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阿巴扎倉是色拉寺三大重要扎倉之一，始建於1559年，為固始汗曾孫拉藏汗的頌經修法院。 阿巴扎倉有4層：共分5個拉康，主要供奉有釋迦益西的塑像。 阿巴扎倉據今已有400多年歷史的阿巴扎倉，原系初建色拉寺時的全寺大經堂，後改為阿巴扎倉的經堂。

阿巴扎倉是色拉寺三大重要扎倉之一，始建於1559年，為固始汗曾孫拉藏汗的頌經修法院。該扎倉的主要密宗儀軌和尊奉的本尊是密集金剛、大樂金剛、大威德金剛。阿巴扎倉有4層：共分5個拉康，主要供奉有釋迦益西的塑像。在明清時期，大慈法王釋迦益西進京覲見皇帝時，被賜予用紅檀香木做成的十六羅漢，之後一直供奉在阿巴扎倉羅漢殿內，而十六羅漢又被泥塑包裹起來，早前據說，從一兩個泥塑中傳出羅漢發出的聲音，真可謂是妙哉！

據今已有400多年歷史的阿巴扎倉，原系初建色拉寺時的全寺大經堂，後改為阿巴扎倉的經堂。該扎倉面積為1517平方米（以外牆為準），經堂有46柱。現有僧人不足100人，高僧2-3人，香燈師5人，僧人們主修密宗。
阿巴扎倉為密宗學院，大殿由48根大柱組成，面積480平方米，殿中供奉的是9頭34臂的勝魔飾畏金剛像，是黃教密宗三大本尊之一。傳說該佛是大法王宗喀巴親手塑建的。怖畏金剛右側的宗喀巴像，據說也是宗喀巴親自塑制的，其塑像的鼻樑端直挺拔，與其它寺院供奉的宗喀巴像有明顯不同。

色拉寺全稱為「色拉大乘洲」，「色拉」藏語意為「野玫瑰」，因寺院所在的色拉烏孜山下長滿了野玫瑰而得名。色拉寺與甘丹寺、哲蚌寺合稱「拉薩三大寺」。它的創始人是格魯派祖師宗喀巴的八大弟子之一的釋迦益西，這位被明王朝封為「大慈法王」的一代宗師曾以國師的身份為永樂、宣德二帝講經說法。 色拉寺占地約11萬平方米。規模略次於哲蚌寺。寺內藏有大量的珍貴文物和工藝品，如釋迦益西從北京返藏時帶回的皇帝御賜的佛經、佛像、法器、僧衣、綺帛、金銀器等。其中釋迦益西的彩色絲像，長109cm，寬64cm，雖經500餘年，但色彩仍很鮮艷。藏在措欽大殿的200餘函《甘珠爾》、《丹珠爾》經書全用金汁抄寫，十分珍貴。 關於色拉寺寺名來源有兩種說法：一說該寺在奠基興建時下了一場較猛的冰雹，冰雹藏語發音為「色拉」，故該寺建成後取名為「色拉寺」，意為「冰雹寺」；一說該寺興建在一片野薔薇花盛開的地方，故取名「色拉寺」，野薔薇藏語發音也為「色拉」。寺院全稱為「色拉大乘寺」。

🏵各種珍貴甘露法藥即甘露丸之製作，均置入佛菩薩稀有佛寶舍利，和各傳承歷代祖師、法王、證悟大成就者舍利，及加持聖物，再加上取岩大師取自岩藏寶庫中珍貴大加持法寶聖物，和千百種高貴藥材總集製成。只要 ;一、嚐 ;二、視 ;三、聞; 四、觸， 現時之利益為：得以長壽、健康、幸福安樂、 能力與功德皆增長、智慧及諸識皆清明、消除一切障礙及治急疾之功效等。 保持甘露之方式：放置佛堂內供桌上，當本尊來供，可放置身上，以保平安、諸事順利，及防止疾病、可溶於飲水中，每天飲用。即可得以上之功德。 簡單總結甘露丸功用： 1、可放在舍利塔、淨盒中後放在佛堂上供養，或裝藏佛像使用。 2、可泡在水中喝下，或直接吞下，能清淨業障、障礙。泡在水中的方式，可以將其水分贈眾人及多處，利益眾生。 3、亡者快死前服下，可滅罪，助其往生淨土或善道之助緣，減少墮入惡道之危險。 4、可拿去做煙供，供養一切眾生，助其得滿足、離苦得樂。 5、放入海、湖、河、溪等處，利樂龍王及水族眾生。 6、可給畜牲服用，畜牲若無法服用，可泡在水中，讓它喝下去。 病障、消災 8、放在嘎烏中佩帶在頸上，可保平安，減少障礙。

