Blowing in the wind　◎Bob Dylan
　
How many roads must a man walk down
一個男人要走過多少路程
Before you call him a man?
才能讓你承認他是個男人？
How many seas must a white dove sail
一隻白鴿要飛潛多遠的海
Before she sleeps in the sand?
才能找到一片沙灘安靜沉睡？
Yes, and how many times must the cannonballs fly
噢，會有多少砲彈飛過天空
Before they're forever banned?
在他們被永遠禁止之前？
The answer, my friend, is blowin' in the wind
而答案呀，吾友，隨風飄盪
The answer is blowin' in the wind
答案就飄盪在風裡
　
Yes, and how many years must a mountain exist
噢，一座山要矗立多久年
Before it is washed to the sea?
在它被沖刷成大洋之前？
And how many years can some people exist
要有多少人誕生與死亡
Before they're allowed to be free?
在他們被允許自由之前？
Yes, and how many times can a man turn his head
噢，一個人要轉過幾次頭
And pretend that he just doesn't see?
才能假裝他從未看見那些苦難？
The answer, my friend, is blowin' in the wind
答案呀，吾友，隨風飄盪
The answer is blowin' in the wind
答案就飄盪在風裡
　
Yes, and how many times must a man look up
噢，一個人要奮力仰望多少次
Before he can see the sky?
才能看見他心中的天空？
And how many ears must one man have
又要擁有多少耳朵
Before he can hear people cry?
在他聽見人們哭泣之前？
Yes, and how many deaths will it take 'til he knows
噢，究竟還要有多少生命被奪去
That too many people have died?
他才會知道太多人已經長眠？
The answer, my friend, is blowin' in the wind
答案呀，吾友，隨風飄盪
The answer is blowin' in the wind
答案就飄盪在風裡
　
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◎作者簡介
　
Bob Dylan，本名Robert Allen Zimmerman，1941年生於美國明尼蘇達。創作歌手、作家、2016年諾貝爾文學獎得主。
　
狄倫是二十世紀以降西方樂壇最受尊崇、影響力最大的創作歌手，在《滾石雜誌》評選的「史上百大創作歌手」名列第一。他不僅繼承吟唱詩人的民歌傳統，亦能融會古今，緊扣時代意識，翻轉語言質地，徹底改變了民謠的風貌。又與搖滾結合，打破樂種藩籬，成為青年叛逆文化的旗手。同代人風行草偃，觸發了西方流行樂的巨大變革。其後一度回歸鄉村樂與草根歌謠，並漸次鎔鑄各路樂風，賦傳統以新意，亦帶來極深遠的影響。
　
畢生獲獎無數，包括十一座葛萊美獎（含一座終身成就獎），並曾以電影主題曲獲奧斯卡獎與金球獎，1988年進入搖滾名人堂。2008年以其「歌詞創作飽含特出的詩的力量，對流行音樂和美國文化帶來深遠影響」獲普立茲特別獎。
　
2016年獲頒諾貝爾文學獎，成為第一位獲此獎項的音樂人。瑞典學院表彰他「在偉大的美國歌謠傳統裡創造了全新的詩意表達」。
　
狄倫迄今出版逾三十張錄音室專輯，並著有小說《狼蛛》（Tarantula）、自傳《搖滾記》（Chronicles: Vol.1，中文版由大塊文化出版）。他也是業餘畫家，曾出版畫冊多種，並有鑄鐵裝置等藝術創作。
《巴布．狄倫歌詩集》收錄了狄倫1961至2012年間創作的386首歌詞，中英文對照，依31張專輯次序整理，其中多首經狄倫親手重新編輯。《紐約時報》謂：「狄倫作為一位歌手而足以躋身文學史，這部書便是最有力的證據。」
　
（簡介取自大塊文化《巴布．狄倫歌詩集套書》）
　
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◎小編淵智賞析
　
這首〈Blowing in the wind〉想來大家都不陌生，作為Bob Dylan最被人記得的歌之一，從1963年發行以來，深深地影響了全世界整整一世代的人。臺灣自然也不例外，楊弦的〈江湖上〉便是向此歌致敬的衍生之作之一。Bob Dylan的許多歌曲，除了對音樂的實驗，也在其中納入了許多對於人生、社會的深刻思索，這也使得他在2016年獲得了諾貝爾文學獎，也是第一名獲得該獎的歌手，此舉一出無數人驚訝之餘，卻也紛紛表示能理解此一選擇。然而，即使有著這樣的光環，Bob Dylan卻在半年後，才親自領取此一獎章。在許多人譴責他傲慢無禮的同時，卻也得以讓我們看見他如何視這些榮譽如浮雲，也讓我們在他身上，真真正正地體會到了何謂「吟遊詩人」的姿態。正如Bob Dylan曾在1969年的訪談中說過：「我只把歌詞看成用來唱的東西，真正重要的，是字句依附的音樂。我寫歌，是因為我總得有些什麼可唱。這是紙上的字句和歌曲的差別：歌在空中轉瞬即逝，紙頁卻能長留。一位偉大的詩人，比方華萊士‧史蒂文斯（Wallace Stevens, 1879-1955）未必能成就偉大的歌者。一位偉大的歌者，像是比莉‧哈樂黛（Billie Holiday, 1915-1959），卻總是能夠成就偉大的詩人。」＊
　
回到歌詞，整首歌分成三段，每段的結構近似，由三個問題開始，並以「The answer, my friend, is blowin' in the wind答案呀，吾友，隨風飄盪／The answer is blowin' in the wind答案就飄盪在風裡」作結，彷彿屈原面對世間種種萬物所賦之《天問》，差別在於Bob Dylan問的問題並不像屈原那樣從天地離分、陰陽變化、日月星辰等自然現象，一直問到神話傳説乃至聖賢兇頑和治亂興衰等問題。Bob Dylan的問題如此簡單，在三段分別開頭的第一個問題，他只問了白鴿、高山和天空，接著便回過頭來，以此自然現象的推移隱喻接力至人的存在：和平與戰爭、自由與囚禁、死亡與生命，這三件事幾乎便是人類有史以來永恆的命題，然而經過幾千年的歷史，我們卻似乎依然陷於這樣的困境，無法脫身。Bob Dylan歌中所建立的世界，便不僅僅只是當代，而是只要人類存在一日，便永遠無法迴避的。也正因如此，他的歌反應的世界觀永遠不會過時，在一個吟遊詩人走在風裡時，他所歌唱的一切，也正隨著風，垂問著一切尚在變動的事物、一切人的行動，而這些問題，也正問著我們：究竟人類能否為人類自身造成的苦難負起責任？
　
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參考資料：
馬世芳〈以歌詞躋身當代文學史——談巴布．狄倫的創作歷程〉
　
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美編：浩瑋
圖源：浩瑋
　
#每天為你讀一首詩#當代詞選#西洋詞選#巴布狄倫#隨風飄盪
https://cendalirit.blogspot.com/2021/09/20210916.html

