【對頻】

要在病人從頭到腳看似毫不相干的繁雜病症中理出脈絡並抓到關鍵，再用一個核心處方去扭轉乾坤，是中醫師常被津津樂道的傳說。

許多人游走於腸胃科、婦產科、婦產科、甚至身心科……的雜病不知道看誰才有用但在中醫師看來可能出自同一個問題，這在中醫稱作「抓主證」的功夫，我最佩服的是蕭家駒aka中醫福爾摩斯。

「獻銘你問我“抓主證”的秘訣是什麼嗎？我想想……應該說是跟病人“對頻”吧」中醫福爾摩斯說。

對頻？類似聽電台嗎？哪是什麼意思？

「對頻的意思，就是要充分體驗到病人真正在意的問題是什麼，但是病人並不見得知道什麼是對他重要的。」

這句話值得玩味，病人已經因症狀不舒服了，但卻不一定重要？

「你是不是看過人講話時繞東繞西，但就是不說出心裡話。比如老公對老婆嫌棄飯菜不好吃，碎唸一直追劇購物，可能只是想表達太少被關心，跟他講講話就好。但老公一開始只是看什麼都不順眼，不見得知道、或願意說出關鍵。」中醫福爾摩斯笑到，舉了一個朋友的例子。

我聽完不禁同感，似乎懂了些什麼。中醫福爾摩斯除了醫術了得，也非常精於溝通與解釋一個概念。

「病症也一樣，跟你做結構治療類似，症狀也是會互相代償的。
.
比如我一個病人，大夜班的作息，導致早上要睡覺時失眠，這種因為作息紊亂的失眠，沒意外的話是酸棗仁湯，你說是吧？」

酸棗仁湯出自《金匱要略》，原用於治療「虛勞、虛煩不得眠」，已經是剛入行中醫師失眠的起手式，連民眾都定位為中醫安眠藥。但用法其實沒這麼簡單，中醫福爾摩斯秘密告訴我必須跟****有關，此方才會有效。

「但這麼簡單怎麼會來找我？患者不經意地說他“非常努力”地每天喝3000 cc的水，不知道對健康好不好？
我立刻留上心，喝水為何要用“非常努力”？
於是問他是否喝水不舒服，小便少？
患者回答他喝水其實會胃很脹，甚至想吐，可是電視上說要喝三千cc才健康，小便一天跑一兩次廁所而已。

這代表患者身體對水是“抗拒”的，水分代謝是差的，是傷寒論中的“水逆”證，於是我改用五苓散，患者一包就呼呼大睡。」

五苓散是《傷寒論》中的名方，原治療「微熱消渴，小便不利」諸般水分代謝異常，原本不會用在失眠。但中醫福爾摩斯認為症狀也會互相代償，真正的主因可能是水分代謝變差，導致細胞無法正常利用水分，毒素累積導致異常發炎，所以身體睡不好覺。失眠只是末端因素，上游原因是水，所以治水以治眠。

哇！聽完中醫福爾摩斯一番分析真是過癮，頭頭是道條理分明。他並非單純用經驗開藥，雖也不是神話中的脈學斷病，但卻有一種能把人看透透的感覺。

「要與病人對頻，病人的靈魂才會願意說出重要的資訊。不然病人有些覺得不該廢話，或反過來雜訊太多，都難以診斷出病因。首先醫師要開放自己的心，願意去進入病人的心。而不是最近醫師讀什麼書，就拿病人的症狀去套用，或是引導病人符合自己的所知，先射箭再畫靶。」

一番話點醒了我，以前曾聽一些前輩或同道笑道：老天爺真有趣，最近唸什麼病的書，門診就容易出現該種病人。我當時一聽也覺得有趣，這就是醫師緣嗎？

但現今一想，當手上拿著錘子時，看什麼都像釘子。

一個醫師的修煉，最難得的是在“懂”，除了懂用甚麼治療，更要懂這個病對病人的意義，才能找到根源。

這個秘訣在於「對頻」，與人同頻，才能聽到、看到病痛對患者身心靈的意義是什麼，進而達到真正的療癒，這點我在中醫福爾摩斯身上真的學到甚多，感恩。

*保護當事者隱私,人物與部分細節經變造
*其實福爾摩斯就是阿銘師的新同事啦
週一及週四都有開門診歡迎來預約喔!

