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我的人生方向很簡單，
全部都指向於妳。

上週出了一趟遠門的編編，
完成了一些人生階段性任務。

過程中，聽到很多不同故事。

有很多從國、高中就出社會工作，
擁有豐富的人生社會經歷。

與這些舒適圈外的人相互交流，
才讓編編意識到人生規劃的重要性。

如果是從小就一直升學的人，
其實很難意識到「為什麼要學習」。

大部分都是所謂分數到了就去讀。

但是讀著讀著，有一天卻麻木了。

直到了大學畢業卻因為還沒有方向，
就選擇進入研究所再拖兩年。

但其實，即便多了這兩年，
你真的對未來能有所規劃嗎？

事實上無論是還在讀書的學生，
或者是年後想要轉換跑道的上班族，
甚至是準備或早已退休的人們，
都應該對自己的未來有所目標。

我們會隨著不同的人生階段，
根據年齡、經驗、想法、價值觀的成長，
而改變我們對人生的需求與規劃。

心理學家Donald E. Super在1957年，
他的著作《The Psychology of Careers》，
中提出不同階段性的生涯發展會受到，
個體涉及的工作、經驗、環境等變化而有所改變，
也就是知名的職涯彩虹圖（Life Career Rainbow）。

在彩虹圖裡面他歸納了8個不同的人生身份角色，
從兒童、學生到工作者、父母等。

同時他也定義了5個人生規劃階段，
用以釐清人們在每個階段的規劃，
會受到哪些因素的影響與衝突。

1. 成長期（Growth）
建立對自我價值的觀點，
發掘興趣、特質、能力、天賦等。

2. 探索期（Exploration）
好奇接觸不同事物、工作，
同時理解並學習該具備的能力。

3. 建立期（Establishment）
從事物或工作建立自我責任感，
因為有所貢獻而獲得成就感、快樂。

4. 維持期（Maintenance）
持續經營原先的事物或工作，
同時會接觸不同人生職涯的面向。

5. 衰退期（Disengagement）
隨著時間與經驗的積累，
會開始放慢、減少對事物的心力，
轉而從事新的一輪人生職涯探索。

有機會再來深入聊聊，
如何在工作與人生中取得平衡。

今天的編編小提問，
你目前人生最大煩惱是什麼呢？

【我不能沈默，決定站出來拿著彩虹旗支持恐同言論犯罪化！】​
​
恐同言論是一般的「言論觀點」還是一種「犯罪」？ 今日瑞士公投揭曉答案！​
​
​
我發現台灣人普遍認為，瑞士是「很先進的歐洲國家」。每次台灣朋友嫌台灣社會太保守，不像我們國家這麼開放。我都忍不住笑一笑反駁：「你指的應該是瑞典吧 ！瑞士有些山區的州，女性等到1991年才有投票權。再來，瑞士目前也還是西歐國家少數還沒合法同性婚姻的國家之一。我個人覺得台灣比瑞士開放了！」​
​
​
瑞士是一個有不同面孔的國家，我相信居住在日內瓦或蘇黎世的台灣朋友，確實會覺得那是一個社會價值開放的國家。不過，那兩個城市只佔瑞士人口的一個小部分。瑞士畢竟還是一個「山國」。 鄉下州在瑞士政治裡面權利很大，這點可以解釋為什麼有些 「人權議題」需要花特別長的時間去推。​
​
​
