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在 正義的行為產品中有51篇Facebook貼文,粉絲數超過6,253的網紅江晏慶 Cliff Chiang,也在其Facebook貼文中提到, 前陣子一位朋友的風風雨雨,讓我想起聖經 約翰福音第八章1~11節,這處發人省思的故事 內容大致上是這樣的(有興趣了解正文的朋友可以自行查閱聖經) . 文士和法利賽人帶著一個犯罪被拿的婦人來,叫她站在人群當中,就對耶穌說: 「夫子,這婦人依照舊約的律法,是要用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢?」他們說...
同時也有925部Youtube影片,追蹤數超過43萬的網紅Bit King REAL Taiwan's true politics,也在其Youtube影片中提到,傅崐萁委員質詢陳耀祥NCC主委 💰支持比特王為公理正義發聲,開放小額捐款。 ➜ 🌝https://p.ecpay.com.tw/3470D (贊助方式:信用卡、ATM、網路ATM、超商都可!) 版權宣告: 比特王出任務Youtube頻道所提供之所有內容,包括文字、照片、影像、插圖、錄音片、影音片或...
「正義的行為」的推薦目錄
- 關於正義的行為 在 C'est Agnes Instagram 的最佳解答
- 關於正義的行為 在 Lynn Chen Instagram 的最讚貼文
- 關於正義的行為 在 Kristin Instagram 的最讚貼文
- 關於正義的行為 在 江晏慶 Cliff Chiang Facebook 的最讚貼文
- 關於正義的行為 在 Facebook 的最佳貼文
- 關於正義的行為 在 Facebook 的最佳貼文
- 關於正義的行為 在 Bit King REAL Taiwan's true politics Youtube 的最讚貼文
- 關於正義的行為 在 Bit King REAL Taiwan's true politics Youtube 的最佳貼文
- 關於正義的行為 在 詹江村 Youtube 的最佳解答
正義的行為 在 C'est Agnes Instagram 的最佳解答
2021-07-05 13:14:59
這次回台南主要就是為了到身心科回診拿藥,上次回來也是。「為什麼要跨縣市移動?身為公眾人物應該要做好榜樣吧?」不管是私訊問我的,還是心裡有這個疑問的,答案在這。 這幾天情緒起伏很大,很多想說的話,最後都吞回去了。就趁著現在低落情緒給的勇氣(笑)發洩一下好了。 這陣子聽到不少次「身為公眾人物,應該要...
正義的行為 在 Lynn Chen Instagram 的最讚貼文
2021-03-03 11:06:29
--關於本次德州1430萬人受害的暴風雪-- 【德州國】 你可能會以為大家常常掛在嘴巴上的"德州國"跟我們說天龍國苗栗國花蓮國一樣,是個笑話 (還是我們也是認真的 lol) 但事實上德州當初的確就是一個國家 (?!),稱為德克薩斯共和國、又叫孤星共和國。當年德州原屬於墨西哥的一部份,後來打了一...
正義的行為 在 Kristin Instagram 的最讚貼文
2020-05-08 00:25:16
《李察朱威爾事件》Richard Jewell ⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀ 真心作夢都可以講出字正腔圓美國口音的「Centennial Park」,因為這部電影的預告大概從去年十月以來前前後後看了不下五十次吧,將表面上不太起眼的真實題材剪得出色,也剪得扣人心弦,而今終於在將近五個月後一睹獎季最後一塊拼圖的廬...
