[爆卦]清明節的現代意義是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇清明節的現代意義鄉民發文沒有被收入到精華區:在清明節的現代意義這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 清明節的現代意義產品中有13篇Facebook貼文,粉絲數超過0的網紅,也在其Facebook貼文中提到, 高雄推動建築工地勞工安全實施方案勢在必行 首場講習會吸引250名從業人員到場展現業者高度自律決心 追求「零工安」,一直是高雄打造安全城市的重要施政價值,自4月6日市政會議通過「高雄市政府加強建築工地公共安全實施方案」後,以 #業者自律、#公私協力、#政府加強稽查 的三大原則落實於建築工地...

清明節的現代意義 在 韓玉青 Instagram 的精選貼文

2020-04-21 12:39:57

我不喜歡吃冷的食物,但是卻很喜歡吃潤餅,小時候以為是清明掃墓才有的特別食物,後來明白是在紀念春秋時期介之推所衍生禁火冷食的重要節日。 / 所謂寒食,指得是清明節的前兩天及後一天,這時期大家不開火,背後深層的含義也有等待新火,感恩過往、除舊迎新的精神意義。古時候爐灶生火是件很大的事情,而現代人有廚房,...

  • 清明節的現代意義 在 Facebook 的最讚貼文

    2021-04-22 15:21:01
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    高雄推動建築工地勞工安全實施方案勢在必行 首場講習會吸引250名從業人員到場展現業者高度自律決心

    追求「零工安」,一直是高雄打造安全城市的重要施政價值,自4月6日市政會議通過「高雄市政府加強建築工地公共安全實施方案」後,以 #業者自律、#公私協力、#政府加強稽查 的三大原則落實於建築工地勞工安全管理,以營造勞工朋友能安心上工的職場環境,同時勞工安全教育訓練及宣導講習,也是不可或缺的一環。今天我代表陳其邁市長出席該方案實施後的首場建築工地勞工安全宣導講習會,即在宣示市府與建築師、營建公會及專業技師公會等八大公會,公私協力的信心與決心。

    很高興今天現場有建築工地負責人、工地主任及專任工程人員等250多位的第一線執行夥伴共同參與,業者展現出工安自律的積極態度;感謝長庚鳳山醫院廖上智院長所率團隊,以鳳山醫院工地的公安經驗為範例進行分享交流。

    長期以來長庚醫療團隊以高標準的自我要求,並透過現代化管理系統的導入,營造職場安全環境,更大幅投入市府醫療觀光政策的推動,可謂指標性的典範,此次透過工安實務經驗的研析,深化與會第一線業務執行人員的職場安全衛生意識,同時由營造單位加強勞安自主管理的重責大任,共同為員工生命安全把關。

    市府樂見由業者自律所引領的嚴守職業安全衛生法規、落實勞工安全教育訓練,以及全員上下參與職安管理系統機制,並由市府持續加強稽查,相信即能持續消弭工地現場許多不確定的危險因子,我也提醒市政建設的各項公共工程,要以同樣的高規格工安規範、以身作則,將能帶動工安自律的良好風氣,也讓業者有所依循。

    我在4月7日親自率隊稽查建築工地公安設施,也請楊秘書長及王副秘書長多路進擊,同時展開高風險建築工地突擊稽查,即是希望透過加強稽查,加大勞安環境改善的力度。由工務局、勞工局及衛生局以每周2天的頻率進行建築工地聯合稽查,針對高風險建築工地的施工架、高處作業、吊料作業等高危險作業項目持續突襲式稽查。工務局自3月4日起至4月19日共計稽查524處工地,查有缺失共計412項,並限期7日內改善,逾期未改善者,依建築法規定裁罰並勒令停工。

    未來市府團隊依然會不定期展開突襲式聯合稽查,希望業者萬萬不要鬆懈,同時加強自律,同時工務局與高雄市土木技師公會技師合作,自清明節花蓮太魯閣號公安事件截至目前為止已完成巡查112處工地巡查,未來也將持續針對營造業內高危險的「墜落防止、倒塌、施工架」等項目加強宣導,希望公私協力的能量,能擴及城市的每個角落,換來無價的勞工安全。

