廣東話奧妙之處不限於能用多少個粗口字，事實上即使全部×晒你也能自行腦補合適的粗口，邊×個天才以為×××晒佢就可以封印得住？它也不限於考典，默得出很多古字僻詞不等於用語更加自由，有時人們為了用得上那些僻詞反使自己淪為邯鄲學步的主角，忘記本當如何走路了。我們推崇廣東話，還差點甚麼，差點甚麼？或許是文學角度。

作家界有一個怪象，很多都不用自己本來的語言書寫，卡夫卡是捷克人，卻在德語才找得到他的韻律；昆德拉對馬提尼克作家夏模梭讚不絕口，說「他用法文的自由在法國沒有一個作家敢嘗試」。看看那些鬼佬講中文的影片，他們經常都能在語言中發現一些本地人從未想過的東西，我常驚嘆他們不過是學了一至兩年，但其語言的豐度和變化已比與多本地人優勝。或許再跨前一步，他們就會變成的香港作家。文學的門檻並沒有大家想像般那麼高，但需要知道，是甚麼東西將自己拒諸門外。

沒有第二語言的衝擊，人就無法經驗這種異化、意義的位移。了解肺臟的博大精深能使我更擅於呼吸嗎？給魚一對肺，牠就能躍到地面去了。語言嘅自由就係講緊呢種突破，令讀者不知不覺間由水來到陸地，由陸地來到太空，終究是希望來到一些我未曾到過的地方，由存在介入不存在。而作家是如何做到的？他們將形容詞變為名詞，把動詞變為形用詞，把形容詞變為副詞，把動詞變為名詞——將語言從原有的規範中解放出來。

寫小說最能體會到白話如何綁手綁腳，為了使口語變得各地通讀，話語需要重構。這項工作不只是將「我哋」轉成「我們」，單是一個「點啫？」，就足以把人難住——這算是怎樣？甚麼了？怎麼了？如何？——每一種捕捉都流失相對的意思，但中文老師縱容這種習作。點解佢哋唔可以將廣東話與外來語並列同等高度？大概是因為他們認為這屬文學的降格，是次一等的水準，不夠書面，不夠正式，會令合格變成不合格。可是，我們從來沒有被教過如何混搭使它昇華，因為這是禁術，當局不允許。

有些語法呼喚我解禁，例如「緊」這個字。方塊字的局限使到詞態必需加上副詞，而非以分詞形式表達。而白話的缺陷就是它的時間分詞須置於動詞的前面（我剛剛看到、我正在跑步），而廣東話則多數後置（我睇緊，我跑緊步），唯在完成式時通用（我見到了，我跑過）。不要少看這小小的「現在分詞」，它使到廣東話的文法更近拉丁語系。

續文：

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作者

Diatonic scale—自然音階；Chromatic scale—半音音階，這是通音律者皆曉的基礎概念，但為甚麼這麼多年來卻沒有人提出這兩個字都譯錯了？

我寫《愛樂》這本小說時很快發現這個問題。The melody sounds chromatic，中文該怎麼寫？旋律聽起來很半音？這完全解不通的。

自然音階，「自然」是這個音階的特徵之一，do re mi fa so la ti，這種五個全音兩個半音的組合聽起來最順耳，所以叫自然。但「diatonic」這個字的表義根本沒有「自然」這個意思。

半音音階，「半音」也是這個音階的特徵之一，在自然音階加上其餘被排除的五個半音，把12個音全部用上，聽起來很Chromatic，這個字的希臘字源有「複合」和「豐彩」這兩個意思，而「半音」只是其結構特色，根本沒有形容過這個音階的感質。

然後形成一個更大的問題，Diatonic和Chromatic和樂理上象徵兩股對立的力量，調性與無調性，很明顯「自然」和「半音」構不成一雙反義詞。這種翻譯疏漏所生的約定俗成，大大窒礙了中文對音樂的形容。

作家的責任是尋找一個更好的詞捕捉那個意思，於是我昨晚在研究明代朱載堉所著的《律呂精義》，希望在古字中找到答案。朱載堉是中國歷史上被忽略的重要人物，他是第一個解決畢氏音階難題的數學家，計出2的12平方根的準確值，繼而解決了千百年來12個音的等程不均問題，創立十二平均律，然後才傳入歐洲，震驚物理學界。

律呂，即是樂理。宮商角徵羽的「宮」，是指宮數九九八十一，相傳黃帝就是用三分益損法在一支桿上的81個刻度推演12個音，單數為六律，雙數為六呂，故曰律呂。

讀《律呂精義》，才發現今人一直誤解「知音」一詞。子期是伯牙的知音，引伸為懂得欣賞的人，但甚麼是懂得欣賞？這不是單純的喜歡，而是需要理解，因為《樂經》寫道：「不知音者，不可與言樂。」所以「知音」的本義，該是指「了解音的原理」。

