「你們看到的是一個月亮，我見到的卻是一顆用來餵蛇的蛋。風雨大作，作法完成了。」

「這也有得說？不愧是堪輿佬。」

「論這些你比我厲害吧。堪輿不過是一門象徵的學問。」

「對呀……如果所有人覺得它象徵打甂爐的生根，那麼，你所謂的作法不就破了嗎？因為蛇不吃生根。」

「理論上是，所以有個成語叫『各施各法』。每個人對事物的理解都各有不同，故即使同一樣物件，也可產生不同的法。在現實中，這叫觀點與角度，但在法術的世界，只有道行高者為勝。」

「所以兩大高手過招便叫做『鬥法』吧。」

「正是，到頭來是比拼誰的神通比較廣大，誰對象徵的理解較為厲害。比如說瀘水風浪大作，次一等的祭司需要殺七七四十九個人頭來祭祀，但諸葛孔明道高一尺，用七七四十九個饅頭就完成了作法，成功取代了人頭。」

「這也有得說？我倒覺得這是孔明欺哄南蠻祭司的一種方法，目的是制止當地殺人的傳統。」

「你說得對，是方『法』，這些有方法的人就叫做『方士』。你固然可以說他在玩假，但真真假假只不過是一種名相，重點是投下七七四十九個饅頭之後，產生了跟人頭一樣的效果——這卻是其他方士做不來的。」

「可不可以說，因為那些人道行低，所以為了奏效就必須用上人頭？」

「你知道嗎？這就是孔子要敵視『始作俑者』的原因——為甚麼好好地有人頭用但你不用呢？從法的角度，一個人頭怎也比一個饅頭有效，祭祀本來就是一件血淋淋的事，但方士利用了象徵可以互相代換的特質，找到方法取代了這種血祭，例如用紙紮祭品，就是取其形相。可是這種『替代品』也有一個問題，就是它有可能只是徒有其形。」

「而人頭有的是靈。」

「人們說唔靈唔靈，就是這個意思。靈靈性性，靈從何來？你看電影見到道士咬破自己手指頭作法就是這個道理，靈從人而來，物件需要注靈，儀式方會有效，就算是西方魔術師都會要求觀眾從口中吹出一口氣，而愈大的法就需要愈多的靈，才會發揮力量。」

「這我知道，這就是『造像崇拜』的原理。崇拜者以為透過神像可以獲得靈力，卻不知道反過來是神像吸取他們的崇拜才得到力量。」

「像供股票吧，其實全都是殼股。愈香火鼎盛就愈靈，愈靈就愈香火鼎盛，你說到頭來是誰的作用？」

「往往是廟就盆滿缽滿，崇拜者卻一無所有。」

「中國自古就有這種生神仙的騙局，道士用有求必應作招徠，實際是自己修仙，從其他活人身上支取靈力。人們愈拜他，他就愈容光煥發，愈來愈靈了。」

「皇帝也是這樣透過萬民崇拜來自我造神。」

「你以為每家每戶都掛一張元首像只是政治表態那麼簡單嗎？元首要延年益壽就靠它了。肖像要放高於列祖列宗，甚至要置於十字架的上面，目的就是吸取崇拜。一個藉藉無名的人，只要挨家抵戶都有他肖像，日日都拿着他來拜，他能不成為一個大明星嗎？一樣道理——集體造神呀。」

「如此說來，砸毀神像這個儀式就相當重要。」

「而且要集體來砸。」

「信則有不信則無，背後其實是這個意思。意志薄弱的人受它擺佈，意念強大的人擺佈之。」

「這一點我有點懷疑。」

「怎麼說？」

「你一個人的意念強大，鬥得過一萬個意志薄弱的人的崇拜嗎？」

作者

子虛烏有

漢朝辭賦大家「司馬相如」的傳世名作《子虛賦》中有兩個虛構的人名，一個叫做子虛先生，另一個叫做烏有先生。
後來就把「子虛烏有」引申為一句成語，用在比喻假設而非實有的表述。

