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第12集：虛擬實境將改變現實？VR電影與哲學：柏拉圖、康德、德勒茲、弗蘭斯·德瓦爾
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超級歪：「德勒茲到底嗑了什麼，我也想來一點！」
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本集關鍵字：
#高雄電影節 #電子世界爭霸戰 #神經漫遊者 #虛擬實境 #節奏光劍 #黑鏡 #潘達斯奈基 #尼爾蓋曼 #牆壁裡的狼 #ReggieWatts #一級玩家 #AlanCraig #攻殼機動隊 #寶可夢 #詹姆斯卡麥隆 #21世紀的前一天 #JanKounen #迷幻死藤水 #FransdeWaal #同理心 #敘利亞難民 #記憶之鑰 #大衛柯能堡 #JakWilmot #柏拉圖 #洞穴寓言 #AustinStewart #與夏娃共舞 #康德 #駭客任務 #穆荷蘭大道 #貝克街的亡靈 #盜夢偵探

———高雄電影節　XR無限幻境————————
全台最大沈浸藝術體驗、指標性VR影展
形式涵蓋人機互動、動態捕捉、360度沉浸式觀影
VR、AR、MR、聲音、舞蹈、實驗藝術、高雄原創ＶＲ等33部年度熱門科技大作

10/10-10/20 駁二 P3倉庫
10/10-10/27 駁二 VR體感劇院

高雄電影節自2017年起連續三年策畫VR影展節目，是全台最大的VR影展，今年獻上33部國內外年度精選佳片，
並以「XR無限幻境」的各類體感實境科技為今年策展主題，蒐羅《誰先愛上他的》導演許智彥首部VR〈舊家〉、
《范保德》導演蕭雅全的〈那年夏天，我被FIRED五次〉、《幸福城市》導演何蔚庭的〈看著我〉等國內作品，
國外更有「VR界阿凡達」美譽的〈樹靈之歌〉、威尼斯影展大獎得主〈記憶之鑰〉、〈愛情非線性〉等重量級AR、VR作品參展。
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參考資料：
柏拉圖
2014，《理想國》，聯經出版
康德
2019，《純粹理性批判》，五南
楊凱麟
2003，〈德勒茲「思想- 影像」或「思想= 影像」之條件及問題性〉
Constantin V. Boundas
2006，What Difference does Deleuze's Difference make?
Frans de Waal
2007《猿形畢露：從猩猩看人類的權力、暴力、愛與性》第五章，麥田
Gilles Deleuze
1983，Plato and the Simulacrum
2019，《差異與重複》，野人出版
Jaron Lanier
2017, Dawn of the New Everything: Encounters with Reality and Virtual Reality
Kelly Weinersmith, Zach Weinersmith
2018，《拯救或毀滅世界的十種新創科技》，天下文化

參考影片
Moral behavior in animals - Frans de Waal
Plato’s Allegory of the Cave - Alex Gendler
I spent a week in a VR headset, here's what happened
Immersive Journalism Putting the audience in the story Nonny de la Peña TEDxOlympicBlvdWomen

啟明圖書館竟然辦了「哲學特展」！真是有夠威

北市圖書館的啟明分館在小巨蛋附近，除了一般圖書，也有為視障人士準備的點字書和有聲書，並收藏視障相關的學術研究文獻。

如果你有興趣，他們也提供訓練，能讓你成為製作點字書、錄製有聲書的志工。

會知道啟明，是因為陳茻跟我六月去講了一場「黑暗對話」講座。

啟明圖書館的「黑暗對話」系列，特色是講者和聽眾都把眼睛蒙起來。

眼睛蒙起來演講，喝水什麼的其實都還好，反正別人也蒙著，看不到你手在桌上摸來摸去的拙樣。

比較困擾的反而是無法掌握時間，而且當你發現蒙著眼睛還張開實在很笨，乾脆閉上眼睛之後，就會越來越想睡。

這週六我會重回啟明，這次不是「黑暗對話」所以不用蒙眼睛，但一樣很特別。

啟明圖書館辦了一個哲學特展。

這是我第一次參觀哲學展。聽說牆上會輸出哲學家的介紹和主張；館方從柏拉圖「洞穴寓言」發想了一個洞穴的互動裝置，民眾可以玩；還有「哲學無機立方體」這種名字很中二不知道是什麼的裝置。