    今年是勞動部宣導的職安減災年,在建築工程大環境缺工下,為了城市發展及家庭生計,面對高壓的工作挑戰,每一位勞工都是無名英雄,感謝各位的付出,高雄市政府會一直在大家身後,成為堅實的依靠與後盾,讓每一雙勞動的手、守護心中最為重要的價值,那就是「勞工安全」的真實意義。

    市府會持續加強稽查,也盼望業者嚴格自律,以良心打造安全的職場環境,是對勞工最基本也最重要的保障。希望這場參與這場講習會的從業人員,都能成為良善施工管理經驗的種子,共同來強化營建工作場所的安全維護,讓高雄成為友善的營建安全環境,真正疼惜每一位勞工。
    #業者自律
    #公私協力
    #政府加強稽查

  • 清明節的現代意義 在 知史 Facebook 的最佳貼文

    2020-07-07 14:00:00
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    唐朝首將清明節列入國家法定假日(二)| 知史百家

    歷史春秋網
    (續)

    唐肅宗李亨縮短皇帝慶生天數

    清明節首次成為「黃金周」

    唐代的節假日確實遠遠多於秦漢,多到幾乎氾濫的地步。全年的節假日,加上每月3天,全年計36天的旬休,唐代公務員每年平均可以享受的假期近百天。也就是說,唐代「公務員」一年中有三分之一的時間都不用上班。

    唐朝廷的節假日是這麼安排的:「元正、冬至各給假七日,寒食到清明四日,八月十五、夏至及臘日各三日」。用現代語解釋一下就是:元旦和冬至兩個節日,各放假7天;清明和寒食節連在一起,放假4天;夏至、中秋節和臘日(臘八)各位放假3天。

    唐代清明節「小長假」安排不需要調休,將寒食、清明二節連著放就行了。其間,也曾有過幾次變化的。到李亨(唐肅宗)當皇帝時,或許覺得小長假不夠長吧,又增加了寒食清明節的假期天數,將唐玄宗於開元十七年(公元729年)定下的千秋節放假3天的規定,減為放假1天,而將寒食清明假期由4天增加到7天——在中國節假日史上,清明節首次成為了真正意義的「黃金週」。

    千秋節又叫天長節,是當朝皇帝的生日。縮短皇帝慶生天數,而增加清明節的假長,可見唐人對清明節的重視。事實上,唐人也確實喜歡過清明節,僅從時節上說,其時春暖花開,正是春遊的好時節,既能掃墓,又不誤看景,這樣的節日自然廣受歡迎,所以時人競相外出。從杜甫「著處繁花務是日,長沙千人萬人出」詩句中,便可以想像到唐人清明節出遊、掃墓的熱鬧景象。

    在李亨之後,唐代的清明節假期又有變化,太子李豫(唐代宗)繼位後,曾將清明假期改為5天。但在其子李適(唐德宗)做皇帝的貞元年間(公元785-804年),又恢復了李亨時代的做法,將寒食清明二節合在一起,假期仍定為7天,「黃金週」重現。


    宋代「清明弄柳」熱鬧非凡

    元代清明節放假3天

    到了宋代,清明節也是國家法定節假日。宋代繼續了唐代喜歡放假的做法,寒食與清明兩節合在一起,假期也是7天。而且兩個節日已完全融合為一體,並移植進了上古時「三月三」上巳節的某些娛樂功能,人們出遊喜歡來到水邊。

    清明節也是宋人重要的節日,甚至比唐人更看重,掃墓的風俗更濃,這從北宋人張擇端繪於清明時節的《清明上河圖》中便可以看出,首段就是時人從汴京(今開封)野外掃墓歸來的情景。宋代清明節裡,皇家和民間都會舉辦一系列活動,熱鬧程度不輸元宵節。時開封人孟元老在後來撰寫的《東京夢華錄》中,記述當年京城過清明節的氣氛:「京師清明日,四野如市,芳樹園圃之間,羅列杯盤,互相酬勸,歌舞遍滿,抵暮而歸。」

