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同時也有1部Youtube影片，追蹤數超過4,310的網紅伊格言Egoyan Zheng，也在其Youtube影片中提到，講到馬奎斯，第一反應一定是《百年孤寂》。但你知道這位大師還有非常好，甚至以我觀點，好到比《百年孤寂》還厲害的短篇小說嗎？ ☞Instagram｜http://www.instagram.com/egoyanzheng ──── ☞〈我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》〉全文連結：https://...
滴水坊台北 在 凱蒂斯的吃貨日記 屏東美食/高雄美食/台北美食 Instagram 的最佳貼文
2021-09-17 16:40:57
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滴水坊台北 在 ?Andy?台中/台北/彰化美食 Instagram 的最佳貼文
2021-09-16 04:04:08
【#宅配美食 #食感旅程】詳文google 2A食旅日記 - 🔺百貨專櫃：新光三越A8 B2、誠品南西店B1、京站B3 - 「食感旅程法式手工烘焙」，是大胃王千千也推薦的手工甜點烘焙坊，必買的「絲綢乳酪蛋糕」造型樸實無華但有著驚人美味度！在製作過程中一滴水都無添加的好吃「絲綢乳酪蛋糕」香氣超濃郁，非...
滴水坊台北 在 ㄚ姆肚子餓·什麼都想吃◉‿◉ Instagram 的精選貼文
2021-09-03 21:25:01
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滴水坊台北 在 伊格言Egoyan Zheng Youtube 的最讚貼文
2019-10-30 22:15:12講到馬奎斯，第一反應一定是《百年孤寂》。但你知道這位大師還有非常好，甚至以我觀點，好到比《百年孤寂》還厲害的短篇小說嗎？
☞Instagram｜http://www.instagram.com/egoyanzheng
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☞〈我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》〉全文連結：https://www.egoyanzheng.com/single-post/2019/10/27/我的心滴在雪上的血痕──馬奎斯《異鄉客》
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#馬奎斯 #百年孤寂 #文學
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我們能掌控自己的愛情嗎？愛情裡，有多大一部分不是凡人所能控制的呢？上一集我們討論了馬奎斯〈你滴在雪上的血痕〉這篇小說──暴露狂比利硬闖海水浴場，在更衣間遇見了他生命中的天使妮娜。毫無邏輯與道德觀念的愛神，就在此刻襲擊了這對小情侶。馬奎斯形容，此時妮娜看見比利脖子上掛一面沒有聖徒像的獎牌，「靜靜隨他的心跳一起一伏」。伊格言說：在一般情況下，心跳的起伏是不可能被肉眼看見的；這個特寫幽微暗示的，正是掌控愛情的頂頭上司：「命運」，以及命運的毫無邏輯，不可理喻。
是的，沒有什麼能大過命運，即使「一見鍾情」也無法。馬奎斯怎麼描述妮娜和比利的熱戀過程呢？馬奎斯說，妮娜‧達康特帶著比利‧桑其士上了自己的床，獻出童貞，穢亂大宅：
將近兩星期的時間，他們每天在同一個時刻赤裸裸熱情地狂歡痛飲，無視於以前睡過那張古老大床的內戰英雄和多情祖母們的遺像正訝然瞪著他們。即使在做愛的歇息時間，他們仍赤身露體，窗戶也不關，吸著船上垃圾由海灘漂進來的氣味、糞便的氣味，不吹薩克斯風的時候就聆聽院子傳來的家常聲響、香蕉樹下單調的蛙鳴、水滴落在無名墓上的聲音、他們以前沒有機會學的自然律動。
這回可不只是更衣間內的心跳起伏了；尚且兼之以香蕉樹、蛙鳴、滴水聲、各式各樣的氣味，萬事萬物，無一不充滿「生之欲力」；甚至連連祖母的鬼魂們都是「多情」的。伊格言說：從兩人隱密卻暴烈的心跳，到各式各樣大自然的神秘律動，小說中細節與意象的擴大發展，正暗喻了命運君臨一切的威力。性的神秘正是生殖的神秘，也是自然的神秘，更代表了命運的神秘；它無處不是，無所不在，當然，也將繼續像烏雲一樣籠罩在兩人身上。天要下雨，娘要嫁人，人事已盡，一切聽天由命。
〈你滴在雪上的血痕〉這篇小說收錄於馬奎斯的短篇集《異鄉客》中。名為「異鄉客」，因為說的都是身處歐洲的拉丁美洲人的故事。對這些拉丁美洲人而言，隔著遙遠的大西洋，歐洲就像是一座幻美的海市蜃樓。他們帶著既期待又怕受傷害的心情來到這幻影之地，不知眼前迎來的將會是何種命運。而比利和妮娜也不例外──二人狂戀數月，不顧家人反對，閃婚，啟程前往巴黎進行蜜月之旅......
