【家族排列】奶奶的憤怒與社會給男人的定義

案主心得轉載。

孟君記錄了線上家排之後的心得。她同意我分享到粉絲頁來。

「（前略）今天在車上老公鬼擋牆的對話，讓我火都上來，瞬間意識到奶奶上身趕緊讓自己退駕，告訴自己可以有不一樣的方式來表達……」

真是很棒的覺知呀！

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【奶奶的憤怒與社會給男人的定義】

文/劉孟君

跟沙久開始約家排時，不曉得自己要處理什麼議題，但我知道我需要看見自己，可以感受到那種明知道要往內看卻沒有力量看見自己原來是這麼痛苦，明明都知道要怎麼做卻無能為力，讓我陷入一種生命學習很痛苦⋯最近我的老師也常常接到我的電話，甚至求助劉老師，在這些年的學習⋯現在的卡關最痛苦，甚至有一種不想學習了，我要出來賺錢是最重要的被生活追著跑

上一次體驗家排看見到的是媽媽那邊的祖輩，讓我有許多框架把自己限制住，因為我有一個不允許自己跟他們一樣的那麼做自己。

這一次的家排我不曉得要處理什麼，在開始的時候稍微聊了一下，我感覺可以看看自己的金錢關係，我想這和行動力是息息相關的。

在過程中我好幾次覺得很累想睡覺，可能對我來說太沈重與沒想過、沒覺察過的事，沙久（家排師）隨著場域排出了爸爸那邊的事⋯對於爸爸⋯實在是陌生，從來沒見過面，要我看著在場域裡的奶奶、爺爺、爸爸讓我霧裡看花⋯告訴自己耐心的感覺

我看見我的奶奶非常的憤怒，對先生的憤怒卻無能為力，而我的爺爺無關緊要也沒什麼想面對，奶奶就這樣生著氣卻無法去表達，當沙久說奶奶很生氣講了一句X你娘，我瞬間懂了，為什麼當我有情緒的時候我的髒話這麼溜，原來承接了奶奶的情緒，從奶奶的情緒，到爺爺的無關緊要（看見奶奶這樣還無關緊要的爺爺，這也像極了我的婚姻狀態，真的一模模一樣樣），在看到爸爸也複製父母的生命，而此刻也正在複製原生家庭，而且是無意識⋯只是這一次我無法從任何人（家人）去了解，而是只能透過家族排列來讓我看清楚，我承接了奶奶的情緒，而我在跟伴侶相處時對伴侶的情緒、無能為力就像在過奶奶的生命、相幫她處理！

我把奶奶的情緒還給她，不再解決她的生命，而是看見我自己，我要解決的是自己的課題，我可以有不同的方式來面對與解決，也從家排看見男人的無能為力來自社會給的壓力，男人就是要解決所有的問題、男人就是要扛起一切責任，不允許男人可以沒有辦法、無能為力，所以男人越想靠自己、越想有力量，就會越無力甚至無法面對，導致伴侶關係的衝突～男人太想靠自己卻不曉得還沒有那麼大的力量足以靠自己，而變得無能為力，女人覺得嫁錯人、沒能力！

沙久在家排過程裡也引導我跟先生對話，如同上面說的複製，我跟先生也是如此，透過這次家排從無意識到有意識，當我對先生有情緒時我可以用不同的方式來呈現，不是像奶奶內心一樣想對爺爺說的話我都替她說了！

家排裡也看到跟爸爸的關係，我們這世一樣沒辦法見到面，但不能否定的是我身上流著爸爸的血液，我們還是一樣在一起，在心裡跟爸爸交流，是啊～我也從沒想過我身上也有爸爸的血液，這是不可否認的，看見了之後內心有一處空洞好像被看見而且被修復了。

從這一刻起我也從我和爺爺、爸爸一樣對金錢的不善於面對，到我可以開時學習如何去認識錢，與錢當朋友！

想對自己說～這些日子辛苦了，真的很不容易
祝福自己可以透過管理錢跟錢有好的開始、好的關係。

順帶一提～今天在車上老公鬼擋牆的對話，讓我火都上來，瞬間意識到奶奶上身趕緊讓自己退駕，告訴自己可以有不一樣的方式來表達，也許老公可能還是覺得我很機車吧，但我看見自己用一種趣味的方式來表達，在後座的伊涵一直笑也許她覺得媽媽很搞笑唄。