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正義的行為 在 Bit King REAL Taiwan's true politics Youtube 的最讚貼文
2021-09-30 21:46:06傅崐萁委員質詢陳耀祥NCC主委
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正義的行為 在 Bit King REAL Taiwan's true politics Youtube 的最佳貼文
2021-09-29 19:29:55林岱樺立委立法院質詢
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正義的行為 在 詹江村 Youtube 的最佳解答
2021-09-28 15:46:17#詹江村 #撥亂反正 #理性問政正義敢言
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正義的行為 在 江晏慶 Cliff Chiang Facebook 的最讚貼文
前陣子一位朋友的風風雨雨,讓我想起聖經 約翰福音第八章1~11節,這處發人省思的故事
內容大致上是這樣的(有興趣了解正文的朋友可以自行查閱聖經)
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文士和法利賽人帶著一個犯罪被拿的婦人來,叫她站在人群當中,就對耶穌說: 「夫子,這婦人依照舊約的律法,是要用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢?」他們說這話其實是要試探耶穌,想抓耶穌的話柄。
耶穌卻彎著腰,用指頭在地上畫字。他們還是不住的追問耶穌
耶穌就直起腰來,對他們說: 「你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿來石頭打她。」
於是又彎著腰,用指頭繼續在地上畫字。
他們聽見這話,就從老到少陸陸續續地離開了,剩下耶穌與那婦人仍站在當中
耶穌就直起腰來,對婦人說: 「婦人,那些人在哪裏呢? 沒有人定妳的罪嗎?」
婦人回應道: 「主啊,沒有。」
耶穌說: 「我也不定妳的罪。去吧,從此不要再犯罪了!」
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多麼有亮光的故事啊。其中讓我感受很深的部分有二
首先是,人非聖賢,孰能無過? 更何況不是受害當事者的人們,有何資格定罪呢? 在網路社群時代,線上無聲的群體論斷與定罪,是向當事人與其家人擲無形的石子,那是世世代代無法消除的傷痕。這樣自以為正義的行為,品德就比較高尚嗎? I don't think so.
不指責,就代表放任犯罪嗎? 當然不是的。
除了律法與當負的責任之外,「定罪」這個動作並沒辦法使人改變,卻能使人越加沉淪、甚至魔化,而主耶穌以愛與智慧,為那位婦女的心裡埋下「改變」的種子,待她萌芽蛻變後,有機會成為神的器皿,做人們的光和鹽,這是「罪」最美好的結局。
咱們的孔老夫子說,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。血氣上來時要能治服己心,真的有夠難,但卻不能成為我們犯錯的藉口,而是讓我們看見標竿,努力成為更好的人。
#一起加油
正義的行為 在 Facebook 的最佳貼文
#接受現實 #不等於屈服
#真正的接受是很有力量的
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我們常常將「接受」與「屈服」兩個概念混淆。在一次與來自北美的大學教授們對談的過程中,我解釋道:「透過冥想訓練自己的心靈,能幫助我們改變對痛苦處境的感知方式,並且使我們更有能力應對人生中種種跌宕起伏。」席間有人毫不留情的反駁我,認為這種提倡自我適應、抱持「人類會受苦只是因為尚未適應環境」的想法,是極端危險的,難道我們要向受到奴役者、受暴婦女、冤獄的受刑人,以及其他遭受壓迫者說:「沒有比冥想更好的解決之道」,讓他們享受現狀,而非鼓勵他們追求正義、終止壓迫嗎?
