【加拿大、溫哥華】Vancouver Art Gallery Vancouver,British Columbia 疫情後的溫哥華台灣文化節規模小了許多，避免人潮過多聚集在同一個空間，沒有封街的互動攤位，只剩下靜態的藝術展示作品、名額限制的音樂會、舞蹈表演或是轉成線上座談，在現階段種種條件限制下要舉辦活動，真的特別艱辛，也特別感動，在疫情阻隔的台灣與加，還有一個可以靠近家的方式。 在人來人往的溫哥華美術廣場主要展示兩個作品，分別是文化發酵與JUST TAIW AN，每一年的台灣文化節都會選擇一個亞洲國家作為對談主軸，感受兩個國家的相似與差別之處，是借鏡也是警惕，不論是過往歷史、現階段遇到的困難或是未來的淺在威脅。第一個作品是一個陶瓷甕缸，意味亞洲在料理上常使用缸在各式料理階段，這個甕有兩面，一面講述著台灣，另一面當然是今年的對談國家「韓國」。 兩個國家在現代民主化過程裡都發生很多事，細看裡頭的台灣，有你我熟悉的太陽花學運、婚姻平權、沒有人是局外人還有最靠近的666罷免案，早期的鄭南榕爭取言論自由、我不說方言、男尊女卑、威權統治、權貴階級都一一在外面出現，這些都是台灣現代民主化的過程，韓國則出現傳統節日外，還有屢次登上戲劇主題的光州事件、青瓦台、Me Too運動、素顏革命以及古代的巫女文化等等，唯有正視這些歷史的存在，才有和解的那天，國家更能健康的繼續往前走。 #canada#vancouver#加拿大#溫哥華#溫哥華台灣文化節 #stepbystep2trincanada

哲人已遠，典範長存，李前總統，台灣謝謝您。 ————————— 李登輝前總統於晚間榮歸天家，這是國家巨大損失，對我而言，失去一位亦師亦友的溫暖長者，深感難過和不捨。李前總統，謝謝你，為我們、為台灣留下典範。 李前總統為台灣第一位民選總統，主政十二年間，排除重重障礙，開啟寧靜革命，以和平的方式，帶領台灣走過民主化最關鍵的時刻。 從修憲、終結萬年國會到推動總統直選，奠定了台灣成為民主國家的重要基石。尤其，在面對1996年台海飛彈危機時，臨危不亂的決策風格，穩住民心，維持區域安全。2000年時，將政權和平移轉，開啟了台灣政黨輪替的民主新頁。他睿智地帶領台灣度過驚濤駭浪的民主化過程，讓台灣蛻變成為一個現代的民主國家。 李前總統的老家在新北市的三芝，而我的故鄉就在三芝隔壁的萬里，他視我如厝邊鄰家的後輩，我敬他如諄諄善誘的長者。 即使卸任後，他仍心繫台灣前途，我們曾在台南餐館裡，兩人脫下西裝，天南地北的暢談國家未來，他曾提及要不斷地深化台灣政治改革，不僅僅是司法改革、年金改革、轉型正義的落實，他也特別提到憲政改革中18歲公民權等問題。 好幾次與李前總統見面，他不斷地給我建議與勉勵。他說，我應該要告訴台灣人民，「政黨存在的價值、國家未來的發展方向、及如何增進人民的福祉」，這些正是我從事政治工作的初衷。 感念李前總統在我從政不同時期中，給予許多勉勵，他從不吝與我分享人生哲學及為政之道，就是謙虛、冷靜和忍耐，而權力越大越要保有崇高的道德和堅定的信仰，他的期許和鼓勵，我都銘記在心。 我們會更努力持續深化台灣民主、堅守主權，讓代代台灣人都能在民主自由的土地上安居樂業。 生命殞落雖有時，而李前總統留給我們的民主精神會永遠長存，對信仰虔誠的李前總統而言，他已經安息主懷，在此要請家屬節哀珍重。 哲人已遠，典範長存，李前總統，台灣謝謝你。 #李登輝

#政經八百政治標記 〔#韓國的民主化之路 #威權下的學運力量〕 近年國內對於韓國的關注以及台韓之間的比較相當熱絡，其實在政治學研究上，台灣和韓國早已是經常被拿來比較的個案，尤其是在民主轉型的過程上，雙方有著一定程度的相似之處。 1980 年代末期，台灣和韓國不約而同都從戰後長達四十年的威權統治中，展開民主化進程，成為第三波民主化中的和平轉型國家。 接下來幾周的政治專題將會聚焦在我們的鄰居—韓國身上，帶著各位壯士們一同瞭解韓國的民主化之路。 首先我們要先從韓國民主化運動之前的威權體制以及這段期間仍活躍的學生運動開始介紹。   ▌民主化之前 韓國在1980年代展開民主化之前，歷經了相當長一段時間的威權統治時期，從 1948 年獨立建國開始到 1988 年，40 年間一共歷經了數次憲政上的變動，大致可分為五個不同的共和階段。 1948年李承晚當選第一共和總統，任內藐視憲法而不斷走向獨裁，更因韓戰得到大舉擴張權力的機會，最終在1960年因為舞弊引發大規模示威而倒台。 李承晚政權倒台後，韓國進入短暫的內閣制時期，史稱第二共和，但好景不長，隔年朴正熙發動政變，建立軍人威權的第三共和，甚至到了1972年，朴正熙更實施戒嚴，發布維新憲法，使大韓民國進入威權體制更為強化的第四共和時期。 就算1979朴遇刺，全斗煥仍藉由軍事政變繼續在1980年代維持著威權體制，更在任內引爆了大家熟知的光州事件。   ▌民主化的關鍵力量－學運   1980 年代風起雲湧的民主化過程，韓國的學生運動扮演舉足輕重的角色，但在這之前，學運也影響了諸多重要事件。 1960 年李承晚政權的下台，便是因 3 月馬山抗議選舉舞弊的學運開始，最後引發了 4 月大規模的學生示威，成功迫使李承晚辭職並流亡美國，史稱「四一九義舉」。 朴正熙更是成也學運、敗也學運，他以壓制學運為由發動政變上台，最終也因意圖鎮壓學運引發不滿，成為他遭刺的導火線。1980 年的光州事件也是由學運而起，由此可見，學運是韓國政治進程相當關鍵的因素。   ▌學運為何如此關鍵？ 學生運動之所以能夠在威權統治下的韓國還能如此有影響力，和歷史發展有關。 韓國最早的學運可追溯至上世紀初的反日運動，1919 年爆發的三一運動便有大量的學生參與，而李承晚甚至是當時的學運領袖，也因此在他任內經常利用學生運動來營造輿論，施壓國會和反對黨，韓國的學運能量才沒有在進入威權統治後馬上遭到壓制。 扳倒李承晚的四一九義舉更讓學運的正當性得以鞏固，強化了日後學生的使命感，社會輿論也普遍對於學運所所同情，這也是為何縱使日後的獨裁政權再怎麼壓抑民主發展，韓國的學生運動仍能持續凝聚力量的主因，也正因這樣的動能積累，讓韓國能迎來 1987 年成功的民主化。 本周大致介紹了韓國民主化之前的政治發展，更深入的韓國小故事，請各位壯士們準時鎖定每周二的 #政經八百政治標記 ！ #政經八百 #政治 #科普政治學 #科普 #國家 #主權 #歷史 #菜市場政治學 #韓國 #南韓 #大韓民國 #學運 #社運 #民主 #光州事件 #國會 #制度 #政黨 #政變 #示威