【富豪無貸購屋 豪宅族的購屋常態】
張旭嵐表示，近一年多來，包括「聯合大於」、「聯合大哲」、「琢白」、「和平大苑」和「西華富邦」等豪宅，都有不少買家以無貸款方式購入，顯示指標性豪宅的對富豪的吸引力...

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210714蘋果 200萬俱樂部豪宅交易量增 信義首席公館價量衝第一
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豪宅買盤無懼限貸、房地新制，今年1~5月北市有16筆豪宅交易、單價皆突破200萬，對照去年同期僅7筆，量增逾1倍，其中依單價高低分別有「信義首席公館」、「松濤苑」、「西華富邦」、「琢白」、「潤泰敦峰」跟「冠德信義」等6大頂級豪宅。專家解讀，富豪無懼政府打炒房，就怕錢越變越薄，因此積極轉向房地產避風港，交易物件尤以新屋跟毛胚屋，最受歡迎。

（施智齡／台北報導）......↓

今年在打炒房氛圍下、頂級豪宅成交量反倒成長，台灣房屋集團趨勢中心統計，截至目前為止共16筆、擠進單價「200萬俱樂部」榜單，去年同期僅7筆。觀察今年名單，信義區有「信義首席公館」、「琢白」及「冠德信義」入榜，中正區有「松濤苑」，中山區有「西華富邦」，另松山區則有「潤泰敦峰」。

台灣房屋集團趨勢中心執行長張旭嵐表示，信義計畫區有不少電子業、科技業企業老闆入住，精華地段土地稀有，因此近期仍出現豪宅價格持續上揚的案例。

「200萬俱樂部」榜上單價，最高者為「信義首席公館」、每坪267~270萬元、成交4筆，最低者為「冠德信義」、每坪200~200.01萬元，成交2筆，值得注意的是，「冠德信義」5月份成交的15樓2戶，乃由信義區另棟豪宅「信義富邦」的許氏夫妻一口氣買下、總計7.86億元，其中一戶約4.3億元，榮登今年豪宅交易，總價第3高。

台灣房屋信義101特許加盟店店長向秦毅說，「冠德信義」規劃為B、C、F等3棟樓、一層一戶，高樓層可遠挑陽明山景觀，窗景開闊、隱密性高，社區緊鄰松德、安康公園、興雅國中、博愛國小。「這次新交易的15樓，買家除了有地緣性因素之外，主要應該是為了對抗通膨、進行資產配置或幫下一代置產，因此選擇購入屋齡較新的豪宅」。

榜上售出4筆的，還有「西華富邦」、每坪212 ~231萬元；單價200~215萬元的「琢白」拿下3筆；「潤泰敦峰」2筆、每坪207~210萬元；「松濤苑」1筆、單價250萬。

張旭嵐分析，「冠德信義」低樓層行情至少有190萬元，高樓層則都維持200萬元水準，且社區總戶數只有41戶，在信義計畫區土地屢創高價之下，豪宅可說是「賣一戶少一戶」。

美商ERA不動產資深經理陳泰源指出，名單中除了「西華富邦」、「松濤苑」屋齡6、7年，其餘4豪宅屋齡都在3年內（含），市場上有換屋或再置產需求的富豪，通常青睞屋齡新跟毛胚屋，一來新房子擁有更優異的建築工法、公設軟硬體，在外觀上也更為氣派，而毛胚屋則是方便富豪依個人喜好、打造獨一無二的室內風格。

張旭嵐認為，今年高端市場買氣持續熱絡，價格與交易量有成長趨勢，雖然央行信用管制、高價住宅貸款成數下調，且房地合一稅2.0已上路，但滿手現金的高端資產族，泰半擔憂通貨膨脹、錢越來越薄，因此積極將資金投入不動產「避風港」，估計未來、房價向下修正機會不高。