週六我會跟《画哲學》的繪者 summerise 替啟明的「我到底看了什麼？」哲學特展開幕。我應該會準備一些哲學家的理論去現場介紹，但還沒決定確切內容，大家有什麼特別感興趣的，可以留言在下面。

▍講座資訊
107年9月1日（六）下午2點-4點
臺北市立圖書館啟明分館1樓多功能教室
（臺北市松山區敦化北路155巷76號）

【贈書】【好書分享：西方哲學《哲學叩應》】

在台灣念文史哲通常被視為有百害而無一利，俗稱「百無一用是書生。」過年家族團聚，親戚必定面帶譏諷問你：「你讀中文系／歷史系／哲學系出來要做什麼？」

事實上，在台灣這環境下還真不能做什麼，能擔任教職就要謝天謝地，祖墳冒青煙了。念文組出生的父母通常發誓以後要揠苗助長讓小孩念自然組，講著講著我都快潸然淚下（吸鼻涕）。

其中哲學系尤甚，大一才考進來，沾著露水散發閃耀光芒之莘莘學子，四年間想盡辦法玩一個遊戲，名為「逃出哲學系」。自願的、被迫的、半推半就的，以轉系、轉學考、輔系、雙主修等方式求生，待四年過後，留在系上的只剩看破了、看慣了、看穿了的老貓兩、三隻。

可是，這樣被看輕看扁的哲學，真的不重要嗎？出社會後，你曾經多少次對那些理盲、濫情、毫無邏輯卻張牙無爪的麻煩人物嘆氣，心想：「腦子是個好東西，希望人人都有。」（我這裡有批腦子好便宜的啊～有需要就打這個電話吧）

然而，反過來說，哲學對許多想進一步接觸或自學的讀者而言，也是一道「仰之彌高，鑽之彌堅」的窄門，我曾經聽過一年的西洋哲學史，課堂上用的教科書簡直是有字天書，明知字字皆為中文，串起來卻像霹靂貓星球的語言，尤其老師授課的方式就是念課文，唸到眾人皆昏昏欲睡。

某次我左手撐額頭、右手胡亂鬼畫符貌似用功，實則打盹之際（話說此乃本人絕技），突然發現課堂一片寂靜，原來在暖暖冬陽照射下，每個人都睡著了……包括老師本人，以一種端正的肉身佛姿態就地圓寂（呸呸呸胡說八道）。

回到《哲學叩應》本身，有少數歐洲國家將哲學列為義務教育中的必修課程，身為無數哲學大師發源地的德國則將哲學課列為選修課，因歷史脈絡、文化風俗等原因，哲學成為其教育中不可缺的一環。（但依然無法挽救今年的德國隊）

為了讓一般學生亦能輕鬆閱讀哲學理論，兩位德國哲學博士Jörg Peters和Bernd Rolf聯手編寫《哲學叩應》，由德國百年出版社出版，號稱德國人手一本的哲學課參考書（我相信德國足球隊沒讀過）（話說德國人手一根的應該是香腸吧）（你夠了沒有）。

本書以平易近人、輕鬆愉快的筆法，描寫柏拉圖、康德、亞里斯多德等「１５大哲學家」，以穿越時空（並不會變成馬爾泰若曦，別擔心）、哲學家們共同主持電視論壇、洛克和修謨到中學課堂演講或回答問題等一對一深度對談的方式（為何沒有電視購物場景？），一問一答說明西洋哲學的「１８個經典理論」。

由於哲學的概念較抽象，這種緊扣現代人生活環節，以虛擬對話呈現轉換過之原文文本的形式，讓艱澀難懂的哲學為所有人開啟了一扇窗，無論是康德、邊沁、霍布斯、波普爾等哲學泰斗，或柏拉圖洞穴寓言、盧梭社會契約論、邊沁效益主義等著名理論，皆善用各種花式舉例，切實詳盡、深入淺出的解釋到你哭著說理解為止，簡直是「哲學版翻譯米糕」啊！！（等燈燈燈）（出現多啦Ａ夢配樂）（結果拿出來的是空氣砲）不禁讓人產生：「怎麼了！你們這些哲學家都說起人話了！」之驚嘆想法←你這什麼態度啦！！