在瑞士山區出生的我，經常會用比較極端的眼光去討論瑞士人是否開放這件事。畢竟，我是在這個國家相當保守的地方長大的，我從小聽到和看到的很多事情，會讓不少居住瑞士大都市裡面的人翻白眼。 ​
​
​
不過，這十五年來，曾經非常保守的山區的社會風氣也開始有所轉變。瑞士立法院這三年來，也開始更積極推動一些對同性朋友們友善的法律。2018年修改了「反歧視法」，原本的法律只規範性別、種族的歧視和仇恨言論，而新法律則加上了恐同言論。新法律引起了一些宗教團體和保守的鄉下人的不滿，並開始連署公投，希望撤回新法律。原因是他們害怕這法律即將會限制他們的 「言論自由」。他們認為，反對同性戀也只是一個「觀點」，瑞士憲法保障他們擁有任何觀點。因此，他們在100天內就達到5萬瑞士公民的連署標準，立法院便把全國公投訂在2月9號，內容為「是否支持把恐同言論給犯罪化」。​
​
​
我看到他們順利找到了5萬個人來反對這法案，我覺得很不可思議！在2020年的現在，還需要用全國公投的方式，來決定是否把針對同性戀的仇恨的言論當作一般的 「觀點」，實在讓我太無語了。 ​
​
​
政府公佈了公投日期不久後，我在臉書上看到了一個瑞士長輩發文：「怎麼又要給死gay公投啊！政府怎麼無恥地把國家資源浪費給那群人辦公投啊！國家裡不是有更重要的事要關注嗎？」看到這一句，我從小時候親耳聽過的「恐同言論」，再度浮現在我的腦海裡。​
​
​
2005年，上國一的時候，瑞士第一次舉辦「認同同性戀權利」的公投。公投目標是創造一個 「伴侶制度」給同性伴侶申請。因為我那時候還小，對於當時的辯論沒什麼印象，但是我還記得一堂因為這個公投而變特別的英文課。那天下午的英文課，英文老師衝進教室，ㄧ臉的苦瓜臉。那一天的英文課突然變成了一個政治舞台。他上課講出的第一句話是：「你們青少年真可憐！當你們畢業的時候，這個國家早就大亂了！你們可別相信這是 ‘’一個新現象‘’，同性戀在古代的時候也有過！當古希臘開始普遍同性戀的時候，他們的文明很快就崩壞了！現在的瑞士人已跟古人一樣被腐敗了。」那時12歲的我，第一次覺得老師說的不對。他講的，怎麼跟家裡自己看的歷史書差這麼多，古希臘是因為大戰崩壞，整件事跟同性戀無關。 原本非常相信老師的話的我，突然開始懷疑他講的一切，不過當時的我不知道，那就是我第一次面對 「恐同言論」。​
​
​
高中的回憶比較豐富。對於恐同言論的經驗也更加記憶猶新。當我們高中生吵架罵人，罵女同學都是罵 「婊子」, 男同學都是罵 ​ 「gay砲」！光看這兩個單字，就能反映出瑞士傳統社會對於「交友經驗較豐富的女生」和「有陰柔特質的男生」的看不起。在山區，高中時選擇出櫃的確是一件無法想像的事。同志朋友們都會低調地度過這一關，等到搬去都市，再出櫃。而且，對於懷疑有不同性向的同學的霸凌是常見的。高三的時候，有一個隔壁班的女同學被經常被男同學取笑「男人婆」！而其他同學也只當作笑話笑一笑，不當一回事。有一天，她沒有來上課，第二天我們才知道原來她在家裡的浴室割腕自殺了，這件事情讓了全校非常震驚。老師跟同學怎麼沒有意識到她被霸凌？雖然大部分人知道她經常被開玩笑，但沒有老師把這件事情當作 「嚴重的事」。我想這位同學被霸凌的場合我們很多時候是看不到的，而某天她到了極限，就這麼離開了這個世界。雖然我們那時候不熟，我偶爾還是會想到她，而她也是我認識的第一個恐同受害者。其實這幾年新聞才開始關注LGBT少年自殺的問題。媒體指出，20%年輕同志有試圖自殺的經驗，這個比例是同年齡的五倍，這件事讓我理解反對恐同言論的重要性。​