「莉莉絲」星盤中的黑暗母親（二）
#莉莉絲 #榮格心理學
榮格心理學家Hurwitz, Siegmund認為莉莉絲的原型代表著充滿性誘惑的女性，尤其是對男性來說，便是一種原始的阿尼瑪（陰性能量）的代表性人物。對於女性來說，莉莉絲則有兩面性存在，一面是滋養、照顧者的特質，另一方面則是會傷害孩童、懷孕中的婦女，因此具有“吞噬”的意涵在。（取自「莉莉絲，第一位夏娃」）

人類本性中的大母神特徵則會顯現為感官之愛的女神阿芙羅黛蒂（希臘神話中的金星女神），或是家庭與爐灶女神赫拉，或是農業女神狄密特。若是在印度世界，我們會發現大母神則是幻化成Kali，他是同時庇佑又毁壞的可怕女神，在自然的永恆迴圈中賦予生命、奪取生命。（取自「與內在對話」）

有一說誘惑夏娃吃下禁果的蛇，就是莉莉絲的化身。蛇在許多文化中，是療癒 智慧的源頭、轉化和永生的能力，但在『舊約』中，蛇是 危險、邪惡的誘惑者。（取自「夢，通往生命的泉源」）

Hurwitz, Siegmund進一步說明，他認為莉莉絲的兩面性是Ishtar（金星女神）與Lamashtu（美索不達米亞神話中的女性惡魔）的綜合體。Ishtar是歡愉、喜悅、美好事物的代表，Lamashtu則是半鳥半人的型態，往往會傷害小孩或是準媽媽。不過這樣的兩面性也體現在維納斯（同樣也是金星的化身）與賽姬之間矛盾的關係，在阿芙羅黛蒂與賽姬之間的鬥爭中，維納斯也顯示出對於地面上最美女人的嫉妒心，而一心想要摧毀她；即使當時的女神受人膜拜，女神應該要守護眾生，卻因嫉妒而傷害賽姬。

然而，半人半鳥的型態，在東方文化中有九天玄女與姑獲鳥的樣態，多半象徵著守護孩童健康的存在。

有趣的是，不論是蛇或是鳥，在古代人眼中，鳥是靈魂的化身。古代人相信，人死後，靈魂會由鳥帶至天堂/冥府。因此鳥可以穿梭「人間」和「冥府」之間，是地母神的使者。目前還有些少數民族，當親人/朋友重病時，會故意在門外大聲呼喊親人/朋友的名字，接著開始灑穀物，慢慢退回病人房中，希望病人的靈魂可以回歸而康復。

