#新貴里會勘

民眾陳情反映
中豐路一段51號旁水利會的水圳，上游國有土地遍地竹林，每逢大雨，即會夾雜枯枝樹葉阻塞水道，經常導致水淹中豐路51號週邊。

此事不但牽涉石門管理處中壢工作站權責、同時亦與水務局、養工處、平鎮區公所都有相關權屬規定，因此邀集上述各單位及里長一同至現場會勘：

該水圳為石門水利會中壢支渠7-3灌溉支渠，中豐路下游民眾耕作皆須仰賴該支渠灌溉，故平日必須保持水位在灌溉需求高度，不宜與中豐路上之雨水下水道有過大之連串，否則將影響下游耕作灌溉需求，但也因此每逢大雨時，因水圳通往中豐路雨排之溢流孔太小，排水的速度不及降雨量，導致灌溉支渠的水淹至路面甚至民宅中。

經會勘討論後，惠請石門水利會中壢工作站研擬改善計畫：
1）加強水圳上游樹木竹林修剪，避免阻塞水圳。
2）於灌溉支渠上的排水口旁再增加一個排水格柵，以利加速排水至中豐路之雨水下水道，或
將灌溉支渠排水至雨水下水道之溢流孔加大加長，以利驟雨時增加排入雨排之水量？
3）研擬於此處增設一橫向水門（避免影響中豐路行人之安全），以此水門控制排水，研究是否可改善淹水情況！？

#雨水下水道
#區域排水
#農民灌溉

#能出席的會勘我絕不缺席
#舒翠玲看見孩子的未來
#市議員舒翠玲

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【同樣一句話，換成平埔族視角就變成一段血淚史】#精選書摘

「蓽路藍縷，以啓山林」是從漢人的角度來描述當年開墾土地的艱辛，但從平埔族的角度來看，那是一連串喪失土地的血淚史。

康熙年間，在漢人看來，台灣還有許多未開闢的「荒地」，但對平埔族人而言，那是他們游耕和狩獵的「草埔」，是賴以為生的土地……

#手繪圖解台灣史 #蓽路藍縷 #以啓山林 #漢人

#109學測 #學測社會科 #臺灣高中生 🇹🇼

109學測倒數 3 天，考前猜題與重點整理 🤭

需思考的素養題，各種整合性能力、批判思考的展現會成為題目中的亮點。（以下引述林揚老師，整理的概念清單）

針對地理科，林揚分析，地理基本素養是要熟地圖、知方位、判斷因果關係，地圖的判別，要注意等高線判斷、衛星影像圖識別、經緯線性質；GIS近幾年也常納入考題，要留意網格向量模式、四大分析法；地形則要關注海岸、崩壞、河川、冰河等。

林揚也說，地理科針對氣候與自然景觀的行星風系、洋流、氣候型態、天然植被與土壤性質也需注意，產業主題則要關注商業性農業、中地理論、交通革新與工業區位變遷等；人口與都市部分也需注意人口轉型、都市規模；至於各大洲的地理，林揚建議，亞洲可注意東南亞多元文化、印度半島氣候，歐洲注意歐盟、東歐與南歐差異，大洋洲關注自然景觀、紐澳產業分辨，非洲多讀撒赫爾地區，北美關心農業帶與天然災害，南美的殖民經濟特色、台灣的族群分布、中國的產業、環境問題也需多加留意。

針對歷史科，林揚建議熟讀年代、史觀、大方向而非零碎史實的記憶，舉例，17世紀前、荷蘭治台的政經制度；清治台灣前期移墾社會的特色；日治時期台灣內地延長的社會運動、皇民化的戰時體制；甚至是近代的兩岸與外交關係、威權體制與民主改革。至於中國史，林揚建議多讀中國古代史，包括，魏晉世族發展、隋唐天可汗體系建立、宋元經濟體制與多民族政權、明清皇權提升與美洲作物傳入；中國近現代史（清末變法與革命、新文化運動、國共關係）。

至於世界史，林揚建議多熟記上古世界史、中古世界史（十字軍東征）、近代世界史（文藝復興人文主義、地理大發現重商主義、專制王權、科學革命與啟蒙運動理性主義、美國獨立法國大革命、維也納會議保守主義、英國工業革命與資本社會共產主義、普法戰爭與俾斯麥體系）、現代世界史（兩次大戰、戰間期女權運動、經濟大恐慌、美蘇冷戰）等。

公民科，林揚分析，心理學中的人格發展、社會學的多元性別、社會運動、文化位階、新聞學中的媒體識讀、政治學的內閣總統雙首長、台灣的政治體制選舉制度、兩岸關係、法學（憲法法律位階三代人權比例原則、民法總則編親屬編、刑法犯罪論刑罰論、形事訴訟法檢察官職權與被告人權）、經濟學（邊際效益、機會成本、比較利益、市場機制與政府干預、國際貿易、GDP、外部效果、公共財）都將有可能出現在考題中，考生須多加注意。

跨科整合也是近年常出現在社會科考題中的類型，林揚建議考生，需要知道歷史上大帝國的位置與氣候，例如，亞歷山大帝國的氣候包括地中海與熱帶沙漠，羅馬帝國的經度約位於0ﾟ-30ﾟE，又或是地理大發現的航線與行星風系洋流地圖，如，哥倫布順加那利涼流到美洲、順著西風與北大西洋暖流回歐洲。

