一个理性的文字治愈师，希望你能够在我的文字里，找到一点对于生活的慰藉。

你焦虑吗？

时代的发展，我们生活的节奏也在不断地加快，面对生活中的那些不确定性，越来越多的人变得愈发的焦虑，甚至陷入自我怀疑的怪圈。

就好像我们自媒体人，在大多数人看来只需要发布视频或者写好一篇图文，就能够获得收入，甚至月入过万，副业成为超过主业的存在。

但是事实上，做自媒体远没有看上去那般简单，创作的过程往往需要耗费大量的时间与精力，甚至在一些时候，一篇稿子需要耗时几个小时也没有完成，而发布之后，阅读量却是寥寥无几，这样的情况实在太多了。

当人看到自己的付出与收获不成正比时，焦虑感自然也就从心底不断地升起。

同样的，在生活的其他方面，也存在着许多类似的现象，我们害怕做一件事情时，时间安排上来不及，害怕自己的努力不能得到对应的收获，焦虑感好似一块石头，压在我们的心头，让人感到疲惫不堪。

那么，越是在这些时候，越不能忽视的就是去缓解这些焦虑，让自己的生活状态及时的得到回归，这里给大家几点建议，希望对你缓解焦虑能够有所帮助。

01，注重产出与产能的平衡

在史蒂芬柯维所著的《高效能人士的七个习惯》这本书中，讲述了这样一个故事。

一个农夫在无意间发现了一只能够下金蛋的鹅，欣喜若狂的将鹅带回了家，并且借助金蛋成功的发家致富，但是慢慢地，每天一个金蛋已经无法满足他，于是便异想天开的把鹅给宰杀了，想要一次性取出所有的金蛋。

未曾想，鹅的肚子里并没有金蛋。 鹅死了，再也失去了获得金蛋的来源。

史蒂芬科维用这个故事，阐明了一个观点就是「产出/产能平衡」原则，说的是效能需要平衡，而真正的效能则是要包含两个要素，一个是产出，也就是金蛋，另一个是产能，也就是下金蛋的鹅。

在生活中「重蛋轻鹅」的人最终可能连金蛋这个资本也不能留住，而「重鹅轻蛋」的人最终自己都可能被饿死，两者一直保持平衡才能得到持续性的收入。

同样的，我们之所以会感到焦虑，很大的程度上就在于忽视了这两者之间的平衡，只注重单一的某一个方面，多去注重两者平衡，从而也就能够很好的避免因为这两者失衡所带来的焦虑了。

02，积极主动，而非被动，不要将过错归咎于环境

很多人在面临低谷时期时，就会处于一个十分被动的情况之下，具体的表现就是没有目标，随波逐流，而最大的特点就是将错归咎于环境或者身边的那些人。

但事实上，这样并不能解决问题，反而只会让事情朝着更加糟糕的方向去不断地演变。

自然焦虑感也就随之而来了，因为内心处于一个空虚的状态，迷茫占据了主导地位，也就让人意志消沉了下去。

那么在这些时候，最重要的就是让自己变得主动起来。

多去做一些自己感兴趣的事情，多去进行一些活动丰富自己的生活，多去进行一些思考，将低谷期变成自己的一个增殖期，哪怕只是明确好自己的目标，也对于我们来说是一笔财富。

在《少有人走的路》一书中说：人生来是解决问题的。

不要将问题归咎外界，更多的是从自身出发去寻找问题，这样才能对症下药的去解决问题，你主动些，焦虑感也就会离你越远些。

03，充分利用好时间，不要拖延

在我们的身边，经常会听到有人抱怨说自己的时间不够用，做一件事情总是会急急忙忙的。

而你认真地去审视背后的原因时，就会发现，并不是留给他们的时间不充裕，而是因为拖延浪费了大把时间。

随着时间越少时，人的心里就越容易产生恐惧感，害怕来不及，一旦这种感觉出现了，焦虑也就紧随其后，会在短暂的时间里担心这担心那，还要腾出时间来后悔，又无声之中浪费了时间。

