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標語創作例子 在 BusinessFocus | 商業、投資、創科平台 Instagram 的精選貼文
2020-05-11 10:39:12
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標語創作例子 在 BusinessFocus | 商業、投資、創科平台 Instagram 的最讚貼文
2020-05-13 04:45:43
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標語創作例子 在 作者 Facebook 的最佳貼文
詞就得這麼一個，當兩個對立陣營同時爭奪那一個詞時，結果通常是兩敗俱傷把那個詞玩爛，再沒有人再敢用那個詞。然後，兩大陣營又要找一個新的詞來代表自己了。
即使沒有爭奪，採取先到先得，再好的詞也會因為被一個爛的陣營用得太多而被用爛。詞本身是正面有價值的，但經過政治轉化的過程後，褒義詞也會淪為貶義詞。
這樣的例子有很多，例如關愛、同心、和諧、繁榮、穩定、團結、忠誠、勇毅、家園、捍衛、信用、文明……身為作家，會很想為每個死掉的詞立一個碑，也在寫作途中無時無刻地思考如何恢復一個詞的榮譽。文字是一條打開世界關聯的鑰匙，你不會想開一道門時卻有其他你不想開的門一併打開，所以作家要謹慎選擇他的詞彙，一邊在玩弄關聯，一邊在避開不必要的關聯出現。
一個好詞，你在使用時卻產生了厭惡，很自然你就會找另一個詞來替代它，變相你的自由被剝奪了。你不再用「和諧」來形容自己的生活，因為它令你聯想到虛假的昇平。當有人真心說她其實很「關愛」你，你卻聯想到那些把關愛掛在口邊的可憎者。你能從他們手中把詞奪回來嗎？
「奪回」這個詞帶有重新佔有的意思，偏偏我們所追求的卻是返回不被佔有的原始狀態，你能夠把其他門全都釘死、禁止它們打開嗎？這便會落入另一方的暴政。唯一有用的對抗，是在用詞上跟他們競賽。他們的門長開，你的門卻在長封，這才是喪失的緣故。而我對自己所定的原則是：有需要用就要盡量用，不要跟它避諱。
不過，不是那麼容易做到的，這就像命令一個稅吏從樹上下來而妄想沒有人會側目。尷尬，講粗口反不會打冷震，但那些詞會，這就是尷尬。為了稀釋尷尬，通常我會借用另一個詞來傍住，像用「愜意」傍着「和諧」，把不想打開的門虛掩。而另一個原則是，只要你遣詞用字能夠非常多樣複合，個別用諱也不會顯得太過顯眼。唯有在你創作口號和標語時，才不得不避。作家們都明白一個道理——字愈少殺傷力愈大。
然而，有一個詞開始讓我混淆，華文世界用得較少，但英文中愈來愈常見：Woke。「覺醒」這個詞正在發生打鬥。
續文：
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作者
標語創作例子 在 畢明 Facebook 的最讚貼文
香港的電影工業，當然有它的問題，
香港的客觀環境，當然有它的艱難和凶險，
但用上一代、上兩代的成功，
硬要套在後輩和年輕人身上，
認定他們沒前途、零機會，再批死他們沒有希望，
用自己的幸運和天時地利，
嘲笑、輕蔑、貶損比自己不幸的後輩，就欠品了。
不止不敢恭維，簡直令人大開眼界。
可以批評，可以有意見，
但你有沒有看清楚他的態度和自以為是，
還有過期窄隘的電影識見，
和完全缺乏時代感和世界觀的無知。
//脫節和無知不緊要，最悲哀是在全世界面前，暴露自己如何欠品。恃自己的幸運、出生撞着天時地利人和，訕笑別人的不幸，想絕別人的望，是一種什麼品。
阿伯眼中，電影祇有劇情長片（feature film），但真正有寬度的電影工業，就拿奧斯卡獎分項來說，便分有長片、短片、動畫、紀錄片等等。
恕我直言，香港的黃金80年代，論蓬勃，是非常窄狹、膚淺、有限。不像如今，香港多了紀錄片、也有國際級的動畫。今年文念中的《好好拍電影》紀錄了跨世代的許鞍華，2017年羅恩惠的《消失的檔案》，為67年暴動的歷史補回真相：「港共驅使左派學生及暴徒200餘人……在地上寫標語、叫囂，並掩護放置炸彈」，都是重要的作品，都是80年代所沒有、亦未能夢見。江康泉努力奮鬥中的動畫《離騷幻覺》，也是本土國際級作品，相信阿伯聽都未聽過。