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蛋白區的高價宅畢竟比較便宜

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＃風稜石＃麟山鼻＃landscape

麟山鼻位於新北石門區，與富貴角相對望，矗立在白沙灣兩旁。 由於80萬年前大屯火山群的竹子火山爆發，而形成了向外海延伸的岬角。德茂里居民稱為鼻尾鼻或鼻尾頭，日治時期才改名為麟山鼻，為大量火山遺跡安山岩所構成的區域，而此地的風稜石是麟山鼻步道上最具代表性的地形景觀。

風稜石不是一種岩石，而是石頭表面的一種磨蝕現象，它可以是任何一種硬岩磨成的，在岩石節理發達的安山岩，因海浪經年累月的侵蝕及東北季風長年不斷的挾帶砂粒吹襲磨蝕之下，逐漸形成平坦的風蝕面，然後再隨著風向改變，帶來不同角度的雕琢，擁有尖銳的稜角，因而稱為風稜石。

駐足欣賞這些體積碩大且造形奇特的風稜石時，就彷彿聽見海風與硬石的對話，感嘆於那份來自造化的力量，自始不渝不曾改變的決心與堅持。

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【梁震明簡歷】

國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。

曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。

個展12次，國內外聯展30餘次。

作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。

著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。

現為羲之堂代理之專職水墨畫家。

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191230三立iNEWS 麻吉大哥豪砸至少6億買信義區豪宅頂樓 挑戰同社區最高價
影片網址→https://youtu.be/eBO1Xmco-uc

挑高9米的氣派大廳，光線自然流入，白色系搭上義大利進口石灰岩，氣勢媲美曼哈頓頂級豪宅，信義區指標性豪宅《琢白》吸引藝人麻吉大哥黃立成置產，頂樓戶30樓最新交易，買方為黃立成的公司，房仲推估交易總價約莫落在6億~7.3億間，單價有機會是該社區最貴成交戶。

記者/李仁文、張桓軒 採訪報導……↓

大陸建設董事長/張良吉：「我還是覺得單價300萬不是那麼容易達成的啦！我們也不需要賣到300萬。」

建商當初不刻意強調敏感的300萬防線，社區目前成交單價最高每坪約在224.5萬，但絕佳地點依舊吸引政商名流入住，像是新光吳家第三代、還有藝人陳怡蓉以及紡織家族都是鄰居。

房仲業者/陳泰源 表示：「他們會覺得，第一，這是有收藏性的價值，因為畢竟買豪宅就是買一個藝術品，第二，相對於一樣的單價都在200多萬，去跟過去這些中古豪宅相比，屋齡相對新，所以這也是為什麼建商蓋的、第一手的、屋齡新的可能約莫才1~2年的新房子，比較相對受到這些高總價買方的青睞。」

目前估計有12筆實價揭露紀錄的頂級社區，緊鄰台北曼哈頓，社區地點就在信義路五段、捷運象山出口旁，地上31層、地下4層，大陸建設當初規劃140、260坪兩種坪數，高樓層可遠眺整個信義區景色，成為指標豪宅之一。

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#art #inkart #painting

無數的細砂曠日廢時的沉積在海盆中，透過地表壓力的擠壓改變質地，再因造山運動而隆起於水面，又經無情的海潮日積月累拍打，不疾不徐，一分一毫的琢磨出各種奇石怪岩，此等時空經歷絕非是三言兩語所能訴盡。

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【實景‧虛境‧真山水 梁震明的墨色台灣】

國立成功大學歷史系所美術史教授 蕭瓊瑞

梁震明的細筆山水，是戰後台灣水墨現代化運動中，從材料學與物象學一路切入而獲得具體成果的代表性藝術家。

1971年次的梁震明，並未經歷台灣1960年代的抽象水墨風潮，也未能得見1970年代的鄉土運動，在他稍稍懂事的年代，台灣已經進入1980年代的美術館時代，而在裝置、數位，乃至行動多元蹦發的90年代，他卻獨獨選擇了以看似最為傳統的毛筆水墨，作為創作的工具和媒材；這似乎和他作為「外省第二代」、且出生成長於被視為具有濃厚「眷村」特質的高雄岡山，有著一定的關聯，而在學校擔任工友、獨身撫養三個小孩的父親，更是引導、支撐他孤獨奮鬥、精勵上進的重要支柱與力量。

