[ 你補了沒？👨‍🏫｜#臺灣補習史 ]
　
#指考 方才轟轟烈烈地結束，
考試和升學需求，
卻永無止息，
這可是跨時代的臺灣共同記憶啊！
　
曾經，考試的目標，
是為了挑戰科舉、進京考取功名；
是因為不甘公學校學歷，
要與帝國上下一起升學競爭；
是一求熱門科系的席次，
搶進名校窄門，成為人生勝利組！
　
無論在哪個時代，
只要學歷導向的社會體制依舊，
只要人們追求功名的熱情不減，
就會有 #補習班 的存在！
　
快點跟上我們的腳步，
認識清帝國科舉制度下的書院私塾、
日治時期來自「先生」的課後輔導、
還有戰後的小型補習班與補教集團的各種保證班✊
　
這個陪伴數代臺灣人的補習文化，
是否也曾經是你的青春回憶呢？
　
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#留言告訴酒保你補過什麼吧
#暗戀過板哥板姐的舉手
#在補習班談戀愛的舉手賣騙
　
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臺灣吧 - Taiwan Bar Ｘ 故事：寫給所有人的歷史
帶你重新翻開，臺灣那些快被遺忘的文化記憶
　
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【EP13 百年補習史】
夢想挑戰科舉、進京考取功名嗎？
不甘公學校學歷，要與帝國上下一起升學競爭嗎？
想要卡位熱門科系、搶進名校窄門、晉升人生勝利組嗎？

無論在哪個時代，
只要學歷導向的社會體制依舊，
只要人們追求功名的熱情不減，
就會有補習班的存在！

無論是清帝國科舉制度下的書院私塾；
日治時期來自「先生」的課後輔導；
戰後的小型補習班與補教集團、全科班與保證班，

無論在哪個時代，
只要文憑優先的社會價值觀依舊、
只要升學成功的人生勝利佳話繼續傳頌，
就會有補習班的存在！

雖然教育改革的腳步未歇、
雖然教學生態的變化不斷，
但學生的壓力還在，
家長的期望還在，
陪伴無數人成長的補習文化也依然還在，
並在少子化、資訊爆炸的巨變當下，
與們一同邁向下一段臺灣百年教育史。

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帶你重新翻開，臺灣那些快被遺忘的文化記憶

有人說「學校始於一棵樹下，一個人與另外一些人討論著他的領悟。」當學校因為疫情而停課時，一個老師和一個學生回到學校的起點——大樹下，一起探討不同年代的校舍除了上課外，還收藏了甚麼記憶和價值。

今集，他們漫遊不同年代的香港中式校舍，由宋代到清代的私塾，再由私塾到公立學校。校舍的外型結構和辦學模式不斷在變遷，但每一代人對教育教育承傳的重視，對栽培下一代的期許卻始中如一。

不同時代的記憶，一樣的價值。

#看得見的記憶 #延伸教學短片 #停課不停學
#教育 #建築 #記價值 #記時代 #中式校舍建築 #私塾 #村校 #歷史文化
#錦田 #二帝書院 #錦田公立蒙養學校

