👉CANON R3 的歷史意義
by 大爛

1. 對我來說一台好的相機有三個要件：
Free your hand ✋
Free your mind 🧠
Free your eye 👀

2. 一台好的相機其實就是攝影師心眼手的延伸，然而以前單反相機擠牙膏式的更新，讓過去20年的攝影人早已心涼了半截。

3. 或許我們必須感謝 SONY 殺出一條血路，加速 C 與 N 現代化進程。

4. 2016年以來，手機大量運用捲積神經網路，然而這些果實卻遲遲未能進入單反的國度，我們在一段時期內仍必須忍受拖泥帶水的對焦系統，讓「對焦」這回事摧毀我們的心血。

5. 對紀實攝影來說，我們可以提早兩小時到現場，卻不能遲到1秒鐘。我們將籌碼押注在數千分之一秒的快門，而且還必須謙卑祈禱：老天，希望這張能準焦。

6. 為什麼奧運會上 NIKON Z被拋棄，原因顯而易見：沒有人願意將自己的心血託付給一台對焦科技落後的相機。

7. 套句村西透的名言：「不好意思讓大家久等了，或許等得太久了。」

8. 我們確實等到都涼了。

9. 當 R3 告訴攝影師，它可以運用 AI 識別車身或車手的頭部，就是在向世界宣告：對焦結合各種圖像辨識的時代到來了（仍要感謝索尼開路）。

10. 當 R3 告訴攝影師，它可以 6K 60fps RAW 內錄，就是在向世界宣告：NIKON 老弟累了就躺著休息吧。（嘆）

這週大家心跳最快的時刻
應該是27億威力彩跟前日久違的零確診吧☺️
有人飲恨自己不夠幸運，
也有些人深信健康踏實地生活就是最幸運的事。

我也是，不知道從什麼時候開始，
每年的生日願望都是希望大家身體健康，
健康就是最幸運的事。

想起之前去義大利在電影裡看到的一句名言：#DOLCE FAR NIENTE-義大利人心中認為無所事事是甜美的，也就是不要被目標、計畫支配幸福指數，而是在當下感受細微的甜美。

我嚮往著這句話中的哲學，
也相信在日常生活中儲存「幸福」是最踏實、最有意義的事。

所以開始花時間種花、欣賞植物，
研究營養學、為自己與愛人做菜，
搭配好看的outfit即使只是去巷口買杯咖啡☕
這些都是我平時幸福的累積，
就像SENREVE一樣，踏實、有溫度，

這是我第二個SENREVE手工皮革包了
記得一個人到義大利玩時就深受歷史悠久的手工皮革文化吸引，
SENREVE的工廠位於義大利托斯卡尼，
是著名生產世界頂級品牌奢侈品的地方。
我的淡粉紅色 Mini Doctor Buff 是由義大利真皮Dolce 皮革手工製作， 柔軟又輕巧，防水和耐刮的特性適合平日配帶。

有的時候我們會捨不得太幸福，
總擔心預支幸福後會變得不幸，
但如果你跟我這樣想：
幸福是每一件微小快樂的累積，
日常就能創造快樂，每一刻都能享受幸福。

而最幸運的事是你終於知道：
有沒有中27億跟幸福沒有關係了😉

https://bit.ly/38jO3Pb

SENREVE #SENREVE #SENREVEtw

陳文成逝世40周年音樂會在台南，市議員蔡旺詮與林易瑩為民主發聲

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〈內容：〉
陳文成博士逝世40周年紀念音樂會將於8月29日舉行，由台南市議員蔡旺詮與林易瑩擔任協辦單位並招開記者會，探討台灣民主之外，也邀請愛樂視障合唱團現場表演音樂會曲目，希望藉由音樂來傳達陳文成教授的民主精神。

