【里港藍家古厝②】210823
藍家古厝最初建成的確切年代已不可考,一般認為藍雲錦在朱一貴事件之後至雍正年間來臺(1721-1735間),在永春村福德祠碑記中記載為雍正七年(1729)所建;但其父藍鼎元於1733年逝世,藍雲錦守孝三年後才在臺灣定居;(另據阿里港文化協會創會會長陳瑞慶描述,因藍鼎元...
【里港藍家古厝②】210823
藍家古厝最初建成的確切年代已不可考,一般認為藍雲錦在朱一貴事件之後至雍正年間來臺(1721-1735間),在永春村福德祠碑記中記載為雍正七年(1729)所建;但其父藍鼎元於1733年逝世,藍雲錦守孝三年後才在臺灣定居;(另據阿里港文化協會創會會長陳瑞慶描述,因藍鼎元在任職廣州知府時遭人構陷,雍正皇帝下令將其財產充公,在臺灣阿里港地區的族親亦轉趨低調,直到雍正皇帝駕崩後,冤獄破解,乾隆年間藍家才恢復其名聲),故藍雲錦定居建此宅應該是乾隆元年(1736)年之後的事;保守推斷,藍家古厝初建於乾隆初年,但不晚於乾隆二十年,時間落在1735到1755年間。
其主要建材皆來自福建漳州,格局為傳統閩南式四合院,建基為九包五二進式,正廳面寬五開間,與廂房間皆有走廊貫串,方便宅內族親往來,雨天也不愁淋雨,因為代代相繼擴建,至清末已經有三進三護龍,規模儼然。
大正十二年(1923),得知裕仁皇太子要來臺行啟視察,藍家第八代嫡孫藍高川(1872-1940)與弟弟藍高全為了歡迎裕仁皇太子的到來,將古厝進行改建而成為現貌。當年4月22日裕仁皇太子確曾到訪屏東車站及臺灣製糖株式會社阿緱工場(屏東糖廠),但是否到訪此處在文獻上並沒有明確記載。
此次改建中,藍高川拆掉原有的正廳,興建當代最流行的歷史式樣洋樓。建築格局為凸字形,玄關突出,上方設有碩大的三角形山牆,內含勳章飾及花草紋飾,頂端還外掛一個貝殼形飾,建築物的八個端點在女兒牆上皆設有圓球裝飾;建物外觀大部分柱體使用辰野式的紅白相間方柱,玄關處的柱體則使用三柱式角隅柱,在方柱兩側加飾有渦捲的愛奧尼克柱(Ionic order),建築正面設有半戶外的走廊,柱體在倚走廊一側則改以牛腿代替,走廊的紅磚柱間設有洗石子的欄杆,主入口則仿傳統三關六開門樣式,建築外觀兩側還各設有兩個大鳥踏(雨庇),托架上使用雷紋裝飾,下方近地處再開兩個通氣孔保持空氣流通。
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↓篇幅緣故,這裡先放一半的人物篇↓
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藍氏源流有二,其一出自於河南縣汝南郡,其二出自清代東南地區(閩粵浙湘贛黔)的「畲族」,畲族自稱山哈,在唐代則稱為蠻獠,使用的語言為接近客家話的「畲話」,與本族語畲語(苗語支)有別,因多以漢化而取漢姓,姓氏以鍾、藍、盤、雷四者為主。
里港藍家即源自福建省漳州府漳浦縣的「畲族」一支,在康熙六十年的朱一貴事件之後來臺定居。本篇來介紹幾位里港藍家歷史上重要人物的事蹟:
◆藍廷珍
