清朝人是怎樣神奇過春節的？

歷史春秋網

作者：李書緯

今天是春節，所有人都在辭舊迎新。那麼大清國人民是怎麼過春節的呢？清朝有一部記述當時政治、經濟、民俗、禮儀、節慶等方面的著作，名字叫《清會典圖》，這部書可謂貫穿大清帝國300年的諸多方面，並且對清朝的禮器、樂器、儀仗、百姓的生活等方面的知識，都有描述，並做了附圖說明。在這部書中，關於清朝皇帝過春節的奇聞趣事，很有意思，也相當的隆重。

清朝之時，朝廷一般在臘月二十六日就會放假，稱為「封筆」、「封璽」，也就是停止辦公的意思，但是，皇帝會過了正月初一就舉行「開筆」、「開璽」大典正式開始辦公，這樣算來，大清朝廷春節放假也就六天時間。看來大清朝廷還是蠻敬業的。春節放假期間，皇家還是很重視民間習俗的，貼福字、放鞭炮、吃年夜飯，這都是免不了的。但是對於貼福字這一習俗，皇家顯得更為隆重，不是普通百姓的帖，而是掛，甚至有專門的人拿著福字展示在宮廷。據《國朝宮史》記載：每年的春節到來是，皇帝都會在宮裡張掛春聯、門神，先是由工部奏明朝廷，需要在那裡張掛，然後得到朝廷的。每年的臘月二十八日，外朝三大殿等處，工部、內務府官員便會派出工人張掛福字、對聯、門神等等。對於內廷等處，則由門神庫太監報告管事的大太監(負責此事的宮廷太監)負責，宮殿監傳齊營造司首領太監得到命令後便開始張羅起來。先自乾清門、乾清宮以及各門各宮等處進行查看，進行張掛。掛到春節後的初四日，門神、對聯、福字等等仍交由門神庫太監領回收藏起來。

皇家所懸掛的門話，不同於民間的門神，主要是描述皇家勤政、建功立業等等的內容，目的當然是為皇家的統治服務。而在內宮，則主要懸掛十二份宮訓圖等宣揚封建美德的古代後宮故事的內容，目的是教育後宮嬪妃遵守婦道、恪守三綱五常。而在紫禁城的正門，則會有專門的侍衛官員或者相應的官員手持「福壽吉慶」四字立在正陽門外，當然也會讓這些官員或雜役輪班持福立在門外，這應該是歷史上最莊重的「敬業福」了吧。
　　
朝廷過春節，按慣例正月初一早晨，皇帝也像普通百姓一樣既要祭拜天地，祭拜列祖列宗，祭拜天地和祖宗後。文武百官都要到太和殿廣場給皇帝磕頭拜年。拜年儀式相當的隆重，廣場上鑾駕儀仗列隊排列，在大殿屋簷下排列著皇家樂隊和金鐘、玉磬等傳統樂器，早上七點的時候，文武百官根據品級列隊下跪行拜年大禮。禮儀中，朝中的兩名大學士捧賀表向百官宣讀，讀畢，文武百官行三跪九叩大禮表示對皇帝的祝賀。皇帝則會將裝有「如意」的荷包，賜給官員以及八旗子弟、宮女、太監們等等，表示新年如意。
　　
清朝民間則是另一番景象，百姓之間會互相「作揖」致賀，當時作揖成為中國人特有的社交禮節，也是有講究的。相互之間作揖拜年時要採取左手包右拳的姿勢，在中國人的觀念裡，講究以左為尊，所以作揖常常是左手包右拳。如果右手抱左拳，那就是祭拜死者，是對活著的人的大不敬。
　　
此外百姓也會在除夕和初一早上祭拜祖宗，自初二日走親訪友仍是千年舊俗的延續。游春等都是民間百姓必不可少的春節活動。清朝人們過春節吃飯也是有講究的，春節吃飯，有頭有臉的人家會使用金銀犀象器皿，顯得莊重，還有一層意思，擔心使用瓷器打碎了不吉利，。大年初一早上大多人家要喝椒酒，中午喝柏酒，寓意長壽年年的意思，當時有諺語說，「不老長生延歲久，年高歡喜是團圓」。吃飯時客廳裡要「羅列屏障」，稱為「錦堂」。
　　
不同的是，滿族人家會在庭院裡立「神桿」。立神桿都是在除夕的時候樹立，在庭院中栽上一根五米左右的高桿，滿族人也叫他「索倫桿」。神桿的頂上放一淺方形的錫升，下面栓著一條木製的龍，有的也放木製的魚或者小三角形的紅旗。既有圖騰的意思，也預示了這個馬背民族子民對先祖的懷念。
　