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這樣的想法其實來自於誤解。
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以勇氣與平靜的心面對艱難的情況,事實上是一種減少自己所受痛苦的手段,但此種能力與「屈服」完全無關。透過培養心靈內在的自由,我們能避免自己在面對磨難的同時,額外的遭受絕望、憤怒等情緒的襲擊,學會「接受」是為了避免二度受苦。
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面對一位為疾病所苦之人,我們當然不能說:「我建議你就接受這份痛苦吧,相信你的生命會自己找到出路的。」我們必須告訴對方,我們會盡一切努力來結束他的痛苦,但如果與此同時,他能在自己心中採取不同的態度,這將對他的處境很有幫助。有時甚至必須讓對方正視,在目前我們對情況無能為力的事實。比起單純的「屈服」,這種「接受」不會阻擋我們望向未來的視野,並能為事情添增正面的色彩。
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加拿大作家雷米・特布雷曾經寫過一本動人肺腑的書《河畔的紅椅子》,書中談論他兒子染上毒癮的故事。他解釋道,有一段很長的時間,他努力遮掩自己的痛苦,並因此陷入了一種「希望—等待—失望」的惡性循環。
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沒有人希望看到自己的孩子受苦,而特布雷在這個過程中慢慢學習到,如何真誠的面對自己的痛苦,也就是既不助長痛苦,也不逃避;既不無視痛苦,也不過度反應。
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時至今日,他可以從容的陪伴在孩子身邊並願意敞開心胸傾聽,他形容這樣的陪伴像是「愛的擁抱」,能讓人們彼此更相愛、更平靜,因此更能在面對困難時採取明智且正義的行為。
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換句話說,在面對無法改變,或需要長時間努力才能扭轉的困境時,我們應學著去接受,並且抱持開放的心態,用「愛」為事情加上一層可能的自由度。
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本文摘自心理師想跟你說八月推薦書《人生關鍵字:僧侶、醫師與哲學家的智慧探索》。
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作者三人組分別有著不同的專業背景:馬修.李卡德(Matthieu Ricard)是出家四十年的藏傳佛教僧侶,也是巴黎巴斯德研究院分子生物學博士。克里斯多福.安得烈(Christophe André)是精神科醫生,情緒心理學權威,實踐靜心冥想多年。亞歷山大.喬連安(Alexandre Jollien)則是哲學家與作家。
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三人組在《人生關鍵字》一書中,以「智慧」為主軸,帶領讀者從180關鍵字出發,以智慧分析、控制自我,讓智慧帶我們往幸福靠去,並走上一條歡迎錯誤的路徑。每個關鍵字,都能帶給你邁步前進的力量。
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📖《#人生關鍵字》
https://reurl.cc/qgj8Xg
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讀讀三人組的前一本合作書
📖《#三個朋友的人生智慧大哉問》
https://reurl.cc/Ake8zQ
正義的行為 在 Facebook 的最佳貼文
民間槍械增加 「獨狼行動」將現
岸伯早就預告。。。
信報財經新聞 2020-01-21
A19 | 時事評論 | By 王岸然
星期日中環遮打花園「天下制裁」集會,顯然有數萬市民到場參加並準備遊行,只准集會不准遊行本身已經是違反人權,濫用權力要解散集會的結果是又一次警民衝突。今次是有集會者先下手為強,打傷警員,警方只知憤怒而不知自省,整隊警察在新處長鄧炳強自以為是的態度下只識圍爐取暖,不知死亡危機的將臨。
近來警隊破獲市民藏有槍械或是炸藥事件突然增加。對新聞已經麻木的港人很快就忘記了。警隊自恃手持超強武力,次次遊行或有集會就將槍械拿出來耀武揚威,胡椒水警棍亂飛,TG膠彈槍濫用,真步槍AR-15也拿出來對準手無寸鐵的普通市民,香港人還是敢怒敢言。港共領導下的槍桿子隊伍全無反省克制之意,自恃武力而已,還要求多買電槍,顯然真的以為槍桿子萬能,可有想過有抗爭者的憤怒過了臨界點之時就同樣會拿起槍械報復?到時你們不怕嗎?應付得來嗎?
