💚 素食的下一步 💚

吃素所能做的，是「減少」對地球的傷害；而我們此刻迫切需要的，是除了減少傷害之外，「逆轉」已經造成的傷害：靠混農林業復育退化的土壤、淨化污染的水源，封存已經釋出的碳排放......這些是有可能做到的，並且已經有這樣的全球運動了。

或許有人會說，推廣素食已經夠難了，難道還要更進一步？但所有的社會變革，不都是這樣來的嗎？這是一個漫長的過程，需要更多人的覺醒和加入。金恩博士在50多年前所提出的種族平等的夢，在當時也是多數人想都不敢想的。今時今日，雖然這個夢想還未達成，但卻已經成為了主流話題。我13年前剛開始吃素的時候，也不敢奢望13年後的今天植物奶、植物肉將充斥市場，唾手可得。

每個人在環保上能做的、想做的程度不一。對於大魚大肉的人來說，或許少吃動物製品已經是很大的努力、很值得鼓勵了。但對於已經吃素的人，我邀請大家不要只停留在自己吃素或推廣吃素，而是更進一步考慮如何從「減少負面影響」過渡到「創造正面影響」。即使一個人吃素，地球也不會因為他吃了灑了農藥、用單一作物種植法種出來的植物而受益，頂多就是傷害比吃動物製品小。為了療癒自己、療癒地球，我們可以做得更多。

「Kiss The Ground」（親吻大地）這部紀錄片由伍迪·哈里遜擔任旁白，講的是以有機混農林業復育退化土壤，重新綠化環境，封存空氣中已排出的碳，使地球降溫。片中訪問了科學家、農業人員、環保人士，提供發生在全球的實例，讓大家看到效果。紀錄片中把焦點放在用放牧牛群的方式來修復土壤，而我認為需要特別提的是，這只是其中一種方法。有人或許認為放牧牛群是利用動物，而我認為如果在一群牛是被從養殖場救助出來，自由快樂地在草地上活著，也不會被取奶取肉的情況下，這種共存方式是互惠、可以接受的（差不多就像天冷了家裡貓咪鑽進被窩跟你一起睡、互相取暖的概念）。

紀錄片尾其中一位訪談者提到，我們需要提醒人們去愛。當你愛一個人、愛一個東西，你會無可自拔想去保護他。當你愛上一棵樹、愛上一片森林，你會不敢想像去傷害這些生命。早年在我推廣素食和環保的路上，都是傾向於用恐嚇的方式——這也是素食、環保圈到現在都還很常見的作法。當然，事實是需要被看見的，無需粉飾。但跟傳遞事實同樣重要的，或許是如何傳遞。帶著愛去傳遞，別人是感受得到的。

【贈書】【好書分享：社會議題《民主式經濟的誕生》】

「世界上大部分值得去做的事，在做之前都被認為不可能辦到─路易士‧布蘭代斯」

看過橫掃奧斯卡四項大獎的《寄生上流》後，對於「二十六位億萬富翁所擁有的財富，和地球上一半人口所擁有的財富一樣多」一事，你約莫不會感到震驚（但依然流下幾滴清淚）。當有錢人為昨夜滂沱大雨帶來之清新空氣精神一振，住在半地下室之窮酸家庭僅能無奈坐在不停溢出汙水的馬桶上抽菸，社會階級停止流動，往上爬的，繼續往上爬；朝下走的，跌跌撞撞一路往下走。

觀眾時常討論，金家一家人何時收手才能有好結局？事實上，在現今「榨取式經濟制度」下，可能性幾乎等同沒有，因現有經濟體系和政府組織偏袒金融家、資本家，讓金融大亨在全球各地「榨取」最大利益，對勞工、環境以及在地社區造成的傷害視而不見。

乍看下，金家依附於朴社長，經濟狀況漸漸好轉。然而，其工作皆為缺乏保障的兼職和打零工，如同現今美國社會40%之勞動人口。朴家在工資上不虧待員工，可是聘用全憑雇主喜好，也許工作不上心、氣味不討喜、或孩子不再需要家教，便立刻被解雇，「寄生」上流，能寄生多久？

「資本偏見」讓政府政策更傾向金援大型銀行而非一般民眾，甚至透過減稅挹注破產大型企業。富豪在大量資金援助下，可以像國父革命般，創業到第十一次才成功，並對前十次絕口不提；金爸爸則因投資古早味蛋糕失敗，做個小生意就垮了。