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【診邊故事】伴大家入眠
中醫的學問醫師的經驗
真的是可以和很多人學習的一門課

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那是我人生中最黑暗的一年。（文長慎入
大三的時候班上同學在野狗口中救下一隻小貓其他的小貓和母貓都被咬死了然後他問有沒有人想要養。我看都沒看就決定要收養她。他只是一隻普通的米克斯混了一點美短所以有螺旋的條紋。一開始在紙箱的時候他超級兇的⋯一直不停的哈氣。但是他碰到我的手之後，竟然立刻停止反抗。原來他只是太害怕了，他需要一點溫柔的撫慰。經過一段時間他就變得超級黏人，我在打電腦的時候，會在我的大腿上睡覺。晚上要睡覺了他也一定會跑到我的胳肢窩來，就這樣一起睡到早上醒來。他很怕生，所以只要有陌生人來家裡他就會躲起來。暑假和過年的時候我會把他帶回金門，因為台北沒有人可以照顧她，他也不敢去住貓旅館⋯雖然他坐飛機的時候會很驚恐我很捨不得⋯但還是忍痛讓他上了飛機⋯
然後剛好大學剛畢業，有一陣子他喜歡在浴缸裡尿尿，我想剛好抽一點他的尿液去做健康檢查。結果沒想到一作之後竟然發現白血球超級高已經是FIP等級了！醫生說他可能活不過一個禮拜。但是奇怪的是他所有的飲食和上廁所都正常。活力也還可以，只是比較常睡覺而已。但是醫生並沒有檢驗出F I P的病毒。於是我就帶她跑遍了所有台大動物醫院的知名醫生做了各種的檢查。醫生都說找不出原因⋯於是就一直用類固醇在壓下他的發燒和高白血球反應。
那時候我只是一個沒有簽公司的小模而已，本來一個月平均差不多賺四萬塊，但是扣掉房租，我的餐費，剩下的錢全部給他拿去做檢查了，大家都知道動物沒有健保所以全部都自費一次去看至少兩三千三四千跑不掉。然後所有台灣能做的檢查我全給他做了。甚至還有醫生說他的腸子好像有長腫瘤。開刀要$10,000。那時候我剛好身上真的沒錢，一向自尊心很重的我自從大學開始打工之後就沒有跟家裡要過生活費那時候。那時候厚著臉皮打電話拜託我爸媽借我$10,000。他們根本覺得我瘋了為什麼要在一隻貓身上花這麼多錢。叫我不要再治療她了，但是因為他的病因一直找不到我心裡就一直抱著希望還是有一點點渺茫的希望能夠治癒，知道我一天開始他突然後腳走不太動開始跛腳⋯我整個崩潰了⋯但是還是一直催眠自己他會好。甚至還帶她去看動物中醫針灸，連看人的中醫師我都帶她去看了，開的中藥我都給他吃了⋯後來狀況還是一直約約著他就是慢慢地開始癱瘓。每天要自己在家幫她打皮下針，快沒辦法行走到，但他還是努力的想自己去貓沙我就只能扶著他的屁股讓他上完廁所。到後來他已經全身癱瘓了⋯沒辦法自己進食⋯最後只能眨眼和尾巴最尾端可以搖一下⋯吃東西吃藥喝水只能用針管灌食⋯尿尿失禁，但是沒有力氣自己大便⋯所以每天要幫她通腸，所以他就只能躺在保潔墊上。 然後我每次出去工作心裡就很擔心很著急，只想趕快回家，然後一收工拿到的薪水那幾千塊就直接到動物醫院去買藥回家。