後來古代人，將「鳥」和「蛇」的形象合而為一，成為「有翼之蛇」，這就是龍的原型。龍，英文Dragon，從字源來看，那是出自希臘文的Drakon(大蛇)。「有翼之蛇」，是將擁有「大地」代表的蛇和「冥府」代表的鳥合而為一，也就是代表管理「人間」和「冥界」的全能之神。（以上兩段取自ptt之Falcom版內的文章）

這也是為何莉莉絲的形象到後來演變成惡魔之首。

如同之前的文章所言，以客體關係心理學的概念，便是孩童看待母親或是主要照顧者是愛恨交織的客體，而依附理論便會感受到母親本質是矛盾依附類型，每次孩童想要靠近母親時可能會被傷害、被指責，又可能被照料、滋養，再度被母親推開等等，使得孩童對於母親有種混亂且困惑、害怕等複雜情緒。

使得孩童長大之後，一方面很害怕被拒絕，但又抗拒進入親密關係當中，不容易信任他人，並且對自我沒有價值感與社交無安全感，他們預期自己會遭到拒絕或是被剝奪的扭曲視框，容易讓他們錯聽治療師的關愛回應。（取自人際歷程取向治療）

在星盤中不論是內行星或是重要的四軸點與黑月莉莉絲產生緊密相位時，不論男女都容易對於依附關係產生一種不確定感，一方面渴望被滋養、照顧與認同，另一方面也擔憂自我被吞噬。即便心裡頭渴望獲得照顧者的滋養，也感受到照顧者釋放出矛盾且具有吞噬意涵的訊息，而使得內在孩童對於依附關係感到相當焦慮不安。

賽姬，靈魂的字根，我們要如何從這樣的焦慮不安的狂躁中解脫，或許藉由賽姬如何一步步走入蛻變之旅，我們可以稍微窺探走向自由與療癒的道路。

我們都是通道，這些原型力量必須透過我們的通道而成為具體的存在。我們以自身的實體生命來體現這些原型。我們的個別生命就像容器，讓原型得以在地表具體化；我們的個別生命是讓他們為永恆宇宙奮戰的戰場，也是讓他們表現普世戲劇的舞台，具象表現在每個人的生命中。（取自「與內在對話」）
#占星與心理學
關於更多莉莉絲與星盤之間的秘密與療癒，歡迎參加于玥在8/6線上的小講座（防疫價600台幣）
https://www.beclass.com/rid=254641c60f18ceebb2ec

