⭕️第410次專注，持咒經行思惟「釋虛雲」，俗姓蕭，名古巖、演徹，字德清，號幻遊老人，男，福建泉州人，中國佛教比丘，禪宗高僧，曹洞四十七代，臨濟四十三代，雲門第十二代，法眼第八代，溈仰第八代。其禪功和苦行倍受稱贊，以一身而兼禪宗五宗法脈，整頓佛教叢林，興建名剎，為現代中國禪宗傑出代表。虛雲老和尚的法脈傳遍中國疆域，其中最有名的徒孫，為創立法鼓山的釋聖嚴法師以及創建靈泉寺、中台佛教學院、中台禪寺的釋惟覺法師。還有釋宣化法師在美開演大乘經典，並創辦法界佛教總會、萬佛聖城、國際譯經學院等正法道場；美國法界佛教大學以及中學、小學教育機構 。虛雲和尚原籍湖南省湘鄉縣，生於福建省泉州府署中。 出生時母親就去世，由庶母撫養長大。俗姓蕭（簡體往往作「肖」），初名古岩，又名演徹，字德清，別號幻游。一說為梁武帝蕭衍後代，其父蕭玉堂是舉人出身，官至泉州府幕僚。出生年有不同說法，岑學呂編年譜言出生道光二十年（1840年）；楊樹達記載虛雲生於道光二十六年（1846年）；〈鼓山虛公禪行述聞〉言生於咸豐十年（1860年）；虛雲作於1929年的〈雲南西山靖國雲棲禪寺募捐啟〉自言：「自念年將古稀，一龕待死久矣。」可知至少生於1860年後；祝聖寺〈雲南雞足山祝聖寺虛雲和尚略傳〉言生於同治十二年（1873年）；其舅父言其生於同治十年（1871年）。有學者考證出生約同治年間。學者比對《聯芳集》、《檳城鶴山極樂寺志》相關記載，認為是岑學呂多處纂改，如將《聯芳集》中的「行年七十餘」改為「行年九十餘」、將妙蓮和尚塔銘中的紀年修改，造成《虛雲年譜》、《虛雲法彙》上的生年是道光二十年。青年時就對佛教產生濃厚興趣，一心出家修行。據他後來的弟子淨慧長老撰文表示，虛雲前世是憨山大師，又有傳聞説憨山大師前世是蘇東坡，蘇東坡的前世又是五戒禪師，若傳言符實，可知虛雲的佛緣深遠，固不奇怪了。虛雲17歲時，其父為防止出家乃為其娶妻田氏、譚氏，然法師與田譚二氏同居而不染，至心佛道。18歲作〈皮袋歌〉行於世，作「皮袋歌」一章是為留別田譚二氏，並至福州鼓山湧泉寺，田譚二氏以後也相繼出家，成為清修的淨侶。咸豐九年（1859年）於福州鼓山湧泉寺剃度出家，從妙蓮和尚（1844年－1907年）受具足戒，師承曹洞宗四十六世鼓山鼎峰耀成禪師（1858年－？）。在光緒二十六年（1900年）離開鼓山。曾遍參金山、高旻、天童、天寧諸名剎，巡禮佛教四大名山。後從天台華頂融鏡法師習天台教義。朝拜五台山。後經終南山入川，轉赴西藏，折至雲南大理，重興雞足山迎祥寺。法師發心朝五台山，三步一拜，以報答父母之恩。遂從普陀山出發，歷經兩年到達五台山，傳說途中兩次遇險時，都遇到文殊菩薩化身相救。法師經四川、西藏，至印度，從雲南入境，過大理，朝賓川雞足山。過昆明、曲靖，如貴州省、湖北省。至武昌時，於寶通寺禮志摩和尚。學「大悲懺」。赴九江入廬山。於海會寺禮志善和尚。參加念佛會。過境安徽。游黃山後。朝九華山。禮地藏王菩薩塔、百歲宮、禮寶悟和尚。渡長江至寶華山。禮聖性和尚。留住過年。此後至1901年，先在江南一帶講經說法，後入北京，時逢八國聯軍入侵，離京至西安，於1901年，經終南山入川，轉赴西藏，折至雲南大理，於光緒二十九年（1903年）到達賓川雞足山，重興雞足山迎祥寺（即祝聖寺）。光緒三十年前往泰國、檳城等地，考察東南亞佛教，講經說法。1911年（宣統三年），為團結佛教徒，保護寺院，斡旋上海佛教會與南京大同會的對峙，虛雲出滇至滬。接著，赴南京晉見孫中山，議定修改佛教會會章諸事宜。同年4月，因政府更迭，在見過孫中山之後，又前往北京去見袁世凱。在上海改組中國佛教會，成立中華佛教總會。