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賈西亞‧馬奎斯，一九八二年諾貝爾文學獎得主。一九二七年生於哥倫比亞小鎮，拉丁美洲魔幻寫實主義代表人物之一，名作如我們所知：《百年孤寂》。米蘭‧昆德拉（Milan Kundera）曾於一短文中討論《百》書中的人物命名問題。是，昆德拉說得對極了，我們確實不容易弄清楚那四五個奧瑞里亞諾、七八個阿加底奧‧布恩迪亞之間的差別；這除了折磨讀者之外，也簡直是在為難那些人物關係圖的編纂者。（可憐的編輯！）而昆德拉的看法是，沒錯，馬奎斯當然就是故意的，他使用重複姓名隨機產生器的目的，正是取消個體獨特性，刻意將讀者擲入系譜的迷宮之中──於此，時間洪流浩浩湯湯，個體被消滅，代之以一組又一組的同名序列（奧瑞里亞諾們、阿加底奧們），而「歐洲個人主義的時代已經不再是他們的時代了，可是他們的時代是什麼？是回溯到美洲印地安人的過去的時代嗎？或是未來的時代，人類的個體混同在密麻如蟻的人群中？我的感覺是，這部小說帶給小說藝術神化的殊榮，同時也是向小說的年代的一次告別。」
這論點深沉，武斷，尖銳，帶有昆德拉式的洞見與其狡獪之慣性，需要解釋。他的意思是，於其個人之小說史觀中，現代主義小說的人物們特別不愛生小孩──因為「後裔的終結」正象徵著個人獨特性的標舉。（如何面對一個小孩？至少有著你一半基因，介乎雷同與差異之間，且個人的任何特質皆可能於小孩身上被精準複製？）而《百年孤寂》在小說史上的革命意義在於，布恩迪亞家族雖同樣以絕子絕孫告終（後裔之終結），然而其中的個體獨特性卻也被馬奎斯的命名策略徹底消滅。這是現代主義內部一個嶄新的矛盾──標舉個體獨特性的現代主義傳統V.S.泯滅個體獨特性的現代主義《百年孤寂》──亦因之而被昆德拉界定為「向小說的年代（即現代主義時代，強調個體殊性的年代）的一次告別」。對此，育有二子的馬奎斯不知作何感想──二０一四年四月十七日馬奎斯以八十七歲高齡辭世，我們再也沒機會問他了。───伊格言
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。
作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
香港文匯報專訪：
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/...
香港明報專訪：
https://news.mingpao.com/pns/副刊/artic...
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言![post-title]()
滴水坊台北 在 凱蒂斯的吃貨日記 Facebook 的最佳貼文
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滴水坊台北 在 Juice Ice 就是愛吃 Facebook 的最讚貼文
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滴水坊台北 在 Facebook 的最佳貼文
【語言：你的跳針也能成為藝術】
語言是一種很奇妙的溝通媒介，以前我們在語言的學習上，幾乎是直覺的吸收，以及直覺的使用，但是我們的感官卻遠比語言的使用還敏銳，總是可以分辨出哪一種說話的方式會讓我們感覺舒服，哪一種說話方式讓我們感覺壓迫。
比如：
小孩不聽教訓，硬要做危險的動作，最後跌倒受傷時，有些大人可能會說：「活該」。
這兩個字本身對說話的大人來說，可能只是直覺的說詞，畢竟已經說了這麼多次，孩子不聽，自己找碴，有什麼辦法呢？
但若角色轉換，任誰聽到有人責罵「活該」，應該都不太舒服。
活該，意思是：「應該」， 有無法避免或不值得同情的意味。
如果我們換一個詞，我們可以換什麼呢？
在學習對話時，剛開始進入這個領域學習時，都有相同的窘境，那就是我們能用的語詞都是慣用語，許多言詞的能量甚至帶著不為人知的指責，我們深深陷入了「詞窮」的狀態。