#如何與另一半攜手合作面對生活困難
#允許男人可以不用跟社會環境裡給的框架一樣
#能不能告訴一家之主沒有力量沒關係我們一起來想辦法解決不用靠你一個人解決
#原來我可以用不一樣的方式生活
#看見問題真的不是從我開始的
#原來未知曉的事件遠遠超過所認為的不會影響自己
#那些從未被提起的才是影響最大最深
#原來我的台語髒話這麼溜是像到奶奶而不是苗可麗哈
#我可以退駕不當奶奶而是成為我自己
#謝謝沙久
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原文連結：
https://www.facebook.com/photo/?fbid=1539389946402955&set=a.144295669245730

才休息一天就要上班，是否也覺得休息得還不夠。不過，你是否也有想過我們每天起床的理由是什麼？又是否想過對於這樣理由的思考，亦有可能是受到自身文化傳統的影響？

這篇來自BBC上的文章，介紹了日本人的“Ikigai”(每天起牀的理由)概念，以及背後哲學。這也讓我們進一步想想台灣是否也有類似的文化概念來引領我們的生活？

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其秘訣或許就在於日本人的生活哲學：ikigai。這個詞沒有英文對等的直接翻譯。但中文表達可以理解為生命的意義或者是活著的價值，也就是說它是讓你每天起牀的理由。

對那些熟悉Ikigai理念的西方人來說，它經常與四種相互重疊品質的文氏圖（也稱維恩圖，約翰·維恩是19世紀英國的哲學家和數學家）有關：你所熱愛的、你所擅長的、世界所需要的和你所得到的回報。

但對日本人而言，這一理念可能略有不同。對他們來說，一個人的Ikigai可能與收入無關。
事實上，日本2010年對2千人的調查發現，只有大約三分之一的日本人認為工作是他們生命意義所在。對有些人來說，人生價值體現在工作上，但當然不僅限於此。

（以上引用網頁原文）

引用網址：https://www.bbc.com/zhongwen/trad/world-58475731?fbclid=IwAR3Ml_kTKFJ_t5FiQ84sGWAfDjKomevllSc4AiBkPRSJXYRMYbh6MBmDT1E

「未來到底會怎樣發展」是個永恆的大哉問，太多作者都爭著回答這個問題，但太少書真的能提出有深度的見解。雖然現在距離年底還有好幾個月，但《大減速》很可能是今年給我最大啟示，而且還回答了這個大哉問的一本書。

我們才剛經歷人類歷史上空前（甚至可能絕後）的快速成長的時期，接下來到底會持續成長或者衰退？本書提出的論述核心如同標題，就是：未來將進入成長減速。我們要先理解的是，減速不等於衰退。作者丹尼．道靈將「增速／減速」、「成長／衰退」視作一個二乘二的矩陣，人類社會長期會趨向穩定，因此「增速的成長／減速」最終走向「減速的成長／衰退」。

人口議題：100億或者不達100億，是個問題

討論到成長議題，最首當其衝的莫過人口數。聯合國對地球總人口數將於2100年達到110億，以目前全球人口約77億來說，表示未來80年間將以0.45%的複合成長率成長，人口總數將約為現在的1.5倍。道靈則認為，人口將於2060年達到頂峰的93億，並於2100年衰退至74億。換言之，人口數將從過去的增速成長、進入現在的減速成長期，而成長終將結束，並開始衰退。挪威人口學者約爾根．拉那斯觀點則更為悲觀，他認為人口將於2040年達到80億的頂峰，之後便開始減少。其他人口學者也有類似觀點，即：人口將在21世紀中達到峰值，並正式進入衰退期。

人口成長率的峰值則略呈現雙峰型態，第一個峰頂在1990年、第二個峰頂在2017年；從1990年到2000年略為走衰，但2000年到2017年又開始走揚，2017年之後則正式走入長期的成長衰退。但就長期而言，1990年到2017年也可視作一個高原期。

2019年電影《復仇者聯盟：無限之戰》中（很巧的是，本書原文版也於同年出版），薩諾斯彈指隨機消除了地球一半的生命，藉此想解決資源不足帶來的所有問題。且讓我們腦洞大開一下，假設現在地球隨機消失了一半人口，人口成長率將會如何變化呢？