1920年重興昆明西山華亭寺，改名雲棲寺。歷任福建鼓山湧泉寺、廣東曲江南華寺、廣東韶州雲門寺諸大寺住持。1949年，應邀赴北京參加佛教協會籌備會議，在廣濟寺與圓瑛法師、趙朴初等成立中國佛教協會籌備處。10月，他代表中國佛教徒接受錫蘭佛教代表團贈送的「佛舍利」、「貝葉經」、「菩提樹」三寶。1951年春，虛雲老和尚擬在雲門山大覺寺傳戒。適值中國展開「鎮反運動」（鎮壓反革命），廣東省乳源縣民兵包圍寺院，以該寺隱匿反革命分子，窩藏軍械及金銀為由，將虛雲老和尚等二十六名僧人囚禁起來拷打。虛雲和尚被拘禁於方丈室內，門窗封閉，絕其飲食，大小便均不許外出，並遭四次毒打，虛雲和尚肋骨折斷，遂闔目不視，閉口不語，呈入定狀，八日後始甦醒，虛雲和尚嘔心瀝血所撰《楞嚴經玄要》、《法華經略疏》、《遺教經注釋》、《圓覺經玄義》、《心經解》等著作毀失殆盡。事發後中央人民政府副主席李濟深通知政務院總理周恩來斡旋，事件至1951年5月下旬，歷時三個月才告一段落，海內外佛教界稱之為「雲門事變」。1952年參與發起中國佛教協會，獲推為首席發起人。1953年獲推為中國佛教協會名譽會長；但拒絕出任，到江西永修縣雲居山真如禪寺帶徒修行。期間多方籌劃修復寺廟，並開荒造田，自給自足，種植茶樹、果樹，開闢花園。寫有《重建雲居山真如寺事略》與《雲居山志重修流通序》，交由香港志蓮淨苑與佛經流通聯合出版，流傳於世。1959年10月13日虛雲圓寂於雲居山。

【里港雙慈宮③】210823 里港雙慈宮奉祀湄州媽，通稱「里港媽」，建立年代眾說紛紜，但能確定介於雍正八年(1731)與乾隆六年(1741)之間，時稱「天后宮」。相傳是由一名漳州來的商人隨身攜帶湄州媽祖香火護身，途經里港東門郊外(今鐵店村)時，因患重病倒臥於竹籬下奄奄一息，並於死前將香火囑託於路過的居民；至夜間，懸掛於竹籬上的香火發出燦爛毫光，居民發現此奇蹟便紛紛奔告莊主王必進，隨後其率眾將商人厚葬，並將香火迎回鎮上供奉。同年秋季二重溪暴漲，眾議將拾得的漂流木「百日青」雕塑成媽祖神像，該廟也就此奠基。 乾隆十三年(1748)由地方出身欽賜主簿黃兆茂、太學生陳開基及地方士紳等籌資在廟前建置一座天燈，擴建左畔瓦店兩間；乾隆廿二年(1757)，再購置右畔瓦店三間；至乾隆四十七年(1782)屋共有十間，由莊鄉生董建，廟名定為「雙慈宮」。 昭和四年（1929）因廟堂年久失修，由地方人士再度募資重修，並增建大雄寶殿及文武聖殿(現更名為大成殿)，分別奉祀儒、釋、道的神尊倡導人心向善。戰後又陸續增建鐘鼓樓、凌霄寶殿等，並將「大雄殿」移建東側現址，今日廟貌大致底定。 廟中文物在此分別以匾額及石件列舉: 一步進廟門，最醒目的無疑是三川殿的「光被四海」匾，由清代著名書法家林朝英所書，落款「嘉慶十有八年三春之月既望」、「中書科中書林朝英敬立」。正殿中央高懸道光三十年(1850)六月由鳳山縣丞馬克惇所題的「海天福曜」匾，落款「鴻臚寺司儀廳鳳山縣丞大興馬克惇、賞戴藍翎阿里港汛把總興化關得麟，仝薰沐敬題」。一旁有咸豐九年(1859)農曆十月由翰林編脩掌教海東書院黃紹芳所題的「海邦被澤」匾，下款「港西上里阿里港街總理王窖職員林啓清薰沐叩」。還有大正十四年歲次己巳仲春月寒食(1929)「國棟陳崑木敬書」「重修雙慈宮董事陳螟蛉薰沐叩謝」的「靈昭海國」「至大至剛」「文經武緯」匾。另外還有前總統嚴家淦題的「海宇澄清」匾、後殿的「一字匾」等。 