韶關始興在旅遊和文化圈內有讓人眼花繚亂的榮譽，比如恐龍之鄉、溫泉之鄉、圍樓之鄉、枇杷之鄉和楊梅之鄉，中國優秀生態旅遊縣等，我最愛的還是2009年始興榮獲的全國五十佳“中國最美的小城”。品碗軒是始興縣第一餐館，它創建于明萬曆年間，至今已有四百年。來到這兒，不僅能感受四百年來的明清客家古韻，更能品嘗色香味俱全的客家風味。縣文物保護單位，原稱「南陽堂」「南陽祠」，位於始興縣城西南約4千米瀋所鎮瀋北司馬村，湞江-墨江盆地腹部，墨江西畔，北靠塔崗嶺南麓，南朝沈所河。鄧氏族人建於清乾隆年間，始興較早的宗祠，民間稱「沈所的祠堂」，現為始興縣沈所鎮文化站。祠坐北朝南，長方形，總體建築由西側主祠、中部「書亭」（現為小學）和東側「文閣」構成，面闊27米，進深63米，2868平方米；卵石基礎，青磚灰漿牆，南、中、北三幢為二面坡硬山頂灰瓦壟，正脊翹角，中間天井相隔；紅砂岩築正門框，門墩，木門扇，鑲「鄧氏宗祠」石匾，配聯：「家聲蜚墨水，將略冠雲台」，一對紅砂岩方形金柱支撐著雄偉的祠簷；門前卵石鋪圓形方孔錢圖案；牆基高0.64米，4塊長1.6米，寬0.28米，厚0.2米的石條砌。內矗16根柱，石礎，金字架梁，方形和八角形藻井，後部設牌坊式黛瓦頂照壁；中間「書亭」為攢尖式八角柱，木質八角形藻井，精雕露頭，極精美（現闢為茶樓）。東側「魁星閣」（文閣）為二面坡硬山頂鳳脊，皇冠剎建築，二層；紅砂岩築拱形正門，楣鑲「文閣」匾。底層供孔子畫像，藏書；魁星閣二樓原為書房。外圍築圍牆，掘排水溝，西南角有古榕。品碗軒和平湖度假酒店一樣都是隸屬於山水旅遊開發有限公司，是近年興起的特色客家餐廳。這裡吃的是正宗的客家特色菜，主食是走地雞，自家製豆腐和豆豉炊扣肉等客家特色菜。看的是帶有濃濃書院味的古私塾軒。
東湖坪民俗村文化村是粵北地區第一個集明清建築、民俗風情於一體的大型文化遊覽區。占地面積29平方米，位於國道323線側旁，西距韶關市55公里，東距始興縣城3公里，是往南雄、江西所經之地。東湖坪卻沒有湖，而有的是大、古、奇的建築物和講不完的神奇故事。東湖坪共轄6個緊密相連的自然村，其中以曾姓為主的有4個自然村。相傳東湖坪曾姓居民均是孔子學生曾參的後裔。據《武姓曾氏重修族譜》（西元1926年）的介紹，500多年前，現在的東湖坪曾姓始祖“由嘉應州鎮平縣（今梅州蕉嶺縣）遷居始興縣東湖坪開基”，從此他們在這裡辛勤勞動，繁衍生息。這裡始建於清代的九棟十八廳曾氏祠堂、永成堂圍樓、藏寶秘圖與曾氏銀庫等都是他們所創基業。這些建築結構獨特，建造堅固，雄渾古樸，凝重厚實，反映著當年客家文化的豐碩和經濟富庶。

資政大夫祠古建築群位於廣州市花都區新華鎮三華村的西面，緊靠廣清高速公路，距城中心1公里。它建于清代同治二年至三年（1863年），至今已有一百三十多年的歷史。此地居民大都姓徐，徐亨之為先祖，清朝同治年間，三華徐族同姓堂兄弟徐方正、徐表正共同任職兵部，深得朝延賞識，同治皇帝把徐方正的祖父徐德魁、父親徐殿魁封為“資政大夫”，把徐表正的父親徐爵魁封為“奉直大夫”。為炫耀皇恩，徐方正建造了資政大夫祠，徐表正則建造了南山書院，為贊先哲盛德，徐氏後代又續建了亨之徐公祠。它是廣州地區目前發現的建築規模最大的祠堂，對研究清代的民間祠堂建築有重要價值。1995年以來，花都區委、區政府為了保護和利用好資政大夫祠古建築群，投資並發動社會籌資對資政大夫祠進行全面維修，拓展為文物旅遊區，經五年修葺告竣。今資政大夫祠古建築群規模龐大，集資政大夫祠、南山書院、亨之徐公祠、水仙古廟於一體，占地面積18000平方米，主體建築面積6000多平方米，是一組“三列三進六廊”的藝術建築群。建築群組合之間有青雲巷相隔，縱深49米，右側有襯祠一列，後有古樓兩間，整個建築佈局嚴謹，虛實相間，形成各自獨立又相互聯繫的整體。其建築氣魄雄偉，前有廣場，後有花園，廳堂軒昂，庭院寬敞，周邊綠樹成蔭，曲徑通幽，它既體現了嶺南建築的傳統風格，又具有南方園林的特色。
2005洪秀全故居，花都區新八景之一，位於廣東省廣州市花都區大布鄉官祿布村。故居始建於清代末期，是一排六間泥磚、瓦頂木結構平房，石砌牆基，總面闊16.5米，進深5.5米，客家人稱為“五龍過脊”。洪秀全的居室是一單間小屋，泥牆，無間隔。洪秀全在故居居住生活了三十餘年，青少年時期在此度過。第二間房子正面掛洪秀全太祖洪英綸夫婦畫像，畫像有洪秀全的親筆題詩。故居的附近還有洪秀全讀書和教書的私塾、洪氏宗祠等。故居原建築曾被清政府焚毀，新中國成立後重建。現在的故居建有洪秀全故居紀念館，洪氏宗祠辟為紀念館輔助陳列室。1988年中華人民共和國國務院公佈洪秀全故居為第三批全國重點文物保護單位。洪秀全故居紀念館除序廳外，共分四個展廳，主要展出反映洪秀全在花縣生活、學習和領導太平天國革命活動的文獻資料。