【影評】《猶大與黑色彌賽亞》Judas and the Black Messiah
★★★★☆ 歷史讓我們學到了什麼？
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當我們說「時間是最好的解藥」是抱著甚麼樣的心態？

把問題擺著，讓時間自然發酵？讓人們慢慢遺忘？還是我們能夠花點時間回頭看看過去的所作所為，對照到今日的我們，看看時間改變了我們什麼？影響了什麼？

我想，「歷史」永遠是一面鏡子，反應了時間帶給人們的變化。
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做為一部以真實歷史為故事主軸的電影，《猶大與黑色彌賽亞》同時兼顧了歷史的客觀性，以及對人性道德的獨特觀點批判，跳脫了以往我們所見到的黑人民權運動主題電影。它不僅忠實還原了1960年代末的重要歷史事件，同時也將焦點拉回到以人為本的價值；觀點明確、通俗，也不失深度和廣度。讓觀眾清楚掌握到整起事件的來龍去脈，有條理地梳理出當中的人物關係以及事件帶給美國社會的影響。
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《猶大與黑色彌賽亞》之所以精采，不落俗套，莫過於導演沙卡金的緊湊節奏、充滿批判性的影像語言，大量的過肩與跟拍鏡頭，充滿臨場感的運鏡讓人彷彿置身其中。劇本故事背後所支撐的龐大歷史觀，讓一向對歷史感到興趣的我相當著迷；特別是丹尼爾卡盧亞所飾演的黑豹黨伊利諾分會副主席 佛列德漢普頓，以及凱斯史坦費爾德所飾演的背叛者 威廉歐尼爾，精采的演技表現，讓本片充滿戲劇張力，充滿爆發力。
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而片名以聖經猶大背叛耶穌的經典故事為題，巧妙對照到這則歷史故事；若要說純屬巧合，倒不如說這就是人性的必然；不論是佛列德漢普頓之於耶穌，還是威廉歐尼爾之於猶大，背叛與被背叛者之間的微妙關係，都再再說明了生命的價值絕對不是用金錢所衡量。換句話說，人們能留給後世的東西，絕對不是取決於財富，而是絕對取決於你的意念、想法、還有帶給人們的啟發和影響。
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「你將來會怎麼跟你的孩子解釋，你所做的這些事？」

一句簡單的問題，道盡了多少歷史對一個人，乃至於一個家庭、一個國家，甚至是整個世界有多麼重要？因為現在我們的一舉一動，做的事情都將成為未來的歷史，也將影響著後世、後代，對於任何事情的看法，價值觀判斷的能力。
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本片似乎也告訴著我們該去思考每件事的「後果」以及「副作用」；縱使不能盡善盡美，我們也能從歷史學到教訓，學習如何避免再一次的受傷。看看那些為了自由而奉獻生命的人們，我們怎麼能不被感動？怎麼能不被他們的熱情所影響呢？
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當然，《猶大與黑色彌賽亞》的故事主軸，圍繞在爾虞我詐的臥底情節；線人如何在FBI與黑豹黨之間的狹縫中求生，並漸漸被這位年輕的演說家所影響。特別是當中的一場漢普頓在出獄後的演說，FBI潛藏在人群之中看著臥底的歐尼爾，對照到在台上慷慨激昂的漢普頓；三方的衝突與矛盾，在此時此刻達到最高潮，相信是每位欣賞完本片的觀眾最難忘的橋段。
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回顧真實歷史，二戰後的世界，迎來了美蘇兩大強權對峙的冷戰；看似和平的表象，檯面下卻案掏洶湧。民主和共產、資本和社會主義等意識形態的對抗，放到今日的世界似乎有那麼一點陌生，卻也有一點熟悉。這種不和諧的詭異氣氛，到了1960年代隨著越戰升溫，黑人民權運動（種族議題）、反戰浪潮、太空競賽等時事都將美國推向最關鍵的抉擇。
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而在1966年由休伊牛頓所創立的「黑豹黨」，提倡社會主義的左派思想，主張積極、甚至不惜以武力爭取權益的正當防衛，讓1960年代末的美國社會更加動盪不安。而《猶大與黑色彌賽亞》則是在這個時代下，聚焦在黑豹黨伊利諾黨部的副主席 佛列德漢普頓，如何透過他的影響力，集結芝加哥的地方勢力促成社會福利，以及他如何被底下的一位FBI線人所背叛，最終於1969年12月4日凌晨在警方的突襲行動中遇刺身亡。
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在電影中，我看到了一個生命的消逝，同時也看到了許多生命的重生；有別於其他的政治題材電影，也有別於過去的黑人民權主題作品，利用「黑豹黨」的「叛徒」觀點，講述了這段影響後世的重要事件，確實平衡了正反雙方的觀點，也讓觀眾們對歷史有了不一樣的視野。我喜歡的是電影提供了一個讓我們彷彿穿越時空，回到過去的臨場體驗，去感受當年美國政府與人民之間的緊張對立關係，警民衝突的肅殺氣氛，以及當人在面臨危急時刻，會做出甚麼樣的選擇，這些都是一種相當獨特的體驗感受。
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Politics is war without bloodshed while war is politics with bloodshed.
政治是不流血的戰爭，戰爭則是流血的政治。