國小畢業，在韓永、李春祈等老師的啟蒙下學習水墨畫，一路從國中美術班、高中美術班，在1991年考入校區仍在蘆州的國立藝術學院（今國立台北藝術大學）美術系，師事李義弘(1941-)與林章湖(1955-)，也正式展開了他水墨繪畫的探研之旅。

1993年，他以碎筆萬點的手法，表現台北草山、九份地方的芒草，呈顯一種荒蕪與孤獨的美感，開始了他「水墨台灣」的系列創作，也引起了眾人的注目。1994年，他除了獲得該系系展水墨組第一名的成績，同時也獲得了馬壽華獎學金，及張穀年獎學金第一名；隔年（1995），再獲張穀年獎學金第一名，及劉延濤獎學金第一名，這些傳統水墨畫家的獎學金頒給，在在肯定了梁震明在傳統水墨方面的用心與成果。不過，如果更深入地考察梁震明在這段學習過程的面向，便可以發現他自我要求的廣度與深度，包括在中國美術史、佛教史、器物史，及日本膠彩畫的多方學習；1996年，更獲得慈濟藝術類美術理論組的獎學金。

這一切的努力與成績，反映了這位年輕的水墨研習者，顯然不願拘限於傳統水墨的窠臼，意圖尋找出另一條更為寬廣而深入的路徑。他曾說：「倘若我們將水墨視為單純的一種材質，那麼其屬性是否該被深入的探討。因為我們對這些材質的認知，經常來自傳統的規範，而較少本我的分析、推理與判斷。當我們對眼前的任何事都視為理所當然的時候，缺乏進一步的思辨，就會矇蔽自我的智慧，如果僅是相信前人的體略，卻沒有去思索其背後所隱藏的道理，蕭規曹隨般的跟隨其步伐，必然無法超越他們的成就，提出更有開創性的見解。」

在大學時期全方位的學習，以及短暫的中學教職後，1999年，梁震明重回母校，進入美術創作研究所進修，並在李義弘老師的指導下，展開「墨與黑」的材料研究，完成〈墨與黑的創作思辨〉碩士論文。

這個階段的研究，從材料學的角度出發，梁震明徹底地分析了中國水墨的墨色與西方繪畫顏料中的黑色，兩者間的不同。除了材料屬性上，墨所含的碳粒較細，色調固定，黑則較粗，亦會因成分不同而有不同的色調變化；更指出：在前人的使用觀念上，墨是重寫，黑則是畫，因此，在東方的藝術發展中，才發展出「書畫同源」的概念。(註1）

這種看似純粹材料學的研究角度，其實正是梁震明徹底掌握創作材料，同時也為自我畫類定位的一種深沈反省；因此，他說：「墨屬於廣義的黑色顏料，無論作品中是否用墨，現今的情況下依然會被視為水墨畫，如果創作者未曾提示的話，況且『近墨者黑』，所以也無所謂畫類定位的問題；而畫類的定位，只是方便溝通的一種狹隘界定，而這種界定不盡然等於創作者認知的界定，唯有模糊或是衝撞這種材料界定，才能獲得無限的可能。」（註2）

又說：「水墨的傳統是一種時空背景下逐漸發展而成的，但如何讓充滿西式視覺經驗的當下觀眾，重新認識水墨的當代價值，這樣的採用，正是覺醒下的選擇。」（註3）

2002年，他就以「墨與黑的創作思辨」為題，推出研究所畢業展於台北羲之堂。那些綿密素樸的墨
點，烘染出層次豐富、形式多變的台灣山脈、岩石，擺脫中國古老的山水意象，直接從台灣的自然切入，那是親眼所見、心中有感，沈澱為生命情緒的一部份。而畫面豐富的層次，正是他研究所時期媒材研究的具體成果，為了對各種知名古墨的掌握，他曾走訪中國蘇州姜思序堂、周庄、上海、 _杭州、安徽歙縣胡開文墨廠及黃山等地，更自製各種不同材料的墨條，包括：石榴、檳榔心、杜仲皮、燈草、桐油……等，逐一試用，甚至製成色票，相互比對。