那時候做模特兒，但我的布丁頭竟然已經長到耳朵上面很醜⋯但是我也捨不得去買染髮劑自己染⋯
然後其實知道他被檢驗出生病之後我幾乎每天都在哭，也都沒有辦法安心的入睡所以自己每個禮拜也都跑診所因為一直不停的生病感冒⋯後來有一陣子我妹還到台北來陪我⋯那時候每天哭到不能入睡⋯有一次吃不對的安眠藥吃到出現幻覺，把我妹嚇壞了，她還以為我中邪了哭著打電話給我媽媽⋯
後來我的小寶貝開始出現癲癇⋯她的主治醫師跟我說，可能要考慮給她安樂死了⋯我很捨不得⋯也不太想接受這個事實⋯於是還在考慮⋯雖然她的眼中我看的出來他其實也生無可戀了⋯然後剛好那幾天他癲癇發作嚴重的時候主治醫生剛好出國⋯其他的醫師不敢做決定讓她安樂死⋯於是我就把她帶回家，整天戰戰兢兢地顧著⋯然後在我主治醫生回國之前有一次他有癲癇發作我就趕快把她裝進籠子裡，用跑的跑到附近最近的動物醫院要給他打鎮定劑，我一路上一直叫她的名字，一直看她，結果跑到一半她就沒動靜了⋯可是我還是邊哭邊跑到了醫院⋯在醫院不停的大哭。醫院給了我一張寵物火化的公司傳單，上面的價錢剛好就是$6000⋯我想 我的寶貝 真的也不想要我再這麼辛苦了⋯因為我的戶頭裡剛好就剩下6000塊⋯
我就每天幫她念經吃素回向給她，跑了好幾家廟宇去拜託菩薩幫我照顧她。
然後後來我帶著他的骨灰坐飛機回金門要找個好地方安葬。特別問了空姐骨灰罈能不能帶上飛機，因為以前都要跟行李一起放⋯她說 不能抱著，只能放椅子下或上方行李艙。我說不然放上保的行李艙的好了，不然她會怕，空姐聽了也跟著我一起哭⋯
總之，我的小寶貝是我生命中很重要的老師，是她讓我開始去感受所有動物的感覺。
以下為防止筆戰 我就不多說了⋯這件事情平常我也不太想再提起⋯現在也是邊哭邊打完這篇⋯總之就是簡單地跟大家說我吃的是「理念素」希望大家多注重「動物福利」的部分⋯每次看到高速公路貨車上一籠一籠疊起來的雞或豬在那邊吹風曬太陽 我都氣得心疼的哭出來⋯因為有時候天氣很冷或很熱⋯在他們死前能不能給他們少一點點驚恐，少一點痛苦🙏🏻
好了我哭著打完好累了⋯希望以後大家不要再一直問我為什麼吃素等等的問題⋯我只會回答你們這是「理念素」。因為這段回憶太痛苦了⋯訪談的時候我也是故作輕鬆簡單的講過⋯就是怕有情緒。
謝謝素津姐幫我寫一篇這麼有意義的文章🙏🏻謝謝攝影大哥用心幫我拍漂漂🙏🏻
三立新聞 娛樂星聞
https://www.google.com.tw/amp/s/www.setn.com/m/ampnews.aspx%3fNewsID=748354

