日的自怨自艾後竟然沒賞我一巴掌叫我閉嘴，也很慶幸有長相激似賈靜雯的珮桓一起陪我奮鬥到2019年，沒有妳的一起陪考，我可能早就殞落在考場了🧡
再來由衷愛死我爹娘及兄長在我低潮憂鬱的時候逼我吃「香蕉皮」解憂愁～
以及誠摯感激涕零所有見證我因為焦慮拔瀏海而成為一位禿頭👩🏻‍🦲的朋友們～
最後奉上12萬分敬意予常常被我性騷擾的國家補習班男神戴然🤤您的澤深恩重造就了國家補習班新出品的新生代女神🤗
未來我會努力讓這世界臻於美好🧡努力幹大事對這社會幹幹幹不完～以無愧於其覆庇之恩的😆
～The End～
#2019 #march #我真的可以當國家補習班女神嗎 #會很不要臉嗎 #我也不在乎因為我已經是了 #謝謝大家對女神的愛戴

納粹興起時的知識分子
劉細良

最近看了《Adolf H》這本書，作者認為當時的德國，是有千千萬萬個希特拉，所以是一個眾數「希特拉們」。你以為希特拉靠黨衛隊私人武力丶冼腦丶宣傳而掌權嗎？錯了。親納粹是當時德國知識分子主流，最廣為人知是哲學家海德格丶政治學家施密特。你以為種族滅絶是以中共文革式群眾暴力進行嗎？錯了，是以細緻具體有規劃地進行，以一部理性丶精密計算的機器運作去「達標」。你以為希特拉是武裝奪權上位嗎？葉劉淑儀也知他是選舉獲勝，有人民授權的。

德國是一個有深厚理性主義傳統的民族，何以整個精英階層會跟著希特拉去「顛」去「喪」。德國社會學家韋伯將理性分為「工具理性」及「價值理性」，前者只重視手段丶效率丶價值中立丶一視同仁，後者是問究竟最後價值何在，包括倫理丶美學丶人文及宗教。法治是西方近代理性化的產物，也是工具理性的產物，但法治不只是手段 ，最後我們還是要問法治是否令人生活得更自由丶更幸福及進步，否則就是中國式的「法家」、共黨式「依法治國」，嚴刑峻法。納粹是工具理性與民族主義結合，在民族主義下知識分子不再質疑目標是否正確，工具理性成為邪惡目標的幫兇。德國電影「The Reader」對此有深入批判。

石永泰對公民廣場案的評論，正是這種工具理性思考，或者上訴庭的法官真是獨立審案，不曾受政治干預，但法官理性判斷最終是維護權勢丶剝奪人民反抗不公義的權力，這是只狹窄的工具理性。另一個更大的不公義，是來自不民主體制下，三權根本不是互相制約，而是行政獨大，律政司及官員不受任何權力監督，為所欲為，共黨借人大釋法可以粗暴剝奪民選議員資格。知識分子選擇站在權力那邊，用「求仁得仁」去嘲笑入獄年青人，從狹窄的工具理性認識法治。正因為石永泰不是何君堯丶梁美芬，對於親共律師們的言行，大家明白背後政治利益關係，而石永泰的言論，就更顯悲衰。

【臺灣大學105學年度畢業典禮 楊校長：全球思考 國際連結】

國立臺灣大學105學年度畢業典禮於6月4日（星期日）於校總區舉行，上午8時冒著細雨，由校長、副校長、一級行政主管以及各學院院長們帶領全體應屆畢業生校園巡禮，回顧臺大的美麗，同時接受各系所及社團學弟妹的熱情歡送。本屆典禮以「全球思考 國際連結」為規劃主軸，期許畢業生不只是為了臺灣能永續發展，更能登高望遠，奉獻於全人類的福祉。楊校長期勉畢業生：受教育的目的在「利他助人」、「關懷弱勢」；而社會責任（Social responsibility）正是我們的首要任務。再次提醒同學，以成為一個「自我為後，公益為先」的知識人為終生志向。臺大網站首頁以及YOU TUBE均可觀賞實況http://www.ntu.edu.tw。校長致詞全文如下：