「我好鍾意你嘅歌」，但不能言樂者，就不能算是知音人了。同樣，把Diatonic和Chromatic誤植自然和半音，也不是知音。

我繼續想，中國人把宮商角徵羽類比君臣父子男，所指的是五音各在其位的倫理狀態，其實呼應了Diatonic中七個音位置相對的意思。而律呂剛好以七音為一均，「十二平均」意指平衡出12個均勻的音階，構成12調性。故此Diatonic，譯作「均倫」的意思就比較近了。

至於Chromatic，譯它就非常難，因為它所指的卻是「不倫」狀態，把「不應該」的音也加入樂中。而《律呂精義》係講合乎樂律的原理，裡面找不到有Chromatic的概念。不過我認為韓非子所講的「靡靡之音」，應該就是想描述Chromatic，因為先儒時期的古樂正正是用十二個黃鐘作成的，後來被儒學非議，認為五音才是雅樂。因此，The melody sounds chromatic，姑且可譯成聽起來很靡靡。但「靡靡音階」，是不能接受的。

因此，我不會畫上等號。我想找一個更好的詞。或者讀中樂的朋友們，可以幫忙想想。

作者

看著西瓜吃龜苓膏
是不是很跟的上潮流??
買不到龜苓膏，我吃仙草也有相對的意思嘍～
今天的蒸蛋影片，你們看了嗎？
剛好都是0鴨蛋(雞蛋)，恭喜台灣6天零確診!!
希望能補開簽書會，但不要叫我北中南台澎金馬都去，因為不是演唱會yo...😆
#涼爽好滋味 #零確診 #龜苓膏歸零 #潮流主廚 #時事 #西瓜 #我家都有 #希望快快口罩可以拿下 #chefkaison

本集主題：「流量為王!迎接TikTok時代：百萬播主實戰上線，TikTok經營操作大公開」介紹

訪問作者：蕭聰傑 HUGO

內容簡介：
　　領先二步是先烈，領先一步是先驅！
　　站在全球短視頻龍頭的肩膀，一起在TikTok浪尖上再創事業新高峰。

　　自媒體當道，運用TikTok建立個人品牌，百萬粉絲不是夢。
　　《紐約時報》曾將此App 評為「可能是現存唯一真正令人愉悅的社交網路……，成功催生了大批影響力人物，這些用戶擁有數百萬粉絲，在青少年中有著家喻戶曉的地位」，其國際市場影響力已超越騰訊。
　　TikTok 因COVID-19 疫情，在全世界的居家令下，成為當時（2020 上半年）全球手機應用程式下載量第一名。

　　迎接5G 時代，短視頻思維當道
　　影片已經超越傳統娛樂媒體的角色，成為主流傳播，也成為現代年輕人的重要表達媒介。
　　透過自媒體經營個人品牌，有些人可以成功建立自己的專業形象，從而找到更多商業機會或職涯貴人，甚至有專業的自媒體經營者透過系統化的知識教學，在「數位學習」趨勢正興盛的現在成功變現！

　　官方認證銀牌播主的超導流教戰攻略
　　就算是新手上路，也能夠坐擁流量池的第一步！
　　每一個影片誕生的初期都在一個初級流量池內，影片會被推薦給那些最有可能對內容感興趣的用戶。然後，根據第一批用戶對影片產生的行為回饋，機器會生成對影片品質的評價，從而決定影片是否進入下一個流量池，並獲得更大的流量推薦。
　　對TikTok來說，點讚量、評論量、轉發量、完播率是爆紅關鍵！

　　數據思維：熱搜無權限，成功無上限
　　數據時代下，經營頻道都應講究「成效」，所有影片都應能獲取數據資料，但真的有正確「解讀」數據的人少之又少，甚至連「累積數據」的方式都是錯誤的。
　　換句話說，你正拿著錯誤的數據得到錯誤的結論，並執行錯誤的創作策略。本篇告訴你，在TikTok裡該如何取得數據，如何因應數據思考策略。
　　看懂數據，才能把流量變現金！

作者簡介：蕭聰傑 HUGO
◎學歷：英國財管碩士

◎專業經歷
勁牛學院聯合創辦人
TikTok官方認證創作者
中華網紅自媒體發展協會常務理事
麥肯錫外聘稽核
美爽爽化妝品財務長
出版社財務顧問、理財顧問
ERP導入系統整合

◎榮譽事蹟
TikTok一個月百萬流量頻道：「財富小百科」

　　2020年2月26日開始TikTok 創作，在摸索中成長；開始時以圖文加上音樂的方式呈現視頻，提供會計、財務等專業知識予用戶，幸運地在同年4 月即獲得TikTok 邀約申請銀牌創作者，5 個工作天即入選為銀牌創作者。