出發◎楊牧
（給名名的十四行詩）
　　
1
　
一些些風雨之後，強大的
日光照醒苜蓿，地丁，薇蕨
我們相扶持走過草地，巡視
潮濕的圍牆，發散着早春的
氣味，往朝北朝西的方向
移植一棵冬青，順手將角門
釘牢。然後又是徹夜的風雨
在我們生命巨大的古琴上
拉緊預言的絃，張開一片恢弘
嚴肅崇高，豐盈的三月天
我們在凌晨的小寒中依偎
互相期許等待，傾聽最遠處
雨雲在海面漸漸聚集，分裂：
莊嚴的號角聲，準確的鼓點
　
2
　
在那個完整的日子裏，我們
目睹冬寒節節向春暖讓步
破曉爆炸的聲響，在長橋
兩側，濺起廣大的湖水和烟
當生命以超越的端毅，挾貫耳的
萬鈞雷霆在那選擇了的日子
那個完整的日子裏向我們宣示⋯⋯
朝陽後迅速下過一場細雪
豪雨乃在午間洗滌清醒的大地
山脈升得更高，河流急急
蒼松在狂風裏喧嘩催促，瞬息
瞬息間，一群白鳥掠過萌芽的
原野，飛雹敲打面海的大窗：
你選擇了一個完整的日子來到
　　
3
　
我聽到宇宙震動如橄欖葉
當它感受歸來的春風，海浪
在無限的空間裏以時間的
面貌將過去，現在，未來
雍容地延續——超越感官的
真實的聲音；我看到天地間
久久堅持的一份光明如爝火
如北斗七星，如劍訣，如電
如哲人無垢之鏡，一燈心傳
長照除卻灰塵苔綠的寶殿
——超越一切的，眞實的炫耀
在東南之東，北西以北——
我們聽見，看見，當生命
以大無畏的聲音和光明呈現
　　
4
　
面向萌發的葉芽，巨樹
森嚴的手勢，我的大門洞開
羣鳥從草地上躍然飛起
啁啾相呼於牆裏牆外，搶據
新綠的枝頭，叮噹搖響的
簷角，所有的蓓蕾都提早
迸裂去年的寒衣，蚯蚓
在土壤裏迅速翻了一個身
小蛾焦躁，頂撞著金色的蛹
以他正成形的翅膀；古典的
和浪漫的書在架子上爭持不下
應該朗誦幾首詩？以甚麼程序
進行？中文先呢還是英文？
迎接他們啼聲宏亮的小主人
　
5
　
這是你的王國，牛乳領域
最初的家園譬如草莓小島
風波萬里——牢記蓊鬱一片
萬里風波外的才是鄉土
模仿它，億萬倍廣闊偉大
牢記香蕉鳳梨的南溫帶
藍天大海的西涯，美麗的
火山連鎖裏突破雪線的峯巒
而所有河水都向四方奔流，齊赴
仰望，等待的汪洋。這就是
你的王國，是我們集結的
營盤，在多雨微涼的北溫帶
我要你認識這小院落的經緯
草莓和牛乳。你從這裏出發
　
6
　
我們比你自己性急，中午
凝視你在蒲公英的手推車上
驚喜如對鏡，眉毛逐漸成型
逼向日光的眸子聚滿遼闊的天
你不知道你在何處，我們知道
夜裏我彷彿打開一盒粉蠟筆
看你進行偉大的顏色試驗
在燈前，黃與藍調和為衝刺的
新綠，紅與黑互相砥礪，構成
歐洲最深刻，不朽的古典
我甚至讓你肆意將光的七色
揉碎在一面鏡子上，看你如何
對著暗淡的後果納悶，體驗
性情，一次放縱想像力的失誤
　
7
　
並且自一次小小的失誤中
領悟夢幻以外的經驗，準確的
線條和顏色如東籬新栽的
菊苗。小滿黃昏淺淺的天——
雲霓忽遠忽近，在雨後搬弄
一些樓臺和城堡，嘽嘽揚塵的
馬匹，武士的旗幟——瞬息間
化為古琴，團扇，刀尺，秋千
或者這些將證實為經驗以外
帶著夢幻色彩的現狀，然而
透過落花的小院，北窗高處
若無聲息一架軍機，筆直
由西向東飛行，穿破解散的
秋千影，讓我們神馳傾聽
　
8
　
七重天外，宇宙的起點
和終點，永遠閃爍著的
是我們認同的星海。如此熟悉
你的聲音和面貌，如此熟悉
許久許久以前，在另外的
一個世代，我們曾經是一體
結伴而行的形和影，流浪過
在無比沉寂的七重天外
以一份不可追懷的意志，反抗
人間愚妄的制和哲學體系
向激情的權威挑戰，以冷漠
以不可詮釋不可模仿的微笑
我們曾經並肩，跋涉千山萬水
搜索人間的公理，正義，同情
　
9
　
你必將認知，通過一些喧囂
誇張的歌詠和頌讚，認知
人物和事件的舞臺；倘若可能
在歡呼聲中保持我們的沉默
用理性的心靈去觀察體會
逼視冗長，一再重複的戲劇
帶著不妥協的眼光，永遠永遠
卓越地，堅持我們傳承的三一律
則你將認知，一切空間時間
和角色都必須和諧統一如神諭
事件的虛實可以辨別，根據
大自然，日月星辰和山岳河川
根據宇宙開闢的法則和秩序
除此之外，一切都不必容許
　
10
　
遲遲的夏陽在蘋果林外
渲染歲月連綿，風從山谷
從鮭魚的家鄉吹來，擁向
大海，濃厚的針葉林的氣味
我們將為你說明，一般的
洋流方向，廣闊汹湧的姿勢
亘古而然——歸向一條抽象
威猛的子午線，由北極以北
垂直向南切入企鵝的冰山
你將飛越這永恆的抽象和威猛
感受，且旋轉尋覓親切的
北回歸，西東不斷的走向
在上升的氣溫和濕度中，葱龍
快綠，平生最美麗的島嶼
　
11　
　
風也吹向山谷，河水來自
原始的寧靜。刺青，鳴蟬
那是我們秘密的世界，充滿
無遠而弗屆，不是你有限的
粉臘筆所能描摹，有一種
焚身的炙熱，從童年的彼端
傳來，曾在我生涯裏挫折冷卻
又導回童年的此端，熾熱如昔
你不必畏懼，往檳榔樹開花的
方向走去，使用簡單的方言
有禮親善的手勢，在適當的
場合，以微笑回報族人的好奇
他們將擁戴你如部落的兄弟
故鄉，我們不可凌辱的土地
　　
12
　
這一切都是眞實的，蘆葦花
如此，容許它在鐵路橋下飛奔
過車聲和心血的脈搏，眞實