2017年臺大畢業典禮楊泮池校長致詞稿──

堅持做一個「自我為後，公益為先」的「知識人」

李創辦人、各位老師、各位畢業同學、各位家長、各位貴賓、各位同仁，大家早安！　
　 今天是一年一度畢業典禮的日子，我們大家在這裡齊聚一堂，心中有歡喜，也有不捨。歡喜的是，所有畢業的同學順利完成了一段人生非常重要的學習歷程，真是可喜可賀！不捨的是，各位即將離開你們最溫暖的大家庭，各自邁向新的旅程，彼此再見的機緣難以預測，又如何能不有依依的離情？但我覺得畢竟還是充滿喜悅與欣慰的，因為生命本來就應該不斷往前邁進，並且要在不斷往前邁進的過程中善盡我們的責任——而這正是台大人共同的信念。為了表達對每一位畢業同學的祝福與關愛，我有一些話要與大家共勉。
首先，就「知識」的追求而言，21世紀是一個「新知」不斷出現、不斷被創造的時代，要適應這樣的時代，就需要不斷的吸收「新知」、了解「新知」、掌握「新知」——而且這樣的必要性與迫切性遠超過人類前此任何一個時代。因此，各位畢業同學一定要對此有強烈的認知，認知終生「持續」的學習將是自我爾後生命絕不可懈怠的工作，務必以開放的心胸、果敢的意志、堅韌的毅力、徹底的實踐，讓自己成為永遠能「與時俱進」的優秀「知識人」。
同學們也要進一步的瞭解，與時俱進的掌握知識，只是善盡我們責任的一個基礎。金耀基先生說：人類文明自十九世紀以來，由於科技的突飛猛進，使得人們心中，「科學」與「知識」普遍被畫上了等號，時至今日的「數位化時代」，尤其如此。然而每一個有識之士都了解，人類的社會要更好、文明要更提升，僅賴「認知性的知識叢」是絕對不行的，它還必須加上「人文」、加上「道德」，必須讓德國社會學家韋伯所說的「價值理性」再度煥發才行。所以我要提醒同學，在前述持續追求新知、了解新知、掌握新知的貫徹上，更要努力讓自己成為一個通人文、有品德的人，庶幾免於「知識卓越」卻「沒有內涵」。
其次，也談談「夢想與熱情」，過去幾年，我自己的理念與夢想是希望盡己之力，努力的創造好的環境讓老師們可以樂於研究與教學、讓學生能有效學習更有國際競爭力而能實現各種夢想、也積極促成事業有成的世代來幫助年輕世代，希望透過教育翻轉使社會階層流動。即使現在看來，目前大環境的態勢對於年輕人發展並不是那麼友善，還是要提醒同學未來遇到挫折時，不妨回想當年在校園中與同學共同擁有的夢想與熱情，相信那些良善初衷能重新鼓舞你，不會受制於眼前的障礙而放棄未來更美好的可能。
很多人把「成功」當成座右銘，追求個人「履歷」的輝煌；但也有很多人追求內心平靜的境界，對是非對錯有堅定信念，期待自己成為更好的人。《紐約時報》知名專欄作家布魯克斯認為一個人真正的價值不在於輝煌的履歷，而在於以你的美德感動別人，願意為了信仰、為了理想、為了人類社會的更好，在有生之年未必能完成的事業上盡心盡力。
我對布魯克斯的看法，真是心有戚戚！四年來，我不斷叮嚀自己鼓勵同學們：受教育的目的在「利他助人」、「關懷弱勢」；而社會責任（Social responsibility）正是我們的首要任務。我們或許不在同一場馬拉松並肩，但一定朝著共同的目標前進，在各自崗位上完成此一任務。今天再次以此提醒同學，以成為一個「自我為後，公益為先」的知識人為終生志向！唯有如此，才無愧於臺大「敦品勵學、愛國愛人」的校訓，實踐「貢獻這所大學的宇宙」的精神，且讓我們一起努力。
　　最後，誠摯的祝福同學們鵬程萬里，願今日你們以臺大為榮，未來臺大以你們為榮！