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清朝皇后服飾 在 王昱翔®不小王子 Instagram 的最佳解答
2021-08-03 14:35:56
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清朝皇后服飾 在 ??詩敏?? Instagram 的最讚貼文
2020-05-09 21:13:25
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清朝皇后服飾 在 彤彤的吃喝玩樂日常ღ Instagram 的最讚貼文
2020-06-03 11:54:56
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清朝皇后服飾 在 不小王子的翔武紀 Facebook 的最佳解答
👇 聊聊文化的瑰寶，聽聽故事吧 #故宫六百年
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🎏皇宮的存在，要從多側面觀、多角度看。譬如：從建築感受壯麗輝煌，從文化感受豐富多彩，從哲學感受天人合一，從歷史感受興盛衰亡，從服飾感受美輪美奐，從文物感受到真善美，從人物感受立德立業，從宮室學到佈置裝潢，從園林學到天然情趣，從教育感受成才培養，從警衛感到安全重要，從禮制感受日常學養。
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講到故宮，我們總有種混亂感，台北似乎有一個、北京一個，但事實上南京、瀋陽也都有著自己的故宮，而這本 #故宫六百年 說的卻只是北京故宮，紫禁城。那為什麼書名是故宮六百年，不是紫禁城六百年呢?
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我覺得是因為，故宮故宮，過去的皇宮。
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紫禁城這個名字不足以支持明清到現在六百年的歷史與故事，兩大王朝中間發生了太多的波折，紫禁城也不是明朝一直以來的皇宮之地，明太祖朱元璋究竟該定都何處？明成祖永樂帝朱棣為何落腳北京？李自成推翻明朝幹嘛又一把火燒了宮殿？
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人家吳三桂至少還是因為陳圓圓，才衝冠一怒開了山海關。
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而清朝繼續選擇明朝的宮殿繼續作為皇宮，也是個有趣的選擇。一般在王朝更替之際，有兩件事必須要做，一是把自己的宮殿，修得比前朝的規模更宏偉；另一件是往往要焚毀前朝的宮殿，按照古代的政治思想，這可是關乎新王朝氣數的重大問題。清皇室作為遊牧民族政權，選擇繼續使用北京的明皇宮，是歷史的例外。
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想想清代的皇宮最終得到保全，也算是歷史以例外來回報吧！
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北京故宮博物院在1987年被列入世界文化遺產，做為歷史見證者，北京故宮有過輝煌、有過凱歌，也有過滄桑、有過低谷。但最重要的是它留存了下來，可以說真正的北京故宮，並不是十幾年中完工的就停止成長，這是一項持續了六百年的工程。
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留給後代下一個六百年。
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清朝皇后服飾 在 知史 Facebook 的最佳解答
細數漢朝流傳至今的典故｜知史百家
歷史春秋網
「男子漢」的說法從漢代興起、金屋藏嬌源自劉徹，《漢武大帝》熱播引發觀眾讀史興趣。
風俗官制
典故找茬新編四篇解讀漢史故事
電視劇《漢武大帝》正在中央電視台一套熱播。歷來有云：秦皇漢武，唐宗宋祖。正因為漢武帝在歷史上功勛卓著，才得到如此關注。本報也慕名而來，力求從對這部電視劇的管窺蠡測中，隨觀眾深入「瞭解」漢武帝，走進「風姿綽約」的大漢王朝。
漢代官制篇