研究所的畢業展，也引發了藝評界的注目，以「層層染點．古墨新研的樸實路線」（註4）來形容他。

梁震明，畫如其人，人如其畫，那種樸實、綿密的風格，也展現在他為學求藝的生活態度上。研究所畢業後，在原有論文的基礎上，全力深入、持續探研。2003年，他又完成並發表〈日製液態墨的材質特性及使用方法之研究〉一文（註5），這是將當時台灣市售的33種日製液態墨進行試用及比較，得出多點特性，並發現指出：日本廠商所製的液態墨，主要是適合日本書畫界的創作觀點而生產的；因此，使用者的認知與選擇，才是主導這些墨品材質特性的關鍵因素。

歷經五年的研究、整理與擴展，終於完成《墨色的真相》一書，由國立編譯館補助出版。其中涵蓋的主題，包括：歷代畫家使用墨與黑及相關材料之種類說明、墨與黑之相關著作介紹、固態墨、液態墨及黑色顏料的製作工序及流程比較、中國歷代製作固態墨的流程分析與介紹、歷代文獻關於墨與黑之製作流程及概念的探討、歷代畫家使用墨與黑之方式及邏輯的比較、材質特性與使用方法及概念之關係研究等。《墨色的真相》可說是當代畫壇在材料研究上最具典範性的成果。

梁震明是以學術研究的態度面對創作，一如民初畫家黃賓虹的耗費巨大精力整理歷代畫論，彙編成《歷代畫論叢書》，也增美自我的創作。

梁震明的研究精神也展現在他獲得國藝會補助、與廣興紙寮合作撰成的〈中性紙材開發與成效研究〉（2005），及走訪全台三百多座廟宇，拍攝近萬張照片的「台灣寺廟龍柱造型之研究」（2006-2010）；後者於2010年，由國立編譯館補助出版。

回到創作本身，2002年北藝研究所畢業後的這段時間，顯然是一個重整、深入整備的階段。2004年任教台中僑光技術學院，往返途中，經常前往苗栗後龍外埔拍攝海邊石滬；而在一個偶然機緣下，更接下了全台茶山之旅的拍攝工作，走遍了梅山龍眼林、鹿谷大崙山、大禹嶺、梨山，和嘉義石桌等地，對台灣的山林有了更深入的觀察、感受與瞭解。

事實上，2001年春天，梁震明就有機會首登大陸黃山，這是多少水墨畫家歌詠描繪的聖山，古松、奇峰、雲霧……，自然也給予梁震明極大的震撼，但他說：「雖有千景可選、奇石可畫，但無法長居，總有著霧裡看花難以動筆的感覺。」

2007年，梁震明轉任國立台南藝術大學藝術史系教職，也將生活重心轉回創作本身。2009年的「黑色的覺醒」個展，正是這個階段創作的一次總結。〈綠草黑世界〉（1995-2009）、〈黑葉下的台南孔廟〉(2008)、〈黃昏下的黑山〉（2009）、〈聳立在一片山巒的黑岩〉（2009），都是這次展出的幾件重要作品；在較為逼近的構圖取景中，呈顯樹葉、草叢、山岩、雲氣的豐美質感。這是梁震明在大量的照片分析下，捕捉現場的感受，以格物致情的方式所逼視出來的一種幽情，純粹畫景，空無一人，帶著一份深沈的孤寂與寧靜。

2010年，長期以來的精神支柱，父親病逝於高雄榮總，讓梁震明對生命有了新的體悟。經歷一段「無名虛相」的抽象水墨山水創作，撫平了失怙的心靈創傷；2012年的「海景」系列，重新回到細筆寫實水墨的路向，但畫面大為開朗，甚至加入了較多的色彩運用。