这就好像有人说的一般：

如果你总是在一件的事情上拖延，那么这些事情就很可能会不断累积，总会在未来的某一天爆发，引发你巨大的焦虑。

你把时间用在了什么地方，时间就会促使你变成一个怎样的人，你越自律，那么也就越自由，你越拖延，那么也就越糟糕。

当你拒绝拖延，其实也就是在拒绝焦虑。

04，多去读书，读书是避免焦虑的一个重要途径

杨绛说：「你的问题在于想的太多，书读的不多」。

我一直都觉得她这句话很中肯的点明了现在大多数人所面临的通病，那就是想太多，而想太多最直接的结果就是导致一个人焦虑与患得患失。

杨绛也给出了解决的方法，那就是去读书。

通过读书来拓展自己的视野，增长自己的见识，丰富自己的精神世界，才不至于人云亦云，或者轻易地就感到迷茫困惑。

或许，我们读一本两本书时所起的作用并不明显，但是书读多了，量变引起质变，那么获得的改变将会是巨大的，你就会发现读书与不读书的状态截然不同，甚至过得是不同的人生。

千万不要觉得读书无用，现在的社会总归显得有些浮躁，而当我们读书时，往往就能在书中找到属于我们内心的那份宁静，焦虑也就自然越来越少。

05，将目标细化

很多人都会有制定目标的习惯，但需要注意的是，你的目标需要在合理的范围之类去制定并且具有一定的可实现。

太过理想的目标，虽然能够激励人，却也会让人因为目标与现实差距过大而产生强烈的落差感。

村上春树说：有限的目标，能让人生变得简洁。

有目标是好事，但是不要让自己因为目标太高而总是感到的焦虑，不然，这可能会取得相反的效果了。

所以，在制定目标时，最好能够将目标细化，在可实现的条件之下进行，最好在一定的时期内能够让自己看到一些成效，这样能够很好的让自己树立起信心。

一个理性的文字治愈师，希望你能够在我的文字里，找到一点对于生活的慰藉。

你焦虑吗？

时代的发展，我们生活的节奏也在不断地加快，面对生活中的那些不确定性，越来越多的人变得愈发的焦虑，甚至陷入自我怀疑的怪圈。

就好像我们自媒体人，在大多数人看来只需要发布视频或者写好一篇图文，就能够获得收入，甚至月入过万，副业成为超过主业的存在。

但是事实上，做自媒体远没有看上去那般简单，创作的过程往往需要耗费大量的时间与精力，甚至在一些时候，一篇稿子需要耗时几个小时也没有完成，而发布之后，阅读量却是寥寥无几，这样的情况实在太多了。

当人看到自己的付出与收获不成正比时，焦虑感自然也就从心底不断地升起。

同样的，在生活的其他方面，也存在着许多类似的现象，我们害怕做一件事情时，时间安排上来不及，害怕自己的努力不能得到对应的收获，焦虑感好似一块石头，压在我们的心头，让人感到疲惫不堪。

那么，越是在这些时候，越不能忽视的就是去缓解这些焦虑，让自己的生活状态及时的得到回归，这里给大家几点建议，希望对你缓解焦虑能够有所帮助。

01，注重产出与产能的平衡

在史蒂芬柯维所著的《高效能人士的七个习惯》这本书中，讲述了这样一个故事。

一个农夫在无意间发现了一只能够下金蛋的鹅，欣喜若狂的将鹅带回了家，并且借助金蛋成功的发家致富，但是慢慢地，每天一个金蛋已经无法满足他，于是便异想天开的把鹅给宰杀了，想要一次性取出所有的金蛋。

未曾想，鹅的肚子里并没有金蛋。 鹅死了，再也失去了获得金蛋的来源。

史蒂芬科维用这个故事，阐明了一个观点就是「产出/产能平衡」原则，说的是效能需要平衡，而真正的效能则是要包含两个要素，一个是产出，也就是金蛋，另一个是产能，也就是下金蛋的鹅。