漢朝與我們現代生活相隔甚遠，複雜的宮廷鬥爭且先不論，就是名目繁多的官吏稱謂，也搞暈不少觀眾。為解惑，記者也採訪了相關專家。漢代中央官制分為三公九卿。
漢朝風俗篇
《漢武大帝》號稱是歷史正劇，導演胡玫也說要在該劇中再現2000多年前的風土人情。記者於是採訪了幾位秦漢史研究專家，對其中出現的漢代風俗加以解釋。
1.關於兩性
「男子漢」從漢代興起
(北大歷史系教授劉華祝)
漢代總體的風格是自然、豪爽。漢代的男人能文能武，不像我們現在，都有些退化了，手無縛雞之力，「男子漢」這個詞就是從那時興起的。
2.關於節日
春節盛行始自漢武帝
(社科院歷史所研究員彭衛)
第一集裡皇太后竇氏為迎接梁王，在冬至節舉行宮宴和大儺(nuó)驅邪儀式。這在《後漢書·禮儀志》裡有記載。「儺」是古代圖騰崇拜時期的民俗儀式，用以臘月驅除。舉行這種儀式時，選十一二歲的少年120人，在方相氏的帶領下呼叫打鬼，最後把捉來的「鬼」扔到水中淹死。
還有第12集裡有上巳節祓禊(fúxì)潑水儀式。三月上巳日，漢朝人認為這一天能驅邪避災，他們在水邊或在水中用水沐浴，以後發展為在這一天，還夾帶著親朋好友喝酒、吃飯等等。但是這部電視劇裡演得不對，它是用樹枝蘸水灑在頭上，借鑑的是古代印度的做法。
另外，漢代最重要的一個節日是新年。我們的春節就是從漢武帝那時候開始盛行的。
3.關於語言
「一諾千金」源自漢代
在《漢武大帝》中，有一個很有意思的現象，人人回答皆「諾」。這是漢代特有的語言習慣。直至今日，我們在漢語字典裡見到的「唯唯諾諾」、「一諾千金」，據說都是始自那時。
找茬篇
除了之前在媒體上熱炒的司馬遷長鬍子的經典錯誤之外，記者在對漢史專家的採訪中還找出以下錯誤，以供讀者探討。
1.漢代服飾：據專家介紹，漢代的男子是穿開襠褲的，女子的頭飾不像劇中那樣哈日，服裝領子過高過厚，也有待研究，這些可以參照馬王堆漢墓出土的漢代貴婦畫像。
2.漢代沒有馬鐙。據史料記載，漢代人上馬時沒有馬鐙，而《漢武大帝》中卻比比皆是。
3.漢代沒有椅子。傢具擺設也有問題，漢朝人是盤腿而坐的，並沒有椅子。
4.漢代沒有紙。漢代記載文字是用竹簡或錦帛，但劇中一個士兵打開封著的箱子，封條卻是黃紙。
5.漢代人說清朝話。第三集中，袁盎去見竇嬰，和他討論削去吳國豫章、會稽兩郡不可行的事，居然說出「天下興亡，匹夫有責」的話來，其實這是明末清初的顧炎武的名句。
漢宮典故篇
在兩漢400多年的歷史中，有很多流傳至今的典故。比如在第19集中，劉徹與阿嬌大婚，淮南王送來的賀禮是「金屋藏嬌」，暗示兩人早年的美滿；但是到阿嬌失寵，她只有求司馬相如整一篇《長門賦》，企圖輓回昔日情分。此外，蘇武牧羊19載，更是傳唱至今。
金屋藏嬌
漢武帝劉徹四歲時，做太子的是他的哥哥劉榮。劉徹之所以能當上太子，全靠景帝的姐姐長公主的幫助。長公主原想把自己的女兒陳阿嬌許給太子劉榮，將來就是皇后。但是太子的母親栗姬卻不領情，於是長公主把目光轉向了劉徹。有一次，她問劉徹願不願意娶阿嬌做妻子，劉徹也很喜歡阿嬌，見姑姑問，便大方地說：以後如果能娶阿嬌做妻子，我就要親自造一棟金屋子送給她。(「若得阿嬌，必以金屋貯之。」)漢景帝見兒子有這樣的氣魄，也同意了這門親事。
千金買來《長門賦》
「長門事，準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴?」這是辛棄疾在《摸魚兒》中的緬懷詞句。阿嬌嬌生慣養，驕傲善妒，又沒有兒子。加之漢武帝身邊的女人越來越多，尤其是有了衛子夫之後。阿嬌失寵，又因為暗中搞媚術和巫蠱，退居長門宮。為了輓回漢武帝，於是她用重金請司馬相如作了一篇《長門賦》，訴述心中苦悶。此賦也成為漢代名篇。
蘇武牧羊
蘇武牧羊是漢人志節高尚的集中體現。漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，期間碰上一場未遂的政變，牽涉到漢朝使團的人員。蘇武雖然毫不知情，也遭牽連，被拘留在匈奴的統治區。匈奴單于對蘇武嚴施酷刑，迫其投降，蘇武不屈。後來蘇武被流放到北海(今貝加爾湖)的無人區放牧，還是不肯歸降。時至漢匈重新和好，堅持19年不屈的蘇武最終歸漢，雖然這時的他已經白髮蒼蒼，但那根代表大漢王朝的羽毛落盡的旌節，卻從沒離過身。
（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）
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