第一種可能，就是人口重回加速成長。過去歷史曾有兩次大規模人口衰退，第一次是在西元1500年到1600年間，主因是瘟疫；第二次在19世紀初，主因是戰爭與殖民。這個可能性成真的機率顯然不小，因為瘟疫、戰爭及殖民等因素都是無預警的大規模人口削減；換言之，要是薩諾斯真的隨機消除了一半人口，他可能會發現，一百年或者兩百年後，人口總數就又恢復到原本的數字。

第二種可能，則是人口持續減速成長。這個可能性其實隱含著一個假設，也就是：某個直接導致成長衰退的因素並沒有消失。換言之，人口數的多寡並非導致人口成長或者衰退速度變化的「因」，反而人口數與人口成長趨勢都是某個因素的「果」。因此，即使人口急遽減少，也不表示會重回成長趨勢。

這個「因」是什麼呢？作者認為，這是因為女性對於選擇要生育幾個孩子的權力提升了，從幾百年前平均生育5個孩子到現在2個孩子。當然，我認為避孕方式的進步、家庭結構的轉型、經濟模式的改變，都是女性權力提升的重要基石，許多看似單純的事物，背後都並不單純。而這些綜合性的因素也反過頭來說明，只是倡議女性生育更多孩子，難以強化女性對生育的意願。當然，如果這個因素這麼容易，作者恐怕也寫不了這麼厚的一本書。作者針對各個國家、地區個別分析，非常建議仔細研讀。

經濟議題：更趨緩的經濟成長是否意味更寬鬆的經濟政策？

經濟是人類行為的總結，但正式成為學科不過才幾百年，這表示，過去至今的經濟學知識，都是根植於「人口成長持續增速」的假設。如今，在人口成長以及各種現象都開始趨緩的情況下，人類對於經濟的理解會有怎樣改變呢？

道靈對於資本主義提出一個非常有趣的見解，他認為，資本主義本身不是一種經濟模式，而是從一種模式轉移到另一種模式的過程。原因在於，經濟模式指的是一種穩定的狀態，但資本主義本身非常不穩定、其存在的目的就是不斷追求改變，因此並非模式，而是一種模式之間的過渡現象。如果用這個角度思考，那個上個世紀九零年代的「破壞式創新」，恐怕就是那個成長增速時代的產物，未來恐怕不復見。

但這麼說，肯定很多人會想反駁：明明現在科技的進步速度還是很快，何來減速之有？道靈這麼解釋：「現在我們覺得新穎的東西，實在太常和以前的東西沒有基本上的差別：不像以前的新穎那麼新，甚至不像以前的新穎那麼有用。從螢幕上的型錄訂購東西，和使用紙本型錄並沒有那麼大的差別，而從影像螢幕上看到通話對象，並不像當初用電話與人即時對話那樣突飛猛進。」簡單說來，重點並非不是技術進步的有多快，而是科技造成我們生活改善的幅度有多大。

道靈甚至稱：「我們不該高估技術的重要性，也不應該低估人類開始設法活在穩定狀態的能力。」道靈在本書中不斷強調一個觀點，即，減速並非壞事，我們不應將減速當成是需要解決的問題，而是必須認清減速已經是既存的事實。

從政府的角度看來，不增速的經濟環境，意味著刺激經濟成長政策的效果將減少。政府控制經濟的兩大手段，就是財政政策與貨幣政策，擴張性的經濟政策，通常是指政府增加支出於公共建設好帶動經濟，以及釋放更多貨幣或降低利率。當人口停滯、經濟放緩時，政府投資的支出恐怕難以收效；但另一方面，成長放緩也意味著長期利率沒有升高的理由，因此政府很可能將使貨幣維持長期的寬鬆狀態。

對於各國財政首長、央行首長以及經濟學家而言，通貨緊縮是必須避免的最壞結果，但以後恐怕將成為新常態。通貨緊縮代表人類對未來的預期傾向悲觀，將減少財富的累積與擴張，但我們都還無法判斷，貧富差距是否會因此縮窄。我認為，在我們有生之前可能還看不到資本主義消失、全球貧富差距也不見得有機會縮窄，因此經濟學家的最大目標很可能會轉移成：如何將所有人都盡可能拉到貧窮線以上。換言之，這又回到了貨幣寬鬆將成為新常態的結論。