舉例來說，第二堂課「如何以效益主義的角度衡量幸福」，描述一位名叫提姆的少年，連續三次穿越不同時空背景，與邊沁、彌爾和彼得‧辛格會面，暢談並比較效益主義的見解與概念。而且明明才穿越到十八世紀的倫敦，不先想想如何打理生活？這輩子能否回到２１世紀？反而馬上抓住哲學家們詢問「效益主義」的概念，真是好學的孩子啊呿！

第十堂課「如何獲得理智與善？」則是少年馬克不小心走入《雅典學園》這幅畫中，巧遇柏拉圖（個人猜測少年可能比較想走入春畫中，但柏拉圖也能湊合湊合啦）（喂喂喂），討論《洞穴寓言》的四個分級概念（不是輔導級、限制級那種），闡明多數人猶如生活在洞穴中，被想像和感覺知覺囚禁，只有少數人透過崎嶇難行的陡坡離開洞穴，意即透過思考、分析，闡揚論述知識上的問題。

看到後來覺得書裡的哲學家都很好惹似的，好像在做慈善事業，耐心忍受少年少女們各種無知的問題，還帶他們去喝咖啡。個人認為現實中的柏拉圖會在馬克提出第三個問題時，以《雅典學園》中的姿勢（請見圖），快速舉起右手插進馬克的鼻孔，以免他再提出任何愚蠢的問題，老子今天休假慢走不送謝謝。

咳咳咳（把手抽回來，用濕紙巾擦乾淨）總之滿溢德式幽默《哲學叩應》非常適合剛接觸哲學，欲理解偉大哲學思想的讀者；而對哲學毫無概念，想一探究竟的讀者可從圖文相間的《廁所裡的哲學課》入門。

請注意，這兩本書皆非偏離原典的「超譯」，而是「超有意義」（好無聊的雙關語）（關在廁所自我反省）

【抽獎辦法】如下：
1、這裡有『三本』新書，要送給網友，有興趣的朋友請在本則動態下『按讚』+『留言』+『公開分享』索取。

2、留言請回答：『你最想和哪一位哲學家對談？』
範例：『我想與康德建起愛的橋樑。』

3、活動時間：即日起，至2018/07/29(日)晚上十一點截止，屆時將於粉絲團公布得獎者名單。

4、請正取得獎者於2018/07/30(一)晚上十二點前，回覆寄件資訊，超過領獎期限未認領者由備取遞補，寄送僅限台澎金馬。

#創意市集出版 #哲學叩應 #柏拉圖 #康德 #亞里斯多德 #經典哲學思想 #哲學家對談 #幽默哲學課

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————————高雄電影節　XR無限幻境————————————
全台最大沈浸藝術體驗、指標性VR影展
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參考資料：

柏拉圖
2014，《理想國》，聯經出版
康德
2019，《純粹理性批判》，五南
楊凱麟
2003，〈德勒茲「思想- 影像」或「思想= 影像」之條件及問題性〉
Constantin V. Boundas
2006，What Difference does Deleuze's Difference make?
Frans de Waal
《猿形畢露：從猩猩看人類的權力、暴力、愛與性》第五章，2007，麥田
Gilles Deleuze
1983，Plato and the Simulacrum
2019，《差異與重複》，野人出版
Jaron Lanier
2017, Dawn of the New Everything: Encounters with Reality and Virtual Reality
Kelly Weinersmith, Zach Weinersmith
2018，《拯救或毀滅世界的十種新創科技》，天下文化


參考影片
Moral behavior in animals - Frans de Waal
Plato’s Allegory of the Cave - Alex Gendler
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我們將虛擬(le virtuel)與真實(le réel)對立；目前必須糾正此術語，此術語仍然不準確。虛擬並非與真實對立，而是與現實(l’actuel)對立。虛擬是潛在的，虛擬是完全真實的。
We opposed the virtual and the real: al­ though it could not have been more precise before now, this terminology must be corrected. The virtual is opposed not to the real but to the actual. The virtual is fully real in so far as it is virtual.
—法國哲學家Gilles Deleuze《差異與重複》(1968)