凝重跌宕，不是異邦的白雲
它閃過你學習認識的眼睛
復停留在磊落鏗鏘的記憶
海岸線曝晒的漁網，容許它
張開我們先人求生的信念
蹈向無窮的波浪，如同憤怒的
雨點，寧為浩瀚天地之一霎
碎落虛無深處，見證擔當
一份意志之揮舞，又如彎刀
砍入黑暗的森林。這一切都是
眞實的，我們不可凌辱的先人
　
13
　
你是會喜愛，我們的鄉音
甚至積極聆聽寺廟的鐘，鼓
焚唄，微風吹過甘蔗田，瑟瑟
悠遠，甜蜜的信仰。是的
人們曾經失落在交談和議論
在不實的消息和忿怒之中
我們找尋到穩固的立足點
冷眼觀察竄走潛伏的灰塵
輕薄可笑的宣言和控訴，因為
我們也曾經失落，卻在認眞的
思考之後，選擇了青山巍巍
流泉的冷冽和充沛，我們
從鄉村進入都市，又回歸
鄉村，清潔亢奮如新鼓
　
14
　
這是出發，在號角聲中
鐘鼓齊鳴的日子，微風細雨
充足的陽光是你的被褥，啊春天
水仙和蜜蜂已經廣泛散開在
你快速成長的領域。你揮動
有力的雙手，佈置滿天燦爛的
音符。你必須認識這些
進而加以支配。讓飛雁的行列
嘎嘎為西經，鯨魚噴水是北緯
月色安詳着色，小星星亮晶晶
裝飾你學習抬頭翻身的床
車馬和船舶都在驛站上等候
準確如音樂交響，如篆如隸
如黼如黻，如一組十四行詩
　　
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詩人利文祺賞析：
　　
　　〈出發〉寫於一九八零年。前一年的十二月發生了美麗島事件，以及接下來的美麗島大審和林宅血案，這些事件皆標誌了台灣民主運動進入新的里程，更多的台灣人覺醒，發現國民黨的惡行以及渴望更自由和民主的社會。寫於這樣政治背景之中，楊牧的〈出發〉不僅只是寫給未出生的兒子名名，亦透過兒子，表達下一代的政治面向的期許，以及對於台灣未來社群 (community)的想像。
　　
　　楊牧以很特別的體裁來寫這首詩，因此有必要花點時間討論詩的形式。和這首詩連袂的是寫於八零年一月的〈海岸七疊〉，也是獻給未出生的兒子。〈海岸七疊〉有七段，每段七行，同樣地，〈出發〉為工整的十四首十日行詩。我們或許可以用楊牧喜愛的愛爾蘭文學解釋這樣的手法。學者Tara Guissin-Stubbs發現，愛爾蘭詩人似乎常寫十四行詩，但溯及傳統，十四行詩應為沙士比亞以降的英格蘭產物。這樣的僭取(appropriate)，除了表現愛爾蘭文學的混雜性(hybridity)，也表示這體裁如何在愛爾蘭生根，從「英格蘭的」(English)成為「愛爾蘭的」(Irish)。Helen Vendler也注意到葉慈的十四行詩有類似傾向，她將葉慈的作品稱之為「僭越性的十四行詩」(transgressive sonnets)。熟悉英語文學的楊牧，將這樣外來的文學形式套用在台灣本地，書寫美麗島事件後對自由的想望，可以說體現了台灣文學的「混雜」，以及如何將中西文學在地化，成為「台灣的」(Taiwanese)。
　　
　　在內容方面，可謂典型的「台灣情節」。陳芳明認為，楊牧在美國寫的詩都是在回盼花蓮，如〈瓶中稿〉這首詩，因此陳芳明稱之為「花蓮情節」。有趣的是，〈出發〉確實展現了類似精神，只是從花蓮放大為整個台灣。在詩的一開始，地點是西雅圖家中的花園，楊牧和妻子盈盈將角門修好，等待兒子的誕生。他想像如果兒子出生，他將開始以西雅圖作為經緯，教他認識世界，如第五首：「我要你認識這小院落的經緯／草莓和牛乳。你從這裏出發」。他也將讓孩子拿起粉臘筆畫畫，並允許他放縱想像力（對比國民黨戒嚴時期不給予太多自由）。第七首最為關鍵，透過飛機飛出窗外，從西雅圖，飛到第八首之後的台灣，進入台灣的情境描寫。
　　
　　第八首開始楊牧的「台灣情節」，從這裡開始，不再描繪西雅圖那邊屬於童稚時期的歡樂場所，而是在台灣，討論兒子長成青年之後（或者廣義的說，所以下一代的台灣年輕人包含我長大之後）所要面對的期許和課題。第八首提到楊牧他們那一代，也就是那群「黨外」人士，曾經「反抗法治」、「向權威挑戰」、「搜索人間的公理，正義，同情」。雖然是回顧過去，但也期許了下一代能繼續擁抱其精神。在第九首，楊牧提到下一代將在喧囂時刻「保持沉默」，「用理性的心靈體察」，「帶著不妥協的眼光」，頗析這個社會。在這裏我們彷彿聽到楊牧曾說的「右外野的浪漫主義者」，亦是保持距離，隨時警醒，觀察社會動向。除了社會正義，楊牧也提到了族群正義。在第十一首，楊牧寫到對於原住民的尊重，這些原住民也是「兄弟」，他們的土地「不可凌辱」。在第十二首，楊牧想到了本省人，他們跨過黑水溝而來台定居，有堅強的意識，然而他們的後代，在國民黨時期被外省人排斥，本省人和他們的祖先應也是「不可凌辱」。
　　
　　在這首詩歌，楊牧描繪了對外來社群的想像，他希望下一代比他們更勇敢、睿智，挑戰國民黨的權威，熱愛民主和自由，他也同時描繪了族群和解，不管是本省或是原住民，都不應該被欺負。
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設計：泱泱
圖源：https://pxhere.com/en/photo/1452645