大製作大投資，才是電影，認知之窄隘、價值觀之暴發，屬於可憐.......//
小品也是電影，也有佳作。法國名導Michel Gondry、賈樟柯、荷里活導演Theodore Melfi，都用iPhone拍出佳作，這是創作的可能性與科技的新力量。不必戲院上映，在網路公映，感動無數人。
//數個月前推出的HBO電影《Let Them All Talk》，由康城及奧斯卡金像導演蘇德堡執導，梅麗史翠普主演（翠字唔講得㖭），特點是以最少人手拍攝，他自己導演、揸機、用自然光線，冇crew、幾個演員即興演出，唯一器材是收音架生，拍出一部「家家酒」佳作。
FYI，2013年的奧斯卡最佳紀錄片，國際知名的《Searching for Sugar Man》，製作費所限，很大部分是用iPhone一個叫 8mm Vintage Camera的app拍的。電影那麼多你不知的可能性，怎會輕易死亡？//
年輕人努力呀！一個電影認知貧乏的阿伯冇本事燈死你，冇能力燈好你，一切靠自己努力、修養、練功，香港電影工業是有很多問題，但不是沒有希望！
你不需要回去那個時代，就在身處的時代創造自己。
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#別恃自己生於幸運時代損人
#輕蔑和踩低後輩不使你高高在上
#只有過時窄隘的觀點
#欠時代感和世界觀的無知
#不是大製作才叫電影
#是枝裕和的都不是巨製
#上流寄生族沒有幾百車隊
#GreenBook和月亮喜歡藍都不是
#例子多不勝數
#幻愛淪落人係乜 #香港製造紅Van係乜
#垃圾大片一街都係
#唔識唔好踩死人
#世界很大 #世界在變
標語創作例子 在 堅離地城：沈旭暉國際生活台 Simon's Glos World Facebook 的最佳貼文
［#沈旭暉隨緣家書］長青美國動畫影集《衰仔樂園》(South Park) 最近上映的一集《Band in China》，成了中美新冷戰文化陣線的主戰場，而香港身影在其中，同樣若隱若現。有線電視多年前曾引入《衰仔樂園》，對當中的人物進行了在地化配音，例如主角們的老師Mr. Garrison被釋譯為香港早年家傳戶曉的補習天皇「史Sir」；台灣也有電視台購入影集，融入台灣的社會政經局面進行再創作，例如其中一個「衰仔」Kyle在原著是猶太人，台版則被改成客家人。這集《Band in China》講述主角Stan的父親Randy為了「發大財」，去中國推銷大麻，順理成章在機場被拘捕，並進入了集中營受苦，期間各種反諷都是針對中國體制，北京自然認為「傷害中國人民感情」，美國觀眾則普遍會心微笑。
當「中美共同體」成為流行文化批判對象
然而與其說《衰仔樂園》「反中反華」，不如說它是一貫反建制。這部影集從九十年代開始，就以諷刺和批判美國社會內部的各種文化和禁忌聞名。在《Band in China》之前，中國人雖然偶爾也會出現在片集中，但並不重要。然而今時今日，中國不只成為父親Randy積極希望開托的市場，他在飛機上，更遇到迪士尼旗下的童話人物、以及近年爆紅的Marvel角色，象徵以迪士尼為代表的美國企業，已將中國市場視為業務內「核心外圍的內圍」。《Band in China》更貼切的標籤，其實反映了美國民間反對「中美共同體」的訴求。
當中國成為美國流行文化敘述的中心，意味在美國人眼中，「中國」逐漸變成了「美國社會存在的一個嚴肅問題」，一如槍械、暴力、種族分歧、宗教問題……等《衰仔樂園》長期批評和諷刺的話題。諸如「中國就像新的電影分級委員會」、「給美國小朋友看的電影為甚麼要符合中國政府的審查？」之類的對白，幾乎已經是白描。雖然《衰仔》批評的對象是「崇中媚外」、金錢至上的美國／跨國企業，但關於審查制度的種種，對已經被合拍片制度改變影圈結構的香港人，必定感觸甚深。而希望扭轉「你中有我、我中有你」這中美共同體的呼聲，除了在美國開始流行，在民族主義當道的中國內地，同樣方興未艾。