已有111年歷史的古井藥房是台南最古老的漢藥房

2017年11月2日，臺南市中西區民權路三段62號，百年漢藥舖「古井藥房」。（謝謝網友白襪拍攝分享）

台南市五條港文化園區是府城早期的商業重區，昔年三郊的總部水仙宮旁的百年老舖「古井藥房」是府城當今最古老的漢藥房。

第一代曾古井創業，百年之後，曾家仍然守著傳統的經營方式，看著變遷中的老舖逐漸步入歷史。

早期中醫師大多是被請到藥房看門診，只收微薄的診察費，抓藥就得找藥房，很多人生病不找醫生，拿著祖傳祕方、偏方去藥房抓藥。此外，漢人喜歡進補，家家戶戶多少都會到藥房抓點補藥補ㄧ補，所以藥房是熱門行業。

隨著時代的變遷，醫藥科技日益發達，出現了漢藥製藥廠，罐裝的藥粉藥散，逐步取代了一包包的草藥，漢藥房也慢慢式微。

堅持不隨潮流賣成藥的古井藥房，如何能維持到今天？曾焜耀透露，他們獨家製造的龜鹿二仙膠，已有一甲子的口碑；遵古法製造，用小火連熬10幾天的龜鹿二仙膠，是預防骨質疏鬆的最佳補品。

騰出騎樓，縮小店面的古井藥房雖然漸漸褪去光采，但卻完整的保存著傳統藥房的器物和工具，引人思古幽情；例如牆上浮雕著「古井」的漆黑木匾、漆著紅字的招牌鏡子、抽屜上刻著藥名的200多年歷史的藥櫃、變黑的錫製藥罐和銀白色的鋁製藥罐，還有磨損的鐵製杵臼等，都是文史工作者甚感興趣的東西。

第一代：曾古井，清光緒11年（1885年）生，於日治時期1908年創立「萃芳園」藥房。

第二代：曾焜耀，日大正8年（1919年）生，1935年16歲時就開始幫忙父親的藥房工作，1941年22歲時因父親過世而接手經營，由於老客戶習慣用其父的名字古井稱呼藥房，於是他便將招牌改為「古井藥房」，但營利事業登記證上的店名仍維持「萃芳園」。

第三代：曾士杰，民國38年（1949年）生。

最早古井藥房在現址的斜對面，而現址則是當時的倉庫。那時候當地的藥房少，又是商業要區，因此門庭若市，藥房請了三個夥計還忙不過來。

戰後初期（1950年代）是古井藥房的黃金時期，銀行每天都會派人來收帳，一早開門，屋內就擠滿了人，彷彿沒有空間可以落腳。

後來當地藥房多了，中醫師可以考執照然後拿許可牌開診所兼賣藥，於是，古井藥房不再是一枝獨秀。製藥廠生產的罐裝藥粉、藥散逐漸取代了一包包的草藥。

創立於1908年的古井藥房，位在水仙宮旁的宮後街邊，見證了當地百年歷史與環境變遷。

古井藥房現址為台南市民權路三段62號，第二代店主曾焜燿生於1919年9月29日，共有8個兄弟、1個妹妹；16歲時畢業於第二公學校後就在父親曾古井創立的萃芳園藥房（古井藥房前身）見習，當1941年父親56歲撒手人寰後，便接手藥房的工作，當時的他才22歲。

曾焜燿 24歲時娶蔡錦竹為妻，這是他父親生前為他決定的婚事。婚後育有三男三女，但無人願意傳承家業，有如五條港，從全盛時期到沒落，古井藥房也將逐漸走入歷史的塵埃中。

古井藥房位於清領時期五條港的中心，也就是南勢港的港道盡頭周圍；在這裡，水仙宮內的三郊統籌辦理五條港道的進出口貿易，藥材由南郊從廈門買進，在此卸貨，佔盡地利之便，加上人潮往來洶湧，漢藥店開始蓬勃發展，在南勢街（今民權路三段一帶）及附近區域比比皆是。

康熙24年（1685年），當地創建了藥王廟（位於今神農街底），成為藥商的信仰中心。

曾老先生回憶自己小時候，五條港已相當蕭條，僅剩竹筏在淤淺的港道上進出，貨物也大量減少，倒是通往大西門的宮後街還相當熱鬧，安南區那邊尚無菜市場，機車也還未出現，人們大多挑著扁擔走到宮後街採買物品；正因為如此，古井藥房當時的店面是朝向宮後街以迎接街上的人潮。

宮後街雖然是進出城的往來要道，當年的路寬也和現在一樣，不到兩米寬。他有時會經由宮後街到大西門城樓腳下玩耍；他說，三郊就好比現在的海關，會課稅，貨物從中國運進來後，三郊就像大間的船頭行，貨物可以寄放在那裡，若是身無分文，可將貨物賣給三郊，將所得在當地購買其它貨物，再將貨物載回船內，返回中國。