字荊璞,諡襄毅,生於康熙二年(1663),福建省漳浦湖西人。少時在家務農,稍長有志從軍,前往舟山投效時任定海總兵的族中長輩藍理(1647-1719),勤習兵器與戰法,擅長火攻,深得器重。自康熙卅四年起歷任浙江定海鎮標右營把總、中營千總、浙江溫州鎮標右營守備、左營遊擊、中營遊擊,康熙五十六年緝捕關東大盜孫森之後,在五十八年晉升閩粵南澳鎮總兵官及福建臺灣澎湖協副將。康熙六十年奉命來臺平定朱一貴事變,署理福建水師提督,任福建臺灣鎮總兵官,並奉迎藍興媽來臺,在臺中創建今萬春宮。雍正元年再升任福建水師提督,隔年創立「藍張興」墾號,開墾臺中盆地南緣。雍正七年(1730)逝世,死後贈太子少保。
◆藍鼎元
字玉霖,別字任菴,號鹿洲,生於康熙十九年(1680)九月十九日。十歲喪父(藍斌),家境艱苦,靠母親以女紅度日,自幼聰穎,好學不倦,十七歲即泛舟遊歷閩浙、廣東沿海,見識廣博。康熙卌二年23歲拔童子試第一,受知於福建學政沈涵及福建巡撫張伯行,四年後受張之聘到福州鰲峰書院擔任講學,再兩年後辭聘歸家,在家鄉教書及著述,此後在家閉門苦讀十一年。
康熙五十七年,上書數千言給堂兄藍廷珍,直指南澳一地之重要,並建議七大方向供其參酌,令藍廷珍嘆為觀止;六十年隨堂兄藍廷珍來臺平定朱一貴事變,遍歷台灣西部、熟悉地形、協助調度指揮、功不可沒,舉凡軍務、善後、備防等事皆有參與,為藍廷珍相當倚重之左右手。雍正元年(1723)入選優貢生進京,兩年後分修《大清一統志》,再兩年後條奏經理臺灣、河漕海運興革等,雍正六年特授廣東普寧知縣,再兼署潮陽知縣,並將任內段案過程寫下編成《鹿洲公案》(藍公案),雍正十一年(1733)應潮州府知府胡恂之邀共同編纂《潮州府志》,後受兩廣總督鄂彌達懇邀入幕,並再受鄂的舉薦特授為署廣州府知府,同年夏天到任後月餘,於八月一日逝世,享年54歲。一生著作除上述之外,還有《藍鹿洲集》、《修史試筆》、《東征集》、《平臺紀略》、《鹿洲初集》、《女學》、《棉陽學準》等,其中《東征集》在乾隆皇帝批閱後,大譽其為「籌臺宗匠」。
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【銅山館重修】
清領時期澎湖設水師協戍守澎湖形成營兵制度,而同鄉班兵建立共伙的會館並將原鄉主祀神祇供奉在內。來自福建東山島(銅山)的班兵將其原香源帶至澎湖建立銅山館。
銅山武聖殿是澎湖現有少數保持傳統建築的廟宇,仍留有民初時期修廟時來自銅山師傅的作品,最主要的就是高齡91歲活國寶黃友謙師傅的彩繪,現正精彩地活躍在廟中。
銅山館今天舉行重修開工典禮,將以保留原跡的方式修建,不再依原議重蓋嶄新大廟,為傳統廟宇文化承傳盡份力量。慧玲身為銅山島移民第四代能參與銅山師傅友謙師及其他貴賓共同見證,倍感榮幸。
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澎湖的【浮球秘境】真的美炸
🔴🟠🟡🟢🔵🟣⚪
如果有到湖西鄉一定要來📸拍照打卡!
寧靜的南寮古厝社區
除了處處可見的咕咾石建築
還有傳統三合院、特殊魚灶、牛車造景、海龜馬賽克牆...
