作者Fernandeo (Fer)
看板JinYong
標題[討教] 大家對於「欲練神功,引刀自宮」的看法。
時間Thu Dec 8 22:33:12 2011
很明顯的,在笑傲江湖中,葵花寶典是一個權力的隱喻。
也由葵花寶典〈或辟邪劍譜〉的爭奪,描繪出了鉤心鬥角、假仁假義、陰險狡獪的
種種人性醜陋面目,象徵人們為了爭權奪利往往無所不用其極。
也因此實則內含深湛武學的葵花寶典似乎染上了極其不祥的色彩,甚至令人有邪書
的印象。
而修練寶典最重要的步驟,「引刀自宮」好像也成了某種墮落的表現,代表修練者
為了得到無上神功已經拋棄了人性尊嚴。
不過其實極道的追求者,或多或少不都是做了某種程度的自宮來成就自己嗎?
比如倚天中就提到張三丰一直到百歲之齡時還保持童子之身〈雖然傳說他活到接近
兩百〉,這跟真正的引刀自宮其實也相去無幾了。
少林寺中不少高僧也是自幼出家,終身奉獻於武學和佛理,不等於也是引刀自宮?
或就傷殘身體而言,也有流傳慧可斷臂向達摩求法的故事,多數人都讚譽慧可
求法的意志堅定,但難道如果達摩暗示慧可也須引刀自宮,慧可就不求法了嗎?
甚至就求道的角度〈無論武學或佛法〉,自宮的意義似乎還比傷殘其他肢體更正面,
至少包含了斷絕慾念的決心。
葵花寶典中要求修練者必須自宮,也是因為行功之時如果參雜慾念有走火入魔的危險。
當然就自己的觀察來看,多數人似乎不會接受這一點。尤其就武俠小說的讀者,斷髮、
斷指、斷臂,甚至斷頭,都可能營造出正面的形象,而自宮,沒得說,就是墮落,
有點類似和魔鬼交易的浮士德,出賣了自己的靈魂。
在笑傲江湖中也成功的把自宮和這種負面形象連結了起來。
但究竟生殖器的閹割是如何和人性尊嚴的底限連結起來的呢?
或者大家對為了修練神功而引刀自宮這件事有什麼看法呢?
討教一下。
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◆ From: 125.224.123.116
※ 編輯: Fernandeo 來自: 125.224.123.116 (12/08 22:35)
※ 編輯: Fernandeo 來自: 125.224.123.116 (12/08 22:38)
推 EVA96:張三豐是想幹沒得幹好嗎?(誤) 12/08 22:39
推 OROCHI97:斷頭有很正面嗎 梁發表示 12/08 22:40
→ Fernandeo:引刀成一快,不枉少年頭。很正面呀 :) 12/08 22:42
推 shernway:說的好!我...... 12/08 22:52
→ Fernandeo:樓上我只是說說而已... 12/08 23:18
推 ronray7799:好問題 引人省思 12/08 23:22
推 eiouwoo:我每天早上都一柱擎天 12/08 23:24
推 redblouse:重點是"出發點"吧。為了私欲(權力慾望)自宮:墮落 12/08 23:42
→ redblouse:為了崇高理想或蒼生百姓自殘:正面 12/08 23:43
→ redblouse:類似這樣... 12/08 23:44
推 memory1024:不必自宮,也能成功 12/08 23:59
→ Fernandeo:出發點的說法可以接受,但若改成須自斷一臂,甚至須自斷 12/09 00:09
→ Fernandeo:全身經脈,感覺好像又不同了。 12/09 00:09
→ metalhead:這篇很棒,看到斷臂求師那段就覺得不值得鼓勵了 12/09 00:26
→ Fernandeo:斷臂求法可是宣傳力很強的禪宗故事呢,雖然我自己認為應 12/09 00:36
→ Fernandeo:該是穿鑿附會。 12/09 00:36
推 redblouse:慧可故事旨意應是"為求大道,捨身亦不足惜"... 12/09 00:43
→ redblouse:跟小說中練功自宮的人,出發點有很大不同啊. 12/09 00:44
推 Highflying:自宮之後 未必成功 12/09 01:39
→ Highflying:成功之後 必定破功 12/09 01:39
推 KYOROD:為天下蒼生斷屌的大俠 不覺得很不帥嗎? 12/09 01:53
推 Drexler:林遠圖那樣就感覺正面多了 12/09 07:36