官民表現鴕鳥
筆者早在本欄提出警告,只可惜蠢人不會理會智者之言。古人說:「曲突徙薪亡恩澤,焦頭爛額為上客」。筆者只好靜待港共政權焦頭爛額的來臨。筆者早在5年前在本欄預言獨狼行動(Lone Wolf)會遲早出現,數個月前再提警告,當權者置若罔聞,不相信會發生。到今天其實有強力跡象顯示,港人中已經有少數人認為應將武力升級,對警暴應有對等的報復行為,即是會用上真槍實彈。跡象明顯是一回事,但大多數官民表現鴕鳥,不願接受現實也就不肯面對,不肯討論。
回到數月前的10月中,香港中文大學傳播與民意調查中心,對示威浪潮進行第五輪民調,已經顯示民意對警察極度不滿,對政府和警察極度不信任,而且對激烈抗爭逐漸接受。嚴重到51.5%對香港警察「零信任」,超過一半市民對示威者有激烈行動可以理解。最可怕是一個問題:什麼是難以接受的激烈行動,結果有四成回答是「無」,而表示對攻擊警察難以接受的市民只有1.6%,遠低於破壞港鐵(23.8%)或破壞機構商店(14.9%)。
泛民會否割席
其實民意更清楚顯示的是區議會選舉。過去數月警暴是增加還是減退了?人人心中有數。筆者的結論只能是若然有「獨狼行動」出現時,恐會被視之為報復正義的行為(筆者前星期本欄介紹過亞里士多德對正義下的三大分類,包括對報復Retribution視為正義不可缺的一環)。
一個月前的12月22日,聖誕前夕,大埔發生通緝犯開槍襲警事件,探員其後押到一單位搜查,檢獲AR-15長距離自動步槍及300發子彈,還有P80半自動手槍。新聞說警方通緝游蕙禎、梁頌恆前女助理,事件涉及激進組織「屠龍小隊」成員云。
一開始時包括筆者在內多數人不相信是真的,選擇相信是警方慣用的把戲,在大遊行前總會破獲這樣那樣的所謂軍火案,也有人認定是警方「屈」示威者,為何軍火不是更便宜的AK47而是警署內有的警隊武器?
真假是另一回事,假如是真的呢?是支持還是割席反對?泛民與一般人都在掩耳盜鈴,迴避了這個問題。這類不願面對可能現實的心態,更是問題。
上星期五警方又在沙田廣源邨一單位,拘捕一人,管有一支手槍、4個子彈匣及92粒子彈。再推上一些,上月8日「國際人權日大遊行」前,警方據Telegram的通訊紀錄追查拘捕一名男子,搜出手槍、子彈、爆炸品、武士刀和軍刀等武器,警方指稱有人涉嫌串謀傷害警務人員。
1月7日警方在一速遞公司截獲10個美國寄出郵包,內有362粒長槍子彈、150粒9MM短槍子彈,還有引爆電線、手槍部件、瞄準器等。早幾天已是驚弓之鳥的警隊在新界搜捕大量爆竹火藥,拘捕了整個農戶家庭。
政客葉公好龍
是警方過度緊張,還是真有其事?不是筆者想討論的,一日未有「獨狼行動」出現之前,大家皆可以視之為一個劇本而已,可憑一己的想像,隨意發揮,但為何不假設會是真的之時,如何自處?是支持還是譴責?核爆也不割席的承諾是真的嗎?筆者也無答案,但一般人的迴避問題正好反映於政客的葉公好龍心態。
港人對真正的復仇暴力,尚未有心理準備,反正尚未發生,就用「捉鬼」來迴避問題,發生了也說成是警方安排的詭計及嫁禍,也就成了。
政府一直以來,是用所謂壓制式回應港人的抗爭(repressive response),相信也只能單一形式地用同一方法回應獨狼式行動。
這是用刑事司法模式與戰爭模式應對,宣傳上強調是恐怖主義,是戰爭行為,於是可以用更多的武器,更大的暴力,更大程度上侵犯公民的人權,引來更猛烈的反抗。
另一方法則是針對獨狼行動理念的內涵作和解回應(reconciliatory response),港共會緩解社會不滿的根源,爭取溫和者孤立走向極端者,逐漸化解社會矛盾。
這當然需要當權的人有宏觀的視野高度及政治智慧,英國人就是靠和解才能解決北愛問題。可惜,智慧正是中共及港共現執政者所欠缺的,港人也只好接受黎明前黑暗的事實了。