色拉大乘洲瑪尼丸中含有諸多加持聖物，如主要供奉馬頭金剛年供朵瑪、森多日阿、聖水、佛陀及觀音菩薩聖物、宗喀巴大師及歷代大德高僧加持聖物，甘露供食妙藥、長壽妙藥、名貴藏藥、格西森格仁波切甘露加持聖物、色拉寺各種加持聖物、時輪、大威德、密集、勝樂本尊壇城彩砂粉及藏區各種加持聖物匯集的瑪尼丸。
一、瑪尼丸之成分及加持瑪尼丸以舍利等五聖物、黃金等五寶石、青稞等五種子、牛油等五甘露、苦參等五藥草及藏紅花等五香，混以炒過的青稞粉（在印度現代以山楂、苦楝及柯子粉代替）及牛乳，製成丸狀。　　
製造瑪尼丸是格魯派的傳統，並有從未中斷之傳承。格魯派許多寺院各有其製造瑪尼丸的傳統。此外，每年在印度的宗座法王均會籌辦瑪尼丸的製造法會。製造瑪尼丸的人，必須是修行好的上師與僧人，並要每天持大乘八關齋戒，俗家眾不可參與製造過程。　　
瑪尼丸造成小丸形狀後，被放入白棉布袋中滾動二至四天之久，令它們變得結實、乾燥及光滑。這些小丸會被放入乾淨的瓷或銀瓶中，頂上留五分之一空間，然後整個瓶被密封而放在殿中方丈桌前。寺僧輪班二十四小時不斷持觀音大明咒七天（總集咒數不可少於一億遍），於此期間各人不可碰觸瓶身，否則瑪尼丸的力量會消失。於加持期間，若修持及加持如法，瓶身會有熱力及蒸汽散發出來。一周後，若一切如法，在密封瓶中的小丸會增多了，甚至多至掉在瓶外。　　
加持了的瑪尼丸有兩種。大顆的是母丸，由母丸長出來的小丸是子丸。

◎ 此為宗教聖物非藥物 如身體有疾病還是請尋求醫生幫忙

🙏觀音在成古佛之前，離開了宙心順天河漂流附在了地球上，他按照他設計的模式造就了地球上的生靈，並建立了大羅刹帝國，觀音就是大羅刹王，大羅刹帝國的中心就在地球的最高點西藏。
以後，天公的姐姐紫光夫人下嫁大羅刹帝國為東方第一夫人，其與大羅刹王有一子名羅地幹布，羅地幹布繼承王位，大羅刹王昇華了，轉世為西洋聖母。
人類的歷史重演了這史前的一幕，文成公主下嫁西藏王松贊干布，古漢人認為九天玄女是祖先，而九天玄女是羅地幹布即玄龍之妻。因此從某種意義上說，觀音又是內地人的祖先。
也正是因此，一般佛、菩薩成道之後，早就遠遠離去，而觀音卻對地球人，她的後代眷戀不舍，不肯離去，不厭其煩的普渡眾生。

釋迦牟尼佛深知此段姻緣（因緣），故而在楞嚴經上與大日如來即文殊菩薩異口同聲說：世人若想修出去，必須修觀音法門。他們知道，只有觀音才對地球人一心一意。
表面看，是觀音幫釋迦佛渡世人，但世人良久不知，是釋迦佛盡義務，在幫觀音渡人。
人類說不清天上的事，記不起史前的事，但若能修出明月來，對往世的記憶會一點點恢復。人類的假生命不過是一百年，有文字記憶不過五千年，而在天人的眼裏，正如古詩中所說：天上低昂似舊，人間兒女成狂。卻從海底跨枯桑，閱盡銀河風浪。

那麼，人類又是根據什麼說古曆二月十九日是觀音誕生日呢？

這是人們根據傳說，觀音以後又轉世為人，小名叫妙善，並以妙善的生日定為觀音生日，以妙善出家為尼的日子，二月十九日為觀音出家日，以妙善成道日，六月十九日訂為觀音成道日，這僅僅是人類思念觀音的一種依託。