#每天為你讀一首詩 #楊牧 #社會關懷 #利文祺 #臺灣大學楊牧詩文研讀課程

【梗你報新聞】2020-OCT. WEEK 2
追蹤報導：多部好萊塢大片延期消息 / 神力女超人將在《閃電俠》中登場
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▶ 收看YouTube（單篇）影片：
https://youtu.be/nXHDgl5VVVs

▶ 收聽完整 PODCAST內容（長版）收聽：
https://open.firstory.me/story/ckga1vwfs4eiw0875v09txvpw
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追蹤報導總整：

1. 好萊塢多部大片延期
上週華納方面宣布原訂12月上映的《沙丘》，調整檔期至2021年10月1日上映；有別於《神力女超人1984》的檔期微調，《沙丘》如此超過半年的延檔調整，不免讓人好奇華納對於明年上半年的疫情仍沒有信心，目前排定於明年上半年上映的華納電影包括傑瑞德雷托主演的《細節》、怪獸電影《哥吉拉對金剛》、恐怖片《厲陰宅：是惡魔逼我的》等許多影迷期待的電影，可能是下一波在未來調整檔期的電影。另外，DC漫改電影《蝙蝠俠》，原定2021年10月1日就目前看來與《沙丘》撞期，未來也可能因此調整檔期，值得關注。
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2. 蓋兒加朵有望在《閃電俠》中回歸登場 / 目前《閃電俠》電影消息統整
目前排定在2022年上映的《閃電俠》，已陸續傳出不少讓人期待的消息，包括前陣子提到班艾佛列克回歸演出蝙蝠俠，米高基頓將在片中飾演另一位蝙蝠俠，並與伊薩米勒所飾演的閃電俠有更多密切的互動；如今確定由蓋爾加朵所飾演的神力女超人將在《閃電俠》電影中登場，不免讓影迷們好奇，《閃電俠》中的閃點劇情將會有什麼樣的爆炸性發展。
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3.《永恆族》反派被玩具暴雷？
原定今年上映的漫威電影《永恆族》，因疫情緣故調整至2021年11月5日，但有網友發現，近期推出的漫威傳奇系列玩具，《永恆族》的反派玩具意外讓從未曝光的反派角色 卡洛 出現了！這個在漫畫中的外星角色，全名為督軍卡洛 WARLORD KRO，是目前電影中由安潔莉娜裘莉所飾演的蒂安娜有密切關係。目前電影並未透露是由哪位演員飾演卡洛，影迷們可能還要等一陣子才能知道他的廬山真面目了。
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4.《小美人魚》加入新血！《天命之咒》女星 艾蜜莉寇帝絲飾演未知角色
在Netflix影集《天命之咒》中飾演艾瑞絲修女的28歲女星 艾蜜莉寇蒂絲，經外媒DisInsider證實加入迪士尼真人電影《小美人魚》的卡司陣容，但尚未確定是扮演哪個角色。目前真人版《小美人魚》確定的卡司包括由哈維爾巴登飾演的川頓國王，荷莉貝利所飾演的小美人魚艾莉兒、喬納霍爾金所飾演的艾瑞克王子，奧卡菲娜所飾演的海鷗史卡托、雅各特倫布雷飾演小比目魚，以及瑪莉莎麥卡錫所飾演的反派烏蘇拉。目前電影在三月份因疫情停工，原定暑期復工，卻因為瑪莉莎麥卡錫的演出檔期衝突，預定於11月復工。
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5. 艾馬史東主演庫伊拉，《101忠狗》真人電影劇情曝光
根據外媒DisInsider指出，《101忠狗》真人版電影的故事將聚焦在由艾瑪史東所主演的庫伊拉身上，描述庫伊拉如何從一位懷抱夢想的年輕時尚設計師，因為踏入上流社會後在競爭激烈的環境中逐漸走向偏激，最後成為反派庫伊拉的過程。本片英文片名為《庫伊拉》但中文官方片名仍沿用《101忠狗》，除了愛馬史東演出之外，影后艾瑪湯普森也會在本片中亮相，電影目前排定2021年5月28日上映，未來是否受疫情影響，也是值得關注的方向。
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6.《暫時停止呼吸 2》導演證實主角戲份殺青
於2016年由費德阿瓦雷茲導演的恐怖電影《暫時停止呼吸 》，推出後廣受恐怖片影迷好評；如今在片中飾演主角盲眼老人的史蒂芬朗，在近期推特上發文表示自己已在《暫時停止呼吸 2》的拍攝階段中殺青。《暫時停止呼吸 2》目前預計在2021年秋季上映，費德阿瓦雷茲也從導演轉為監製，並由第一集的編劇羅多薩亞格斯接手導演一職。雖然目前故事細節尚未公開，但監製山姆雷米曾表示這是他聽過最棒的續集點子，看來喜歡這系列電影的影迷能夠好好期待。
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新聞編輯：Jericho
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POWER錕小宇宙》疫情後看人生