蔡旺詮在記者會中提到，台灣民主有現在這樣的成果，是眾多前輩先人不斷的犧牲，漫長的旅程一路走來，塑造了台灣的民主奇蹟。眾所皆知，陳文成博士深愛這片土地，秉持知識份子的良知，熱心支持台灣的人權與民主發展。他留學期間，短短三年內拿到碩士與博士學位，是數理奇才也是學界中耀眼的新星，然而卻因支持台灣的民主運動，而殞命於台大校園。
蔡旺詮表示，早在30年前就與陳文成基金會結下很深的緣分，當時他是東吳大學學生會長，也是串聯13所大學的學生自治聯盟第二屆召集人，他從第一任召集人范雲與副召集人鄭文燦手中接下重任，並擔任聯盟刊物「大學報」的總編輯，第一次專訪就獻給了陳文成基金會，這也是全台灣第一次在大學中公開討論此事件，讓他受到極大的衝擊，也更堅定民主的道路。這份報導也讓大學生們知道，在台灣的民主歷程中，有這樣一位前輩披荊斬棘。
現場蔡旺詮也展示了30年前的刊物，雖早已泛黃，卻不影響其中蘊含的民主精神。蔡旺詮也提到，愛樂視障合唱團藝術總監黃南海及財團法人陳文成博士紀念基金會執行長張龍僑，兩人與他都是舊識，但都20多年沒聯絡了，音樂會又將他們聯繫到一起，感嘆緣分的奇妙，也極力促成此次的紀念音樂會。除了感謝基金會與合唱團的努力，他也特別感謝楊黃美幸董事長的支持，巧合的是，兩人當年也是同事。這次音樂會選在台南這民主聖地舉辦，意味著傳承與走出歷史框架的意義，民主是爭取來的，然而紀念之餘一定要有所反省與警惕，我們共同的信念就是「阮的愛底這」，讓政治的傷口化為民主歷程的墊腳石，權利是爭取來的，我們緬懷陳教授用生命換我們今日的和平生活，用最虔敬的心，預祝音樂會順利。

黃南海總監表示，這次他以一種非常光榮且莊嚴的心情來舉行音樂會，也是首次紀念音樂會移師台南。陳教授為民主的犧牲大家有目共睹，他以生命爭取民主，今日大家才得以享受和平的生活。他也預告，音樂會一開始會以三首詩歌撫慰陳教授在天之靈，之後會有一系列的台灣民謠歌曲，有不少出自他本人之手以台語創作，以壓軸曲「千秋之敬」弔唁陳教授，並由83歲的男高音獻唱，最後以祝福曲作為結束，獻給家屬。他也提到，因為疫情影響，所以座位必須有間隔，原本260個名額減半成130名，大家如果想到現場聆聽，一定要把握先機。
張龍僑執行長表示，首先感謝愛樂合唱團黃博士和王老師主辦這場紀念音樂會，也謝謝台南鄉親的幫忙。陳文成殉難40年了，促轉會在2020年提出調查報告，雖然強調他殺的可能性大於自殺或意外，但仍然無法給家屬和社會大眾一個明確的真相，台灣的轉型正義工程，需要大家繼續的努力。近日美軍撤離阿富汗，引起美國是否會放棄台灣的爭論。我們想說，我們當然希望朋友們能和台灣站在一起，但首先我們自己要有堅持留在台灣的決心。1980年陳文成在國民黨的戒嚴統治下，仍然心繫台灣，念茲在茲的就是要回來台灣為自己的國家頁獻心力。愛鄉愛國，保衛家園，這就是陳文成精神、台灣人的精神。陳文成博士殉難40周年紀念音樂會，邀請大家來參加，發揚民主的精神。我們會繼續努力，讓台灣成為一個民主自由公平正義，新而獨立的國家。最後，有許多朋友今天早上聲援黃春香家的緩拆行動，謝謝你們，你們辛苦了。

林易瑩也回憶了自己與陳文成基金會的淵源，大學時他參加學運社團，隔年爆發318學運，由於他的學費都是自行打工賺取的，因學運而減少了工時，雖不後悔，但卻面臨學費無以為繼的困境，所幸當時有基金會的「社會關懷獎學金」資助，讓他能夠順利完成學業。她也提到陳教授的名言「一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來」，感嘆我們都是成長在麥田裡的小孩，享受著民主的社會。她也強調台灣還有不少人權爭議，如南榕廣場的正名、陳文成紀念碑的修改等，這些都代表台灣還有更多努力的空間，期望大家一起來努力。

