「夫妻倆的動不動就要健三意識到他們的恩惠，因此島田有時候會把『爸爸』說得特別大聲，阿常則在『媽媽』二字說得特別用力。」 《 #道草》1915, 夏目漱石 推薦度：👍👍 👍 👍 👍 易讀度：👍👍 👍 👍 👍🏿 💡#bookypoint 道草作為夏目漱石的自傳體小說，內容真實呈現他成長的經歷，以及這些事件對他日後疏離的人生觀有何影響。主角『健三』就是作者本人，出生後因為家境清寒，而被送往他人家寄養。養父母給予他豐厚的生活，但這些付出帶有期待性質，他們常質問健三誰是他的爸媽，他最愛誰，以後會不會遺棄他們。當養父母吵架時，健三又成為兩人搶奪的對象。最後健三回到原生家庭，被親生父母要求遺忘養父母的一切，但原生家庭只重視他的姓，並沒有給予他對等的關愛。成年後的他，開始懷疑人類關係都是建立在『利益與互惠』上，他渴望被理解，但又怕接受他人關懷，自己要付出更多『義務性』的回報，因此形成了封閉又孤獨的內心世界。以下三點和大家分享： 1️⃣ #自然的關係建立被外力強力改變 人與人的關係建立，講求自然而不拘束，但連人的第一個關係建立——親情有受到強力阻撓，那人日後又會如何面對友情與愛情？夏目在兩個家庭的推擠和搶奪中，慢慢形塑出對『關係義務』的壓力，而這些義務最終都會回歸到金錢本身。 兩個家庭都在搶夏目的姓與日後可能的金錢回報，但又怕付出太多關愛而無法回本，因此給予差強人意的關心。在給予好的同時，又不斷提醒夏目，記住這些好處都是我給你的，日後可別忘了！這樣的情緒勒索讓夏目對於關係建立心生厭誤。 2️⃣ #對於日後感情建立的影響 受夠上一輩人的自私行為，夏目轉而封閉自己的內心，書中可以看到主角健三和妻子不斷上演小劇場。他想要被理解，但又不願意敞開內心，因此在旁人看來就是個孤僻的怪人。見到自己被誤解，他更氣他人的愚笨，而用智商與學士去解釋，並以埋首書籍給自己清高的形象。 見到親人難受，他也想付出關心，但又覺得就這樣放低身段不就太虧了，反而用類似調侃，甚至挑釁的語氣，去問候他人，結果當然適得其反。他不斷和世界試探，又氣呼呼的躲回自己孤單的世界，他是渴望被理解的孤兒，又找不到關係付出的要領。 3️⃣ #孤獨的寫作風格 這樣疏離的關係出現在夏目的書不是一天兩天的事，但從早期的著作《我是貓》可以看到較為明朗的情緒，他把自己比喻成看透一切眾生的全知貓，而不斷自我解嘲，那時的他還可以在高處自居。但越往後面的著作，開始認知到自己的自持只是自我安慰。在《心》一書把夫妻的世界比喻成夜晚中的一盞油燈，照亮的範圍就是整個世界全部，他整個人的縮影就是如此微亮又閃滅。在《三四郎》也把自己的學識人生比喻成『圓燈籠』，只能照亮及小範圍的世界。 夏目漱石的書比較不是寫普世價值，而是在反應他個人的內心世界，並不是說每個人都有如此的疏離感。但有趣的是，書中的主角雖然苦，但在旁人眼裡卻以為『活得有個性』，甚至是一派輕鬆。夏目一生找尋的『心情餘裕』始終找不到，但旁人卻以為他早就擁有了，可見人際疏離感的普及率比我們想像中的還要多。希望以上3點幫助到大家，喜歡的人歡迎追蹤分享，也歡迎在下方留言評論😆 #電子閱讀器 #閱讀筆記 #電子書 #好書推薦 #好書分享 #閱讀分享 #讀書心得 #koboforma #自我成長 #自我提升 #誠品書店 #文學 #書評 #日本文學 #大牌出版 #夏目漱石 #btno124

