台灣嘉義第一座228記念碑的設計藝術家詹三原。

嘉義市政府地政處：#嘉人小知識🙋🙋

台灣首座二二八紀念碑，就在嘉義市👏👏
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土星六號之狼：「我們可以為台灣付出，盡自己一份心力，那是生命中非常浪漫的事。」

邱萬興：二二八和平日LOGO的由來

一九四七年的二二八大屠殺到白色恐怖年代，國民黨全面封鎖二二八歷史記憶，長達四十年的噤聲，台灣人無人敢談起二二八。在高壓統治時期，二二八受難者家屬更是恐懼噤聲，只能暗夜哭泣，不敢要求平反。

鄭南榕在一九八六年因違反《選罷法》而入獄，八個月後，一九八七年一月二十四日出獄，他就立刻聯絡同志，在雜誌社商討如何紀念二二八事件四十周年活動。鄭南榕希望透過二二八平反運動撫平撕裂的社會，讓台灣土地的裂痕，人民的傷口可以癒合，讓受難家屬擺脫二二八的恐懼與陰影。二月四日，正式成立「二二八和平日促進會」。

當時在聯廣任職的葉菊蘭，邀請設計部門同事來《自由時代》雜誌社，設計一組「二二八和平日」（LOGO）識別標誌，這個228數字的（LOGO），清楚表達甚麼是二二八事件。這是黨外運動第一次用廣告行銷概念，帶進街頭運動中，讓群眾更清楚瞭解「二二八和平日」的訴求是什麼。葉菊蘭在「二二八和平日」運動中，不只幫忙鄭南榕在她的故鄉苗栗縣申請二二八演講會，在一九八七年二月二十二日苗栗的大同國小演講會中，由葉菊蘭擔任司儀，她用客家話演講，向鄉親介紹二二八和平日的宗旨，在很多二二八演講場都可看見她陪著先生鄭南榕出席，她扮演二二八平反運動中，最佳的幕後行銷推手。

台灣基督教長老教會也請美麗島事件受難人林弘宣的弟弟林心智，另外設計一個一九八七年「二二八公義和平運動」（LOGO），一起在二二八事件四十週年紀念活動推動。隔年，台灣基督教長老教會通過決議，將二二八定為公義和平日，每年都舉辦追思禮拜，為受難英靈與國人追思祈禱。在當年推動這些紀念活動時，沒有電腦輸出，所有的二二八手舉牌、抗議布條，演講會的帆布，都要用手工繪製，非常耐用，二二八70週紀念活動時，我再次彩繪這二個LOGO，複刻這些二二八手舉牌，目前典藏在鄭南榕紀念館與蔡瑞月舞蹈社。

「二二八和平日促進會」在全島一共舉行了二十三場公開性的演講與遊行活動，「二二八和平日」與「二二八公義和平運動」這二個LOGO就在二二八事件四十週年紀念活動中出現。每場二二八演講會，有的數千人，有的甚至上萬人，他們在推動『二二八和平日』運動時，最困難的是，二二八受難家屬都不敢站出來。

衝破二二八禁忌之後，「二二八公義和平運動」經過三年的努力，台灣第一座「二二八紀念碑」，決定先設立在二二八事件受難者，畫家陳澄波的故鄉嘉義，一九四七年二二八事件發生後，陳澄波被帶到嘉義火車站前廣場，先遊街示眾而後公開槍決。一九八九年五月九日，由詹三原設計的第一座二二八紀念碑，在基督教長老教會嘉義中會協助下破土施工，八月十九日，在嘉義市彌陀路舉行「二二八紀念碑」落成典禮，由民主進步黨主席黃信介與陳永興醫師及二二八受難家屬代表共同剪綵。鄭南榕未能看見這座二二八紀念碑的設立，二二八紀念碑設計者詹三原特地畫了一幅油畫紀念鄭南榕。

我們投入政治改革工作，就是希望能為台灣打造一個公平正義的社會。我們可以為台灣付出，盡自己一份心力，那是生命中非常浪漫的事。
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微生槑：《二二八平反與轉型正義－二二八事件70 週年紀念專輯》
出 版 者：財團法人二二八事件紀念基金會
主　　編：邱斐顯
採　　訪：陳銘城、邱斐顯
攝 錄 影：黃裕順、邱萬興、謝學榮、李昇霖
文字整理：陳銘城、邱斐顯、黃旭初、邱萬興、彭孟濤、陳雅惠
出版日期：2017 年11 月
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目錄
002 序－從平反運動到轉型正義的追求／薛化元教授

【導論】：
006 如何理解「台灣特色」的轉型正義／陳儀深教授
020 禁忌年代的探索——1987 以前
022 李筱峰教授：書寫人生最心痛的一本書／黃旭初
028 劉一德主席：談1983 年彭孟緝宅外牆噴漆／邱斐顯

