📚#元照新書賞閱📚親屬法
【作　者】戴炎輝．戴東雄．戴瑀如

【本書簡介】
　　本書以論述民法親屬編為目的，共分兩部分：序論與本論。於序論中闡明身分法之特色，共分三章，說明親屬之共同生活、身分關係及身分行為之特質與親屬法之立法與法源。在本論中則以親屬法之法條為核心，從體系上共分七章，依序為通則之親屬章節、組成重要身分關係之婚姻與親子章節、漸趨公法化之監護與扶養章節，以及充滿家團主義色彩之家制與親屬會議章節。

　　本書之特色在於三代傳承，由大戴（炎輝）、中戴（東雄）及小戴（瑀如）所共同撰述。戴炎輝教授以法制史的角度與留學日本之背景，為本書在民法親屬編之制定與立法精神奠定重要基礎；戴東雄教授則在民法親屬編繼受歐陸立法例，以留學德國之背景提供豐富的比較法元素，特別是德瑞立法例；戴瑀如教授亦留學德國，但在全球化的思潮下，就普世價值，包括男女平等原則與子女最佳利益，如何反映在民法親屬編於本書作出回應。

　　法律在於因應社會人民實際生活之需要，隨時代變遷而須改變。透過三代傳承的角度出發，希冀本書能達到以下目的：一能忠實呈現親屬法為因應社會變遷，如何透過歷年來之多次修正，從父權主義之尊長權威，重男輕女之思維，發展至尊重獨立人格，維護男女平等原則之現代法治精神；二得藉由比較法之觀點，可檢討我國法之利弊得失，期能截長補短；三為使理論與實務融會貫通，另以「親屬法實例解說」與本書搭配，期能使讀者融會貫通，而可扼要解決法律之疑難。

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📚#元照新書賞閱📚親屬法講義
【作　者】林秀雄│輔仁大學法律學院榮譽講座教授

【本書簡介】
　　本書依條文之編排順序，將民法親屬編之相關問題予以體系化的介紹。為使讀者能夠容易掌握爭點，乃將學說加以詳述，並將實務見解列於註中，以便參照。書中之個人見解，大多為作者長期思考下之結晶，整體上呈現作者一貫之法解釋學方法論。

　　本版配合2021年民法第1030條之1第2項之修正及同條第3項之增訂，予以修訂。

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【民法法普】民法親屬編沒有「領養」
大家早安：
首先L小編先謝謝昨天晚上小粉綠的超譯指教，完美示範什麼叫做刑法上的打擊錯誤。
我們以為只要是看得懂本粉專文字的人，都會知道我們粉專長期以來只討論法律和人權議題，不挺藍不挺紅不挺白不挺黃當然也不盲挺鴿，也知道我們對於龜山法系還有某些政客的批評。
但還是有網友起個一大早，很熱心的把這個龜山老母和某鴿一搭一唱的對話傳來給我們，詢問我們「為什麼不評論？」

#到底干我們什麼事？小說是我們寫的逆？

別人的私事和家事（親屬關係的問題），是要評論什麼？
#龜山老母 和某鴿八卦別人的私事，難道你們也要跟著聊嗎？

如果真的要我們聊的話，那我們也只能聊法律。咳，不好意思，小編職業病只好上身了。
只要大學學過親屬法的法律系學生大多有這經驗，親屬法老師千交代萬交代的： #民法親屬編沒有領養這概念啦！

民法只有「認領」和「收養」。
我們知道龜山法系獨步宇宙，但是龜山老母竟然當了立委了，那法律就要加油，好嗎？

身為立法委員，在討論別人的私事以前，最好先把本業－－弄懂法律－－做好。
至於別人的私事，除非當事人自己想要講，否則各位理性的讀者還是不要跟著討論的好，不管你是哪個陣營、支持誰。

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第 1065 條第1項（認領）
非婚生子女經生父認領者，視為婚生子女。其經生父撫育者，視為認領。
第 1072 條（收養）
收養他人之子女為子女時，其收養者為養父或養母，被收養者為養子或養女。

對退撫新制納入離婚的配偶可分退休金，志揚認為恐立即引爆公務員「離婚潮」，而7月1日後則可能有「不敢結婚」或「不敢離婚」等現象發生，且此法亦可能會影響《民法》親屬編中「剩餘財產請求權」的安定性，再婚的公務員也恐有前後任配偶爭產的疑慮。我要求考試院應把相關問題釐清清楚，也要做出Q&A，針對離婚、再婚、單身的公務員可能碰到的狀況進行宣導，才不會引發公務員恐慌。

自由時報：離婚可請求分配年金 吳志揚：恐釀公務員離婚潮
http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2389761

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