另外，政治體制與歷史事件的發展也是出題熱區，如內閣制與光榮革命、總統制與美國獨立、雙首長制與法國第五共和建立，可整合公民與歷史的知識等。而成語與經濟學原理也是跨科整合的好素材，如，洛陽紙貴可以整合經濟學的市場機制與歷史的印刷術尚未發明，不入虎穴焉得虎子可以整合機會成本與班超出使西域及中國一帶一路的經濟、戰略等。

林揚提醒考生，太近的時事不會出，題目通常不直接考時事的內容而是背後的現象，如：交通議題會考蘇花改切穿中央山脈，以及沈葆楨開山撫番，環境議題考環保少女搭飛機和吃香蕉的道德爭議、亞馬遜大火與游耕活動的關聯性。外交議題則需要關注台灣與所羅門吉里巴斯斷交、此兩國的所在位置與太平洋戰略意義。少子化議題可以討論高房價、低薪資、戰後嬰兒潮世代、與人口轉型理論。假新聞議題則必考媒體識讀、資訊倫理、閱聽人近用權的濫用。選舉議題可以考集會遊行法、罷免與統治正當性。而汙染議題則可連結到外部成本、大陸霧霾透過風向與海漂垃圾隨著洋流對台灣的影響。

第12集 佘鄉景寧 攝製組來到景寧佘族自治縣，走進大山深處的佘族村寨，田野間聆聽美妙山歌，品嘗特色佘家菜肴，感受佘族人待客之道，尋訪山間各式廊橋，感受廊橋之鄉的獨特魅力。
中國畲鄉之窗，位於景寧縣城西南部秀麗的大均鄉，距縣城12公里，景區歷史文化蘊含深厚，畲族風味濃郁，自然風光優美，江南古村韻味別致，是集自然與人文為一體的綜合性景區。全國唯一的畲族自治縣，麗水景寧畲族自治縣，畲意為「刀耕火種」，一個遷徙拓荒，游耕的民族，人到哪兒就耕種到哪兒，哪座山頭無人住，就去哪兒，所以畲族也稱「山哈」，意為居住在山裏的客人。距縣城十二公里的大均村就是一座典型的畲村，它雖不是座落於山頭，但不缺山水！村口的一千多年的古樟樹，樹冠廣展，枝葉茂密，氣勢雄偉，遠遠就能聞到淡淡的香氣，它見證了大均古村千年來的榮辱興衰，人間的繁華和蒼涼。村頭廣場畲族的婚禮體驗馬上就要開始了，選出來的新郎，伴郎和大舅都已就位，一場別具風情的婚慶議式即將開始……畲族姑娘打着「幸福吉祥」之意的手勢出場，獨特的畲繡服裝令人驚嘆！《赤雅》記載:「劉禹錫詩，時節祀盤瓠是也，其樂五合，其旗五方，其衣五彩，是謂五參。講述的就是畬族刺繡，用刺繡來表達畲族人民的情感，對美好生活的嚮往和情感！姑娘們已經嚴陣以待，等待挑聘禮的伴郎和新郎，在畲族伴郎真不是那麼好當，攔門、舉禮、喝寶塔茶、脫草鞋、借鑊、殺雞、撬蛙、對歌、對盞、留箸、留風水、行嫁、拜堂、傳代、回門，最後還得搶雞籠！迎親隊伍來到婚禮主場，畲族姑娘先甜甜的迎客歌歡迎迎親隊伍的到來。伴郎要先喝三杯「山哈酒」當然喝酒不是這容易就喝到的，女方會派出兩位姑娘用力拉扯住聘禮，伴郎使勁往前，擔不得離肩，另一位伴郎可幫忙後面推，可謂是用盡九牛二虎之力。終於可以進入廳堂，大舅主坐新郎伴郎分坐兩旁，畲族姑娘端上「寶塔茶」，5個茶碗疊成寶塔狀，伴郎用嘴銜取塔頂一碗，將餘下4碗分發4人，仰脖喝乾茶水，難度指數略低雜技藝術。當然還有猜謎借炊難度低點的，但是還得靠酒量，猜對猜錯畲族姑娘都會默默地給你一碗「山哈酒」。接下來「搶雞籠」伴郎要從從女方眾人的圍堵中搶到雞籠，而畲旅姑娘千方百計不讓他搶到雞籠。雞籠在姑娘手上拋來拋去，兩位伴郎輪番上陣使出洪荒之力才搶到雞籠。伴郎臉上還有得被抹上兩道鍋巴灰，入選鄉隨俗，要娶到畲族姑娘還真不易，為試探男方的誠意和機敏，在新郎見到姑娘前，新郎還得過男女對歌這關，歌曲不難，隨性而出，有點兒音樂細胞可都能過關。鞭炮聲，嗩吶聲，敲鑼打鼓聲，迎親隊伍抬着花轎熱熱鬧鬧往新郎家走去，我們想沾點喜氣的簇擁着跟上。漂亮的新娘子會給客人們表演茶藝，那嫻熟優雅的動作甚是優雅，淡淡的茶香四溢，如畲歌唱道「人情流(留)在碗中央，我郎接茶未在行，也知這茶真好吃，人情盡好水會香」！