今年的疫情對我們台灣來說
打擊最大的不是生命的傷亡 而是生活方式

我們應該如何調適？
我想引用雷根總統說的話，有四點建議：
Live Simply
Love Generously
Care Deeply
Speak Kindly

希望我們勇於回歸生命的永恆價值
珍惜所愛 認真去愛！

#李錫錕 #Power錕 #錕P

#亞特蘭提斯 #轉世 #Atlantis

【亞特蘭提斯】 亞特蘭提斯人的轉世？勁爆！還獨家接受訪問，究竟亞特蘭提斯是怎樣的？Part 1，HenHenTV奇異世界 39

各位大家好，歡迎來到HenHenTV的奇異世界，我是Tommy.
大家有聽過亞特蘭提斯嗎？我在以前的一個影片：十個失落的文明國度裡面曾經有提到，它是一個傳說中的國度，沒有人能證明它存在過，也聽說它是沉在海底了。今天這個主題非常勁爆！有個人私訊我，他問我相不相信他就是亞特蘭提斯人的轉世，我當然開始是不信啦～就問了他很多關於亞特蘭提斯的事情，但是我收到他的答案時，有點嚇了我一跳。到底我問了他什麼問題呢？
如果你是第一次看我的影片，我的頻道主要是說一些奇異，稀奇，古怪，靈異的事件，包括一些科學無法解釋的主題，如果你也喜歡這些主題，歡迎你訂閱HenHenTV，先謝謝大家了！
好！我們開始吧！
亞特蘭提斯，在英文裡面叫Atlantis，這個傳說的高文明城市是在古希臘學者柏拉圖的【對話錄】裡面提到，在【蒂邁歐篇】Timaeus首次出現它的描述，還有過後在【克裡特拉斯】Critias，原本他要用這三部曲來探討人性，世界的起源，和一些亞特蘭提斯的故事，但是寫到一半就去世了。幸運的【蒂邁歐篇】傳了下來，他說：開始的傳說是源自於埃及，但過後經古希臘學者傳了下來.
裡面有提到：在梭倫九千年前，在海格力斯之柱（直布羅陀海峽）的對面，有一個很大的島，在這些島嶼的對面，有一個被海洋包圍的大陸，稱之為亞特蘭提斯，在希臘傳說中，這是海神波塞頓所建造的城市，他把這個島分成了十個區，分別給五對雙胞胎管理，而且把最高管理權交給長子大力神阿特拉斯Atlas，所以這個城市就叫亞特蘭提斯Atlantis。
當時的亞特蘭提斯人十分奢華，他們不需要工作，因為一切都是自動化，他們可以透過水晶來吸取知識，一個小孩子也可以有學者的知識，亞特蘭提斯人也用腦近90%，可以和動物溝通，也製作了機器人，還製作了半人半獸的動物，例如說獨角獸和美人魚等等。在裡面最吸引現代科學家注意的莫過於他的能源系統。
能源系統的中心是磁歐石，它是個六面體的巨大圓柱體狀的玻璃樣物質，它能吸收陽光，把陽光轉成能源，它設置在波塞迪亞（就是亞特蘭提斯的首都）裡面的太陽宮中央能源所裡面，不只是可以供整個島的能源供應，更可以讓亞特蘭提斯用來治療，再生和返老還童。
但是卻在一萬年前，這個裝置發生爆炸，使地球的地基搖動，這個巨大的島嶼就此沉沒。
這就是傳說中的亞特蘭提斯的簡介，那現在讓我們來問問這個亞特蘭提斯人的轉世，關於亞特蘭提斯的一切吧！以下的內容有點深，大家準備好了嗎？
1. 你說你是亞特蘭提斯人的轉世，為何你會記得？真的有輪迴嗎？