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）
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這一陣子整理過去的作品，讀到楊定一博士在《我：弄錯身分的個案》最後的問答，剛好可以答覆許多新老朋友的疑惑，也在此和大家分享。（文長，值得仔細慢慢讀，可以消解許多疑惑）
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★應該從哪一個作品開始著手？

問：不知不覺間，你已經為讀者準備了這麼多的作品，讓他可以接觸、可以投入、可以練習。你會建議從怎樣的順序著手？而個別作品的用意又是什麼？

答：「全部生命系列」的作品，無論我當初用文字或聲音表達，讀者也只需要按照完成的時間先後順序來接觸，就是這麼單純。我也提過，這些作品就像一個單擺。可以說，我透過它們為讀者掃描整個意識譜，從人間相對的層面（我用「做」「想」「成為」「追求」來表達），一直走到無色無形的「在」──心、一體、無限、絕對、永恆、全部。

一路下來，我不斷地為讀者建立不同層面的平台，並且把關鍵的字眼定義出來，做一個說明。我明白，讀者來自各行各業、有不同的屬性、有各自不同的背景和訓練，也就透過盡可能多的角度，用人間的各種學問（從醫學、科學、哲學、社會學、乃至於心理學……）以及方方面面的常識，鋪出一條通往真實的路，讓大家有一個可以理解、可以著手的基礎。

可以說，這些作品就像指南針，為我們不斷指出「在」的方向。

★從身心的平衡開始

比如說，我最早從《真原醫》著手，希望透過生活習慣、運動、飲食、心理的管理等各種實用的方法，幫助大家得到健康。從我的角度，真正的健康也就是均衡。

然而，我心目中的均衡是全面的，不光是這個身體在物質層面的均衡。或者，再講清楚一點，是身心的均衡。

有了身心的健康，一個人才可能去追求更深層面的真實。

在這本書（我：弄錯身分的個案），我也提過，假如一個人身體不健康或虛弱，相對地，念頭反而會特別多。

這是事實。

每一個人只要生過病、或身體正有慢性的退化，都會明白。

我過去也透過長庚生技和身心靈轉化中心，特別集中在身心層面的健康，做各種活動和教育推廣，為大家示範什麼是活的飲食、什麼是微量元素。其實，微量元素的螺旋場特別高，可以配合我們意識的轉變。這一點，不只幫助相當多人找到健康，還讓他們可以有時間，追求心。

當然，將全部的時間和精神擺到養生，也可能反倒耽誤了這一生。有時候，我反而要不斷提醒這些可愛的朋友，希望他們不要太認真，而是把握機會，讓身心回到一定的平衡，接下來，盡快投入心。

從健康的主題，我再進一步走到靜坐的領域，並且用科學的語言來說明，建立大家的信心。

我在《靜坐》是希望透過各式各樣靜坐的方法，讓大家可以回到心的寧靜。一個人只有內心安靜，才可能打開心胸，接受身心更深層面的觀點。如果我們的心靜不下來，隨時充滿物質層面的顧慮和煩惱，面對更深的層面，往往是還沒有投入就馬上否決。這樣子，就太可惜了。

★進入意識的科學

《靜坐》出版兩年後，我透過《全部的你》希望和大家進一步探討意識的科學。這本書其實相當全面，本身從「有」已經擺盪到「在」。

不過，完成這本書之後，我才發現有些觀念太早提出來，反倒讓務實、偏重左腦的朋友覺得不容易懂。是這樣，我才決定把步調慢下來，將「全部生命系列」徹底展開。從神聖、快樂、時間、頭腦、靈性帶來的身心轉變、睡眠、呼吸、結構調整等主題，徹底闡述「全部生命」的理念，希望一點一滴把大家帶進來。

是這樣，我們一起走到現在。

從另外一個角度來看，我也一再提起，「全部生命系列」的作品其實代表一個完整的意識譜，是從身體、肉體、物質、有、行動、念頭的層面，一點一滴地擺到「在」（beingness）或絕對的觀念。

站在這個角度，《真原醫》《螺旋舞》《結構調整》《好睡》都可以說是從身體起步，讓我們可以集中在一個生活的主題，而透過這個主題再延伸到身心更深的層面。這幾項作品本身離不開「動」的層面，而且是重複的「動」，我稱為練習。