林遠圖當然是另外一個值得討論的對象,他固然成就俠名得到武林同道的敬重,
但終其一生,他也不敢將辟邪劍譜的真正祕密告訴任何一人,包含他最親密
的家人在內。無非他完全的明白,不論他如何行俠仗義,不論多少人受過他的
幫助、得過他的好處,自宮的秘密一旦揭露,他馬上就可能眾叛親離,淪為別人
茶餘飯後的笑柄。
恐怕連日常生活中,他也和岳不群一樣,黏假鬍子、裝粗聲說話,時刻害怕別人
得知他的秘密。要說他是正面,可能還是難以讓人滿意。
※ 編輯: Fernandeo 來自: 125.224.123.116 (12/09 08:27)
推 nra7346:因為那是男性的尊嚴~切掉了當然就是一種恥辱... 12/09 08:26
→ nra7346:其他的肢體造成的屈辱感應該是完全比不上的... 12/09 08:26
※ 編輯: Fernandeo 來自: 125.224.123.116 (12/09 08:29)
→ Fernandeo:nra 的這種觀點正是我想探討的,就我個人的想法,司馬遷 12/09 08:31
→ Fernandeo:鄭和,仍然不失為男人中的男人。 12/09 08:32
※ 編輯: Fernandeo 來自: 125.224.123.116 (12/09 08:33)
推 nra7346:應該還是有些許差別吧~司馬遷是為了留一條命完成史記而選 12/09 09:14
→ nra7346:擇宮刑~鄭和應該也不是為了下西洋而自願當太監的吧... 12/09 09:15
→ nra7346:跟葵花、避邪這種為求神功、寧願自宮的狀況應不能混而一談 12/09 09:16
推 transformer8:史記是被宮刑 不是自願耶 鄭和我就不知道了 但至少 12/09 11:54
→ transformer8:不是為了完成使命割的.... 12/09 11:54
→ siliver:拿張三丰當例子差太多了吧,他是想做又沒得做 XD 12/09 12:04
→ siliver:如果郭襄願意委身下嫁,他還會堅持練那啥功嗎??想太多了. 12/09 12:05
→ redblouse:樓上才想太多吧?張真人有喜歡過郭襄嗎? 12/09 12:27
推 dy1855:....那麼 如果葵花寶典是女孩子練 會走火入魔嗎? 12/09 12:51
推 Drexler:蠻好奇令狐沖這幾個知道詳情的對林遠圖有什麼看法 12/09 13:00
→ Drexler:像林平之當然對自己長輩推崇之極 12/09 13:00
推 BRANFORD:上面某樓 有 12/09 13:16
→ siliver:可能是我想太多了吧,只是郭襄送個鐵羅漢,張三丰就留在身上 12/09 17:26
→ siliver:快百年,難免會聯想一下咩,哈哈. 12/09 17:26
推 transformer8:應該也只是忘不了她的恩情? 12/09 18:17
張真人對郭襄的感情應該沒真的到要為她獨身百年的程度。
當然郭襄在他的生命中是很特殊的,她可能是第一個他結識的異性朋友,
另外在和郭襄相遇不久後,他就失去了生命中最親最親的師父,而郭襄是當時唯一
陪伴在旁的人。
失去了師父,離開了少林這個他以為是的「家」,舉世滔滔,不知未來要漂泊何處,
他自然對眼前這個小姊姊有依戀之感〈真實年紀我不確定,但就當時來看,遊歷江湖
多時的郭襄,相較於久居山門的張君寶,就是一個姊姊。〉
把他對郭襄的感情往愛戀的方向想,不能說是全錯,但顯然沒有曲盡全意。
他始終留著那對鐵羅漢,我想因為只要撫摸著那對鐵羅漢,就彷彿又會回到遭逢巨變
的那個童年,師父挑著鐵水桶,兜起他和另外一個少女,拖著鐵鍊大踏步帶他們離開
少林,兩個稚氣未脫的孩子,就坐在一晃一晃的水桶裡驚魂未定的遙相對望,之後又
一同守在師父的身邊看他越來越虛弱,一直到嚥下最後一口氣,然後自己的人生與原來
再也再也不同了。
他當然永遠不可能忘記那個少女,但更精確的說,是他永遠不可能忘記與那個少女短暫
相處的短短時刻裡所發生的人生巨變。
至於他之後選擇獨身修行的方式,我倒認為那來自人生體悟,
和郭襄扯在一起就有些牽強。
※ 編輯: Fernandeo 來自: 125.224.123.116 (12/09 18:48)
推 tulian:推上面 12/12 00:05