原來自2008年以來，梁震明便被澎湖特殊的自然景緻所吸引，節理分明的玄武岩，加上海天一色的開闊氣象、孤立海隅的小島、白色的沙灘…….；此後，他多次前往澎湖探訪，走遍七美、望安、桶盤，及目斗嶼、姑婆嶼……這些南北列島，也重訪宜蘭頭城、龜山島、屏東墾丁、旭海，及貢寮龍洞、南澳粉鳥林，和台中梧棲高美溼地，更不必提及自學生時代就經常和師長前往的北海岸淡水、石門麟山鼻、老梅等地。此外，也前往日本沖繩座間味島、古宇利島、瀨底島及石垣等地，比較不同文化下的自然景觀。

梁震明的創作取景，完全是以一種幾近物象學研究的科學手法，現場寫生不是他的創作形態，部份的速寫只在記錄某些必要的重點。遍遊這些景點，甚至重複多次的前往，主要是在收集相關的圖像和豐富自我的體驗，景色的記錄則以攝影取代，每次的前往，都經事先周詳的規劃，即使是相同的地點，也會有不同的路線和時段，因此景緻總是不同，或是晴、陰、冬、夏，或是晨起、夕歸，或是徒步、搭船，甚至動用空拍機等。梁震明的創作，帶著高度學術研究的心情，雖寫實景，但回到畫室，則是進行周密的草稿模擬及意象推演，反覆推敲，不斷思辨，務求達於虛凌、超越的意境。
2011年及12年的「海景意象」展，梁震明在以往以墨色為主體的畫面中，加入大片的色彩，這些色彩帶著稍顯誇張、鮮艷的高彩度，反而呈現了某種夢幻的意境；某些作品甚至直接以金色表出，或是紙張的金，或是顏料的金，但當轉化成物象的金，反而虛幻成視覺情感的金，那是一種純粹心象的金，實景、虛境，才是梁震明心中追求的真山水。

2014年展開的「千岩萬語」系列，回到山岩海石的細部描繪，積細成多，氣象浩瀚，以千岩寄寓萬語，是藝術家應物抒懷的本心，部份畫面加入細線的方格分割，益增非實境的畫面效果。

2015、16年的近作，在尺幅上更為開闊，他辭 _教職，專職創作，畫面的細筆寫石(寫實)，幾如僧人的抄經，一筆一念、一劃一覺，梁震明的作品，也因此呈顯接近宗教般的凝定與寧靜。

中國近千年的水墨繪事，在近代而有「學」「藝」分途的隱憂，但在梁震明的身上，我們喜見高度學術研究的精神，如何貫穿、滲透在他的創作之中。戰後1960年代啟動「現代水墨」運動，曾以「革中鋒的命」的自動性技法，翻轉民初或日治以來，以寫實「改革」寫意的路徑，開展出一片暢意淋漓的抽象風潮，中經幾近照相寫實的鄉土水墨，落入寫景不寫情的機械操作。1970年代出生的梁震明，從台灣制式的學院體制中，一路走來，在深沈、穩健的學術操作中，重建了古典水墨的結構與質地，卻同時展現了現代宏觀與微觀兼具、客觀寫實與主觀虛境並呈的絕妙視野，堅實、蒼茫中，透露著一股孤獨、傲然的真氣。那是梁震明特有的墨色台灣、現代山水，隱隱承續著自余承堯(1898-1993 )、夏一夫(1925-2016)一路以降的密實水墨傳統，也是李義弘開創的材料學與物象學研究最耀眼的傳人。

註釋：

1 梁震明〈黑色的覺醒――梁震明創作自述〉，《藝術收藏＋設計》25期，頁132，台北：藝術家出版社，2009。10。
2 同上註，頁133。
3 同上註。
4 參見黃寶萍〈梁震明：層層染點．古墨新研的樸實路線〉，《藝術家》326期，頁236-239，台北：藝術家出版社，2002.7。
5 收入《中國水墨藝術之回顧與前瞻：2003研究生學術研討會論文集》，頁172-183。

【梁震明簡歷】

國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。

曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。

個展12次，國內外聯展30餘次。

作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。

著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。

現為羲之堂代理之專職水墨畫家。

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