致命通脹
本故事純屬虛構，與任何真實人物和事情無關。
花旗大總統拜燈計劃以通脹打瓜死屍皮。回顧蘇聯解體過程，開放失敗擊垮蘇聯。因此，對付死屍皮的有事實證明可行方法是推倒強國經濟。這是理所當然的事情。拜燈將數以萬億計美元注入實體經濟催谷通脹，做得夠狠，成果立竿見影，通脹立即爆升。2021年5月中，我開車去油站入汽油，每加侖4.2美元。10日前只是3.8美元。超級市場食物價格上升超過1成，特別是水果蔬菜和肉類。衣食住行之中，住排第3，不是最重要。不吃東西會死人，沒錢交租可以睡在街上仍然活著。吃飽之後可以找個便宜一點的地方居住。因此，加州矽谷租金暴跌，低於5年前租金。有些地區甚至低於2009年金融海嘯之後的租金低潮時期。
港元匯價與美元單一掛鈎，美國通脹上升就是香港通脹上升。人仔匯價由中央決定，但是不跟著美元貶值就會失去出口競爭力。因此，中港兩地通脹必定跟著美國上升。預期美國通脹20%至30%，維持3年。這樣的通脹是美國可以承受範圍卻是中港經濟催命符。
中港樓市早已岌岌可危，疫情加貿易戰，雪上加霜，不容樂觀。租金下跌必定壓低樓價。美國三藩市租金跌25%，樓價卻倒升10%。各位一定會奇怪為何中港樓價會跟著租金下跌。美國樓市和中港樓市有很大分別。炒美國樓的人之中大部份不是美國人。他們主要來自強國和香港。香港成立國安法之後，香港人大舉移民海外，外國企業撤出香港，情況有如走難。大量物業空置待售。樓價升跌主要原因是資金流出流入。香港樓市淨資金流出，樓價本應大跌。唯一撐著樓價的因素是租金收入。租金下跌加上資金流失，樓市崩盤事在必行。另外，中港樓市升幅完全離地，遠遠拋離美國。2021年5月中執筆時，美國樓價中位數是58萬美元，即是約450萬港元。記著，這是中位數，有一半住宅價格在58萬美元之下。香港樓價中位數是540萬美元，即是約69萬美元。
樓價高低不是單純取決於樓價，還要考慮收入。2021年美國一年平均家庭收入約8萬美元，即是約62萬港元。香港家庭平均收入30萬港元。美國樓價450萬港元，收入62萬港元。香港樓價540萬港元，收入30萬港元。香港人收入只有美國人一半，樓價卻高出美國一大截。美國樓價是7年收入，香港是18年。樓價低於3年是可負擔，高於5年是嚴重不能負擔。美國因為高樓價已經爆發無家露宿社會問題。香港當然是人間煉獄。
高通脹令香港人無法供樓租樓，再加上資金流失，樓價和租金下跌必然出現，問題是跌多少。如果香港樓價下跌至美國水平，那仍然太高，香港樓價應該是210萬港元。跌至可負擔水平，平均樓價是90萬港元。強國那邊的情況更加嚴重。要是中港樓價跌至合理水平，中港銀行和金融機構全部爆煲，慘過2009年金融海嘯。
死屍皮和烘乾屍皮面對死路一條經濟殘局，可以做的事情是鎖國封港再走一次文革路線，殺地主分土地，批鬥知識份子，再來一次大躍進。不鎖國就要改朝換代，將屎煮屎貶為屎煎餅。

法治作為民族之應有共識

近日戴耀廷終於都講法治已死，不期然令我諗起當年自己仍然係大學生嘅時候，喺佢宣傳和平佔中嘅講座之中對佢提出過嘅質疑。曾經我都認為，成日話要信香港有法治嘅人確實deserve「法律膠」呢種稱呼，但法律膠之所以膠，只不過係因為佢地只知法治精神而昧於政治現實，而其實理解法治精神對於人類社會具有重大意義，都算係達到咗一個唔低嘅智力門檻，因為呢個世界係有好多人仍然支持人治——華夏食人族，以及部分尚未擺脫華毒思想嘅香港人，就從來都唔明法治精神。