​
​
其實恐同行為的受害者，不一定是同性戀。我高中時在德語區交換一年，那是我第一次交了國外的朋友。我和其中一個智利的同學變成好朋友，我們無話不談。到了聖誕節，他必須回家，我意識到這可能是我們最後一次的見面，難過地送他到開往機場的火車站。在他上車之前，我們在月台上互相擁抱，我們感動到眼匡泛淚。然而，旁邊有一群德語區的青少年往我們這邊看還大聲的喊 ​ 「你看看這兩個死gay ！」。我當下有聽到，但沒有理會他們。不想讓這種不經大腦的言論，來毀掉朋友離別的難過時刻。火車出發了之後，我開始往出口走，在經過這群少年的時候，其中一個比我高的男生很用力的用他的肩膀撞我一下。我當下很錯愕，以為他們要攻擊我，於是我就快速地跑離現場。年紀輕的我當下不知道該怎麼處理這件事，也莫名其妙地成為了恐同行為的受害者。​
​
​
後來我離開了山區，展開大學生涯，也開始接觸到很多不一樣的人。周遭的朋友對於很多議題也較開放，我就比較少聽到恐同相關的言論。那時才明白，國家與恐同不一定有關係，反而跟人的教育和環境有關係。​
​
​
去年台灣公投同性法案的時候，我發布了一篇支持公投的貼文。那一片貼文引起了很多學生們和朋友們的正面回饋。去年發的文章，竟然有些瑞士網友們看到還分享了。 杰宇拿站著在兩張彩虹旗之間，拿著一張 「支持同性婚姻」的牌子，莫名其妙在離我們遙遠的山村引起了很多婆婆媽媽的八卦。這件事情，是我媽媽跟我說的。當他別一個鄰居說：「我看到妳兒子在國外拿著彩虹旗，他不怕丟臉真好！」聽到這一句爆笑了，為了那些跟上新科技的歐巴桑感到開心，看著社群媒體再也不怕缺八卦！我同時也對我媽媽很對不起，畢竟她還得平常是面對那些人。那次電話了之後，我決定不要再po能為難她的貼文。雖然過去有些事我很想分享，但我會先顧慮到那些人到底會怎麼想我。​
​
​
這件事情我現在覺得很荒謬，當他們高調地維護他們歧視同性的「權利」，我反而會需要顧慮到他們怎麼想我所支持的立場。 ​
​
​
Non ! 今天我選擇在公共場合拿著彩虹旗維護我的價值觀 。我也想順便說幾句話：​
​
​
- 伯伯，我看到您在臉書的恐同貼文，我當下覺得很生氣。但我知道你不是壞人，只是缺乏眼見。我建議你開始旅遊，離開我們的山村，看看這個世界，請您不要繼續當一隻「山底之蛙」。​
​
​
- 國中英文老師，幸好您教英文而不是歷史。您那天所說出的無知的話，讓我開始學習要有主見，也是謝謝您！​
​
​
- 來不及長大的高中同學， 雖然我沒有講過您的壞話，但我當時沒有糾正取笑妳的同學，總是讓我有罪惡感。請妳原諒我，當我未來面對類似的言論時，再也不會選擇沈默。​
​
​
我相信今天開票的結果會是通過保障同性戀的法律。這個法律爭取的並不是輸贏的對立，而是保障國家內少數群體的基本人權。我認為民主制度最核心的價值，就是可以保障每個人的權利。當某一個少數群體得到國家的認同和保護，最大的受益者不是他們，而是這個國家的民主制度。​
​
​
＃Oui ​
＃Référendum​
＃瑞士公投​
＃反對恐同​
＃🌈