諷刺的是，佛列德漢普頓最終被「叛徒」所下藥，倒臥在自己的床舖上而被闖入的警方開槍射殺；床鋪上留下的大片血跡，是他最終留給世人的遺產。

漢普頓戲劇性的離世，對照到休伊牛頓的自傳《革命自裁》中所提到的毛澤東語錄：「人總是要死的，但死的意義有所不同：為反動而死輕如鴻毛；為革命而死則重如泰山」。

我相信，佛列德漢普頓是為了革命而死。

I am a revolutionary!
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《猶大與黑色彌賽亞》Judas and the Black Messiah
台灣上映日期：2021-04-23

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#XXY

今天有則新聞，看了讓人鼻酸。警方在高屏溪側路旁，發現一輛陳屍四具屍體的車輛，分別為父母和子女。警方初步排除他殺可能，應為一家人共同輕生之結果。經調查，57歲父親失業，52歲母親罹癌，並且24歲兒子及11歲女兒皆為智能障礙者。簡言之，這是個絕對稱得上弱勢的家庭。

據報導，高雄市社會局曾經主動伸出援手，但因為父親自尊心高不願接受援助。而又在妻子癌症三期，加上子女皆有智能障礙的情況下，家庭負擔漸重，或許在撐持不住壓力的情形下，一家人選擇用了斷自我，寫下人生的結局。

許多人責怪父母，何以在生下一名智能障礙兒子後十多年，依舊決定再生一名女兒? 有此主張的人，多半認為是社會並沒有做好生命教育，也沒有告知中低收入戶節育的至關緊要，更沒人告訴這對父母多一個子女可能帶來的沉重負擔。

但齋主我卻有不同的看法。

老實說，我完全能理解該對父母的不甘心。若你和伴侶生下一名智障兒子，並已經撫育了他十多年，這其中的艱辛和苦楚，絕非常人所能體會。這種不甘願和拒絕接受的現實，自然會將希望放在下一個後代上。若這個家庭不懂得節育，兩個小孩年齡差距不會大至十多歲。妻子40歲時仍決定要生小孩，多少有些為了要圓滿彼此人生的冒險性。

如果，他們生下的是夜神月、高斯、特斯拉、牛頓、李登輝、陳水扁，甚至只是個社會上並不少見的學霸，他們人生的命運可能就此改變。但可惜這種圓滿的結果並沒有發生，只是更慘痛的要夫妻接受另個智能障礙的女兒，於是在已是悲劇的現況上，更添上幾筆更悲催的淚水。

與其一味的怪他們，不如試著理解其處境和不甘願。

選擇輕生絕非社會所願見，但對他們一家來說也許活著才是悲劇。
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自殺不能解決難題；求助才是最好的路。求救請打1995 。俗話說得很好，解鈴還需繫鈴人，如果那時選擇接受援助，也許今天的結果將截然不同。

【#科學腦洞時間】如果在太空中做愛，會怎樣？
　
「123 牽著手~456 抬起頭~789 我們私奔到月球~~」

好的，假設我們成功私奔到月球之後，是不是該辦點「正事」了呢😏
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想在太空中做愛做的事？讓我們先問問牛頓。

不是要問牛頓的意見，而是要問問「重力」的條件。

在無重力狀態下，如果要親密接觸，勢必需要很多協助，像是額外的支撐與固定器材。

另一方面，無論哪種體位，都要考量作用力與反作用力，只要一不小心，很容易彼此彈開，根本無法好好愛愛。

這時候，或許「性行為輔助裝置」就可以派上用場了，比如說協助固定其中一方、同時又不會妨礙動作啦......((等等聽起來像是什麼play
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克服了初步的動作狀態後，我們也需要考量一些生理因素。