部分人的境況也許沒那麼窘迫，「錢越來越薄」卻是肉眼可見。到底什麼辦法才能讓人人過上好生活？全民中樂透頭獎？自己在家印鈔票？想盡辦法寄生在郭家？（喂喂喂請問郭夫人的少爺千金們需要英文或藝術家教嗎？）

本書《民主式經濟的誕生》提供了一個可能的、充滿希望的解答─超越企業資本主義和國家社會主義二元對立之「民主式經濟」。

排除少數共產極權國家，人類的政府已經民主很久了，然經濟未曾民主。民主式經濟的核心在於「共善」，強調「服務大眾，而非服務少數人」，不僅有利全人類，更進一步涉及地球。

本書緒論與首章主要在介紹「民主式經濟」的概念，後續七章則討論其七大原則及應用於全球各地之實例，「七大原則」包含：

👉社群：公共利益第一優先

👉包容：關注經濟上的種族正義和性別平等，為長期被社會排斥的人創造機會

👉地方：強調在地居民對地區的共同奉獻，建立能回流當地之社區財富

👉好工作：勞動優先於資本

👉民主所有權：員工所有權制度

👉永續性：保護生態系，逐步減少對地球的傷害

👉道德金融：為民眾和地方投資、貸款，服務公眾。

好的，看完七大原則，你可能想：「有夢最美，希望相隨」啦～人人都能畫大餅，來看誰畫的餅比較大！！

事實上，以七大原則為核心之「民主式經濟組織」與相關地方運動，推行已久，例如：北美印地安保留區建立了原住民天然食品公司，除了向當地原住民生產商購買所需原料、與員工分享公司部份股權，以助於原住民家庭經濟獨立，並將野牛帶回保留區，展開傳統文化復興運動。

與此同時，在紐約布朗克斯這個犯罪率首屈一指的貧民窟，居民長久以來受失業所苦，大量來自移民社區、領取政府救濟金、學歷不高、沒有保險、工作時有時無的民眾，受惠於「家庭護理夥伴合作社」，在此可接受完整培訓、穩定收入、固定年假，且每位員工皆為所有權人，此舉幫助許許多多家庭，從而回饋地方，創造積極正面的影響力。

除了仇富和氣自己投錯胎外，《民主式經濟的誕生》為人類提供一個對自己、他人，社會，以至於地球，更好的解決問題途徑─「不再寄生，而能自力更生」，在此誠心推薦給所有關心人類文明和地球的讀者。

【抽獎辦法】如下：

1、這裡有『三本』《民主式經濟的誕生：終結經濟榨取，解構勞資框架，創造繁榮永續的共好新生活》，要送給網友，有興趣的朋友請在本則動態下『按讚』+『留言』索取。

2、留言請告訴我，你理想的工作環境/條件？例如：

『《民主式經濟的誕生》：錢多事少離家近（喂～～）』

3、活動時間：即日起，至2020/2/15(六)晚上十二點截止，屆時將於粉絲團公布名單。

4、請正取得獎者於2020/2/16(日)晚上十二點前，回覆寄件資訊，超過領獎期限未認領者由備取遞補，寄送僅限台澎金馬。

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桃園市政府家庭教育中心於10月27日辦理最後一場次親子教養實踐工作坊，特別邀請趙介亭老師帶領父母一起學習「阿德勒的親子教養」。
趙老師首先帶領父母寫下16個希望孩子透過教養具備什麼樣的性格或特質，讓父母思索針對前述的特質或性格如何以身作則，及檢視自己現在是否有以身作則，並進一步帶領父母解析孩子的行為密碼，阿德勒的教養為目的論，孩子的行為都是為了達成得到歸屬感的目的，父母可以從自己的心情感受，判斷孩子處於何種錯誤的行為目標，並學習如何協助孩子透過正向的行為目標達到目的。
下午的課程趙老師帶領父母利用實例演練鼓勵語法，透過「指出貢獻與感謝」、「傳達接納與認可」、「肯定特質與能力」、「看重努力與進步」及「表示信心與支持」來看見孩子的亮點。
阿德勒父母學提醒父母在教養的過程中宜保持「溫和且堅定的態度」並講求「自然或合理的結果」，不要想著要當一個完美父母，減少對孩子的控制，相信孩子能自己決定，重視與孩子的平等關係，成為與孩子相互尊重的「當責父母」！