寒食節源於一場公關秀？ 丨 歷史驚奇 2020年的清明節在4月4日。清明前一天其實還有一個歷史悠久的傳統節日——寒食節。古時很重視寒食節以及三月初三日的上巳節，後來前兩者逐漸與清明節合在一起慶祝。寒食節那天不能生火做飯，只能吃冷食，其起源是紀念春秋時期晉文公（前671-前628）的忠義之臣介子推（？-前636年）。 《史記》所載，春秋時期晉國的晉獻公寵愛驪姬以及小兒子奚齊，導致太子申生自殺。晉獻公的另外一名兒子重耳（姬姓、晉氏，即後來的晉文公）被逼流亡異鄉，過着顛沛流離的生活。重耳身邊有五位重要隨侍，介子推是其中之一。話說某天重耳一行人於山中被困，缺乏糧食，介子推竟然割下自己大腿的肉，熬湯給重耳充飢，這就是「割股啖君」的起源。 後來重耳返國即位，是為晉文公，亦即日後春秋五霸之一。重耳封賞流亡時的跟隨者以及功臣，按功勞大小封邑和賞賜爵位，可是「遺漏」了介子推。根據《史記·晉世家》記載，介子推的隨從為他抱不平，於是在宮門懸書，「龍欲上天，五蛇為輔。龍已升雲，四蛇各入其宇，一蛇獨怨，終不見處所。」晉文公見到此書，醒覺自己忘記封賞介子推，便派人尋找他的下落。 《晉史乘》所載，介子推當時與母親隱居山中，晉文公為逼介子推現身，不惜放火燒山，豈料介子推堅拒不出來，最終葬身火海之中。為了悼念這位忠臣，晉文公下令於介子推逝世之日，大家嚴禁生火，只能吃冷飯，透過「寒食禁火」，以寄託哀思。 另一種說法來自《呂氏春秋》，記載了介子推其實不肯受賞，並賦詩一首：「有龍于飛，周遍天下。五蛇從之，位置丞輔。龍返其鄉，得其所處。四蛇從之，得其露雨。一蛇羞之，死於中野。」這表明介子推不但不願意受賞賜，更不恥其他四位輔臣領賞賜。 《左傳》對介子推不願受賞的原因有所描述。介子推母親問他為什麼不受賞，他的回答是：「天未絕晉，必將有主。主晉祀者，非君而誰？天實置之，而二三子以為己力，不亦誣乎？竊人之財，猶謂之盜。況貪天之功，以為己力乎？下義其罪，上賞其奸。上下相蒙，難與處矣。」 原來介子推認為晉文公能返國即位是天命所歸，臣子卻去邀功，等同「貪天之功」並據為己有，而晉文公賞賜這些大臣，也犯了同樣的失誤。 晉文公出名知人善用，對臣子慷慨，又多次寬恕曾加害自己的人。或許更接近事實的故事是，介子推屬於那種講原則的人，可能曾勸晉文公不要賞賜這些臣子，自己第一個站出來說不接受。但以晉文公的性格，比較注重人情世故，為了安定臣民的心，論功行賞。可以想象得到，介子推必定得罪了很多有權勢的人，即使隱居，難保他日不遭人妒忌報復。 因此，小編大膽推測，晉文公不可能幼稚到放火燒山，令有恩於自己的老臣子連同母親一起燒死，而是在做一場公關秀（PR Show），命人燒了介子推隱居的介山的一個山頭（據說介山山明水秀，有許多河溪，如何就一把火被燒掉了？），隨便拿了一根被燒焦的大樹幹，向全國臣民謊稱是介子推和母親抱著這大樹被燒死。當時民智不高，這場戲足以讓晉國民眾感動，營造了明君忠臣的神話。事實上，這樣的安排，也讓其他臣子不再因介子推的言論而挑起是非，讓介子推與母親安安穩穩地隱居。 三國時期，曹操曾一度取消寒食節，不過去到晉朝，又再恢復過節。寒食節從唐朝開始，漸漸與清明節合併，而不少文人墨客都對介子推這位忠義之臣予以讚揚，例如唐朝詩人盧象賦詩《寒食》以作紀念，「子推言避世，山火遂焚身。四海同寒食，千古為一人。」而詩中最後一句「可嘆文公霸，平生負此臣」反映後人已經沒有考慮過當年晉文公可能是在做一場公關秀。 思考問題： 1. 你認為《史記》中描述的，晉文公忘記封邑賞賜爵位與介子推，然後又放火燒山迫使他現身的故事是否可信？ 2. 根據《呂氏春秋》和《左傳》的資訊，你會如何重新理解寒食節的文化含義？ #知史 #歷史驚奇 #寒食節 #春秋時期 #中國歷史 #節日典故 #清明 #歷史

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