在生活中「重蛋轻鹅」的人最终可能连金蛋这个资本也不能留住，而「重鹅轻蛋」的人最终自己都可能被饿死，两者一直保持平衡才能得到持续性的收入。

同样的，我们之所以会感到焦虑，很大的程度上就在于忽视了这两者之间的平衡，只注重单一的某一个方面，多去注重两者平衡，从而也就能够很好的避免因为这两者失衡所带来的焦虑了。

02，积极主动，而非被动，不要将过错归咎于环境

很多人在面临低谷时期时，就会处于一个十分被动的情况之下，具体的表现就是没有目标，随波逐流，而最大的特点就是将错归咎于环境或者身边的那些人。

但事实上，这样并不能解决问题，反而只会让事情朝着更加糟糕的方向去不断地演变。

自然焦虑感也就随之而来了，因为内心处于一个空虚的状态，迷茫占据了主导地位，也就让人意志消沉了下去。

那么在这些时候，最重要的就是让自己变得主动起来。

多去做一些自己感兴趣的事情，多去进行一些活动丰富自己的生活，多去进行一些思考，将低谷期变成自己的一个增殖期，哪怕只是明确好自己的目标，也对于我们来说是一笔财富。

在《少有人走的路》一书中说：人生来是解决问题的。

不要将问题归咎外界，更多的是从自身出发去寻找问题，这样才能对症下药的去解决问题，你主动些，焦虑感也就会离你越远些。

03，充分利用好时间，不要拖延

在我们的身边，经常会听到有人抱怨说自己的时间不够用，做一件事情总是会急急忙忙的。

而你认真地去审视背后的原因时，就会发现，并不是留给他们的时间不充裕，而是因为拖延浪费了大把时间。

随着时间越少时，人的心里就越容易产生恐惧感，害怕来不及，一旦这种感觉出现了，焦虑也就紧随其后，会在短暂的时间里担心这担心那，还要腾出时间来后悔，又无声之中浪费了时间。