正如南方沿海一帶紀念媽祖（海神娘娘）的生日，古曆三月二十三日一樣，那是有一世天公的夫人轉世為凡人——一漁家女之後，人們為紀念方便，故以漁家女的生日為天王聖母的生日。
人們在習慣上，把古曆一月一日名為彌勒佛、元始天尊的生日；一月九日天公即第二代天皇的生日；一月十五日，第一代天皇即天王母后之父的生日；二月十五日，九天玄女以及太上老君的生日；二月二十一日普賢菩薩；三月三日玄龍大帝；三月七日荷仙姑；三月十五日財神趙公明；四月四日大日如來文殊菩薩；四月八日釋迦牟尼；四月十四日呂洞賓；五月十三日關帝；六月十四日文殊；七月十八日王母娘娘；七月三十日地藏王，八月三日紫光夫人；八月十五日月神；八月二十二日燃燈古佛；十月五日達摩；十一月十七日阿彌陀佛，等等。

上述這些日子僅僅是一種依託，沒有一個是真的，因為連你自己的生日也不是真的。對神門而言，三月三日，天上瑤池大會，那是西王聖母給玄龍大帝過生日，九月九日是天河會，慶祝天界和平。

【儀式後記】

2020年最後一場 #女神祝福儀式 終於順利落幕，這一場儀式通過了射手座的新月日食，也是冬至前夕的新月，充滿了強大的神聖陰性力量。

在七天七夜的儀式裡，我們發現這場儀式的力道似乎是特別強烈的，或許是因為象徵夏至的精靈女王安妮（Aine）本身的特質就是非常活潑，而且也非常願意送出她的愛與祝福，也或許是因為經歷了射手座的新月的緣故。

這個日食雖然亞洲區看不到，卻不影響它所啟動調整心靈與現實力量連結的火焰，或許所有儀式的參與者們也都會感覺到在儀式過後有很多想法開始轉變。
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Seer是在儀式之後突然發現了疑惑很久的問題點並馬上進行處理，竟然迅速地獲得非常意外的成效，真是太令我感覺到驚喜了，這位守護精靈之門的女神果然能夠協助我們與整個大自然與精靈世界有很好連結。

女神儀式雖然告一個段落，但是所有參與者千萬不要忘記，只要誠心祈願，女神還是會跟大家保持連線；在進行完這場女神儀式之後，千萬記得要多走入自然之中，跟大自然精靈保持良好的聯繫喔。
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這次儀式結束之後，按照慣例也抽出神諭，真是非常相應也非常重要。
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＊斯拉夫智慧塔羅｜0 愚者＊
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這場儀式的力量是為了帶給我們全新的開始啊，就如同愚者一樣；安妮女神旅行到了我們這裡，帶給我們充滿新鮮感並且全新的能量體驗，這也確實是舉行這整年儀式以來，蠟燭能量最強的一場，我們所有工作人員都驚呆了。
　
我想在這場儀式之後，所有參與者也會發現生命終將有許多改變出現，這些改變不是只有單純的某個習慣或某段關係改變，而是心境上或許會發現人生的道路可以有不同的選擇了。
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＊醫藥輪之靈神諭卡｜烈日之月／北方的靈性道路－淨化／大地復原之月＊
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烈日之月正是對應著安妮女神力量最強大的夏季，也難怪就算是寒冷潮濕的天氣，在這股能量之中我們所有工作人員卻都感到非常溫暖，一點也不像是冬季的感覺，整個氛圍也是非常熱鬧穩定，就連玫瑰花都像是被烈日曬過一樣。
　
而這場儀式帶給我們最多的是需要淨化的部分，已經從我們身體或靈魂深處被移除了，透過這場儀式的力量，我們都擁有重新回到能量流動的狀態，重新感覺到那能夠帶給我們美好感受的力量。
　
尤其北方靈性道路也正好是屬於冬天的能量，大雪盡除妖邪物，新年歡喜慶豐年就是這張牌的力量，讓我們好好回歸自身能量的整理；2020年有非常多令人感到壓抑並難過痛苦的回憶，正到了一個需要好好處理的時刻了。
　
而最後一張牌──大地復原之月，正是接下來要過冬的時節，在這時候所有人能夠團聚在一起，互相分享生活也彼此學習，而讓大地好好休養生息的這段時間，也等於讓自己好好休養生息，如果只是不斷付出及奔忙，最後只會失去繼續努力的動力，也沒有豐厚能量可以支持自己了。接下來，穩一穩自己的心吧。
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＊德魯伊動物神諭卡｜野豬＊
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這是女神帶給我們的禮物啊，野豬是安妮的超有錢老爸──海神馬納南的聖獸，相傳在海中就是一頭吃不完的豬；在凱爾特文化中，野豬就象徵豐收美味的食物，也代表大自然的餽贈絕對不會少。野豬也是戰士的象徵，因為牠有著一旦認定方向就往前衝的習慣，在森林之中是少數可以與熊對撞的兇猛生物，可以說是橫著走都沒問題的野獸。
　
當他出現時，我自己也是笑咧開了嘴，這不就代表要送給我們非常多豐盛的能量嗎？相較於前幾位女神的贈禮，安妮真是太深得人心了，畢竟在這個現實世界中，要推動生命往前進還真的沒有豐盛辦不到啊。祝福所有參與儀式的人們，在年底都能有身心靈上的大豐收。
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＊脈輪智慧神諭卡｜光啟＊
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這張牌的出現帶來了光明的祝福，也代表靈魂的清澈洞見。光啟是啟蒙，更象徵我們將從原本的曖昧不明、模糊不清，逐漸走向清晰看見的狀態，原本不明瞭的事情也會因為心打開了而感到截然不同，所有的條理與細節都開始變得清清楚楚。
　
希望這場儀式的參與者，也能夠在生活中或夢中直接獲得女神的點化啟蒙，從此能夠與大自然精靈自然溝通，感覺到整個大自然力量的美好。
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我想這場儀式的祝福真的是要讓所有人淨化過去並且展望未來，並且選擇明年（未來）的道路，訊息非常清晰，也非常專注在與未來所需要的智慧/豐盛/準備有關。感謝女神的陪伴，這股能量也是讓Seer永生難忘。
　
願安妮的祝福與所有人同在。
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牡羊座🌟火星--戰神Mars
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射手座🌟木星--眾神之王Jupiter
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雙魚座🌟海王星--海神Neptune