司馬相如的愛情故事和他的文學作品同樣不朽，流傳至今。

男主角：
司馬相如，四川人，有口吃。曾做過皇家侍衛，後來換了老闆，寫下「子虛賦」描寫諸侯打獵的盛況。
這篇文章點閱率瞬間爆量，讓他成為地方上的名人。
他彈了一手好琴，曾獲贈一把名琴「綠綺」。

女主角：
卓文君，家有富爸爸，名叫卓王孫。
她16歲出嫁，可惜丈夫短命，17歲守寡，回家靠爸。
卓文君貌美很會彈琴，是一位十指不沾陽春水，從小被嬌養的千金小姐。

簾後初見
卓文君聽說大才子司馬相如來家中作客，她躲在簾後偷窺。司馬相如用琴聲撩妹，彈了一曲巜鳳求凰》，文君聞弦歌而知雅意，收到暗示，當晚雪夜私奔，誓死相隨。
兩人相伴回到司馬家，文君一看，哇！家徒四壁，再看司馬相如，身無分文，只有一肚子墨水。
文君捨財就才，典當釵環首飾，開設酒館。文君當壚，站在櫃檯前賣酒。撥琴弦的手，現在撥算籌記帳。
司馬相如穿短褲洗盤子，拿筆的手，現在拿刷子。

後來是卓爸爸覺得太丟臉了，把兩個人叫回來，給錢，給房，給車馬。

不久之後，司馬相如時來運轉，皇帝（漢武帝）欣賞他的文章，讚嘆不已，找他到長安，封他為「郎」，司馬相如再寫下《上林賦》，更是深得聖心。

司馬相如升官外派茂陵，夫妻一別五年。
司馬相如此時聲望非常高，連當初看不起他的岳父都自稱當年有慧眼。
男人隻身在外，有錢有勢又有才華時會遇到什麼？
司馬相如想納妾，寫了一封信告知卓文君。
一代辭賦大家寫家書，竟然只用了13個字。
這封信的全文如下：

「一二三四五六七八九十百千萬」

就這樣，只有一行字。
卓文君立刻秒懂！

這封信只寫到「萬」，無「億」！
司馬相如告訴卓文君我對你「無意了」。

這封信要怎麼回？卓文君的回信據說就是下面這首《怨郎詩》一樣用數字懟回去。

一朝別後，
二地相懸。
只說是三四月，
又誰知五六年？
七絃琴無心彈，
八行書無可傳。
九連環從中折斷，
十里長亭望眼欲穿。
百思想，千繫念，萬般無奈把郎怨。
萬語千言說不完，百無聊賴，
十依欄杆。
九重九登高看孤雁，
八月仲秋月圓人不圓。
七月半，秉燭燒香問蒼天，
六月三伏天，人人搖扇我心寒。
五月石榴紅似火，偏遇陣陣冷雨澆花端。
四月枇杷未黃，我欲對鏡心意亂。
忽匆匆，三月桃花隨水轉。
飄零零，二月風箏線兒斷。
噫，郎呀郎，巴不得下一世，你爲女來我做男。