最後蔡旺詮也對今日南鐵拆除事件表示看法，他表示我對聲援緩拆也表示支持，對於鐵路局堅持拆除一事表達沈重的遺憾，如此並無法真正使城市發展向前進步，突顯出了，即便解嚴過了三十多年了，我們離真正民主的道路仍然有一段距離。也希望藉由音樂會的精神傳承，發揚民主精神，使台灣變得更好，需要你我一同來努力。

如果想成為更好的跑者，你的腦袋大概是最強大的工具了，以下是8個秘訣讓你持續往目標邁進

1.接受過程中的不自在：
每一位馬拉松冠軍都經歷過痠痛的雙腿與自我懷疑，學習如何經營這不自在感能讓你不退縮

2.熟能生巧：
訓練時多做心理練習便能在真實比賽中運用自如，而且 加強心理能力會推動你奪得獎牌

3.當心你的內心對白：
跑步時 記錄你內心的想法以及它給你的感受，這會讓你發現不好的思想 並將重心放在會鼓勵你的事情上

4.忽略負面想法：
如果在跑步的半途中出現了懷疑的心態，面對它 即使代表你必須跟自己對話，你也可以將思想當作浮雲，要感到好奇並觀察 然後讓它們飄走

5.冥想：
一天貢獻5到10分鐘冥想 能改善當下的能力，練習正念能幫助你專心在跑步上

6.將每一次的跑步賦予更大的意義：
讓跑步有一個更有意義的目標 會讓你更投入，當你下次想逃避時 這會鼓勵你去運動

7.挑幾句名言並時常想著它：
擊敗負面思想的好方法 就是用正面佳句替換，寫下能鼓勵個人力量的佳句 並在訓練時念出來

8.想像一場比賽
想像完成比賽的樣子，但也想像如何克服障礙，當真實生活的困難來臨時 你便能用冷靜的心態去回應

8 Tricks to Help You Run Faster

#健康生活 #SELF
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各位鄉親大家好，我是阿苗（客語）

剛才這一句話呢，是我非常的努力，和我的牽手學的。因為我的牽手嘞，是客家人。
最近這幾年齁，我突然發現一件事情，我非常想要學會客家話，因為我想要知道，在台灣這塊土地上，有非常多人在使用的這個語言，它到底應該要怎麼講，它到底應該要怎麼在生活中使用。不是因為要選舉的原因啦，是因為我想要跟在台灣這塊土地生活的人，更緊密的站在一起，跟所有的人站在一起。

今天，這個場合，我想談一下我做為一個台灣人，鄭南榕先生對我來說他的意義是什麼？以及生為一個台灣人，找回自己的語言、找回自己的舌頭的意義到底是什麼？

我現在很努力在學客家話，這應該是我想要學會的第四種語言。在我小時候呢，我家裡面的長輩，一直告訴我「我們是中國人」。我姓苗，苗這個姓氏齁，很多人一看就知道，幾乎沒有台灣人姓苗的嘛。我的爺爺，是1949年之後的戰後移民，小時後呢，家裡面的人總是說「我們是中國人」、「我們是廣東人」、「我們來自廣東」。

雖然，我是在台北出生的；雖然，我的爸爸也是在台灣出生的，可是我們家裡人的意識形態，仍然是「我們是中國人」。
一直到我長大到一定歲數了，我才突然發現一件事情。我才突然發現：為什麼我會不假思索的接受「我是中國人」、「我是廣東人」這個觀念呢？明明我的媽媽是雲林西螺人，我的阿公是一個雲林的小學老師，是世居在雲林的台灣人。為什麼，我會不假思索的來接受小時後被灌輸的這個國族的意識形態呢？

直到我再長大了一點，我發現了更多事情。我發現我背得非常熟的教科書上的東西，可能有很多是不值得背的這麼熟的。因為我們的地理課本教給我們的，很多呢，都已經是歷史了；我們的歷史課本教給我們的，很多呢都其實也都是神話。對我來說，要認識真正的台灣，要認識真正的自己，好像有點困難。要等到，我們長大到一定的階段，擺脫考試的束縛、擺脫分數的壓力，可以看自己的書、可以講自己的話的時候，我們才有這個機會。