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2020即將告一段落
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1. Ode To Joy/Come And Sing
2. Exi Martiou
3.White Rose Of Athens
4. La Paloma
5. Plaisir D'Amour
6. Ave Maria
7. Sieben Schwarze Rosen
8. Ximerini
雅典衛城(Acropolis of Athens)位於希臘首都雅典，是最著名的衛城（頂端城市）之一。衛城是由平頂岩構成，位於海拔150米（512 英呎）。其亦被命名為西哥羅佩（Cecropia），以紀念常被描繪為半人半蛇的雅典首任國王凱克洛普斯（Kekrops或Cecrops）。雅典的城名來自智慧女神雅典娜的名字。在古希臘神話中，人們在愛琴海邊建立了一座新城，雅典娜希望成為這座城的保護神。海神波塞頓也想獲得新城的歸屬權，他們互不相讓，於是爭奪起來。後來，宙斯裁定，誰能給人類一件最有用的東西，該城就歸屬誰。波塞頓用三叉戟敲了敲岩石，從裏面跑出了一匹象徵戰爭的戰馬。而雅典娜用長矛一擊岩石，石頭上立即迅速地生長出一株枝葉繁茂、果實纍纍的橄欖樹。橄欖樹象徵着和平和豐收，人們歡呼起來。於是，雅典娜成為了新城的保護神。人們用她的名字將城命名為雅典。並將橄欖樹栽滿雅典各處。在節日期間會有一隊隊伍由雅典城向衛城前進，並進入巴特農神殿(在巴特農神殿的帶狀雕刻裏有描述)。而雅典人會將佩潑洛斯女裝放在菲迪亞斯的巨大象牙與黃金雅典娜雕像上。雅典衛城入口被稱為衛城山門。在衛城山門右方有着細小的勝利女神雅典娜神殿。而由菲迪亞斯雕塑的雅典娜銅像，原來是站在山門正中。在衛城正中為巴特農神殿（即純潔的雅典娜神殿）。在山門左方為厄瑞克忒翁神廟與女像柱。城外有着亦稱為酒神劇場的狄俄倪索斯劇場。
娜娜•穆斯庫莉:希臘歌手，國際流行音樂歌星，60年代成名，80年代走紅全球。據稱唱過1000多首暢銷歌曲，用多種語言灌製過唱片，創下300個百萬唱片發行記錄。被譽為 "希臘國寶"「雅典的白玫瑰」（這也是她曾演唱的一首暢銷歌曲的歌名。）,娜娜15歲進入雅典音樂學院開始了她的音樂學習。在那裏她學習了8年聲樂、鋼琴和和聲。同時她自己對爵士也產生濃厚興趣，並登台演出。音樂學院對此不滿，讓她沒有拿到畢業證書就離開學校。1958年她參加了雅典的一個爵士音樂俱樂部，不久又認識了作曲家Manos Hadjidakis，他寫的曲子對她成名有很大的幫助。自1958年她在雅典錄製第一首歌曲以來，數十年她演唱和錄製了1550首歌曲，其中包括用多種外國語言演唱的歌曲，有法語、德語、英語、西班牙語、意大利語，甚至還有中文、荷蘭語、葡萄牙語、日語、俄語、瓦隆語和希伯來語。她的特色形象包裝是黑色長髮和黑邊方框眼鏡。這種打扮在當時還十分罕見。