. 每年清明節前後，老爸都會打來問我什麼時候要去拜奶奶，有時候我太忙擠不出時間，他便會大罵，最後說：「你奶奶小時候最疼你了。」 從有印象開始就跟奶奶一起相處了，在我很模糊的印象中應該還有她意識清楚的樣子。當時住透天厝，她會在我家車庫的台塑一號前面，放張矮凳，坐著看著我跟其他鄰居玩。偶爾我一個人在路邊玩耍，其他鄰居小孩想來找我玩，她總是會把其他小孩趕走，可能是怕我被欺負，久而久之，那些小朋友也不喜歡來找我玩了。不知道這件事對我的人格發展有什麼影響，但我後來總是在有意無意中做出很多想引人注目的舉動，也許只是因為想交朋友卻不知道該怎麼做。 說來諷刺，從後來我與我爸跟我媽的對話裡我才更了解這個算是我最親近的祖輩一些。在那個動盪的時代下，她可能連齒輪都算不上。民國19年生，出生沒多久中日戰爭就爆發了，這段時間她到底經歷了什麼，就算問她兒子他也說不太清楚。總之是在戰爭結束後嫁給一個做衣服的學徒，隨著他到香港，接著在民國40幾年的時候來到台灣。我似乎是有過一個大姑姑的，當時在前往香港的渡輪上，人與人挨肩並足，還在襁褓中的大姑姑因此給悶沒了，這件事好像一直藏在奶奶心裡的某個地方，很久之後我爸跟我爺爺聊天時才知道。 她是那種重男輕女的傳統女性，同時也是個壞婆婆，我爸也這麼認為。我爸年輕時交往過很多女生，也不少帶回家的，她對我爸那些女朋友都挺有禮貌，待她們也不薄，卻在我爸媽決定結婚之後大轉變。按我爸的說法，她覺得自己辛辛苦苦養大的孩子現在竟然要被一個來路不明的客家女人搶走了，總是不甘心，畢竟一家都是外省人。婚後她對我媽也是百般刁難，雞蛋中挑骨頭。姊姊出生時她只去看了一眼，也不願意幫忙顧小孩，用媽媽就是要自己顧小孩的道理訓了我媽一頓；而我出生時，她卻搶著抱，甚至不願意讓我媽餵我吃奶，事事親力親為。我會走路之後，我媽因為我犯錯要打我時，奶奶還會刻意擋在我媽面前，之後我媽索性把我拉到房間鎖起門來打，而她一直在門外大喊：「別再打了，再打我孫子要沒了。」聽到這句話我媽反而更氣，打得更用力了。這段回憶我完全不記得，我媽是笑著跟我說的，笑完卻哭了。 後來她罹患老人癡呆症，漸漸地變得連平底鍋跟歌劇都分不清了，也是在那個時候我開始能清楚的記起事情，因此我有時候總會想，是不是我把她記憶的能力搶走的呢？這件事不重要，單純是我的猜測。那個時候我家只剩我、我爸、我奶奶三個人，我爸時常出門，剩我跟她兩人在家。我看著她從健忘變成不記得，從不記得自己的兒子，再到不記得要吃飯，或是不記得自己該上廁所。但她從來沒有忘過我，從我有限的記憶中是這樣沒錯。那時候我爸也是挺辛苦的，頂著經濟壓力與被遺忘的辛酸，試圖撐起一個家以及他天堂的公會，有件印象深刻的事情，現在我還時不時會想起。奶奶病情在那時候已經算有點嚴重了，時常把吃不完的飯菜放在冰箱，放到壞掉也沒想起來。一天我爸買飯回來，奶奶說不餓，打算再把便當放在冰箱改天吃，這情況很多次了，我爸知道她過一小時後又會吵著要吃熱騰騰的東西，就要求奶奶當下把飯吃完，她以一口江蘇國語回絕，我爸是個急性子的人，他當下就把便當丟出窗戶，說：「幹你娘不吃拉倒。」