經濟面與政府政策的轉變將對投資領域帶來重大影響，長期低利意味著傳統的投資概念都會跟著改變。景氣循環是否會影響利率？股債是否還會呈現反向？黃金是否仍能保值？一切規矩都可能得全部改寫。從不穩定進入穩定的這段時期本身就會帶來更大的不穩定，2007年金融海嘯至今超長期的貨幣寬鬆現象，很可能就是這場變革的前奏，只是我們猶未可知。

結語：迎接眾神之國的時代

北歐神話中，諸神居住在神國阿斯加特。眾神皆長壽、近乎不老不死，因此繁榮富庶的阿斯加特罕有新神降生。小時候讀到故事時，總覺得奇怪，既然是神自然沒有資源匱乏的問題，何以諸神無心繁衍種族？現在終於理解，擁有人性的我們，物質越來越繁榮、智慧越來越開展、思考越來越多抽象的概念時，生育與養育的機會成本也就越來越高。

人類發展到極致，如今終於要踏進眾神之國的時代。當成長，或者更快的成長，已經不再是我們集體追求的目標，我們的價值觀與信念，勢必也會有大幅度的改變。《大減速》能給我們的最大啟示，無非是得做好心理準備，迎接這場所有改變都將減緩的新局面。

#大減速
#聯經出版

本集主題：「基因：人類最親密的歷史」新書介紹
　　
專訪企劃：林進韋
　　　
內容簡介：
破解基因，是人類最偉大的冒險，還是最危險的浩劫？
當人類取代上帝，打造完美基因、根除致命因子，
《X戰警》、《惡靈古堡》的時代已經來臨！
　　
電影《羅根》取材自他的研究，「金鋼狼」休‧傑克曼盛讚：「本書超吸引人！」
　　
人類從何而來？該往何處而去？
普立茲獎得主、紐約時報暢銷書《萬病之王》作者辛達塔．穆克吉
以一本書貫穿基因千年來對人類的影響

普立茲獎得主、英國衛報新人獎得主、暢銷書《萬病之王》作者最新力作
　　
　　一八五六年，在滿是荊棘、搖搖欲墜的聖奧斯定修道院裡，開啟了一切探索人類從何而來、走向何方的旅程。當達爾文、拉馬克等生物學家還在為突變是天擇論還是父母遺留變異而爭論時，年輕的見習神父孟德爾擊破停滯了兩千年的遺傳理論，發現親子間的相同與相異都自有一套規則可循，繼而激勵後人積極尋找遺傳的關鍵鑰匙。
　　
　　受到孟德爾的研究啟發，科學家發現這個讓代代之間彼此「相像」的祕密，實際存在於每個細胞的染色體上。這項遺傳研究成果與達爾文的演化論結合，被運用於優生學上，二戰時造成無數猶太人與雙胞胎遭受人體實驗、監禁及謀殺。一九五三年，基因研究走入新的境界，科學家破解DNA化學結構，發現我們的技術足以提取各類癌症、罕見疾病等致病基因，甚至能在胚胎期「定製」完美生命，這些重大發現彷彿昭示著變種人、複製人以及實驗室生化危機將不再是虛幻故事，人類對完美的追求、對道德倫理的堅持，究竟孰輕孰重？異於常人的生命，該被滅絕嗎？
　　
　　作者穆克吉醫師以一場感傷的家族探病之旅為始，細細描述破譯遺傳基因之謎的百年過程，數以千計的科學家如何透過不斷實驗及互相合作、彼此競爭，解開一道道謎題，又衍生一項項謎語。或許，人類從未如今日這般接近生命的真相，我們將從根本改寫「人類」的意義，眼前正在來臨的是我們將打造的後人類時代。
　　　　
作者簡介：辛達塔．穆克吉（Siddhartha Mukherjee）
　　 哥倫比亞大學醫學中心癌症醫師、哥倫比亞大學醫學院副教授。著有《重新認識醫學法則》，以及榮獲二〇一一年普立茲獎非小說類大獎的《萬病之王》。畢業於史丹福大學、牛津大學和哈佛醫學院，也是羅德獎學金得主。他的文章散見於《自然》、《新英格蘭醫學期刊》、《紐約時報雜誌》和《新共和》等刊物。目前偕妻女定居於紐約。二○一六年，本書原文版甫出版，迅速高居亞馬遜榜單，登上《紐約時報》暢銷書，《華盛頓郵報》、《西雅圖時報》年度好書。