【我不能沈默，決定站出來拿著彩虹旗支持恐同言論犯罪化！】​
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恐同言論是一般的「言論觀點」還是一種「犯罪」？ 今日瑞士公投揭曉答案！​
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我發現台灣人普遍認為，瑞士是「很先進的歐洲國家」。每次台灣朋友嫌台灣社會太保守，不像我們國家這麼開放。我都忍不住笑一笑反駁：「你指的應該是瑞典吧 ！瑞士有些山區的州，女性等到1991年才有投票權。再來，瑞士目前也還是西歐國家少數還沒合法同性婚姻的國家之一。我個人覺得台灣比瑞士開放了！」​
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瑞士是一個有不同面孔的國家，我相信居住在日內瓦或蘇黎世的台灣朋友，確實會覺得那是一個社會價值開放的國家。不過，那兩個城市只佔瑞士人口的一個小部分。瑞士畢竟還是一個「山國」。 鄉下州在瑞士政治裡面權利很大，這點可以解釋為什麼有些 「人權議題」需要花特別長的時間去推。​
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在瑞士山區出生的我，經常會用比較極端的眼光去討論瑞士人是否開放這件事。畢竟，我是在這個國家相當保守的地方長大的，我從小聽到和看到的很多事情，會讓不少居住瑞士大都市裡面的人翻白眼。 ​
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不過，這十五年來，曾經非常保守的山區的社會風氣也開始有所轉變。瑞士立法院這三年來，也開始更積極推動一些對同性朋友們友善的法律。2018年修改了「反歧視法」，原本的法律只規範性別、種族的歧視和仇恨言論，而新法律則加上了恐同言論。新法律引起了一些宗教團體和保守的鄉下人的不滿，並開始連署公投，希望撤回新法律。原因是他們害怕這法律即將會限制他們的 「言論自由」。他們認為，反對同性戀也只是一個「觀點」，瑞士憲法保障他們擁有任何觀點。因此，他們在100天內就達到5萬瑞士公民的連署標準，立法院便把全國公投訂在2月9號，內容為「是否支持把恐同言論給犯罪化」。​
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我看到他們順利找到了5萬個人來反對這法案，我覺得很不可思議！在2020年的現在，還需要用全國公投的方式，來決定是否把針對同性戀的仇恨的言論當作一般的 「觀點」，實在讓我太無語了。 ​
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政府公佈了公投日期不久後，我在臉書上看到了一個瑞士長輩發文：「怎麼又要給死gay公投啊！政府怎麼無恥地把國家資源浪費給那群人辦公投啊！國家裡不是有更重要的事要關注嗎？」看到這一句，我從小時候親耳聽過的「恐同言論」，再度浮現在我的腦海裡。​
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2005年，上國一的時候，瑞士第一次舉辦「認同同性戀權利」的公投。公投目標是創造一個 「伴侶制度」給同性伴侶申請。因為我那時候還小，對於當時的辯論沒什麼印象，但是我還記得一堂因為這個公投而變特別的英文課。那天下午的英文課，英文老師衝進教室，ㄧ臉的苦瓜臉。那一天的英文課突然變成了一個政治舞台。他上課講出的第一句話是：「你們青少年真可憐！當你們畢業的時候，這個國家早就大亂了！你們可別相信這是 ‘’一個新現象‘’，同性戀在古代的時候也有過！當古希臘開始普遍同性戀的時候，他們的文明很快就崩壞了！現在的瑞士人已跟古人一樣被腐敗了。」那時12歲的我，第一次覺得老師說的不對。他講的，怎麼跟家裡自己看的歷史書差這麼多，古希臘是因為大戰崩壞，整件事跟同性戀無關。 原本非常相信老師的話的我，突然開始懷疑他講的一切，不過當時的我不知道，那就是我第一次面對 「恐同言論」。​
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高中的回憶比較豐富。對於恐同言論的經驗也更加記憶猶新。當我們高中生吵架罵人，罵女同學都是罵 「婊子」, 男同學都是罵 ​ 「gay砲」！光看這兩個單字，就能反映出瑞士傳統社會對於「交友經驗較豐富的女生」和「有陰柔特質的男生」的看不起。在山區，高中時選擇出櫃的確是一件無法想像的事。同志朋友們都會低調地度過這一關，等到搬去都市，再出櫃。而且，對於懷疑有不同性向的同學的霸凌是常見的。高三的時候，有一個隔壁班的女同學被經常被男同學取笑「男人婆」！而其他同學也只當作笑話笑一笑，不當一回事。有一天，她沒有來上課，第二天我們才知道原來她在家裡的浴室割腕自殺了，這件事情讓了全校非常震驚。老師跟同學怎麼沒有意識到她被霸凌？雖然大部分人知道她經常被開玩笑，但沒有老師把這件事情當作 「嚴重的事」。我想這位同學被霸凌的場合我們很多時候是看不到的，而某天她到了極限，就這麼離開了這個世界。雖然我們那時候不熟，我偶爾還是會想到她，而她也是我認識的第一個恐同受害者。其實這幾年新聞才開始關注LGBT少年自殺的問題。媒體指出，20%年輕同志有試圖自殺的經驗，這個比例是同年齡的五倍，這件事讓我理解反對恐同言論的重要性。​