有輪迴，宇宙基於業力法則運行，呈現螺旋狀，一些順應宇宙靈性進化形成的生物大多也是螺旋狀，比如，海螺，蝸牛。
能否記得前世的記憶，取決於兩點。
一：意識的強度，萬物的本源是意識，沒有人知道意識到底是怎麼來的，只知道它永恆的存在於超時空狀態中，然後由中心向外散發，中層是星光層，邊緣層是物理層。意識頻率越高，則越星光化，頻率越低則越固體化。所以意識以光的形式呈現，每一樣東西其實都是光點（用尼古拉特斯拉的方式進行理解的話，就是每一樣東西其實都是電子），互相連接在一起。
肉體只是意識的體驗工具，當肉體死亡，意識回歸超時空狀態，能否適應超時空狀態的高頻意識能量，取決於個人意識的強度，無法適應，則被螺旋狀的宇宙推送到星光層，在星光層還無法適應，則繼續被推送到頻率低的物理層，然後進入新的胚胎發育。
意識頻率高則可以保留大部分記憶。
可以把意識理解為靈魂。
二：取決於意識與新胚胎的契合層度，契合層度好則能夠保留大部分記憶。

業力法則：宇宙順應靈性進化，宇宙的奧秘是1，永恆的一，這個一是純潔的愛。人類的基因遭到削弱，無法感知互相的能量，失去了心靈感應能力，所以現代人類無限地走向自私。


2. 你是幾時知道自己的亞特蘭提斯人的？
大概6~9歲的時候，聽到別人說亞特蘭蒂斯時，激活了我靈魂中一股強烈的熟悉感，19~20歲時，漸漸回想起所有的事情。
3. 還有其他的亞特蘭提斯人嗎？
有，沉入大海之前大部分乘坐飛船離開了地球，少部分留在北美洲與埃及地區，協助這些地區的人類進行進化。
4. 亞特蘭提斯究竟是如何沒落或消失的？或者因為什麼事情而沉入海底？
地球一開始並沒有人類，而且地球當時是一個水蒸氣世界，充滿了霧，火星與馬爾加塔星上有天琴座類人族逃亡到太陽系的後裔，蜥蜴向天狼A購買了一個行星推送裝置，把金星作為武器，推送到太陽系撞擊馬爾加塔星，但是偏離了一點軌道，導致馬爾加塔星被巨大的引力撕裂，馬爾加塔星變成了木星的環形帶上的碎片，地球也因為引力偏離的原來的位置，使得地球不再是一個充滿水蒸氣的霧世界，火星的地表世界也被破壞，則到內部世界進行生存，每一顆星球都是空心的，內部有大量的綠色世界，蜥蜴則在金星與地球殖民，準備與火星開戰。
但是這時候昴宿星團的議會，要求彈劾亞特蘭蒂斯，認為亞特蘭蒂斯人，驕傲自大，生性自負，則投票要求亞特蘭蒂斯搬離到地球去，投票通過了，亞特蘭蒂斯的軍事水平也無法抗擊好幾個議會代表的聯手，只要同意搬離到地球，當亞特蘭蒂斯全體到地球時，蜥蜴人當時則停止了對火星的進攻。
蜥蜴殖民的是太平洋地區（姆大陸），亞特蘭蒂斯殖民在百慕大三角區，當時都沒有沉入大海。
蜥蜴創造了恐龍作為食物，蜥蜴本身是爬蟲族，所以創造出來的生物形態都是他們的大腦中的意識映射，類似于他們。亞特蘭蒂斯則創造了哺乳類動物。亞特蘭蒂斯人認為恐龍肉食性，破壞生態平衡，則大量屠殺恐龍，這件事成了蜥蜴與亞特蘭蒂斯第一次開戰的原因。