[爆卦]星雲大師 PTT是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇星雲大師 PTT鄉民發文沒有被收入到精華區:在星雲大師 PTT這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 星雲大師產品中有544篇Facebook貼文,粉絲數超過0的網紅,也在其Facebook貼文中提到, 【佛光山修持在雲端】 佛祖曾有著名的「筏喻」: 佛之教法如筏,渡河既了,則筏當捨,到涅槃之岸,則正法尚當捨,因之一切所說之法,名為筏喻之法。示不執著於法也。連佛法都不必執著,我們為什麼要劃地為牢,堅持要用千年前的艱澀文言古文去向大眾弘法呢? 「水可載舟, 亦可覆舟」,用在今天,可謂「成也手機...

 同時也有17部Youtube影片,追蹤數超過1,790的網紅李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道,也在其Youtube影片中提到,本集主題:「花開四季 - 三昧堂精工戲偶新春特展」介紹 訪問:嚴仁鴻 佛光緣美術館台北館新春特展,邀請國際知名三昧堂創意木偶團隊,展出「花開四季-三昧堂精工戲偶新春特展」,以星雲大師牛年春聯墨寶「花開四季.耕耘心田」為題。此次展出三昧堂的文財神、武財神為新春應景亮點。出塵脫俗、溫文爾雅、風華絕代...

星雲大師 在 hjsportstw Instagram 的精選貼文

2021-09-10 20:53:18

南台灣震撼彈!廖哲億請辭普門高中教練職務 ⁡ 「我想趁這個機會好好休息一陣子,再來思考該如何邁出下一步!」 ⁡ 110學年度才剛開學不久,曾在105及106學年度率領普門高中締造HBL連霸紀錄的教練廖哲億突然請辭,為新學年度的HBL女籃賽場投下一枚震撼彈,廖哲億透露,因為人生規劃才做此決定,至於下一...

  • 星雲大師 在 Facebook 的精選貼文

    2021-09-30 21:01:00
    有 48 人按讚

    【佛光山修持在雲端】

    佛祖曾有著名的「筏喻」: 佛之教法如筏,渡河既了,則筏當捨,到涅槃之岸,則正法尚當捨,因之一切所說之法,名為筏喻之法。示不執著於法也。連佛法都不必執著,我們為什麼要劃地為牢,堅持要用千年前的艱澀文言古文去向大眾弘法呢?

    「水可載舟, 亦可覆舟」,用在今天,可謂「成也手機,敗也手機」。年青人沒有手機無法呼吸,沉迷網絡世界,泥足深陷,,不能自拔。父母天天咆嘯吼叫要他們放下手機,無異與虎謀皮,反而造成更多世代矛盾。不如學一下佛光山,善用手機和網絡,作為向青年人弘法的最潮載體。

    在佛光山的第二天,做了早課回來稍作休息之後,滿禎法師帶我們遍遊這座佔地廣闊的台灣第一座十方叢林。佛光山本來是一座荒山,但星雲法師發現此地形如蓮花瓣狀,在地利上,先天即已具備了佛國淨土的條件, 在短短的數十年中,五片蓮花瓣的五座小山,分別建成了東山,包括地藏殿、大佛城、大智殿、男眾學部; 第二座山供信徒朝山禮佛,包括有放生池、不二門、淨土洞窟、朝山會館及大雄寶殿; 第三座山包括有寶橋、大悲殿、東方佛教學院、中國佛教學院女眾學部; 第四座山是福慧家園與信眾教育園區; 第五座山是峨嵋金頂,包括普賢殿、佛光精舍、大慈育幼院等。我們在抄經堂抄經之後,再去禪堂參觀。

    午餐吃自助餐,有將近十款不同素菜可以選擇,十分豐富。午餐後休息片刻,滿禎法師來接我們去法寶堂,這裏正在舉辦一個妙趣橫生的「科技弘法」,將手機對着多幅的國畫及書法作品上,手機屏幕就會出現不同的動態動畫,例如用手機對著牡丹畫,花上面就會出現很多蝴蝶在飛。對著另一幅山水畫,瀑布就會開始流動,原來是用了A R擴增實境的科技。真的實現了星雲大師所說的「遇山水轉、遇石水轉、遇岸水轉、遇舟水轉」的意境呢!