那沃納廣場（Piazza Navona）是義大利羅馬的一個廣場。此處原是公元1世紀古羅馬圖密善競技場，15世紀末闢為市場。那沃納廣場以巴洛克藝術著稱。濟安•貝尼尼設計了廣場中間著名的四河噴泉（1651年）；伯羅米尼和拉依納爾迪設計了聖依搦斯蒙難堂（Sant'Agnese in Agone）Fountain de Moro摩爾人噴泉在廣場的南端。它描繪一個摩爾人或非洲人，站在海螺殼中， 與一隻海豚摔跤，周圍是四個海神。它被放置在一個玫瑰色大理石噴泉池中。四河噴泉（Fountain of the Four Rivers）座落於廣場中心。由濟安•貝尼尼設計，建於1651年，是巴洛克藝術高峰期的代表作。四泉聖嘉祿堂或稱四噴泉聖卡羅教堂（San Carlino）由建築師博羅米尼設計，修建於1638年至1641年。
巴貝里尼廣場（Piazza Barberini）是羅馬市中心的一個大型廣場，始建於16世紀。1625年以附近的巴貝里尼命名。廣場上有著名的海神噴泉。西班牙階梯是位於義大利羅馬的一座戶外階梯，與西班牙廣場相聯接，而山上天主聖三教堂（Trinità dei Monti，由法國波旁王朝的國王所資助建造）就位在西班牙階梯的頂端。西班牙階梯無疑是全歐洲最長與最寬的階梯，總共有135階，是法國的波旁王朝使用法國外交官（Étienne Gueffier）的遺產（20,000斯庫多）資助梵蒂岡資金，在1723年-1725年間建造完成的。破船噴泉（Fontana della Barcaccia）是一個巴洛克式淡水噴泉，位於西班牙階梯下面的西班牙廣場。教宗巴貝尼尼烏巴諾八世在1598年台伯河洪水後下令建造，彼得•貝尼尼和濟安•貝尼尼父子最終在1627年將其完成。
萬神廟（Pantheon）又譯萬神殿， 義大利古羅馬時期的宗教建築，後改建成一座教堂，是古羅馬時期重要的建築成就之一。公元609年拜占廷皇帝將萬神廟獻給羅馬教皇卜尼法斯四世，後者將它更名為聖母與諸殉道者教堂（Santa Maria ad Martyres），這也是今天萬神廟的正式名稱。文藝復興時期該建築物成為了義大利建築師們殷切學習的對象；1435年，羅馬元老院宣布對該建築進行保護。對萬神廟真正的破壞是在16世紀中葉，當教廷準備重建聖彼得大教堂時，教皇烏爾班八世將門廊天花板上的鍍金青銅板拆下來熔化，用來建造聖彼得大教堂主祭壇上的天蓋，以及聖天使城堡的80門大炮。萬神廟今天仍是義大利的一個教堂，這裡定期舉行彌撒以及婚禮慶典，但同時它又是世界各國遊客們競相參觀的對象，以及建築史上重要的里程碑。
特萊維噴泉（Fontana di Trevi）是一座位於義大利羅馬的噴泉，也是羅馬最大的巴洛克風格噴泉，高25.9公尺，寬19.8公尺。特萊維噴泉也是羅馬市著名的景點，遊客通常會在此地許願。
拉特朗聖若望大殿（Basilica di San Giovanni in Laterano），是天主教羅馬總教區的主教座堂，羅馬總主教（教宗）的正式駐地（教座），也是羅馬四座特級宗座聖殿：拉特朗聖若望大殿、聖伯多祿大殿、聖母大殿和城外聖保祿大殿中最古老、排名第一的一座，享有全世界天主教會母堂的稱號。聖階（Scala Sancta）根據中世紀基督教傳說，這是通往耶路撒冷本丟•彼拉多總督衙門的台階，耶穌由此通過受審，又稱「彼拉多台階」。君士坦丁大帝的母親聖海倫納在326年從耶路撒冷帶到羅馬。千百年來，聖階吸引了許多信徒來此朝聖。聖階包括28級白色大理石台階，僅供信徒跪行。兩側的四個台階則供普通遊客行走。聖階位於拉特朗聖若望大殿斜對面，一座包括部分老拉特朗宮的建築物中。聖階通往至聖小堂（Sancta Sanctorum），早期教宗在拉特朗宮的私人小堂，名為聖老楞佐堂。在天主教內，用膝蓋爬上聖階可得到全大赦。