福爾圖娜女神祝福儀式逐漸到了尾聲，這一次，你的感受是否不太一樣？
　
有些同學感受到滿滿的好運（求職順利、人氣高漲），也有同學覺得怎麼女神好像有點冷，甚至覺得怕怕的；難道女神不都是溫和善良美麗可愛的狀態嗎？
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雖然後來常被視為好運與豐盛的女神，但我們不能忘記，福爾圖娜（Fortuna）的本行 （？）是命運女神。
命運既是無求的贈與，卻也是無情的正義，禍福總相倚；就像她的希臘版－－提刻（Tyche），總是跟復仇女神涅墨西斯（Nemesis）出雙入對。
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所以，當命運對我們微笑，別忘了衷心感謝女神美意；而若感受到命運的無情，也可能是業力現前的提醒，懺悔過去犯下錯誤的時刻到了。
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很可怕嗎？
其實這正是命運女神給予我們最珍貴的禮物－－看見命運真正的樣子。
老師在儀式一開始就有感受到女神的提醒，也因此幫大家都加碼了黃金，歡迎一起來看看！（連結請見下方留言處）
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PS. 圖為復仇女神涅墨西斯的雕像（西元2世紀），她手上拿的正是輪子。
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#福爾圖娜 #Fortuna
#女神祝福儀式
#奔狼小編關心您
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圖片來源：Louvre Museum, CC BY 3.0 <https://creativecommons.org/licenses/by/3.0>, via Wikimedia Commons

【壬申年濟公活佛降臨慈恩壇】
叮囑《殺戒》

1.並非拿刀子殺人、殺動物才叫「殺」；在起心動念，微細的助緣地方不去注意，也會犯「助殺」之業。

2.「殺」有很多種：自殺、他殺、讚嘆殺、見斫（殺）隨喜等，都是殺。
{斫Zhuo ，動詞；砍}

3.千萬不要在意識中種下自殺的種子，不然最少會造成七次連續自殺的後果。青年男女想不開，「不能同年同月同日生，但願同年同月同日死」，不久可能有連體嬰出生。

4.有情所重，莫過性命；為救物命，首先戒殺。菩薩萬行，以大悲為本，故須戒殺。

5.假如全臺灣人人戒殺吃素，不到兩年，必定五穀豐收，農夫也不必噴灑農藥。像幾千年前，堯舜時代，雖沒農藥，仍然五穀豐登。

6.賣農藥的，幫助農人五穀豐收，但殺了無量生命，因果仍在，會冤冤相報。果報有現世報，有來世報，有隔了好幾世才報，譬如種菜很快可以收成，種水果有的要隔好多年才結果。

7.如果有人向你說要墮胎，你說：「好，好，拿掉他！」有助殺果報。

8.見人宴客，你若說「殺了好多，殺得好！」或兒女結婚要請葷的你有同意的話語，都算助殺。

9.賣中藥的如有動物成分，要觀想此藥只是給他治病，並不希望他去犯到殺。但千萬不要叫他燉雞、鴨、鱉等動物，他如詢問，也應該用「不必」等言辭加以說明，否則犯了助殺，自負因果。像有時有人被流氓錯殺，就是無量劫前助殺的果報。
{鱉Bie 名詞；爬蟲類動物，形像烏龜，俗稱甲魚、團魚。背甲圓，邊緣柔軟成肉裙，可食。}

10.買藥的人，如果藥中有動物成分，要想這只是治病而已，病好應立刻停用，不可拿來作進補之用，也不可自己要求醫師添加動物成分。

11.賣西藥的，如有賣強力膠、速賜康、安眠藥等毒品，要背負因果。
八正道中有「正業」一項，故選擇職業不要選助殺的行業。

12.看到人家在殺，不要見斫隨喜，不要說這種肉好吃、很補。到別人家作客，千萬不要讓主人為你而殺生。
{斫Zhuo動詞；砍。}

13.做生意的人，不要販賣刀棍等幫助殺生之類的武器，做這一行的人，累世都有因果存在。

14.發明電屠宰機器的人，世世代代，絕子絕孫，不要去設計這一類的機器。

15.酒是亂性、邪淫之源，不要販賣酒，也不要買酒送人，更不要喝酒，否則來世會像龍發堂那些人。

16.不要販賣棺材。賣棺材的人，生意若不好，常會敲棺材板咒人去死，居心不良。買棺材木送人可以，但起心動念不可以希望有人死。

17.不要穿真皮的東西。像皮衣、皮鞋、皮帶、皮包等幾千元較貴的或進口的，是真皮，修行人最好不要去享受；如果不小心買到了，最好丟掉。
化學的合成皮則可以。

18.貂很有愛心，見人凍倒雪地，就用身上的毛去暖和救醒他，獵人就利用這樣去補捉牠們。動物有愛心，人卻這麼殘忍。修行人千萬不要穿貂皮大衣。{貂Diao }

19.錢借人家要小心，若不知用途，易犯助殺之過。（如借錢去墮胎之類）

20.佈施要有智慧，若佈施在神壇道廟等有殺豬公比賽，殺生宴客之處，要共負因果。如果拜拜用素的廟則無妨。若佈施在佛堂，給很多人辦道修行，成全很多眾生，福德很大，所謂「三寶門中好修福，一粒種子萬粒收」。