是個非常有在地風味的漁村😊
【浮球秘境】是基於"環保概念"出現的
因為浮球是屬於極度難分解❌的廢棄物
所以社區便將廢置的浮球當作裝飾品~
進而造就了這個美麗的景點💖
這裡隨手一拍都很有fu
但最迷人的還是寧靜的氛圍
靜下心來好好遊走於街弄間
享受難得的寧靜也是旅行途中對於自己心靈的洗滌吧~
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誤打誤撞來到一家很酷的店,大推
生蠔現撈現開現吃
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店在一個很邊的小路,
從我來的路上要經過一條很像人行道那種觀海的橋,
很莫名其妙,感覺是給人走的,
但其實可以騎車,因為我看到別人也在騎。
我騎到一半還停下來,看了一下海拍了幾張假掰網美照。
騎完橋就會看到招牌了,
然後右轉進一條騎車會摳摟摳摟那種路。
雖然位置很特別但不會找不到,
Google地圖很準的不要怕我幫大家測試過了。
餐廳旁邊就是海,
建築本身看起來很像小工寮,或土雞城那種感覺(圖8)
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我到的時候完全寂靜無聲,
只看到桌上有吃過的龍眼殼、一把龍眼,
門口爐子旁邊放著鍋碗瓢盆,牆上貼著簡單的菜單。
嗯,有人生活過的痕跡,但是沒有人影。
繞了兩圈完全空無一人,
但我又很想吃,都來了不想放棄直接離開。
只好打了Google上面的電話問老闆有沒有營業。
老闆:有啊24小時營業,我看到妳了啦,妳自己坐一下吼,等等我們就相見了。
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⋯不是,我周遭沒人啊。
從哪看到我的啦😨
喔原來海上那個人就是老闆,
沒事了七月不怕不怕。
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老闆:生蠔確定只要一斤齁?只給妳一次機會喔😎追加我就不理妳了喔
然後,
就跑跑跑下去撈生蠔了(圖4)
乾太屌了吧,原來是直接下去撈。
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第一次吃到直接在眼前從海裡抓出來的生蠔,
新鮮度不用說完全沒毛病,最新鮮大概就這麼新鮮了。
老闆直接開始磨刀在我旁邊開生蠔,
開一顆吃一顆。
老闆還把刀遞給我讓我自己開開看。
不是我在說,超級難開欸。
我當年去朋友的餐酒館還有學過開生蠔,
也自己買過生食級生蠔回家吃自己開。
但這個現撈版完全不一樣,
我開一個差點把自己的手給開了。
我點一斤生蠔/150元,大概有8.9顆。
鮮度沒話說,只是海裡直送真的蠻鹹的。
很需要喝水喝飲料,
但冰箱感覺只有滿滿的啤酒。
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我是選生吃啦,我熱愛生食,無生不歡。
不過也可以選擇蒸或烤。
建議大家還是選擇有烹煮過比較好,
畢竟直接撈上來就吃,
跟我們平常在日料店餐酒館吃到精緻處理過的不一樣。
盤子裡會出現一些泥沙什麼的,
比較嬌生慣養的可能會無法接受。
但我沒烙賽,胃也沒痛,什麼不舒服都沒有。
吃完完全沒毛病就是了。
我回來10天了,除了喝早餐店奶茶之外都沒有烙賽,
肚子不痛,屎呈條狀。
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我覺得蠻值得一來的欸,
是個很特別的體驗。
海味滿滿,跟坐在餐廳吹冷氣吃飯完全不同。
在馬公市區吃到的海鮮新鮮歸新鮮,
海產店頂多就看看水族箱,
跟保麗龍盒裡面還在跳動的海鮮。
但是氛圍跟環境就沒有這麼海,跟這麼直接而坦率的淳樸。
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其實我真的沒有特別喜歡文青、網美餐廳,
整間店可能只有一個角落、某個角度好拍,
一堆人排排隊等著拍那個位子的美照。
然後要我花著800、1000吃著普通至極的食物。
我寧願花80元吃傳統的麵攤便當店,
或是花8000元直接吃星級料理,
而不是卡這種不上不下吃了不知所云的餐點。
當然不能一竿子打翻一船人,
也有很多網美餐廳是好吃的不可否認,
只是更多是吃裝潢擺設。
我很喜歡這種小店,
也許髒髒舊舊一點不起眼,卻充滿歲月與生活的痕跡。
對我而言這才是旅行的意義。
旅行有趣的地方,
就是會挖掘到很多不一樣的人生、看到不一樣的風景、體驗不同的風俗民情。
對旅者而言是新奇,對居者而言是生活。
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從IG點進打卡在阿家生蠔地標的文章,
就可以發現文章並不算多,
但是每一篇發文的字裡行間都透露出店家的隨性跟熱情,
大都是讚賞的。
老闆很好客、很Man,講話很霸氣。
啊還一直對我下指令,
然後我不小心就都聽了非常順從完全沒有反抗之意😳
就喜歡這味啦怎樣,我是M也要跟你說?
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阿家生蠔
澎湖縣馬公市880威靈殿廟口右轉
營業時間24小時
去沒看到人的話就打電話0932-972-946
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