是啊！讓你也當一回女人，嚐嚐被辜負背叛的滋味！

～未完待續～

Ps：昨天錄影，剛好有選手帶了古琴。我裝模作樣拍一張。

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看看結巴貴公子韓非~如何用有趣的故事說道理，用有效的方法說服別人，克服逆境，逆轉人生！！
15110082602 小熊 跟著歷史名人去遊歷：結巴貴公子韓非說故事
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本書特色
　　1透過歷史故事，看韓非如何影響君王施政
　　「自相矛盾」、「守株待兔」、「濫竽充數」這些成語，其實都是出自結巴貴公子韓非的故事！戰國時代戰來戰去，國與國互相較量，國君希望找到人才，幫他治理國家；人才希望投靠國君，一展抱負。在這個名嘴當道的年代，想靠說故事謀個一官半職實在不容易，韓非能找到真正賞識他的大王嗎？讓我們一起乘著結巴貴公子的馬車去遊歷，看他如何用有趣的故事說道理，以有效的方法說服別人，克服逆境，永不放棄！
　　2「結巴貴公子說故事學堂」漫畫劇場，輕鬆理解故事啟示
　　用爆笑漫畫表現韓非的說故事能力，學學意在言外的輕鬆比喻，聰明用故事解套，突破困境。
　　–「一鳴驚人」篇：楚莊王即位後三年不管政事，大臣都很擔憂。有一位大臣向他說了一個大鳥不飛不叫的故事，楚莊王聽完後回答：「這是一隻不平凡的鳥，雖然目前不飛，但是等牠飛起時，一飛就到九霄雲外；目前不叫，但是一叫就能震驚天下。」後來楚莊王用心處理政事，國家變得強盛。「一鳴驚人」的故事啟發孩子：即使平常沒有突出的表現，只要持續累積實力，等待時機到來，以驚人表現讓人刮目相看。
　　3「古話今說」看看不同文體，體驗文字樂趣
　　用現在釋義帶出古文深意，今昔文字對照，增加閱讀樂趣和深度。
　　–古人說：以子之矛，陷子之盾，何如？
　　–現代的意思是：如果用你的矛去刺你的盾，會怎麼

舞台演員出身的 #鄧智堅，一七年開始轉戰電視，參與綜藝節目《 #最緊要好玩》，之後亦主持過幾個節目，拍過劇集，甚至因為有豐富的演出經驗，被TVB邀請擔任戲劇導師，幫忙教年輕演員做戲。早前他亦有份參加《 #好聲好戲》節目，雖然學過配音，亦為過電影配音，可惜仍敗在張振朗之下，未能出線，他直言有第二季的話，打算再度參加。畢業於演藝學院的他，一直都是舞台劇的中堅分子，工齡超過十年，不過他說做了舞台劇七、八年後，他已經在想，是不是需要在不同的平台讓觀眾認識？「香港的舞台劇不似外地，通常只公演一星期或是兩星期，作品的壽命很短，觀眾的人數亦不似外地，所以我想在不同的平台接觸觀眾，而且更發現舞台劇做完就是完，沒錯做live很過癮很好玩，奈何沒得保存，不能像電視或電影可以永久留下來。未入無綫前，我在港台拍過節目，亦輾轉跟不同的電視台談合作，都因為不同的原因，最後也合作不成，直至一七年，一次機緣巧合下，無綫開拍一個綜藝節目《最緊要好玩》，要找不同的人來扮嘢搞笑，其中想找一些演藝學院的人，我經泰臣介紹，就加入了無綫做了這個節目。」
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杜力對台灣人烤肉有意見https://youtu.be/a43fUQ4GzDk
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主題：美好節日竟是災難日？過節讓老外好崩潰！
藝人來賓：高伊玲、成語蕎
各國代表：杜力、馬丁、舞陽、佩德羅、金炳秀、一樹

美好節日竟是災難日！各國老外覺得哪個節日最驚嚇？杜力說美國人最愛慶祝感恩節，但當天卻是火雞爆炸火災最多的一天？！舞陽說巴西人在聖約翰節也愛放天燈，但卻因此造成火災頻傳？！馬丁爸爸跨年玩鞭炮，竟把家裡給炸了、連鄰居都嚇呆？！金炳秀在台灣最討厭過七夕，因為在韓國那是老人的情人節？！佩德羅最害怕過年，尬聊假笑還要他這個窮光蛋包紅包？！到底為什麼美好節日會變成各種災難？各國又有什麼莫名其妙的奇特節日呢？精彩內容請鎖定晚間8點《2分之一強》！

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