【衝破禁忌——1987-1989】
034 陳永興醫師：「二二八事件平反運動」話當年／邱斐顯
037 公佈真相．平反冤屈－－二二八和平日宣言
045 李勝雄律師：致力探究二二八歷史真相／黃旭初
049 林宗正牧師：細數1987 年台南「二二八和平日運動遊行」／邱斐顯
058 二二八事件的造因及其對台灣社會文化的衝擊／蕭新煌教授
064 從二二八事件看台灣知識份子的歷史盲點／謝里法教授
072 畫家詹三原：設計全台第一座民間二二八紀念碑／黃旭初

【尋求真相與社會共識——1990-1994】
078 台灣基督長老教會對二二八事件受難者及家屬的道歉
079 教科書應呈現歷史真實：對二二八事件應編入教科書的看法／張炎憲教授
081 從台灣基督長老教會的二二八追思禮拜1987
到外省籍基督徒曠野社的二二八平安禮拜1990
083 二二八關懷聯合會的成立
084 民間版與官方版「二二八事件」研究報告之對照比較／邱斐顯整理
086 賴澤涵教授：當年二二八研究的困境／邱斐顯
093 1992 年第一場二二八紀念音樂會／邱斐顯

【國家的立法、道歉、建碑、補（賠）償——1995-2000】
100 勇於面對黑暗才能走向光明－二二八受難家屬代表林宗義致國人公開信
103 二二八紀念碑的政治、社會與歷史意義／林宗義博士
106 姚嘉文資政：二二八是外來政權的問題／邱斐顯
110 葉菊蘭資政：平反運動30 週年，勿忘鄭南榕／黃旭初
116 李登輝總統：二二八事件，我聽到槍聲／邱斐顯
122 1995 年2 月28 日李登輝總統為二二八事件道歉演講致詞
124 陳水扁市長：推動「二二八和平公義運動」／邱斐顯
134 公佈真相、平反冤屈（全國設立二二八紀念碑）

【繼續追求真相——2000 之後】
152 陳水扁總統：「二二八事件」是台灣轉型正義的指標／邱斐顯
166 訪陳儀深教授談《二二八事件責任歸屬研究報告》的產生及相關的兩個官司
／彭孟濤．邱斐顯
176 台灣二二八關懷總會
177 全國二二八關懷團體一覽表
178 二二八的書寫、藝文創作，與青年力量
180 作家李喬談二二八文學創作／彭孟濤．邱斐顯
188 導演游堅煜：努力拍一部台灣的歷史故事／黃旭初
190 平反運動後的二二八影劇創作【悲情城市】、【天馬茶房】、【傷痕二二八】
191 【悲情城市】
192 「天馬茶房」，電影【天馬茶房】
194 故前國史館館長張炎憲談【傷痕二二八】
196 共生音樂節，定義我的31 歲／藍士博
200 詩人李魁賢．作曲家柯芳隆 攜手合作—2008 年【二二八安魂曲】首映／邱斐顯

【小人物狂想曲】
216 民主運動不可欠缺的街頭創意家
217 街頭道具的化妝師：袁嬿嬿／邱萬興
220 無畏無懼的街頭兄弟：廖耀松／邱萬興
223 台灣民主運動的影像記錄者：邱萬興／邱斐顯
227 二二八讓他遺失母親的容顏：梁金鐘／黃旭初

【結論：未竟之路】
232 薛化元教授：檔案全面公開並制定法規，才能推展轉型正義／陳雅惠整理
237 花亦芬教授：德國經驗給台灣的啟示與參考／陳雅惠整理
240 朱立熙教授：南韓的轉型正義值得學習／陳雅惠整理
245 陳儀深教授：轉型正義的未竟之業／陳雅惠整理
250 二二八平反運動大事紀／邱萬興．陳雅惠整理
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【「所以，228關我們什麼事？」面對歷史傷口，不能用一個甜美的擁抱就抹去】
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【回顧】
ㄧ「馬非白 - 【被遺忘的歷史】蔣經國、228、血濺嘉義火車站 - 想想Thinking Taiwan - 想想台灣，想想未來」
一「學者揭白色恐怖知名「虐囚監獄」真面目：毆打到接連吐血4天，蔣經國主導「文字獄」奪16命-風傳媒」
說個笑話：「蔣經國給了台灣民主」。
一「蔣經國是臺灣民主推手？政治學者吳乃德：獨裁者放手的關鍵在「美麗島事件」」
【吳乃德：台灣民主化歸功蔣經國 是扭曲】
➡「被遺忘的嘉義二二八光榮戰役：年輕人軍事基地對峙抗國軍砲擊血洗　卻遭污衊「流氓」70年」
➡「「主張原住民自治」率部落青年守護家園，下場卻是被槍斃！揭二二八為族人喪命的鄒族領袖…」
➡【劉厝里事件—水上機場之役】
一「【228專題番外篇】我的阿公叫陳澄波－－陳立栢專訪」
➡「每次看，回家就吐」
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#麻醉後變笨？#不會！
今天用影片輕鬆的分享一下
在診所最常被問到的問題之一～