因為《Band in China》，《衰仔》一如所料獲得內地網絡封鎖，然後製作人Trey Parker和Matt Stone公開向中國「道歉」，但聲明顯然是以一貫風格發出的諷刺和反話。更戲劇性的是，聲明connect了NBA球隊火箭總管莫雷在Twitter上支持香港人，而引起中方封鎖的軒然大波。其實莫雷那條貼文的內容，僅為「Fight for Freedom. Stand with Hong Kong」，就引起中國贊助商紛紛與NBA割蓆、央視騰迅等馬上暫停轉播火箭賽事，許多中國贊助商亦陸續表示將中止與火箭隊的合作。甚至是中國駐德州侯斯頓領事館官方，也發文批評火箭：「要求該隊作澄清，立即糾正錯誤，並睬取切實措施，消除惡劣影響」。紐約布魯克林隊的老闆、阿里巴巴集團執行副主席蔡崇信亦在網上用英文解釋，中國球迷因鴉片戰爭以來的國恥歷史，認為「……分離主義運動是不能碰觸的極度敏感問題」，因而希望外界理解中國球迷的激動和受傷。
但事件除了作用力，也有反作用力。美國朝野馬上發出聲音，反對莫雷其後道歉的自我審查、自我消音，並且大力「維護美國人的言論自由」。NBA總裁阿當施華（Adam Silver）發聲明「支持莫雷行使言論自由」；有球迷因風波而故意入場展示Free Hong Kong標語；不久中國的抵制行為輕輕放下，但有中方官員要求解僱莫雷的消息被施華證實（雖然被中國否認），球星勒邦占士批評莫雷，又引來其他球星反擊…… 最終風波過後，美國民眾對香港現狀的認知，再入屋了百倍。這一切一切，似乎又反過來證實了《衰仔》的批判：只要「中美共同體」繼續運作，美國就有「思想警察」、自我審查，市場就有被干預的趨勢，而這個預言的示範單位，正是香港：當支持運動的空中服務員，可以因為立場或者臉書帖文而被解僱，分別只是香港的反作用力，並不像美國一樣馬上顯示而已。
「香港牌」成為「反中美共同體」的過來人、代言人
當美國共和黨領袖麥康奈爾在Twitter表示，「香港人在爭取金錢以外的更高價值」，呼籲NBA「學學香港」，一句簡單的說話，蝴蝶效應同樣不能小覷。須知麥康奈爾的太太華裔趙小蘭官拜運輸部長，是特朗普內閣相對和北京最友好的其中一人，麥康奈爾對《香港人權與民主法案》一直未正式表態，成了參議院能否迅速通過法案的最大暗湧，但一場NBA風暴，卻令他也被「connect」，可見《逃犯條例》改變了香港，也改變了香港在國際的地位。
當歐美世界開始認定中國不斷以政治介入市場，言論審查過度推行的「反作用力」，就是西方人都會開始積極進行反審查，並且慢慢接受政府應該「硬起來」，為自己子民和企業的各種利益(包括言論自由)護航。這不是說西方朝野不喜歡市場，而是剛好相反，他們會逐漸了解到簡單的就範，只會失去對自身經濟的掌控力，唯有對中國逐步切割、並以同樣方式對中國市場施壓，才是既理想、又現實的王道。正如大航海時代，海軍強大的國家就會變成帝國，可以維護自己的商業航道、以及打劫競爭國家的商船，那麼在歐美鷹派眼中，全副武裝的中國商船已經橫行太久，他們也是時候增強武裝、保護自己。
無論我們是否接受其論述，也要明白這是不少歐美「屠龍派」的邏輯，而香港身處中美新冷戰斷層，更不可能獨善其身，類似例子在未來肯定無日無之。例如暴雪(Blizzard)出品卡牌遊戲《爐石戰記》的香港職業選手Blitzchung，因為在賽後受訪時配戴口罩表態，並高呼「光復香港、時代革命」，而遭暴雪官方「DQ」和沒收賽事獎金。暴雪遊戲《魔獸世界》的首席設計師Mark Kern隨後也被觸發，在網上不斷發炮，大爆電子遊戲界如何被中國資金滲透，慢慢充滿言論和政治審查。蘋果讓涉及香港示威行蹤的App下架，卻引來美國國會議員聯署要求重新上架，令美國傳媒發現原來蘋果已因為「中國因素」，下架了大量app；這批議員，又都是最堅定支持《香港人權與民主法案》的一批人。這些案例貌似商業糾紛，但其實只是東西方之間的政治、經濟、乃至文明衝突，在中國改革開放四十週年的國際社會，迎來總爆發的開端。
當中國與國際持續衝突、並持續重寫規則，被視為一個國際關係理論中的「status quo revisionist」，究竟是否鄧小平提出改革開放、韜光養晦路線的初衷，自然有各種解讀。但如果我們視鄧小平理論為中國與國際社會之間的「社會契約」，那麼此前的二、三十年，這張契約還是大致有效維繫雙方關係。但正如近年急速惡化的中港關係，root cause是什麼，雖然台上的人諱疾忌醫，但也心知肚明；中國在國際關係逐漸成為眾矢之的，root cause又何嘗不是？黃仁宇名著《萬曆十五年》曰：「上下否鬲，中外睽攜，自古國家未有如此而能長治久安者」。要是太深奧，也可以回顧香港MK文化殿堂級作品：「潛龍勿用，這樣玄妙，你懂不懂」。
明報筆陣 2019年10月21日