我自己在學習對話時，不比所有父母好，雖然我的職業是作家，在文字的運用上，比所有人都還有資源，但在實體的對話上的運用，卻也是屢屢的慘敗，因為過去說話的慣性太強大，再加上內在的不平靜，做不到真正的平靜，因此在語言的拿捏上，始終無法讓我在語言中遊刃有餘。
因此，想與孩子溝通之前，我們也許該練習的不是工具，而是語詞的多樣性。
比如底下，過去父母經常說的語言，我們可以置換什麼呢？有興趣的你們，可以試著練習看看：
1. 你再不……，就……：你再不寫功課，就不准你看電視！
2. 誰叫你……活該……：誰叫你頂嘴，活該被處罰。
3. ……每次都……：你每次都說會改，可是每一次都沒做到！
4. ……又……：你又來了！怎麼都說不聽！
前兩日，正好在家裡發生了一件微小的事，讓我再度感受到「選擇語言」的差異與重要性。
那日，川川在客廳打破了一小罐玻璃製的香料罐，川川沒有馬上清理，繼續打鬧玩耍，之後我見狀，我遂動手去除了破在地上的香料罐。
雖然已經經過清掃，但川川從沙發上跳下時，突然一聲慘叫，只見左腳大拇指鮮血直流。
川川立刻劇痛哀嚎。
我和先生愣了一眼，旋即發現川川被自己打破的香料罐碎屑玻璃給割傷。
川川持續尖叫著，臉上顯露出劇痛。
川川的聲音幾近崩潰，一時之間竟也讓在場的大人不知怎麼接話和安撫。
過了好幾秒之後，川川的聲音勉強力弱，我才剛要出聲，先生就先我一步。
先生：誰叫你剛剛不掃地，現在踩到自己打破的玻璃，只能是自作自受。」
聽先生這麼一說，川川的哭聲瞬間拔高，更顯得悽慘了數倍。
「自作自受」，與「活該」相對比的話，大概可以說是活該的文雅之詞，不過聽川川更顯得淒厲的哭聲，孩子接收到指責或諷刺的力道，都不亞於「活該」兩字呀。
事後先生對我說，他幾乎是無意識的反射出「自作自受」，完全是語言自己有著自動導航的能力。
先生：雖然停不下來，但我一說出「自作自受」的時候，我還閃過一絲念頭，覺得川川應該聽不懂什麼叫「自作自受」，沒想到他哭的這麼淒厲，看起來應該是很懂這句成語。
我無奈的一笑。
那天晚上，川川不僅用行動表達聽懂了爸爸說的話，而且還粹練出更精湛語言，正所謂道高一尺，魔高一丈。
那日晚上，一家人圍坐著吃水果時，川川豪邁的用叉子插了一塊西瓜時，飽滿的水分，順著川川抬手的路徑，沿途滴滴答答，就這樣一路在空中滴著，其中友好幾滴，正巧滴在先生的手臂上。
先生不高興的道：喂喂喂，你的西瓜汁滴到我了，搞什麼！
川川幾乎是沒有思考，下意識回嘴：你是自作自受！
先生聽到後一愣，還不知道要怎麼回嘴，川川又補上一句。
川川：誰叫你口出惡言，活該要自作自受！
川川說完，瀟灑的把還在滴水的西瓜給滿足的一口吃了。
瞧，孩子學的多好，又學的多神速呀，一個小時以前先生才說過的話，一個小時候先生就慘遭同等對待。這大概就是許多父母一直不明白為什麼自己的孩子這麼能頂嘴，這麼的會說話！
原因很簡單，因為他們可是踩在我們父母的肩榜上，汲取巨人的養分，不停的向上發展的神力孩子呢！
如果不想要孩子將自己不甚良好的語言盡數都學去，那就試著讓自己「暫停」下來吧。
記得在我學習對話之初，我也經常詞窮，也很明白無法快速調取「正向語言」或「貼近」孩子語言的無奈，因此我很快的學會了一招「暫停」鍵，就像看影片，看到精彩處，按下「暫停鍵」就可以讓影片靜止下來一般。
只要我意識到自己接下來的語言，已經不是溝通，而是情緒上的指責時，我就會瞬間暫停。
我經常停在「你」這個語詞，而且會一直反覆說著：「你、你、你……」
我知道再說下去，傷害語言就會湧出，因此我寧願在「你」這個字上頭跳針。跳個幾次，情緒也就緩和了，於我而言是個很能提醒自己不要再依此情緒往下對話。
至於先生對川川說的「自作自受」，你們可曾想過可以置換什麼樣的語言？
面對川川的哀嚎與行為，我習慣用的語言是：「你流好多血，一定很痛，下次我們一定要更快的把打破的玻璃掃掉，不然自己踩到太倒楣了呀！」
語言會越用越精鍊，無法精鍊之前，就先讓我先學會暫停或在「你」這個字上跳針吧。
♬教養工作坊：
🔥 2021年9月台北親子教養工作坊：https://reurl.cc/1gGbAX （已額滿）
🔥 2021年11月高雄親子教養工作坊：https://reurl.cc/WEgL6Z
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