　　2020 年4 月成為第102 個官方核准的銀牌創作者，到2021 年3 月將近一年的時間，只有133 個TikTok 官方核准的銀牌以上創作者；增加的21 個創作者中，另有5 個官方核准創作者是由我協助達成。

　　2020 年6 月，開始陷入和其他創作者一樣的困境，因為持續付出並沒有得到相對的回報；TikTok 也沒有任何獲利的管道，不少優質的官方認證創作者因為無法獲利而退出TikTok。

　　由於會計財務出身，對數字的敏感度極高，開始研究中國大陸抖音，蒐集很多數據，發現TikTok 簡直是當年Facebook 的翻版，甚至於未來發展更甚於當年的Facebook；同年，除了輔導4 位創作者達到銀牌認證，也開始將所學建立一套SOP。

　　創作者想達到官方認證並不難，只要知道方法，再來就是堅持信念持續創作，貢獻價值給平台及用戶，時間會證實一切。


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#亞特蘭提斯 #亞特蘭提斯轉世 #外星人

各位大家好，歡迎來到賢賢的奇異世界，我是Tommy。
上兩集我們有提到前兩集我們講到類人族外星人，
以及爬蟲族外星人（蜥蜴人）這兩種。
其實還有另外幾種，只是如果前兩集就提到，怕你們無法吸收。
如果大家還沒看過前兩集，
可以點擊你的右上角先去看了再來看這集
今天我們將會提到「半人族外星人」與「透明人」，
完整的名稱為「半透明類人族外星人」。
首先，我們回顧有哪些種族，以及對應的天體。

人族—地球人
類人族外星人—金星人、火星人、太陽人、昴宿星人、大角星人、
天琴星人、天狼星人、仙女星人
爬蟲族外星人—獵戶星人、天龍星人、澤塔星人、月球人

接著，我們講「半人族外星人」。
這個就會把大家帶入歐洲神話與中國神話的世界了。
在中國神話裡，相信大家多多少少都聽過以下這些神話人物：
女媧—女媧是類人族的上半身，以及大蛇（蟒蛇）的下半身。
她就是其中一個「半人族外星人」。

女媧造人、女媧補天，這些都是有關她的神話故事。
上一集提過，地球、金星、火星是星球；
昴宿星、大角星、天琴星、天狼星則是星團；
仙女星則是星系，是最大的天體。
而仙女星人處於7~9次元的狀態。
雖然上一集講到仙女星人是「類人族外星人」，
但是仙女星系這麼龐大，其實也居住著不少「半人族外星人」。
其中，女媧就是處於8次元的狀態。

關於造人，天琴星人是最擅長以超高科技基因工程
「創造」人族的光明勢力外星人。
然而女媧所居住的仙女星系，這些光明勢力外星人
一樣能使用超高科技基因工程「創造」中國遠古時代的人族，
當時的地球人有8成是處於4次元的狀態，有2成是處於5次元的狀態。
這裡留個伏筆，其實當時的中國遠古時代的人族，
是「雷姆利亞文明」當中，雷姆利亞人的後代。
Lemuria 雷姆利亞 Lemuria意思是：
他們來自火星，昴宿星和天狼星，是傳說中的史前超文明大陸，
雷姆利亞也稱之為Mo，就是motherland的mo，
據說是人類的起源地，島上充滿美麗的現在已絕種的動植物。
那為何一夜之間消失呢？
它可能是發生某種天災（例如海嘯）或是地塊變動而淹沒了，
或是分散到整個太平洋區，其中可能就是復活島，大溪地，
夏威夷和薩摩亞等等的島嶼。
但是很多考古學家堅信它是真實存在的，
而且是和亞特蘭提斯有很多類似的超文明。

簡單來說，現在的亞洲人，
有9成就是雷姆利亞人轉世的，當然也有1成例外。
相對的，現在的歐洲人、美洲人、澳洲人，
有9成就是亞特蘭提斯人轉世的。
所以你們可以看見，東方人的長相、輪廓、外觀、性格、習性，
與西方人的長相、輪廓、外觀、性格、習性，兩者相差很大；
其實就是因為兩方人前前世來自不同的古文明，在不同的文明大陸上生存。
伏羲—伏羲是類人族的上半身，以及大蛇（蟒蛇）的下半身。
華人世界常說：「中國有5000年的歷史」，
在中國古書《尚書·序》、《帝王世紀》裡
記載著5000年以前，三皇五帝開創了中國的最初文明
（被歷史書籍歸類為夏朝之前的『傳說時代』）
伏羲、神農與黃帝，就是三皇，各自在中國不同地帶，
建立了不同文化和文明。
在中國古書中，記載著，伏羲是女媧的哥哥，他倆是兄妹關係。
所以，伏羲跟女媧一樣，是處於8次元的狀態。