石件則有多個包括刻有「署鳳山縣正堂吳定」、「阿里港糖郊」、「李勝興」的石秤和碑記數方：1757年雙慈宮天燈永耀碑記、1757年合境平安碑、1759年喜置義渡碑記、1761年勘定圳借給碑記、1779嚴禁開賭強乞翦綹碑記、1807年阿里港糖郊公駝銘記、1813年公定糖量石駝碑記、1814年鳳山縣公駝銘記、1927年雙慈宮重修捐題碑記。 不過本次造訪倉促，並未對石件進行拍攝記錄。 #屏東 #pingtung #里港 #阿里港 #屏東里港 #屏東景點 #古蹟 #史跡 #historicalsite #建築 #architecture #雙慈宮 #里港雙慈宮 #天后宮 #媽祖廟 #天上聖母 #媽祖 #matzu #matsutemple #temple #廟 #廟宇 #廟宇建築 #古匾 #匾額 #虎爺 #tigergod #攝影 #撮影 #photography

【里港雙慈宮②】210823 里港雙慈宮奉祀湄州媽，通稱「里港媽」，建立年代眾說紛紜，但能確定介於雍正八年(1731)與乾隆六年(1741)之間，時稱「天后宮」。相傳是由一名漳州來的商人隨身攜帶湄州媽祖香火護身，途經里港東門郊外(今鐵店村)時，因患重病倒臥於竹籬下奄奄一息，並於死前將香火囑託於路過的居民；至夜間，懸掛於竹籬上的香火發出燦爛毫光，居民發現此奇蹟便紛紛奔告莊主王必進，隨後其率眾將商人厚葬，並將香火迎回鎮上供奉。同年秋季二重溪暴漲，眾議將拾得的漂流木「百日青」雕塑成媽祖神像，該廟也就此奠基。 乾隆十三年(1748)由地方出身欽賜主簿黃兆茂、太學生陳開基及地方士紳等籌資在廟前建置一座天燈，擴建左畔瓦店兩間；乾隆廿二年(1757)，再購置右畔瓦店三間；至乾隆四十七年(1782)屋共有十間，由莊鄉生董建，廟名定為「雙慈宮」。 昭和四年（1929）因廟堂年久失修，由地方人士再度募資重修，並增建大雄寶殿及文武聖殿(現更名為大成殿)，分別奉祀儒、釋、道的神尊倡導人心向善。戰後又陸續增建鐘鼓樓、凌霄寶殿等，並將「大雄殿」移建東側現址，今日廟貌大致底定。 廟中文物在此分別以匾額及石件列舉: 一步進廟門，最醒目的無疑是三川殿的「光被四海」匾，由清代著名書法家林朝英所書，落款「嘉慶十有八年三春之月既望」、「中書科中書林朝英敬立」。正殿中央高懸道光三十年(1850)六月由鳳山縣丞馬克惇所題的「海天福曜」匾，落款「鴻臚寺司儀廳鳳山縣丞大興馬克惇、賞戴藍翎阿里港汛把總興化關得麟，仝薰沐敬題」。一旁有咸豐九年(1859)農曆十月由翰林編脩掌教海東書院黃紹芳所題的「海邦被澤」匾，下款「港西上里阿里港街總理王窖職員林啓清薰沐叩」。還有大正十四年歲次己巳仲春月寒食(1929)「國棟陳崑木敬書」「重修雙慈宮董事陳螟蛉薰沐叩謝」的「靈昭海國」「至大至剛」「文經武緯」匾。另外還有前總統嚴家淦題的「海宇澄清」匾、後殿的「一字匾」等。 石件則有多個包括刻有「署鳳山縣正堂吳定」、「阿里港糖郊」、「李勝興」的石秤和碑記數方：1757年雙慈宮天燈永耀碑記、1757年合境平安碑、1759年喜置義渡碑記、1761年勘定圳借給碑記、1779嚴禁開賭強乞翦綹碑記、1807年阿里港糖郊公駝銘記、1813年公定糖量石駝碑記、1814年鳳山縣公駝銘記、1927年雙慈宮重修捐題碑記。 不過本次造訪倉促，並未對石件進行拍攝記錄。 #屏東 #pingtung #里港 #阿里港 #屏東里港 #屏東景點 #古蹟 #史跡 #historicalsite #建築 #architecture #雙慈宮 #里港雙慈宮 #天后宮 #媽祖廟 #天上聖母 #媽祖 #matzu #matsutemple #temple #廟 #廟宇 #廟宇建築 #古匾 #匾額 #虎爺 #tigergod #攝影 #撮影 #photography