21.不要賣釣竿釣鈎之類，否則被釣起的魚也會找你算賬。

22.殺有卵的母魚，比殺一般魚罪業更重，一卵即一命。

23.少去烤肉。豬最執著，守屍到肉全吃完或腐爛才去轉世。殺豬的人說：「豬啊豬啊你莫怪，你是人間一道菜。他人不吃我不宰，向買的人去討債！」買肉的人則說：「豬啊豬啊你莫怪，你是人間一道菜。啊！他人不宰我不買，向殺的人去討價！」可見人人都知道殺生不好，卻偏偏難戒。

24.現今醫學發達，怪病卻越來越多，只能用殺業的果報來解釋。

25.噴殺蟲劑不好，牠們也要生存，只要家中打掃乾淨，牠們就少來。殺得越重，蟲就越多，正像老虎沒有人吃，不會越來越多；雞、鴨、豬太多人吃，所以會越來越多。

26.殺業有輕重：以下殺上，如殺父母、殺恩師之類，為逆罪，必墮三惡道；殺人亦為重罪。殺動物為輕罪；精神錯亂殺人，為救聖賢或大多數人而殺，罪較輕，但仍有因果。人離成佛的距離近，殺之罪重；動物成佛距離較遠，殺之罪較輕。

27.修菩薩道，起心動念，處處要維護善心，與萬物同體。有人說：雞、鴨是生來要給人吃的，不吃豈不滿天飛嗎？但是老虎吃人，蚊子吸人血，難道人天生要給老虎吃，給蚊子吸血的嗎？人要將心比心，才不會誤了自己性命。

28.佛像舊了破了，要捲起來收好，不可燒掉，因為燒成灰與垃圾合在一起，即是對佛不敬。佛在世時有「不可出佛身血」的戒律，現在佛不在了，佛像就是代表，所以不要以惡心去破壞佛像。

29.母親要殺雞殺鴨，應盡量勸，如勸不聽，則唸佛號、唸往生咒。

30.立愿清口後，原養的動物養到壽終為止，埋葬牠，唸些咒給牠轉世；不可以賣給別人，也不可以送給別人去殺。

31.如過失殺人，要做功德迴向給他。無心去殺，罪輕；有心而殺，罪重。

32.吃素的人，買食物要問清楚，如不小心吃到葷的，回來後要燒香懺悔。

33.老闆叫你去買肉，不得不買時，觀想所買之物，與我無關即可。

34.做生日不可殺生。你的出生並不偉大，卻造成多少生命的死亡，於理不該。

35.祖先過世，最好辦素的，不要殺生。沒有全家吃素的，最好吃素四十九天，夫妻關係也隔離四十九天，如此可減輕他的業力。

36.許願而殺豬，等於給自己找麻煩，事情還未解決，卻先造了罪。在神壇不要隨便許願。迎神、出殯，不要演布袋戲、跳脫衣舞，隨習俗潮流。拜祖先用香花素果清茶，敬意即可，三牲酒禮，只會增加祖先的罪而已。風俗不好的不要去沿襲。
{沿襲Yan Xi ；依據舊方法，舊樣子而不改變。}

37.享受就是消福，受苦就是了罪。
持齋後身體仍不健康，那是累世殺業未完。見別人事業不順，身體不健康，不可說人家業力深重，這樣會殺了人家的菩提心，也算是犯殺戒，應以關愛語，柔軟語去安慰才好。

38.犯殺的果報：
一、墮三惡道（畜生、餓鬼、地獄）
二、若生人中，多病短命：多病的人要多放生，放生有兩種：一為放外在的眾生；二為放內在的眾生，即放下內心的執著，放掉諸多生起來的念頭。所謂眾生，即是集眾多煩惱而生。
三、所感外物，皆少光澤：例如做生意越做越虧，在社會上缺少人緣。
四、心常懷毒，世世不絕：殺豬久了變豬臉，殺雞久了變雞臉，意識中常起殺的念頭。
五、心懷恐懼：生病或走暗路時，常會怕東怕西的。
六、常做噩夢。
七、眾生憎惡：被人嫌棄、沒有人緣。
八、命終恐怖惡死：犯殺太重，臨終業力現前，就像銀行年底算總帳，死時叫得很恐怖。