神農—神農是類人族外星人，
特別的是，他能「透視」自己的「身體各器官」。
這就是他擁有的「超感知能力」（超能力）。
他以這個特異功能，嚐了百草，所以對各種藥草、植物，
非常熟悉它們的功能、用處、五行屬性與副作用。
不僅如此，由於熟悉各種植物，他帶領著人們開始了「農耕」的文明。
神農也是處於8次元的狀態。

黃帝—黃帝是類人族外星人，
他與炎帝一同斬殺了蚩尤，開創了華夏文明。
蚩尤是「半人族外星人」，上半身是人族，雙腳是牛蹄；
特別的是，牠有四隻眼睛、六雙手臂、八根手指。
因此，黃帝也是處於8次元的狀態，屬於光明勢力。
而蚩尤則是處於7次元的狀態，屬於黑暗勢力。
大家有沒有發現其實在其他國家的傳說中，
都有出現過牛頭牛身的怪物呢？例如好像在希臘神話裡面的，
或是更早的美索不達米亞的神話也有出現過。
大家有沒有看過三眼神童這本漫畫嗎？
裡面有個很大膽的假設，就是遠古的神話裡面出現的都是外星人，
在很多神話裡面的神，都有三隻眼睛或多只眼睛，
其實只要是擁有三隻眼睛或更多眼睛的「遠古外星人」，
都是100萬年前，「根達那文明」的後代或轉世的。
「根達那文明」是100萬年前存在於地球上的古文明；
當時根達那大陸的國王，非常有智慧，花了1000年的時間，
終於將「植物種子發芽生長的原動力」提取出來，變成令全國各地，
通通都佈滿了「藤蔓」樣式的「遠古超高科技」，
這些「藤蔓」能將「植物種子發芽生長的原動力」
變成類似「亞特蘭提斯水晶的效力」一般，
能夠令超高科技遍佈全國各地各戶。
值得一提的是，他們當時的科技，
比「亞特蘭提斯文明」的科技還要先進相當多。
根達那文明的男性，每一個人都擁有三隻眼；
每個族群的男性，具有的「超感知能力」都各不相同。
例如，有的族群擅於用第三隻眼「透視」，
有的族群用第三隻眼「預知未來」，有的族群用第三隻眼「醫療」
有的族群用第三隻眼「射出雷射」（擅於戰鬥），
有的族群擅於用第三隻眼「設立結界和防護罩」（擅於防禦）……。

下一集我們繼續我們的「半人族外星人」的介紹。
是不是看到很過癮呢？如果大家喜歡這些主題，
記得訂閱賢賢的奇異世界，
我們下一個亞特蘭提斯重啟檔案裡面尋找答案，Bye Bye

現在我能和蘇院長在國會這裡用台語議政，是因為許多民主前輩的付出，像是耀伯，戴振耀前輩，那時他在國會以台語質詢，盧修一前輩與謝長廷前輩就幫忙翻譯。上個會期，我也提出決議，為尊重各委員以母語問政，設立各國家語言間之通譯服務及培育各國家語言通譯人才。

針對語言的發展，我最在乎以「系統化」執行計畫，目前針對「國家語言發展」這件事已經有了「法源依據」，就應該要有「專責單位」來執行計畫。根據相關條文，目前國家語言發展以「任務」來做區別，意思是依遇到的問題，去相對的單位解決問題。例如：名字要以母語文字呈現找內政部；母語學以致用，找教育部；母語廣播節找NCC；去年協助民間團體「台文開戶」則得找金管會。但國家語言發展需要的是「整體戰略發展」，應將所有弱勢的、需要系統化的，來做整合的動作，而不是各司其職。

再來，今年1月，李永得部長出席「臺客原經典重現演唱會」提到，「書面語正式名稱初步規劃叫做台灣台語、台灣客語、台灣原住民族語、馬祖語、台灣手語。」但目前教育部的書面文字，有許多方面仍使用「閩南語」，比如閩南語比賽，我也希望教育部可以研議來改善。

語言是文化和思想的載體，涵蓋一個民族的知識體系、歷史記憶，顯現出民族獨特的世界觀，是根本。期望整個行政部門單位從中央到地方一起承擔，積極創造語言發展的條件，創造台灣更友善的社會。共同打造建構台灣語言圈，讓台灣能從語言開始就有抵禦外敵的強大防護罩。

2021-03-23，院會 第三會期總質詢，行政院 蘇貞昌院長，文化部 李永得部長。
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