原本標題的分類是選「解題」，但是我已經把答案找出來了，

所以把它改成「分享」，跟教國文的老師們分享這個結果。



前幾天家教學生寫自修（翰林版《Win贏複習講義-國文》）時，卡在一題六書的題目，

他認為「企」是會意，而「國」是形聲，

但是自修的答案卻寫「企」、「國」都是會意字。

一開始我也覺得自修答案寫錯了，後來翻了《說文解字》和查甲骨文之後，

確定「國」是「會意」字，而非形聲字。


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以下是答案的分析結果：


《說文》：「國，邦也。」

「或，邦也。」

「邦，國也。」






清代段玉裁注《說文》裡面的「國」字時，引用了《周禮》的解釋，

《周禮》的注說：「大曰邦，小曰國。」

段玉裁分析道：「邦之所居，亦曰國。析言之也。」

由以上可知，「國」和「邦」雖然定義不太一樣，但是「邦」也可以叫「國」。




至於《說文》的「或」字解釋，是說「从口，戈以守其一」。

「或」字的下面那一橫（一），是代表「地」的意思。

「或」是會意字，是三個字形相加的，「口 + 一 + 戈」。


「或」字的解釋是「拿著戈（武器）守衛著某一地方」，

而人所守衛的地方就是自己的居所，所以「或」＝「國」。




而古文（周朝以前）當中，只有「或」字，無「國」字；

所以「或」字是「國」字的本字。


但是後來「或」被借去當「有」的意思（假借），

所以另外在「或」字的外圍加上「囗」字，表示這是在某一個區域之內的地方。


所以「國」字也是「會意字」，

它是四個字形加起來的：「口 + 一 + 戈 + 囗」。




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我和室友爭辯「國」這個字將近兩小時，

他認為是「象形」，我認為是「形聲」，

他還特地翻書找殷商時期的甲骨文，結果證明我們兩人都錯了......。



甲骨文的「或」字長這樣子：

─ ┼─
│○│ ┼
─ └┘ （右邊那個字是「戈」，我沒有繪畫天分）




但是甲骨文字還沒有定型，所以「或」字又長成這樣子：


─ ┼─
○ ┼
─ └┘ （終於長的像現在的「或」字了）





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至於我當初堅持「國」是形聲字，

是因為我用「音訓」的方式求本字，而不是用「形訓」。



以下是漳州話（雖然有研究說漳、泉二系音，泉州話比較完整保留中古、上古音，

但是我們家是漳州人......，我不會每個字都唸泉州音 ＝ ＝）


或：hik

國：kok

惑：hik

域： ik


這四個字的本調都是「陰入」（第4調），

而且四字都是收「舌根清塞音」的「k」，

怎麼會那麼剛好？？？？



後來我想到一個硬可以解釋通的方式，

就是魯派（魯實先）的「形聲必兼會意」說，

該說認為，形聲字一定兼會意字。

所以若我說某字是形聲字，那就代表我也認為它是會意字。

以上是若硬是要把「國」凹成形聲字的方法。 XDD


雖然我個人不太認同魯派的學說，

因為形聲字不一定是「形符＋聲符」，

有些形聲字是「聲符＋聲符」，沒有形符。


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以上是昨晚研究之後的結果。

提供給教國文的各位老師分享。


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