我今天在來台中的路上，我一直在想一個問題：我是什麼時候知道鄭南榕先生這個人的？時代久遠，實在是想不太起來。可是我很確定，我不是從課堂上，不是從課本上，不是從任何國民教育的階段，來接收到、來認識到這位對台灣影響非常重大的前輩。這是多麼諷刺、多麼荒謬的一件事情。

當我第一次接觸到鄭南榕先生的故事、他的生平的時候，最讓我心裡面感到共鳴的一件事情是：Nylon在他的一份履歷上寫說，「我是一個混血兒，出生在二二八事件發生的那一年。」這件事呢，困擾了他一輩子。
從某種意義上來說，我跟Nylon有相同的困擾：我是一個混血兒，我是一個芋仔番薯。我是活在台灣這塊土地上，我是誰？我將來要走向哪裡？台灣的未來要走向哪裡？這一件事情，也困擾了我非常久。

如果Nylon還活著，他今年已經幾歲了？各位，他今年已經是71歲了。二二八幾周年，Nylon就是幾歲。可是他停留在我們心中的印象，永遠永遠都是那麼的年輕，永遠都是他非常激昂、非常振奮人心的演講。因為他用他的生命，他燃燒了他的自我，給台灣人點了一盞思想自由的燈塔。很多人都會說，鄭南榕的名言就是「我主張百分之百的言論自由」。可是我們為什麼需要百分之百的言論自由？是因為我們需要百分之百的思想自由。我們需要百分之百的思想自由，我們才能取得百分之百為自己作主、決定自己未來的自由。

過了三十年的今天，我們可以說「沒錯，台灣人有言論自由了」、「生活在台灣這塊土地上的人，什麼都可以講了」、「連為匪張目、主張統一這種話都可以講了，沒有什麼不能講」。可是台灣人的心，仍然是不自由的。我們還是可以看到，在這個年代，有人還在對獨裁者歌功頌德；在這個年代，有人還在說，圍捕鄭南榕是依法行政。過了三十年了，依法行政的人，現在，被很多人接受，他可以擔任一個非常重要的地方公職。我們台灣人的心，仍然是不自由的；我們的思想，仍然不是完全自由的；我們還沒有勇氣可以為自己當家作主。

所以我今天，在這裡，要說的是：我們不能夠，只用言論自由的層次去理解鄭南榕；我們不能夠，只用「主張說出台灣獨立」這件事情、這個層次來理解鄭南榕。我們必須更深一層的理解，鄭南榕主張的，是要進一步的實踐，是要用整個生命、整個人生，用全副身心投入、實踐爭取台灣人百分之百當家作主的自由。這也是我們無可迴避的責任，這就是我們這一代人必須要完成的事情。

我們要找回自己的頭腦，我們要找回自己的舌頭，找回自己的聲帶，說出我們自己想要說的話。不管前方，有多少的阻礙；不管中國如何的恐嚇；不管當權者，運用多少的文宣機器來璿傳、來打壓，來摀住我們的嘴巴，我們都要盡全力，說出我們想說的，並且努力的去實踐，讓我們理想變成真實的。

Nylon永遠都是這麼的年輕，他手中的重擔，現在應該是我們這一輩的人要接下來了。
我是苗博雅，我是一個芋仔番薯，我是一個三十一歲的年輕人，我不但主張百分之百的言論自由，我也主張台灣人有百分之百的決定自己未來的自由。

謝謝大家。

01. 喜歡低調，逐漸不喜歡燈紅酒綠的生活。
02. 熟人面前是話嘮，生人面前少搭腔。喜歡交往有共同愛好的朋友。
03. 可以不看電視，但熱衷玩微信。智慧型手機、電腦是必需品。
04. 最常說的一句話是：心態、健康最重要。05. 開始喜歡研究國學，歷史、天文、地理，嚮往退休後的生活。

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