[爆卦]桃花心木出售是什麼?優點缺點精華區懶人包

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在 桃花心木出售產品中有3篇Facebook貼文,粉絲數超過6,222的網紅白懂 Bai Tone,也在其Facebook貼文中提到, 售PSI 十周年全單板旅行吉他 原價16990 2手售7500 客人舊換新, 購入約半年,正常使用痕跡,整體約9成新。 我們已做過調整跟整理,弦距的好彈不打弦。 吉他規格: 面板:雲杉單板 側背板:桃花心木單板 指板/琴橋:玫瑰木 弦枕:牛骨 歡迎大家來工作室試試看,外縣市如需購買運費200...

  • 桃花心木出售 在 白懂 Bai Tone Facebook 的最佳貼文

    2021-04-22 16:50:06
    有 80 人按讚

    售PSI
    十周年全單板旅行吉他

    原價16990
    2手售7500
    客人舊換新, 購入約半年,正常使用痕跡,整體約9成新。
    我們已做過調整跟整理,弦距的好彈不打弦。

    吉他規格:
    面板:雲杉單板
    側背板:桃花心木單板
    指板/琴橋:玫瑰木
    弦枕:牛骨

    歡迎大家來工作室試試看,外縣市如需購買運費200元!

    Ps:二手商品認知各不相同,建議現場來看來試。網路售出,售出不退。

    小白Two音樂工作室
    台中市大里區益民路二段352號9樓
    (入口請找管理室362號)
    Line:baitone

    #台中買吉他 #木吉他專門店 #買吉他找白懂 #專業吉他調整 #實體店

  • 桃花心木出售 在 白懂 Bai Tone Facebook 的最佳解答

    2021-02-17 17:20:44
    有 102 人按讚

    來個1元起標!當作開工第一炮, 討個好彩頭😁

    今天1元起標的是還算蠻新的二手全單板吉他,原琴主是個女孩子,因為D桶身比較大,女孩子抱起來比較吃力一些, 所以才會來出售!

    品牌叫做 「timberline」 一個美國的品牌,型號是T60DC 購買時間約半年,整體約有九成新,但是有三個小碰傷,可以看圖片😆

    訂價NT.39800
    今天1元起標!標多少賣多少!

    timberline T60DC
    規格如下:
    面板: 印尼相思木單板
    側背板: 印尼相思木單板
    琴頸:桃花心木
    指板:玫瑰木
    琴橋:黑壇木
    弦枕/弦釘:TUSQ
    硬盒:有

    ☆1元起標!標多少就賣多少!
    ☆最低出價金額300元!
    ☆2021/02/17 晚上9點59分結標!時間以我的手機為主!

    注意事項:
    ●競標活動講究誠信 「出價」即代表參與 得標不能棄標 我會隨時截圖最高的出價者
    ●得標者如果想刷卡 加得標金額的「六%」可以「刷卡分12期」
    ●要寄送的朋友「運費加200塊錢」
    ●所使用幣值為「新台幣」
    ●得標者請於「3日內完成結帳」
    ●活動只限台灣
    -------
    19:30更新
    為了讓競標版面清楚,我會暫時隱藏低於10000的出價者

    店址:
    台中市大里區益民路二段352號9樓
    (入口請找管理室362號)
    預約來店請先預約 line:baitone

    #小白Two音樂工作室 #木吉他專門店 #台中買吉他 #買吉他找白懂

  • 桃花心木出售 在 百工裡的人類學家 Facebook 的最佳解答

    2014-01-28 20:05:01
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    "關於亞馬遜森林的最大諷刺是,那些理論上很文明的外來者,在花了五個世紀傳福音、剝削及消滅原住民之後,現在又要依靠這些最早的住民,去拯救對這顆星球的健康至關重要的生態系,去捍衛那些不可或缺、未經開發的土地,不讓它們受貪得無厭的已開發世界破壞"

    讓人頗為有感的故事,亞馬遜叢林裡巴西邊境的印第安人們,轉成為雨林的保護者,守護自己家園、傳統知識、與固有風俗。他們並非就只是遺世孤居,而是被頗學習如何與外面世界打交道,因為若不這樣做,他們所重視的一切,都將被破壞殆盡。

    這故事讓人想起日前銅門部落的事件。雖然我們感動這些原住民的挺身而出,但看到國家沒辦法照顧這些相對弱勢的社群,也不禁讓人心寒。
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    為了爭取自治權和土地自主權,那個年代的酋長不僅學習葡萄牙語,也爭取到保育團體和名人的協助,例如搖滾巨星史汀就曾與酋長羅普尼(又名拉歐尼)一起旅行。1988年,凱亞波人讓原住民權益被寫入新的巴西憲法,後來,他們的領土也獲得法律承認。1989年,他們因為在辛古河進行的卡拉拉歐水庫計畫會導致他們的部分土地遭到淹沒而發動抗議。保育組織也加入凱亞波人的行列,一同參與了現在以「阿塔米拉集會」為人所知的大型示威活動,讓原本要在亞馬遜流域建造六個水壩的計畫因此取消。「在1989年的阿塔米拉集會上,凱亞波領袖很高明地將凱亞波人的戰士傳統,轉化為20世紀的公關操作,」環境保護基金會的人類學家史蒂芬.薛茲曼說。「他們改變了談判的條件。」

    如今凱亞波人口迅速成長。從獵槍、鋁製機動船,乃至臉書網頁,他們展現了一種精明的能力,能夠從與他們相鄰、靠現金運作的社會吸收科技和做法,卻又不失去他們文化的本質。康乃爾大學的泰倫斯.透納是著名的人類學家,也是凱亞波文化專家。在他的協助下,凱亞波人開始利用攝影機來記錄部落的儀典和舞蹈,也拍攝與政府官員的會面。他們擅於將外界元素融入自身文化中,其中一個小例子是,凱亞波的串珠工人現在流行使用的圖案就取材自巴西銀行的標誌。1980年代,幾位部落酋長與金礦業者合作,並在1990年代出售了桃花心木的砍伐特許權,讓一些保育人士大感失望,不過,這些酋長後來都後悔締結了這種商業合作,這些關係也大多已經終止。

    最重要的是,凱亞波人學會組織起來,放下偶有的摩擦,團結一致達成共同的目標。因此,在巴西境內尚存的大約240個原住民部族中,他們可能是最富有,也最有勢力的。他們的儀典、親屬系統、使用的杰語、對森林的知識以及天人合一的觀念,都保存完整。其中也許最關鍵的一環,就是他們還保有自己的土地。「凱亞波人並不是以敗戰者之姿迎接21世紀。他們沒有自我矮化,」席莫曼告訴我。「他們沒有忘記自己是誰。」


    (以上引用網頁原文)