除了飲食的配方、運動的練習，還有在更深的心理層面、透過觀想或集中五官的練習。透過這些練習，我希望你我可以把身心安定下來，讓念頭自然沉澱，甚至淨化。

一個人念頭少了，身心也就自然成熟，可以準備接受下一階段（也就是更深層面）的意識轉變。

這意識轉變不是靠頭腦去爭取、追求、主張、體驗什麼，反而是透過一個最徹底、不費力的轉變。

從這個角度來看，你會注意到，從《我是誰》《集體的失憶》《落在地球》《定》《時間的陷阱》《短路》《頭腦的東西》《無事生非》，一路走下來，落在愈來愈深的層面，是頭腦一般不能理解的。

但是，我相信，經過這一路，我們的心反而可以得到共鳴。

這個單擺在意識譜擺盪的過程，對我個人最有意思的是，有幾個作品，像是《插對頭》，是已經站在整體面對身心，而站在整體在答覆「我們身心要怎麼去接受祂」，倒不是怎麼從身心延伸到祂。這一點，可能和你我原本所想的，也是相反。

前面提到，我後來認為《全部的你》有些觀念太早提出來。其實，如果大家讀完這個系列再回到《全部的你》，可能會發現過去讀不懂的段落，現在已經可以完全領悟到。

我們會自然明白《全部的你》是在一個很深的層面，倒不像大家以為的只在左腦的層面打轉。

連我自己都沒想到，是那麼早，我已經把人類全部潛能的本質交代清楚。當時，也沒有想再寫下一本書。是後來為了解釋裡頭的一些觀念，才有了那麼多後面的作品。

《神聖的你》表面上在談心流、談修行──尤其臣服，和我們生活有什麼關係？但是，假如你現在回頭看，也會發現，我當時已經把修行的路完整地鋪出來。我也表達我們這一生最神聖的，就是你我自己。我們這個生命，點點滴滴都是神聖的。我才不斷強調，這一生，無論如何要在意識層面告一個段落，不然我們還可能繼續忽略掉每個人都有的、最寶貴、最神聖的部分。

★跨領域的整合

前面已經提到，這些作品，有不少主題是採用比較科學的方式來進行，例如養生、運動、呼吸、睡眠，可以說是做一種跨領域的整合。甚至，我還透過《不合理的快樂》來探討快樂的科學，用這個每個人都想追求的主題，從淺白但相當完整的科學知識切入「全部生命」的觀念。一樣地，走到最後，都回到心。

最有意思的是，在《不合理的快樂》，我從科學出發，走到哲學甚至靈性的領域，是希望透過這樣跨領域的整合再加上練習，讓大家可以徹底找到人生真實的快樂。這種快樂，是我們這一生來最高的目標。

同時，和現在這本書（我：弄錯身分的個案）最相關的是，我是在《不合理的快樂》第一次介紹參的練習。因為這種練習太重要，後來才透過《我是誰》再一次闡述。我也在《定》做了相當的補充──除了將參和定的觀念徹底整合，也對修行人都想追求的定，用我個人的體驗做一個說明。

《我：弄錯身分的個案》這本書表面上很淺，畢竟「我」是從《全部的你》就開始談的一個觀念。但我相信大家可以注意到，我在這本書已經探討到很深的層面。如果沒有前面的書來鋪陳，讀者可能看不懂這本書。即使表面懂，也無法讓理解落到心。

我在這本書，也整合許多修行的觀念，甚至徹底做一個推翻。當然，推翻的角度，最多只是我個人的。這種個人的角度，本來沒有什麼代表性，卻出乎意料地和過去的經典完全一致。是這樣，才會讓我大膽地把它再次提出來。

一樣地，《時間的陷阱》這本書，讓我採用物理的語言來解析「時間」。我想表達的是，時間，其實是一個頭腦的作業。時間，一點都不是客觀的存在。這一點，和我們一般的想法完全不同。大多數人更是不會想到，就是我們將自己綁住在時間，才建立一個痛苦的人生，而帶來更多煩惱。

《短路》更是奇妙。這本書，終於讓我有機會在另外一個層面說明──如果一個人接受一體、和真實接軌，對個人的身心會帶來什麼作用？這本書的內容，集合了我過去在各地遇到的修行人喜歡問、想要了解的問題。雖然這個顛倒的觀念，對一體而言根本不重要，但是，我相信許多修行的朋友會非常感興趣。