这就好像有人说的一般：

如果你总是在一件的事情上拖延，那么这些事情就很可能会不断累积，总会在未来的某一天爆发，引发你巨大的焦虑。

你把时间用在了什么地方，时间就会促使你变成一个怎样的人，你越自律，那么也就越自由，你越拖延，那么也就越糟糕。

当你拒绝拖延，其实也就是在拒绝焦虑。

04，多去读书，读书是避免焦虑的一个重要途径

杨绛说：「你的问题在于想的太多，书读的不多」。

我一直都觉得她这句话很中肯的点明了现在大多数人所面临的通病，那就是想太多，而想太多最直接的结果就是导致一个人焦虑与患得患失。

杨绛也给出了解决的方法，那就是去读书。

通过读书来拓展自己的视野，增长自己的见识，丰富自己的精神世界，才不至于人云亦云，或者轻易地就感到迷茫困惑。

或许，我们读一本两本书时所起的作用并不明显，但是书读多了，量变引起质变，那么获得的改变将会是巨大的，你就会发现读书与不读书的状态截然不同，甚至过得是不同的人生。

千万不要觉得读书无用，现在的社会总归显得有些浮躁，而当我们读书时，往往就能在书中找到属于我们内心的那份宁静，焦虑也就自然越来越少。

05，将目标细化

很多人都会有制定目标的习惯，但需要注意的是，你的目标需要在合理的范围之类去制定并且具有一定的可实现。

太过理想的目标，虽然能够激励人，却也会让人因为目标与现实差距过大而产生强烈的落差感。

村上春树说：有限的目标，能让人生变得简洁。

有目标是好事，但是不要让自己因为目标太高而总是感到的焦虑，不然，这可能会取得相反的效果了。

所以，在制定目标时，最好能够将目标细化，在可实现的条件之下进行，最好在一定的时期内能够让自己看到一些成效，这样能够很好的让自己树立起信心。

今天（9/3）文茜的世界周報整整開播十六年。

我們第一集開播的節目：專輯報導美國卡翠納颶風。

16年過去了，新的颶風侵襲不只攻擊路易斯安那，不只紐奧良⋯⋯它直接攻擊了美國的心臟：紐約。

兩個小時的雨量創下了歷史紀錄，紐約的地下鐵幾乎全部癱瘓：住在地下室窮困的許多居民，來不及逃出。

颶風雖已減弱，但極端氣候帶來的雨量，遠遠超過世界最繁華城市的負荷能力。

離911二十週年只有八天，紐約再度迎來恐慌哭泣的聲音。美國剛剛飛出了阿富汗戰事，氣候的戰爭已經開始。

西岸加州如詩如畫的Lake Tahoe現在正面臨長達半個月滅不了的森林野火，附近的賭城Reno處境亟亟可危。

這不是我們與天地的賭博，而是我們注定輸掉的戰爭。

真正的事件，是一場又一場寂靜的燃燒，是一場又一場無情的淹沒。

十六年，歷史以一種奇特循環的方式，打開我們的記憶。

這十六年，集中了所有變動的大歷史：八十年來最大的金融風暴、二次大戰後最戲劇性的國際政治的改變，中國在眾人意料之外崛起又在驚嘆聲中走向反市場經濟的回頭路、美國的總統大選可以變成暴民政治佔領國會⋯⋯權力的鬥爭在各地未曾停歇：而大地的戰爭不必宣戰，也無法停戰。

以下影片為去年世界周報15年周年的回顧。

一年過去了，我們搬家至TVBS電視台⋯⋯在疫情中度過了這一年。

願我的餘生及世界周報所有同仁，一如往常，以人道主義、守護地球、歷史國際宏觀的自我期許：守住這個時代已然漸漸失去的一份思考，及一份理性。

祈願陪伴各位，直到到我能盡力的最後一天。

感謝🙏

—-陳文茜

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出名嚴謹和重邏輯理性的德國人，在烹製食物方面簡直是充滿令人匪夷所思的狂想。德國本土有幾款外國人看來非常奇葩及令人咋舌的黑暗料理。以下是其中三款最令外國人意外的德國料理。

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全新副刊，推動知識文化多元。培養品味，立足香港放眼世界。不畏高牆，我們站在雞蛋一方。
《果籽》　栽種品味，一籽了然。
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本集主題：「病床上的選擇權：一個年輕醫師對生命與人性的誠實反思」新書介紹
　　
專訪編輯：丁慧瑋
　　　
內容簡介：
當病人來到生死關頭，是要守護他的尊嚴？還是延續他的生命？
當家屬期待與病人意願背道而馳，
一個醫生優先維護的是什麼？
　　
．我歇斯底里地尖叫：「她已經簽了放棄急救！她已經簽了！」──救回病人讓她多活幾天，是值得的嗎？如果是你的至親，你會怎麼選擇？
　　
．最後一位家屬在最後一刻及時趕到，護理師說：「人到齊了吧？那麼，拔管囉……」──我不禁想：究竟是家人在等待他？還是他在等待家人？
　　
．「婆婆，現在要幫您插鼻胃管喔！」──她快一百歲了，失智並長年臥床，絕食是她唯一能為自己做的了，我們卻連她僅有的這點自由都要剝奪？
　　
　　一切都顛倒過來了，當初在醫學院強調生命尊嚴，不做無謂急救的我們，進了醫院卻拚盡一切搶救病人，百歲的、失智的、長期插鼻胃管的……，學校教我們各種醫病關係，卻從未告訴我們，穿上白袍後，更艱難的是「醫病抉擇」。
　　
人們喜歡有正確答案的選擇題，偏偏世上太多兩難，沒有答案。
　　
　　資深醫師教她：「幫病人做選擇，有時是我們醫生應負的責任。」然而，做出選擇不容易，病人自身的意願、病床旁太多的不捨與聲聲不甘心，在在拉鋸著最終決定。
　　
　　滿懷救人熱情的年輕醫師來到醫療現場，才發現有太多學校沒教也教不了的，那正是──人。即使醫術再精良，但許多時候面對病人及家屬的茫然和質疑，身為醫者也同樣找不到解答，因為生命是如此複雜難解，人性是如此瞬息萬變，情感更是無法說聲再見便割捨。
　　
生存方式有時是一個人無能為力的，那麼，人生最終的句點到底由誰來劃下？
　　
者簡介：穆琳醫師Muk Lam
25歲，擔任內科住院醫師第一年。
　　
　　2016年畢業於香港大學李嘉誠醫學院，現於香港公立醫院服務。童年時，想當科學家；年紀稍長，想做個生物學家；進入醫學院後，原本想當精神科醫師，最後在畢業時選擇內科。
　　
　　她是專業、理性的醫者，並帶著年輕獨具的豐沛情感，在心裡與病人和家屬同傷、共悲。經常有人問：「當醫生的是不是對死亡看得很淡？」但她認為醫護人員對病人之死看似淡泊，不是因為見慣死亡，是因他們沒見慣那位死者；然而對死者的家屬來說，他們確實失去了生命中的一部分。
　　