清光緒21年（1895年），中國將臺灣割讓給日本。日本治台後，屢次更改舊有的行政區域，有計劃地改造臺南。

明治40年（1907年），大西門與小西門之間的城牆首先遭拆除，然後舊城牆陸陸續續被拆除殆盡。從大正9年（1920年）至昭和16年（1941年）之間，日本人將西方社會的格子狀道路系統與圓環等新式都市空間移植到臺南；宮後街雖然還保存著，但大西門城已完全消失，隨日本人而來的本町（今民權路）大剌剌地劃過舊時的五條港中心，成為生意往返的重心街道，商業中心由今宮後街移轉至今民權路上，於是古井藥房便將店面轉向民權路營業。

昭和13年（1938年），19歲的曾焜燿先生從第二公學校高等科畢業後，回到藥房，從輾藥、磨藥、曬藥等有關藥行的工作，都必須學習。

輾藥就是以「輾座」把藥輾碎，輾座現在已不多見，是一種輪子在中間，兩旁有柄，用兩隻腳踏，把藥輾碎的工具。

他的父親請了兩位師傅到店內幫忙，師傅對他很嚴格，並不因為他是小老闆而另眼看待。

昭和16年（1941年），曾古井因腎臟病去世，享年56歲，曾焜燿便子承父業，開始他超過一甲子的漢藥生涯。

對於父親曾古井先生有何感想？他語多保留，不願多談，但在談到父親去世前為他所訂下的婚事時，不經意流露出對父親懷念的神情。

他說：「我們從店內陳設、用具，大至孳櫃，小至固定藥單的木材押條，都是從父親那裡接手過來，保存良好。招牌雖然因顧客的習慣稱呼改用古井二字，但父親所留下的店名翠芳園，依然留存於營利事業登記證上。」父子之間的深厚情誼盡在不言中。

日治時期，藥房營業時間從早上6點到深夜12點，非常忙碌，連中午也必須炒藥、抓藥，沒時間休息。不到10坪大的藥房，供應曾焜燿的大哥到日本留學習醫，6個弟弟、1個妹妹得以長大成人，一家子生計得以維持，可見當時藥房的生意有多興盛。

藥材的來源，均是向漢藥大盤商購買，相當於現在進出口商，在今民權路上有好幾間，例如春成、建昌，現在皆已不存在。大盤商大部份從天津、香港、南洋進口藥材，賣給漢藥行，並沒有零售給一般民眾。曾焜燿跟漢藥大盤商每半年算一次錢，年底結清。父親剛去世時，大盤商怕他付不出錢，不敢賣藥給他，觀望了好一陣子，見藥房生意並無影響，才慢慢恢復供應藥材。

日本人有時也來買漢藥，主要是買川蓮，止肚痛及腹瀉。這時，日軍在太平洋的戰事逐漸失利，時局越來越緊張，台灣歷史上驚天動地的空襲事件爆發了。

曾焜燿回想這段艱困時期表示，空襲時，他將藥材和物品裝入布袋內，放在店門口，連門都沒關上，一家人便跑去躲避起來。

後來日軍拆除水仙宮後殿，用以建築防空洞，連帶拆了曾家的藥房，於是他把藥房遷移到對面，也就是現在的民權路63號（今邱家烤鴨店），繼續營業。

根據台灣省文獻委員會編印的台南市鄉土史料，一耆老口述歷史內載明，昭和20年（1945年）3月間，美國駐菲律賓克拉克空軍基地派機轟炸台灣時，台南在3月1日的空襲是最嚴重的一次，現在的北勢港附近被炸死了二十幾人，災情慘重。那時遇到空襲，都是以敲鐘的方式做為警報。