看過翻滾吧阿信的人可以從阿信跟菜埔逃到台北住套房那一幕想像，基本上是一樣的畫面一樣的情緒。那天也許就是壓死駱駝的最後一根稻草，他才爆發了，雖然最後他還是有再出門買東西回來給奶奶吃，畢竟那時她已經忘記自己兒子剛剛對自己做的事了。 我跟奶奶在小時候幾乎可以說是相依為命的，前面說過了，我當時處於所有能力都在增進的階段，而她身為人的所有機能卻都在倒退，自然是我該負責照顧她才對。我爸出門會在衣櫃放三百塊，作為我跟奶奶一天三餐的餐錢。那個時候御便當一個才50塊，我們就是每天都吃便利商店微波食品的那種家庭。也是因為這樣，我從很小的時候就學會自己肚子餓了去冰箱找東西煮來吃，嘴饞時會煮些水煮蛋或是白麵條來吃，不敢亂花錢去買零食。有一次拿了餐費去買了一個199元的玩具，放在朋友家，生怕被發現，爸爸打來問有沒有吃飯時，我語氣太慌張，他語氣強硬地要我給奶奶聽電話，奶奶說還沒有吃飯時，我仍不甘心，拿她有老人痴呆症當藉口，繼續騙我爸。「奶奶忘記了啦，我們有吃飯。」那件事的最後，爸爸把玩具送人，然後把我綁在椅子上毒打一頓，我也從此不敢再拿錢去亂花。我的小聰明從那個時候就開始展露，到現在我可以確定的是，這個技能對我來說還是利大於弊的。跟前女友說過我的故事，她的回應是：「我覺得像你這樣早熟的兒童，大概很難再長大了，無惡意。」我大致上同意。 在那之後，我也是該上小學的年紀，卻遲遲不能去上學，我看著沒有第四台的電視，在下午六點半華視在播哆拉A夢時用字幕來學中文寫字，我爸沒辦法，把我跟奶奶送到社會局處理，奶奶被送到安養中心，我在類似孤兒院的地方住了兩個禮拜後被送到寄養家庭給養父母帶。而奶奶則是在我剛到寄養家庭後沒多久就去世了，客死他鄉，沒能跟丈夫葬在一起，因為我爸早就忘了把爺爺葬在南京哪裡的墓園了。我當時是知道死亡代表的意義的，但我沒有哭，我只是接受這個事實而已。 這故事我不常說，通常只有比較熟的朋友跟以前喜歡過的女生會知道，現在寫出來的原因除了突如其來對奶奶的思念跟我認為這種事沒什麼以外，我想大概是想跟大家說，如果我有任何時候讓你覺得我沒家教的話，很抱歉造成你的困擾，但沒錯，你是對的。

看了捷運隨機殺人事件判決案有感，希望認識被害人父母的網友幫我轉傳給他們，讓可憐的老人家知道 大家都心疼他們，同情他們，對這樣的判決我們也是氣憤難當！ 自從台灣發佈了疫情之後，至今已經一年半了。 很多人失去工作，很多生意做不下去，很多人想活卻活不了，而有些該死的人渣，法律卻幫牠活下來！ 死刑議題是人命關天的議題，而有些人卻隨心所欲的玩著「玩命」議題！ 玩物喪志，玩命喪德‼️ 法官判決已經失去人性，作惡多端的人渣免除死刑，認為他們還有「教化可能性」？ 這是哪來的自信心啊？ 誰來負責教化？ 最後還會辦個教化成果展嗎？ 關在監獄裡，要全民納稅養這些人渣，一輩子接受大家供養，其實也沒有重見天日的可能，教化成功又怎樣？若是逃獄了又要如何計算社會成本？ 其實就是用全民的納稅錢讓牠們在公家機關安養天年，全民都覺得不可思議！這樣的判決是在取悅誰？取悅哪一個國家？ 很多人失去工作，養自己、養父母、養孩子都成問題了，誰願意養牠們一輩子呢？ 難道在位者、執法者、不是花他們的薪水，所以心不疼？死的不是自己的親人，所以心不驚‼️