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其實恐同行為的受害者，不一定是同性戀。我高中時在德語區交換一年，那是我第一次交了國外的朋友。我和其中一個智利的同學變成好朋友，我們無話不談。到了聖誕節，他必須回家，我意識到這可能是我們最後一次的見面，難過地送他到開往機場的火車站。在他上車之前，我們在月台上互相擁抱，我們感動到眼匡泛淚。然而，旁邊有一群德語區的青少年往我們這邊看還大聲的喊 ​ 「你看看這兩個死gay ！」。我當下有聽到，但沒有理會他們。不想讓這種不經大腦的言論，來毀掉朋友離別的難過時刻。火車出發了之後，我開始往出口走，在經過這群少年的時候，其中一個比我高的男生很用力的用他的肩膀撞我一下。我當下很錯愕，以為他們要攻擊我，於是我就快速地跑離現場。年紀輕的我當下不知道該怎麼處理這件事，也莫名其妙地成為了恐同行為的受害者。​
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後來我離開了山區，展開大學生涯，也開始接觸到很多不一樣的人。周遭的朋友對於很多議題也較開放，我就比較少聽到恐同相關的言論。那時才明白，國家與恐同不一定有關係，反而跟人的教育和環境有關係。​
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去年台灣公投同性法案的時候，我發布了一篇支持公投的貼文。那一片貼文引起了很多學生們和朋友們的正面回饋。去年發的文章，竟然有些瑞士網友們看到還分享了。 杰宇拿站著在兩張彩虹旗之間，拿著一張 「支持同性婚姻」的牌子，莫名其妙在離我們遙遠的山村引起了很多婆婆媽媽的八卦。這件事情，是我媽媽跟我說的。當他別一個鄰居說：「我看到妳兒子在國外拿著彩虹旗，他不怕丟臉真好！」聽到這一句爆笑了，為了那些跟上新科技的歐巴桑感到開心，看著社群媒體再也不怕缺八卦！我同時也對我媽媽很對不起，畢竟她還得平常是面對那些人。那次電話了之後，我決定不要再po能為難她的貼文。雖然過去有些事我很想分享，但我會先顧慮到那些人到底會怎麼想我。​
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這件事情我現在覺得很荒謬，當他們高調地維護他們歧視同性的「權利」，我反而會需要顧慮到他們怎麼想我所支持的立場。 ​
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Non ! 今天我選擇在公共場合拿著彩虹旗維護我的價值觀 。我也想順便說幾句話：​
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- 伯伯，我看到您在臉書的恐同貼文，我當下覺得很生氣。但我知道你不是壞人，只是缺乏眼見。我建議你開始旅遊，離開我們的山村，看看這個世界，請您不要繼續當一隻「山底之蛙」。​
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- 國中英文老師，幸好您教英文而不是歷史。您那天所說出的無知的話，讓我開始學習要有主見，也是謝謝您！​
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- 來不及長大的高中同學， 雖然我沒有講過您的壞話，但我當時沒有糾正取笑妳的同學，總是讓我有罪惡感。請妳原諒我，當我未來面對類似的言論時，再也不會選擇沈默。​
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我相信今天開票的結果會是通過保障同性戀的法律。這個法律爭取的並不是輸贏的對立，而是保障國家內少數群體的基本人權。我認為民主制度最核心的價值，就是可以保障每個人的權利。當某一個少數群體得到國家的認同和保護，最大的受益者不是他們，而是這個國家的民主制度。​
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＃Oui ​
＃Référendum​
＃瑞士公投​
＃反對恐同​
＃🌈