！創藝！(小編)

今天過完就正式宣布要收心啦
嗚嗚嗚真的超不想面對的啦😭
沒關係讓我們來看創藝多腦河
放鬆一下Ｂｌｕｅ的收假心情

今天晚間九點登場兩位藝術家

用多彩版畫疊印出生活小風景
版畫藝術家李屏宜，她以油印
單版複刻為其主要的創作手法
創作的旅程則是由自家做出發
從她的個人記憶再到品味堆積
從收集習性到潛意識神祕幻想
記錄著個人生活中的生命故事
擅長用木刻版畫一版多色技法
不同於傳統版畫所呈現的方式
以粉嫩堆疊的手法展獨特韻味
作品風格細膩、色彩溫潤多變

最新個展《曖日》正在展出中
#李屏宜

【曖日】李屏宜個展
展期：2021.01.30(六)-03.07(日)
地點：金車文藝中心承德館
金車文藝中心 King Car Cultural & Art Center

另外一位則是水彩藝術家ＤＡ
畢業於世新大學圖文傳播學系
因迷戀水彩渲染那種自由不羈
以及那種變化多端的質感特性
喜愛貓，所以筆下畫作的主角
多是以貓咪為主期望透過畫筆
去解讀他們的神情或行為表達

最新個展《喵言汪語》展出中
此檔展覽嘗試於作品中加文字
藉水彩揣摩動物心情描摹姿態
再以文字輔佐與畫作融為一體
畫面顯得乾淨俐落又淺顯易懂
詞不DA藝

【喵言汪語】詞不DA藝水彩創作展
展期：2021.01.30(六)-03.07(日)
地點：金車文藝中心 承德館
金車文藝中心 King Car Cultural & Art Center

周二晚九點將要來跟大家分享
近年大受歡迎的多肉植物寶寶

療癒手作組合出多肉藝術盆栽
多肉植物的美麗魔法師吳恩怡
在工作期間接觸各式手作課程
在機緣之下接觸到多肉植物的
提籃組合課程之後深受其吸引
開始投入多肉植物的種植組盆
成立品牌小紅帽多肉植物手作
並且開設教學課程與參與市集
因為吳恩怡她不愛原始塑膠盆
就利用隨手可得廢棄容器改造
各式媒材手作加多肉植物組合
創造出獨一無二的藝術植栽們
小紅帽多肉.手作
#吳恩怡

第二位登場的多肉植物魔法師
園藝設計師吳孟宇，學生期間
因整理老家花園而開啟對植物
以及園藝的興趣從玫瑰花開始
種植各種的花草植物並且逐漸
喜歡上多肉植物學習組盆技巧
畢業後吳孟宇正式進園藝行業
閒暇之餘對於自己老家的花園
亦照護以多肉為主的各式植物
期待打造一個舒適的庭園空間
-小宇的植物世界-
#吳孟宇

週三晚間九點邀請兩位藝術家

用數位繪畫創造歡樂寫實世界
藝術家周靖淞，擅長電腦繪圖
繪畫題材大多數都以人物為主
目前的創作以親子題材比較多
他喜歡在日常生活中觀察微妙
趣味片段並尋找靈感然後藉由
生活寫實的創作捕捉歡樂呈現
每一幅畫都耐人尋味意猶未盡
#周靖淞

曾就讀工程科學及心理學專業
江佩珊的藝術生涯開始比較晚
２８歲才開啟了她的繪畫創作
曾參加墨西哥城聖卡羅斯學院
藝術課程。其創作的動機並非
對藝術的熱愛，而是來自於對
人生百態的執迷以藝術來表達
她要你面對黑暗正視真實自我
進而重整內在經驗與視覺衝擊
Pei Shan Chiang
#江佩珊

黃子佼
#主持佼出來
#創藝多腦河
#人間衛視

1924年淡北吟社詩人合影。

臺灣人不注重古文文獻太久了！久到很多人幾乎以為臺灣是沒有「文言文時代」的。事實上，臺灣走進白話文時代，也還不到一百年，就算把教會小眾使用的白話字算進去，也只有百餘年；而臺灣進入歷史時代後，文言文的書寫與教學，卻已經將近四百年。仔細一算，臺灣的古文時代，比白話文時代長久甚多。

例如《全臺詩》編輯計畫已經進行二十年了，出版了一整排巨冊，龐大的傳統詩文，蘊藏了多少臺灣風物在其中。有心從古集中蒐集整理的話，相信會是無窮盡的寶藏。例如何敬堯的《妖怪臺灣：三百年島嶼奇幻誌》，便是苦心在古籍中蒐羅各地精怪傳奇，彙整出來的工具書。

又有人認為，臺灣傳統文人，與庶民大眾是不同的群體。當然，一定程度上，隔行如隔山，連不同職業的人都不懂對方的技藝了，知識份子與文盲當然談吐見識不會相同。但是，文人畢竟沒有住在高牆裡，除了少數位居要津的大官，古代大部分知識份子依然是老百姓，住在市場，住在鄉村，一樣要做生意，一樣要耕田，一樣要過年、拜媽祖、過端午、過中秋、搓湯圓。

這就是我為什麼無法同意「傳統詩文/文人無法代表民間」的原因。我自小與父母參加傳統詩聯吟大會，溫文儒雅一望即知是讀書人的老詩人有之，抽煙嚼檳榔講話幹幹叫的老詩人有之，出身貧寒在私塾窗外偷聽老師上課而學成詩法的老詩人亦有之。這些人，都是民間到不能更民間的庶民。

說穿了，古早的文人，也就是老鄉民而已。如果用這樣的眼光，來閱讀臺灣的傳統文學，或許能讀出一番新意。

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活動專頁：
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講題：藏書是吾家事：一家三口的書海人生
時間：10/13（六）14：00-16：00
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