　　事實上，習醫以來，最令她深思的並非死亡，而是生命與人性，這也推動著她真誠寫下自己上臨床課、實習及正式從醫後，期間的種種關注、思索，甚至自我懷疑，有些她豁然開朗了，有些困惑仍在尋找答案。
　　
　　她以「Muk Lam」之名，在端傳媒撰寫「生死觀」、「病房筆記」兩個專欄，如實記錄一名年輕醫者的失落、自省，以及重拾期待。

90. 你希望趨吉避凶嗎？為何我們認為術數有許多盲點？

術數有許多形態：卜筮、堪輿、掌相、讖諱、星占、六壬、奇門遁甲、拆字、起課，星座、塔羅牌﹍。人類自古就希望先知先見，以求平安。

術數是靈驗？是非常複雜的辯論，我們轉而求其次，試從人性的心理要求的角度，分析「術數思維」的一些共同特徵：

1.當人遇上困難時，都希望解決自己的處境。又比如生病，就會找醫生診治。不過有些問題，並不是知識所能解決，例如兒子不幸遭遇車禍死亡，這類問題都是理性無能為力的，何偏偏是我的兒子以求用「超知識」的方式處理問題。

2. 凡是迷信的解釋，都不能驗證，不合符科學方法的驗證原則。
科學活動是先從觀察開始，搜集資料，將觀察量化，然後構作假設，再經過有效的實驗核證，最後作出有涵蓋性的理論說明。術數並不能滿足這些程式條件，人的吉凶休咎，窮富貴賤，即所謂命數，而人類的行為是複雜而富動態性的，受著個人意志、環境、風俗、經濟等條件錯綜影響，並非單純的物理現象，術數往是從自己的主觀願望，將事件賦予因果解釋。
不能驗證的第二個原因，是方術的解釋或指引，通常具有威嚇性，於是事主不敢去驗證。例如堪輿師指導事主在門邊擺放一缸「龍吐珠」（風水魚），以便擋煞。事主是否敢於驗證，不依照堪輿師的指示，不擺放風水魚？

3. 術數的靈驗較不靈驗更容易記憶。由於求問者已經有一種主觀的冀望，希望所求的能實現，於是時刻關注術數師的「預言」，以印證其靈驗性。

4.徘徊於僥倖心理與貪念之間。相信術數的人大都有一套命定論心態，覺得自我無力，一切都是受外在的力量所操控，但另一方面卻又希望佔得「先機」，希望不勞而獲，較其他人幸運。所以盲信術數者，其性格或自我形象總是有些扭曲。
除了定命論的心態外，賭徒的個人心理狀態亦是盲點所在。賭徒首先有一種僥倖心理，。為何會有僥倖心理？
講者：陶國璋（中文大學哲學系客座助理教授）、盧傑雄（中文大學哲學系高級講師）

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