1945年二戰結束，曾焜燿重蓋民權路的房子，將店面遷至64號，62號留給媳婦開百貨店，後來因64號在巷口轉角，買賣百貨較方便，於是換成62號開藥房，將64號作為百貨行，不過百貨行早已關閉。

於是，空襲時流失的顧客群漸漸回來，又恢復往日生意興隆的景況。這裡有一段小插曲，國民政府來台後，有相關人員約談曾焜燿，表示藥房的「古井」二字是日本名，要求改名，他拿出身份證明表示「古井」二字為父親的名字後，此事才告一段落。

這時，藥材改向進出口商購買，如金華路尾的重吉行，進出口商由香港買進藥材。重吉行至今仍在，但是已無買賣漢藥，原因很多，包括有漢醫師自行開業賣藥，漢醫診所盛行，科學漢藥大行於市面，大盤商也開始零售藥材給一般民眾，加上政府大力推動健保，禁止保育類的藥材買賣，來藥房抓藥的顧客日漸漸少，漢藥材已不復當年的盛況，自然有許多進出口商也不再進口藥材。

目前，古井藥房內的藥材，是向普通藥材行購買，如泰順、聯興、偶爾也向其他進出口商購買，生意一落千丈。曾老先生苦笑地表示，現代人連下廚都嫌麻煩，更何況需耗費多時的煎藥過程。

而藥商信仰中心的藥王廟，也在民國58年（1969年）拆毀中、後殿，今僅剩原廟之前殿。曾老先生偶爾會跟隨漢藥公會至藥王廟拜拜。當曾老先生在藥王韋慈藏面前，思及家業的沒落和無人承繼，落寞的情緒，恐怕不是外人所能體會的。

古井藥房內還留著錫製藥罐與清領時期的瓷藥罐，曾老先生表示，瓷藥罐易破碎，保存不易，所以錫製藥罐逐漸取代瓷藥罐。雖然以錫藥罐裝入的藥材比較不會變質，但缺點是藥材尚未完全乾燥時，若裝入錫藥罐，容易壞掉。二戰後開始使用鋁罐，近期大量使用的玻璃罐，對曾老先生而言僅供客人觀看藥材用。在現場觀看錫製藥罐，共有三種造形，色澤古樸而耐用，曾老先生也把較珍貴的藥材放於錫罐中。

曾老先生表示，進出口商從中國帶回來的漢藥材是一支支的原貨，而大盤商所販賣是生藥，未處理過，零售商買入後，要修剪、清洗乾淨，依各類藥材的特性進行再處理，處理過後，藥材的功效才會顯現，才可以放入店內販賣。處理的過程包括：漬鹽、漬醋、漬酒等浸漬各類可發揮功效的材料，還有過炊、過炒「紅土」等。處理過程時間的長短端看何種藥材、用量多少而有所不同，有的一小時即可販賣，有的要等上好幾天。

藥材以其品質好壞，產地不同而區分其價格。最貴的藥材為熊膽，相當好用，這類保育類的藥材已禁止販賣，若私自出售被查到，要關上兩年半。

曾老先生有一份藥單，是他從父親那裡以毛筆寫下來的，十分珍貴；另外有一份藥籤，是當年大天后宮從藥王廟所抄錄下來的，保存這份藥籤原因是，當有顧客拿著模糊不清的藥籤前來抓藥時，可以核對，防止拿錯藥材。

古井藥房的招牌藥為「龜鹿二仙膠」，其成份共有四種，可補精、氣、神。

曾老先生表示，領有中醫師執照才可以販賣科學漢藥。以他多年處理藥材的豐富經驗，為什麼不報考中醫師？他表示並不需要，而且沒那麼多時間去念書。

為了養活一大家子，曾老先生做了多少的犧牲；當年意氣風發的高等學校畢業生，今日獨坐一隅的老先生，風華歲月隨著時代的變遷流逝。

不變的是，滿屋子父親所留下的珍貴遺產，以及相伴一生的老伴，輕輕的訴說著古井藥房在歷史的洪流中，載浮載沉的蹤影。

資料來源：臺南市政府文化局