39.戒殺的果報：
一、修無畏施：給動物沒有恐懼感。
二、若生人中，少病長壽。
三、慈心增長，煩惱減少。

四、滅斷嗔心，免除熱惱。

五、眾生親近，鬼神守護：每持一戒，即有一善神守護。
六、常無噩夢，寢覺快樂。
七、於未來世，富貴自在。
八、解除怨結，廣結善緣。
九、往生淨土。

《大愛共伴 造福行善》我願響應+1

就在明天！

恭迎十方菩薩雲來集
誠邀十萬人上線聞法
阿明＠live與您雲端見

與您先分享
慈濟全球志工總督導黃思賢師兄與大家的共勉文：

「業力？惟有願力可以抵擋！」
「共業？惟有共福才能平安！」

面對驚世的瘟疫災難，為什麼上人要我們有警世的大覺悟？除了要我們大懺悔，虔誠祈禱，人人齋戒茹素外，還要發大心立大願？而去力行實踐？因為，惟有願力可以擋住業力！

過去明朝的袁了凡，了凡四訓的真人實事，就是明證！

這道理很簡單，例如，水杯將要落地破碎！有如業障現前，但我們伸手，「願力」，將它接住？則杯子就不破了！但若願力不夠只伸出一根手指？則杯子仍會掉下而破碎！

所以，發心立願而真正去行願！因緣具足！則即擋住業力現前！或是重報輕受，輕報不受⋯

懺悔，祈禱，是無形的虔誠！

而發心，立願，行大願，則是有形的落實虔誠！

也就是落實懺悔祈禱！而非只是痴迷的祈福，祈求佛菩薩保佑！應該要「自求多福！力行實踐！」要守戒要茹素！更要勸素，付出愛心廣行善事！才是正智正見正信正念的三寶弟子！也才是靜思法脈的慈濟宗門弟子！

面對，嚴峻可怕的疫情，人人害怕的瘟疫業障，光擔心沒有用！一定要聽上人的話，就是最大的智慧：

懺悔！祈禱！齋戒！
茹素！蔬食！勸素！
發心！立願！行善！
身清！口淨！意淨！

個人業障個人了！
共業共福才能消！

感恩尊重生命愛！
和敬無諍共福緣！

人多力大福才大！
敬天愛地福廣延！

祝福人人都能「大愛共伴，造福行善」而安住願力！平安吉祥！

思賢 恭敬合十
4/10/2020凌晨

以上。

我想了解茹素齋戒⬇️
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【大愛共伴 造福行善 - 慈濟線上共修直播】
4/12(日) Youtube直播.↓
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◎課程內容：(共修前10分鐘開始傳送訊號)
07:00-07:40 大愛共伴 造福行善 - 顏博文執行長

08:00-08:40 防疫保健你我他 - 沈邑穎中醫師

09:00-09:40 靜思法髓妙蓮華入經藏讀書會 - 呂慈悅師姊

10:00-10:40 同心共濟弭災疫 - 洪靜原老師

10:40-11:20 證嚴上人開示

阿明等您喔！
2020.04.11

【禪心】佛為什麼要我們布施 ?
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布施是六度裡的第一個，
佛為什麼要我們布施?
就是對治我們的貪心。

貪來自於哪裡?
愛，我們的愛。

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【禪心】佛為什麼要我們布施?

布施是六度裡的第一個，
佛為什麼要我們布施?
就是對治我們的貪心。

貪來自於哪裡?
愛，我們的愛。

首先，就是個錯誤，
眾生錯愛，不是真愛。
因為錯愛而貪取，
為了利益自己。

錯了，那我們要改正過
來。
我們用正確的方法改正過
來之後，真正得到利益。
得到利益之後，給予別人
利益，別人就會給予我們
利益。

你方法不正確，怎麼能行?
我們以前貪，現在明白了之後，不貪。
把利益捨給別人，
那別人就給予我們利益了。
所以，捨得捨得。

現在大家只要現前的利益，沒有正確的方法，
所以捨了之後，不知道為什麼要捨，
沒有正確地認識到，捨出去之後又後悔了,
於是開始謗佛、謗法、謗僧。
最後造下無間之罪，大有人在!

捨的時候是看到利益了，
哦!我要幹什麼，得到什
麼利益……你捨出去了，
但是你的思維不對，方法不正確。
那你捨出去有沒有利益?
有，但是因為你心態不
對，這個因果要延續到你
的因緣到了，才能受益。

當我們的願力大過業力的
時候，你馬上受益，所以
願很重要。
現在我們的業力是大過了
願力，那你業障就現前。
你天天貪，人家能給你利
益嗎?
如果你願意說我捨去，我
從來沒想要，這樣的心態
才對了。
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