🙋「李醫師，麻醉手術後會不會變笨？」
👩‍⚕「不用擔心！真的不會！」

現今的全身麻醉技術與麻醉藥物使用來說，還沒有提出「單純全身麻醉對成人術後會產生長期的意識和記憶力影響」的研究報導。

如術後認知功能下降，可能是因為術中出現了其他併發症，例如低血壓，大出血休克等。或是患者本身已併存的一些疾病的原因，如年紀大、高血壓、糖尿病，而增加麻醉手術的風險。

現今常用的全身麻醉藥物，都能經人體代謝，極少產生體內的殘留喔！

如果自己覺得術後變笨⋯⋯別怪麻醉科醫生啊～～～😆😆😆（別打我喔！）

#李佳霖醫師 #麻醉專科女醫師
🔍 #佳霖醫師麻醉教室
歡迎大家來更了解麻醉知識唷！

今天早上參加二二八70週年追思紀念會。其中，賴市長的致詞，雖是北京話邏輯的文稿，但神級般的賴市長全文一字一句全都用文雅流暢的台語來演說，著實令人動容！

《賴市長二二八紀念追思會致詞全文：
70年前，台灣爆發台灣史上影響至今的重大事件「228大屠殺」。為何70年前的歷史，今天還要來重提？還要來紀念呢？有歷史學者這樣說：「一個不了解歷史的民族，是一個無知的民族；一個容易忘記歷史的民族，是一個無情的民族。一個無情又無知的民族，是一個無前途的民族！」特別是影響至今既深且鉅的228大屠殺，我們不能對它無知，不能將它忘記，不能不記取歷史教訓。

二次世界大戰後，中國國民政府接管台灣，台灣民眾以全中國大陸上未有的熱誠，迎接這個心目中的「祖國」，哪知道台灣人民接著所面對的是：政風腐敗，特權橫行，經濟壟斷，生產大降，米糧短缺，物價暴漲，失業激增，軍紀敗壞，盜賊四起，治安惡化，瘟疫流行…。民心日漸流失，從希望變成失望，從失望瀕臨絕望，最後終因一場取締私煙的衝突，引爆228大屠殺。

1947年2月27日晚，台北市延平北路發生專賣局查緝員打傷女煙販並釀成槍擊民眾致死命案，28日台北市民向相關機關抗議未果，反遭行政長官公署的機槍掃射，情勢一發難收，擴及全島，各地蜂起，全島震動。全台各重要市鎮都有許多青年武裝反抗，要求改革政治；各級民意代表與社會菁英組成「228事件處理委員會」，與行政長官陳儀交涉善後處理事宜，進而提出政治改革要求，情況漸趨穩定，然而，陳儀一方面對「處委會」虛應敷衍，一方面向南京請兵。國府主席蔣介石聽信在台軍政特務人員一面之詞，貿然派兵來台。3月8日晚，國府軍隊奉派抵台，展開鎮壓、屠殺，繼之以「清鄉」，進行全島性捕殺，民眾傷亡慘重，台灣各地社會菁英犧牲殆盡。史稱「228大屠殺」。

事件爆發後，於3月2日擴及台南，台南市內的一群有正義感的青年學生接收警察局武器。學生們以台南工學院（今成大）為中心組織學生隊。青年學生搭着卡車在市內奔馳，高呼著「打倒貪官污吏！」「要求自治、自由、平等！」。

台南市參議員召開市民大會，提出「全面改革省政」、「實行市長民選」的要求，3月6日為配合省級的「228處理委員會」，台南市也成立「228事件處理委員會台南市分會」，台南縣也以縣參議會為中心，成立縣級的處委會。

遺憾的是，青年的抗爭，或各地社會精英的奔走協調，都在國府軍登陸之後被視為叛亂！屠殺與整肅隨即降臨。

我們台南市雖然死傷較少，但也很遺憾有幾位精英遇難。例如，很有聲望的台南縣參議員、台南縣商會理事長黃媽典，在新營被槍斃示眾！台南市出身，很有正義感的檢察官王育霖，在台北被捕殺，遇害前還受盡酷刑。