睡眠這個主題，也是如此，首先，我透過《好睡》希望帶出一個完整的睡眠科學，幫助大家得到睡眠。我一直都明白，現代人把失眠當作是造出身心失衡最主要的危機之一。然而，光懂得科學，對個人的睡眠其實沒有用，反倒還可能帶來壓力。就像光懂快樂的科學，也不能讓一個人快樂一樣。進入睡眠這個主題，我個人更大的目的其實是在更後面的一個階段，也就是前面所講的，把睡眠變成我們意識轉變最大的工具。

我利用接下來的《清醒地睡》，延伸《好睡》在物質層面的討論，希望一個人解開了睡眠的困擾後，還可以把睡眠當作一個最好的修行工具。我認為最可惜的是，這個知識在幾千年間幾乎完全消失。

這一點，相信你只要讀過這本書，自然會明白。

★透過聲音，和你心對心

當然，假如將過去聲音的作品一一列出來，那麼，最早的《等著你》，可以說是我想提供的一種心理治療。對於遇到創傷卻走不出來的年輕和年長的朋友，我希望用相當直接的語言，把大家帶到一個更深的層面。

《重生：蛻變於呼吸間》我將兩種調整身心的呼吸帶出來，一個是每分鐘六次、五次、四次的諧振式呼吸；其中，一分鐘五次的方法，還透過磬和鼓的聲音，錄成一小時的長版本，讓需要的朋友有足夠時間可以投入，甚至體會到當下。另一個方法是四小一大的淨化呼吸法，這也就是我在《神聖的你》談「清醒的受苦」時，為遭受嚴重創傷的朋友所準備的方法，幫助他們讓情緒最深的層面浮出來，得到淨化。

從我個人的角度，聲音還是帶來最直接的一種交流。這種交流，最多只能說是一種共振或共鳴，而可以繞過頭腦的作業。是這樣，我才認為有必要透過這些作品，包括《你．在嗎？》《真實瑜伽》來整合「全部生命系列」的觀念。

我們的頭腦還是需要一些方法或練習，才比較容易安靜下來，進入真實。我在《光之瑜伽》《呼吸瑜伽》《四大的瑜伽》透過各式各樣的觀想──觀想光、觀想呼吸、觀想四大元素，結合觀想和聲音的引導，與聽眾做一個心和心的互動。

因為聲音的穿透性，我後來更透過讀書會，從本來只是少數幾個人的互動，到後來透過網路進行大規模的線上共修，將「全部生命系列」的觀念更進一步帶出來。

我會這麼做，其實完全是為了我個人和大家的方便。畢竟我在國外停留的時間愈來愈長，和大家直接互動的機會並不多，也只好運用現代科技的便利，希望能更深的互動。透過讀書會，每一次的焦點可以落在一個小範圍，將某個重要的觀念充分展開。而且，在讀書會的過程中，我完全沒有任何規劃，所講的，全部都是很自在、從心裡流出來的話。這一來，我認為作用反而是更大、更直接。從許多朋友的反應來看，也是如此。

這本書（我：弄錯身分的個案），我也是一樣地盡量運用文字和聲音的結合。除了這本書的文字，我透過風潮音樂，錄製了這本書的有聲導讀《最終的真相》。此外，我在2019.05.17「活出心、只有心、徹底活在心」活動後，也不斷補充這本書的觀念。

這麼做，也就是方便你，在一個主題上，同時從閱讀的理性和聲音的直接著手，做為不同的切入點。

★「全部生命系列」最多是唯識的科學

整體來說，我還是希望大家按照出版的順序來讀、來聽。

最初，這些作品其實沒有什麼順序或理論的藍圖可談。我並沒有一個整體的規劃。包括這本書（我：弄錯身分的個案），也是一樣的。我沒有承諾任何人要寫，但不知道為什麼，這本書突然冒了出來。就好像透過我的口述，宇宙有一個流動帶著我走。至於走到哪裡，我也不知道。

假如要用幾個字來總結這個系列，我最多也只能用唯識（Consciousness Only）來表達。我認為，這會是未來最完整的科學。而它跟一般的科學不一樣，它是自己支持自己，自己驗證自己，自己完成自己。它並不需要額外的證據來解釋、證明自己。我才這麼地有把握，認為這套科學會流傳到後世。

說了這麼多，我還是希望大家有信心，自己決定從哪裡切入。

最重要的，還是心的共鳴。心共鳴了，頭腦會讓步，也就不會在意你是從哪一個角度、哪一本書回到心。

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