無可否認，香港嘅法治，由人大可以釋法成為定制開始，已經註定消失，但呢種只係法治已死嘅表面意義。法治係咪已死，其實係視乎司法制度所盛載嘅法治精神，係咪存在於社會共同體嘅精神世界之中。如果認為香港而家無法無天，香港民族就唔再擁有法治，咁其實就係睇輕緊香港民族嘅修養同智慧。我喺一篇名為〈法治作為美好回憶〉嘅舊文講過，真正重要嘅，唔係呢一刻嘅司法制度健全與否，而係香港民族到底想唔想繼續喺具有法治精神嘅國家裡面好好生活，而反送中之所以引起軒然大波，就係因為香港民族非常重視法治精神，重視到不忍見住中共就咁將佢摧毀，至會挺身而出。有法治，係香港之所以異於中國嘅關鍵，放棄法治，則會係香港有可能會不敵中國嘅缺口。

法治其實從來唔係乜嘢複雜到一定要native english speakers至可以接觸嘅神科，修讀法律嘅學生，只係以了解法律為分工，代理所有民族同胞去解決社會問題。香港人首先相信法治，至會支撐得到法律系嘅存在，甚至視法律係神科，如果大家都覺得人治高於一切，拉關係有用過打官司，香港嘅大學就唔需要有法律系。法治作為形式，功能係反映共同體嘅共識，係個體想和平共處嘅先決條件。喺一啲偏遠地區嘅小型部落之中，佢地未有設計文字，亦未有產出漢謨拉比法典，甚至可能連部落領袖呢個角色都未必長期有人在位，但佢地都係基於某啲共識去共同生活。呢啲共識可以係全部人都唔准踏足禁忌森林，可以係殺人就要填命，都係共同體為咗維繫秩序而協議出黎嘅共識。所以，法治雖然係定義現代國家嘅其中一項條件，但尋求共識嘅需求係紮根於任何類型嘅人類社會——華夏食人族推崇人治，無法消化法治，正係中國之共識。

左膠會話，人治同法治其實都係選擇唔同，屬於文化差異，但由於我唔係左膠，我會坦白承認自己對於法治嘅偏好，因為法治令香港人同中國人顯得截然不同，亦有助香港民族嘅生活過得更好。假如香港已經係一個主權國家，有法可依，有法可守，有事可以搵律師幫手，呢種生活係勝過居住喺中國一萬倍，因為做香港人毋須提心吊膽，戰戰兢兢，更可以無懼於任何政府惡法。有咗法治呢層秩序，社會內部就可以緩慢而平穩咁更新秩序，所謂立法修法，就係共識修改加疊嘅過程。如此過程係極之漫長，極惡之人改過過程亦可能係遙遙無期，但選擇人治，就係預先扼殺所有人改過遷善嘅可能，以擁抱絕望為唯一共識。

回歸現實，我認為香港民族嘅基本共識，應當係殺人有罪，即使係曾經犯罪嘅人，佢都應該有生存嘅權利。犯罪者必須受到相應制裁，而執政者同執政者所代表嘅國民，都應該要就罪行本身作出合乎正義嘅制裁，呢個亦係法律係寧縱勿枉而非寧枉勿縱嘅原因。假愛國之名，假正義之名，假人民之名，人類已經喺上個世紀屠殺咗無數同類，一切生靈塗炭，就係因為好多人類唔記得咗人之所以為人嘅意義，達成咗背離人性嘅魔鬼共識。納粹主義同列寧主義，都係源於民眾選擇接受一種絕對荒謬嘅言辭：為咗達成理想，殺人都係必要，人治都係必須。下限一但調整，底線一但出現裂痕，烏托邦就會變成人間地獄，萬劫不復。