撇開動暈症、骨質流失、視覺味覺變異等等「太空副作用」之外，血液流動也跟太空性愛息息相關。

在無重力或低重力的環境中，血液無法順利地流動，可能導致陰莖勃起困難或是陰道壁無法充血，無論怎麼想，感覺難度都有點兒高。

另一方面，在太空中，液體因為沒有重力所以不會滴落，而是會累積在皮膚上。

像是汗液要是越流越多，可能會在皮膚上形成一層濕濕的汗液層，讓運動時滑來滑去的，實在是會很不舒服啊QQ

更別說你在運動過程中產出的其他液體也都黏著......想到就覺得一團糟嗚嗚
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那那那......有沒有太空人「做」過呢？

美國太空總署 NASA 和俄羅斯太空總署 Roscosmosc 的答案是一樣的：「沒有」。

無論如何，外太空做愛實在是深遠、偉大又麻煩的計畫，不知道未來的科學研究又會走到哪方呢？
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本文改寫自泛科學文章《旅居太空的必要研究：如何在太空中做愛和繁衍後代？》
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延伸閱讀：
旅居太空的必要研究：如何在太空中做愛和繁衍後代？
https://pansci.asia/archives/194897
無重力狀態下的那些事：生物超展開？慕斯更好吃？在地球又該如何模擬無重力呢？
https://pansci.asia/archives/137925
想在太空「造人」？只解決啪啪啪的問題可能還不夠······
https://pansci.asia/archives/121672

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本集主題：「環遊世界八十樹」介紹
　　　　　　　
訪問編輯：莊琬華
　　　　
內容簡介：
一粒沙一世界，每棵樹裡也有一整個世界
每個跟植物有關的故事，都屬於另一個更廣泛的，與動物或人類有關的故事
　　　　　
　　世界的樹種變化多得令人吃驚──我們現在已經知道至少有六萬種不同的樹種。樹沒辦法拔腿逃離喜歡吃它們的動物，只好製造難聞的化學氣味來驅逐侵略者。它們會滲出樹膠、樹脂、乳膠，用以淹死、毒死、癱瘓昆蟲和其他敵人，並且阻絕真菌和細菌。這些防禦機制賜給我們口香糖、橡膠、以及世界上交易歷史最悠久的奢侈品：乳香。有些樹木，比如赤楊木，已經適應了生長的多濕地區，發展出防止在水中腐爛的木質，威尼斯就是靠著這類樹木才得以奠下城市基礎。然而，樹木的演化並非為了滿足人類需求。幾百萬年來，它們靠著適應不同的外在環境條件來自我保護、確保後代能持續存活繁衍。適應得最好的樹木就能產出較後代，擴大分布範圍。
　　　　　
　　作者強納生．德洛里，在本書裡以樹木的特性和種類為基礎，選出八十個故事，描繪出樹木與人類的互動寫照，有熟悉的日本染井吉野櫻與漆樹，愛美女子的摩洛哥堅果，有些人不敢恭維的榴槤，經典畫作中的主角歐洲黃楊……儘管只是世界植物中的一小部分，就已令人目不暇給。　　　　
　　　　　　　　　　　
作者簡介：強納生．德洛里（Jonathan Drori）
　　強納生˙德洛里是伊甸園計劃的信託基金董事之一，也是世界自然基金會的大使，曾經擔任九年皇家邱園和林地信託基金會的董事。他也是林奈協會和倫敦動物協會會員，曾任BBC紀錄片製作人。他並於二○○六年獲頒大英帝國勳章。
　　　　　　　　
繪者簡介：綠西兒．克雷克（Lucille Clerc）
　　法國插畫家，取得ENSAAMA職業藝術應用學校視覺傳達專科的高級應用藝術文憑，接著攻讀倫敦中央聖馬丁藝術與設計學院的傳播設計碩士文憑。她的主要工作領域為傳媒設計，但是也涉獵室內設計和藝術裝置專案。在過去兩年間，她陸續和貝魯提Beluti、迪奧Dior、DC漫畫出版社DC Comics、法羅與包爾Farrow & Ball彩漆、福南梅森食品百貨Fortnum & Mason、巴黎旅館連鎖Hôtel de Paris、馬莎百貨M&S、維多利亞與艾伯特博物館V&A Museum、溫莎與牛頓繪畫用品公司Winsor & Newton、以及皇家歷史城堡基金會Historical Royal Palaces。她以手工繪畫和絹印創作，大部分的個人作品靈感來自於倫敦市，以及自然與城市的關係。
　　　　　　　　
　　　　　　　　
出版社： 天培文化
　　
粉絲頁： 九歌文學國度



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