    「清明弄柳」這一傳統習俗,在宋代達到了極致。據宋人吳自牧《夢粱錄》記述,宋時清明節裡,家家戶戶門上都插柳條,時稱「明眼」。所謂「明眼」並不是祈盼眼睛明亮,而是民俗上的驅邪目的,意是辨明鬼邪,守護家門,此時的柳枝與桃枝功能相近。

    到了南宋,「清明弄柳」熱度不減。周密在《武林舊事》中提到清明節日裡的臨安(今杭州)城時,用了這樣文字:「都城人家,皆插柳滿簷,雖小坊幽曲,亦青青可愛。」難怪宋人能寫出「莫把青青都折盡,明朝更有出城人」的詩句。

    宋人在清明節長假裡的活動很多,民間在這天還喜歡挖井,而皇家則會舉行一項唐代皇家就有的「改火」活動。但宋代皇家更特別,讓宮內小太監們在閣門前用榆木鑽火,第一個取到火的會得到獎賞,獎品相當豐厚,是一隻金碗、三匹絹。然後再用取到的新火種點燃火燭,賞賜近臣。

    清明節的法定功能,在宋代達到了頂點。由於時間比較長,活動內容也開始變味,寒食、清明二節本應停止娛樂的,但在宋代卻異常活躍。一些路途遙遠無法回原籍掃墓的官員,常會利用這難得的「黃金週」,把酒敘舊,找老鄉、約同科成為一景。有的乾脆相約賭博,想著法子找樂,打發假期。

    宋人吳曾《能改齋漫錄·記事》中便有一則利用長假、相約賭博的事情。福建浦城人章得像任「正字」一職期間,有一年寒食節,與江蘇長洲縣(今蘇州)人、一代名相丁謂相約賭博。次日,丁謂真的懷揣幾百兩銀子來了。誰想手氣太差,丁謂把這麼一大筆賭資全輸給了章得像。兩人相約來年再賭,即所謂「明年寒食復博」。第二年章得像走了背字,又輸給了丁謂,但章得像卻無錢支付。丁謂盯著要錢,章得像最後只得拿出古董抵債。

    隨著唐宋的遠行,清明節的繁華和熱鬧也不復存在。到了元代,唐宋的公務員多假制度被否定,節假日大為減少。但元時清明節與寒食節從功能和活動內容上看,在事實上合成了一個節日,仍與元正(旦)一樣,是元代最重要的節假日之一。朝廷會放假3天——要知道,元代皇帝的生日天壽節(唐時稱天長節)和冬至才放假2天。

    到了明、清兩代,寒食、清明二節則完全退出了國家法定節假日序列,政府僅保留元旦、元宵和冬至3大節假日。雖然不放假,時人仍喜歡過寒食節、清明節,要外出掃墓、春遊。
    (二之二,續完)

    (本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版,特此鳴謝。)

    網站簡介:
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  • 清明節的現代意義 在 華人民主書院 New School for Democracy Facebook 的精選貼文

    2020-04-07 08:58:47
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    中國追悼會落幕追責聲響起 武漢民間及死者家屬要真相

    4月4日是中國傳統的清明節,當天上午,中國政府舉行全國性哀悼活動。哀悼對抗擊新冠肺炎疫情鬥爭犧牲烈士和病逝者。不過,中國民間人士更希望政府追究隱瞞疫情的官員,有網民發文稱,問責追責是對逝者最好的悼念。

    清明節當天上午十時,中國官方舉行全國性默哀活動,汽車、火車、艦船鳴笛,防空警報鳴響三分鐘。追悼會後,有民眾要求官方公開疫情感染人數及死亡人數的真實數字。網民蔡先生當天發表一篇題為《問責追責是對逝者最好的悼念》文章,其中寫道,災難過後哀悼逝者是對逝者的一種告慰,也是對生者的一種警示。這場瘟疫帶來的災難遠未結束,而且更重要的是還沒有對導致這場災禍的原因進行反思,在舉國悼念的時刻,無論是民間和官方都應該問責追責。