如果建立新香港，一定要不擇手段，我寧願直接滅亡，因為不擇手段呢種態度，本身就意味滅亡。不擇手段，只係無法建構同參與秩序嘅人類逃避精進嘅藉口。不擇手段嘅人僥倖試到甜頭，下一步會做嘅就係建立先鋒隊，鼓動更多人不擇手段，人類嘅下場就係辛苦建立嘅共識一概粉碎，最後距離和平共處更遠，距離地獄之火更近。如果人類確有必要研習歷史，嚴防人治思想不定期反撲導致秩序瓦解崩潰，就係人道主義者嘅應有之義。

香港民族要建立國家，最重要嘅就係要勇於承擔起維繫共識呢個責任。目前香港法律已經淪為惡法，大家有目共睹，然而戰勝一方任意傷害戰敗一方，好快就會無法承受後人對於歷史真相嘅探求之心，誤解復仇之義嘅話，就會扭曲將來香港民族嘅走向，無法正確實踐轉型正義。如果未來香港人獲得自由民主，就以一人一票方式投票處決黑警，咁就即係重蹈紐倫堡覆轍，因為短期仇恨而為長期仇恨深埋種子，百年過後回望，必定係百害而無一利，將人生焦土主義無限延續。人生焦土主義者，就係缺乏想像人性嘅能力，去意識到公正審判已經足以彰顯正義，亦即係話，佢地自身偏離正義，至會對他人以及社會都投射出偏離正義嘅人治主張。

香港民族嘅實質存在，本身就係無數成文共識所聚合而成嘅鐵證，所以只要民族一日健在，民族精神就一日不滅。而既然民族想繼續向前，就必定要喺立國之後努力重建法治。真正愛護香港民族嘅人，真正知道法治精神點樣形塑香港人思維嘅人，係絕對唔會因為某位學者終於承認法治而死就灰心喪志，亦絕對唔會為求清算敵人而喪失理智。只有堅守原則，相信人性光輝，香港民族主義至有可能成長為健康民族主義，一舉將華夏食人病毒驅逐離場，繼而以香港人嘅豐厚共識為基，建立一個合乎正義而前途無量嘅國家。

gnimmm.com/2020/03/10/foundation_of_hk_nation/

【#留名睇譴責 #與事實不符 #外國勢力 #但又要同外國做生意 #真係吹漲】評級機構 #穆迪 (Moody's) 調低 #香港 信貸評級 Aa2 -> #Aa3，但調高展望 負面 -> #穩定。

主要下調原因是「政府管治能力低於預期」，而 #自治權 的制約比想像中大。對於香港政治、經濟和社會問題，香港政府的回應明顯緩慢、遲疑和不確定。

但香港評級較內地評級 A1 仍高一級。

前交銀經濟分析師 #羅家聰：穆迪出手太遲！

羅家聰指經濟衰退不足以令評級下調，#日本 就是好例子。但政府管治能力問題是路人皆見。「政府愚蠢、「#死要面」 引致咁大犧牲，不划算及不值得。」

穆迪報告：
https://www.moodys.com/…/Moodys-downgrades-Hong-Kongs-ratin…

《#蘋果日報》報導：
https://hk.finance.appledaily.com/…/3T2JTK4IHFCGS5OVBJDCES…/

#journesis #Moodys #china #hongkong

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【專題籽：胚芽故事】
歐美近年積極推動「Social Lab」（社會實驗室），即在社區內組成跨界別的團隊，以不同方法解決社會問題。香港一個非牟利團體「MaD創不同」嘗試運用這概念，希望透過官、民、商的合作改變香港的公營機構，甚至是政策本身。「實驗圖書館」算是它首個試驗計劃，他們與深水埗保安道圖書館合作，嘗試連結街坊和圖書館館長，好讓他們一起設計符合社區需要的圖書館，其中一個設計方案，正是為少數民族而設的「南亞漂漂」。

《果籽》栽種品味，一籽了然。
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