佳里的著名醫師文學家吳新榮，和他的尊翁，著名的詩人吳萱草，父子都被捕入獄，險遭殺害。令咱感慨的是，吳新榮先生在終戰時，還歡欣鼓舞台灣「光復」，還寫了〈國府軍歡迎歌〉，還參加「三民主義青年團」，他萬萬沒想到他在歡迎心目中的「祖國」的一年多後，竟然會被「祖國」捉去坐牢，差點被槍斃！

還有許多青年、社會精英被捕，受到酷刑，在此無法一一例舉。

最令我們不捨得是頗富聲望的湯德章律師的死難。為人正直的湯律師，擔心青年學生的過激行動會引來無謂的犧牲，還勸他們改採較溫和的行動，沒想到最後是他被捕殺！湯德章律師被捕時，士兵要求他供出學生組織或接收武器者的名單，湯德章不從。遭受木片夾手指的行刑拷打，還被反綁懸吊刑求一整夜，肋骨被槍托打斷數根。最後被押赴民生綠園（今湯德章紀念公園）槍決！湯律師被處決前，被押上卡車，繞行市街，他神情自若，微笑面對市民。行刑前士兵厲聲叱喝「跪下！」湯德章律師卻端立不動，並高喊「台灣人萬歲！」。

我們知道，228大屠殺是台灣的「國殤」。學界已經指出，這個事件的關鍵人物是蔣介石，他不僅造成228大屠殺，也是後來白色恐怖政治的源頭、威權政治的獨裁者，歷史定位已經昭然若揭。

1987年，正逢228大屠殺40週年，由鄭南榕、林宗正、陳永興、黃昭凱與李勝雄等人發起的公義和平運動，打算在台灣各地遊行演講，要求查明228大屠殺真相，平反冤屈同時促進族群和解。由於當時台南教會公報出刊討論228事件，遭當局打壓，引起鄭南榕關注，他就選擇從台南出發。台南不但是全台首場，出發地點從湯德章紀念公園旁邊的「假日花市」，在這裡踏出轉型正義的第一步，更別具紀念意義。

而原本在台灣社會中的噤聲的「228大屠殺」，在1987年2月15日由「228和平日促進會」於台南進行第一場遊行活動後，才開始在台灣社會受到廣泛討論，台南可說是「台灣第一聲」，真正具體展現了「南方的志氣」。他們期望可以執政當局可以公布真相，為受害者洗刷冤屈，由於當時尚未解除戒嚴，遊行演講期間屢遭遇政府干擾、軍警壓制，但仍然無法澆熄民眾對真相渴慕的熱情!

同時，為了追思湯德章律師的英勇為眾犧牲的精神，台南市政府也在2014年將湯德章受難日3月13日訂為「正義與勇氣紀念日」。2015年將湯德章律師的故居，列為「名人故居」，以示紀念。我們也在規劃湯德章紀念公園民主公共藝術設計，將於今年的12月10日世界人權日落成揭牌。

今年我們也特別舉辦「南方有志」，228大屠殺70周年紀念特展系列活動。內容包括「陳武鎮-判決書油畫木雕藝術特展」、「1987-228和平日運動影像暨紀錄片展」、「期待明天的人—228消失的檢察官王育霖特展」、「亂世英魂-湯德章律師紀念展」、「不滅的靈魂-228消失的台灣菁英」等，讓大家更瞭解事件背後的真相。

為了更落實轉型正義，我在2015年參加228追思會時，就宣示蔣介石銅像全面退出校園，並於當年3月執行完畢。從去年開始，陸續移除了南區、左鎮區、七股區、佳里區、將軍區、永康區及玉井區等地公共空間的蔣介石銅像，目前台南市公共空間的蔣介石銅像已將全數移除。

而今天下午，成大學生會也特別參照30年前，也就是1987年「228和平日促進會」遊行路線，以及湯德章律師被迫遊街示眾之路線繞行一周，期盼承繼先賢捍衛民主的精神，讓民眾可以再次緬懷其事蹟。

轉型正義的下一步，就是讓真相水落石出，公布加害者，並且寫入教科書，讓當事人和家屬可以得到安慰，求得他們的原諒，也讓社會可以進行和解，同時，更重要的是，避免228事件再度發生。

黑格爾曾說：「人類從歷史得到的教訓是，人類沒有從歷史得到教訓！」，228大屠殺已經七十週年了，我們真的沒有從歷史得到教訓嗎？當年台灣人滿懷期待迎接心目中的「祖國，卻迎來一場腥風血雨 ; 今天，我們記取歷史教訓，不必再期待外在的「祖國」，不讓悲劇重演！我們腳踏實地，立足台灣，已經形成命運共同體，在民主台灣的土地上，無分彼此，建設和平公義之新國家！》

#聽完賴市長全程台語演說後深覺謝龍介只是班門弄斧