    武漢死者家屬丁先生對母親胡愛玲因感染新冠病毒死亡,他本周一接受自由亞洲電台記者采訪時說,他母親接受核酸檢測的時候,已病入膏肓,但因為醫院床位爆滿,當局拒絕為患者做核酸檢測,即使做檢測也在弄作假。他說要求追責:“我昨天還到派出所去問了,作為死者家屬,我一直主張追責。那些造成嚴重後果的直接領導人責任人,他們都應該付出法律的責任,不是行政責任。”

    死者親屬聲稱領回了別人骨灰

    不願接受本台采訪的蔡先生寫道,如果梳理一下各個時間節點,尋找有關部門早期的誤導,總結疫情失控的原因,發起一場舉國同心的問責追責,才是對逝者最好的悼念,對生者最大的安慰。最初隱瞞疫情的不單單是諸如蔡莉這樣的醫院領導,還包括湖北省武漢市的衛生部門以及黨政領導,連那個被輿論推到風口浪尖上的武漢病毒研究所也負有重責,雖然這個病毒所上千人無一人感染,並不是有什麼特殊的靈丹妙藥,而是提早知道了疫情提早開始了防備。

    宜昌公民劉家財對本台說,他主張修建遇難者紀念碑:“這一次死亡那麼多人,為建議把骨灰交給政府,就交給省政府集體安葬,然後建一個紀念廣場,建上紀念牌、紀念牆,牆上刻上所有死難者的名字。政府的失職造成了人禍,建紀念碑對政府是一個警醒。”

    近期,武漢傳出不少排隊領取了親屬骨灰的居民說,領回家的骨灰不匹配,不敢下葬。其中,江岸區的劉女士反映母親的骨灰袋內居然有殘留的男士皮帶的金屬頭。洪山區殷先生跟記者反映,父親生前並未做過假牙,但是骨灰袋內發現一粒殘留的陶瓷假牙。而漢陽區的陳女士更加氣憤,她同時領回叔叔和母親的骨灰盒,她的叔叔生前患有肥胖症,體重是母親的兩倍以上,但領回骨灰後發現,母親的灰竟然比叔叔的足足重了兩斤。市民擔心領會家的是“百家灰”,遲遲不敢入土為安。

    一殯儀館30台火化爐燒壞6台

    對此,武漢一位曾深入了解殯儀館運作的馬先生對本台說,因為死亡人數太多,殯儀館的車輛和運屍袋告急,甚至連焚化爐被燒壞:“以前一車裝一具屍體,現在裝八具屍體,也有的裝十具屍體。以前每次燒一具屍體,現在是24小時不停的燒,為什麼漢口火葬場30台最現代化的焚化爐會燒壞6台?肯定是屍體太多一起燒,最後把機器卡住了,燒壞了。”

    患者還未證實死亡就被送到火葬場

    馬先生搜集及分析與武漢疫情有關的資料,發現有很多正常人難以想像的事情。他說:“屍體拖到火葬場,他們說燒了屍體。但是我們看到的視頻中,有一個老太婆曾經說,人還沒死就把他手腳捆住,因為沒救了,直接就用裹屍袋一包,拉到火葬場去。也有人說,也有視頻轉出來,火葬場內的哀嚎聲,火爐裡的哀嚎聲,火葬場的招工信息裡面寫著‘要不怕’。這說明什麼,很多人還沒有死透,甚至有的還是活的直接送入火化爐裡。”

    硚口區現確診新冠肺炎形勢緊張

    4月8日零時起,武漢市將解除離漢離鄂通道管控措施,有序恢復對外交通。硚口區一位居民周先生周一對本台說,他居住的居民小區出現一位確診者:“我住的小區,今天早上曝出有確診者。目前,無症狀感染者比較多,現在有的人重新發病。現在形勢非常緊張,我們出門都要刷健康二維碼,沒有健康碼不讓進出。”

    據《長江日報》報道,4月5日,武漢市委書記王忠林在疫情防控會議上說,城市封控76天後轉向“重啟”,對全國疫情防控大局具有標志性意義。管控措施的解除,絕不意味著疫情防控工作的放松。要繼續嚴格社區防控,確保及時就地處置突發事件。

    記者:喬龍 責編:胡力漢 許書婷 網編:瑞哲

    本新聞由自由亞洲電台提供

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