    @溫暖人間 577期

  • 星雲大師 在 公視有話好說 Facebook 的精選貼文

    2021-09-23 20:12:42
    有 101 人按讚

    #涉己事務 》公視法再不修,董事只能找「神主牌」❓​
    ▍完整節目|https://youtu.be/thKFC9ariyY​
    ▍Podcast|https://link.chtbl.com/ptstalk-2021-09-22

    文化部拋出要修 #公視法,除了鬆綁法定預算外,#下修董事門檻 與 #指定董事長 都成為爭議焦點,有學者批評,這將毀壞公視獨立性,但公視董事難產問題,卻也亟待解決。​

    ❓ 四個數字看懂,為何公視「家裡沒大人」?👉https://bit.ly/3EIiOwd​

    延任近兩年的現任董事、卓新獎基金會執行長 #邱家宜 來到有話,坦言現行董事選任體制早已「走不下去」,也向政府疾呼,應該放下政治企圖,嚴肅面對公視發展。曾經擔任審查委員的文化大學新聞系教授 #莊伯仲 也認為,董事門檻必須修改,但應檢討文化部的政策溝通和法案措辭引發爭議。​
    .​
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    👤莊伯仲:​

    我擔任過第五屆公視董監事的審查委員,那已經是十年前的事了。​

    我必須說,當時是一個很不愉快的回憶。我可以這樣為這段回憶下個註解:我擋你,你卡我,冤冤相報。​

    ▍超高門檻,也選不出更好的董事​

    目前公視董事產生的機制很理想化,只要在野黨掌握關鍵少數,就可以卡死,換人執政的時候,又換成另一方來卡。因此,基本上,我支持文化部的草案下修門檻。​

    只是我很納悶,二十年前支持《公視法》的學者和民代,今天在哪裡?事實上,行政院長 #蘇貞昌、駐日代表 #謝長廷,都是當時在立法院支持法案的立委。然而我認為,當時的立法設計是不食人間煙火。

    有一票人反對降低門檻,認為過去幾年,即便辛苦一番,也還是選出董事,表示只是提名人選不夠好,才無法通過 #四分之三門檻。然而,因為人選一而再、再而三地被刷掉,政府最後常只能提出一些「神主牌」,好讓人不敢刪。​

    例如五月天的 #阿信、#施振榮 董事長,還有 #童子賢 等人──他們當然都是社會賢達,可是他們懂公共電視嗎?而且公視董事是無給職,在有本業的情況下,他們除了開會共襄盛舉,能夠真正參與多少?​

    因此,如果門檻再不修改,接下來恐怕只能請出證嚴上人、星雲大師或是林義雄這種等級的人了──即便他們被選上,能不能對公視發展有所幫助,也要打個問號。文化部有勇氣來面對問題、予以解套,值得肯定,因為公視不能再空轉下去。​

    ▍「指定董事長」風波,缺乏政策溝通 ​

    但是我也要譴責文化部,草案過程太過粗糙,幕僚工作不足。​

    文化部草案用「#指定」董事長,引起很多反感。但事實上他也要經過三分之二的審查,根本和提名董事是同一回事,沒有那麼可怕。因此,法案條文應該寫成「提名董事時,一併提名董事長」,大家心裡就舒服很多。畢竟在民主時代,「指定」聽起來總有威權意味。​

    文化部的修法草案,也是公布在網站上、新聞報導後,我們才知道的。文化部在公共政策的形成過程,有沒有廣徵民意?文化部長是否投書媒體、下廣告或接受聯訪,來說明目前的困難?條文有沒有找產、官、學界舉辦座談,或是從焦點團體凝聚意見?好像都沒有,突然就蹦出來了。​

    此外,我認為另一亂源是審查委員的組成方式。我不是針對審查委員本人,但委員會以 #政黨比例 組成,誰在立法院席次多,就可以推派更多代表,這就注定無法與政治干預脫鉤,董事審查將永無寧日。如果日後維持這種組成方式,我對後續發展不樂觀。或許可以思考由政黨比例佔其中一半,另一半由民間團體組成,會比較多元。​

    ---我是分隔線---​

    👤邱家宜:​

    ▍指明董事長,也是公眾監督?​

    在這次《公視法》修法的藍圖中,攻擊的矛頭看起來都指向「董事長產生機制」的部分。但是在我看來,這反而不是最重要的。​

    董事長的產生,雖然過去是董事互選,但坦白講,大家在拿到董事名單的時候,明眼人都看得出來董事長人選放在哪裡。也因此,過去在互相政治杯葛的時候,只要看到像是董事長的候選人,就會馬上被砍掉。​

    董事名單應該是一個整體治理的團隊,包含各種不同角色的人,但在這樣的結果之下,總是無法作為一個團隊被呈現。這是過去經常發生的事。​

    因此,未來如果董事長人選「提前曝光」,大家提前聚焦,讓候選人在審議階段,就以董事長被提名人的身分接受檢視,這反而有利於領導者的問責,其實並沒有不好。因為社會大眾較難理解,所以很容易被導向說這是「#政治干預」,畢竟董事長是最明顯的指標。但這其實並不是最重要的。​

    最急切的,仍是董事審查門檻的下降,以及預算的鬆綁。要不然,公視其實已經走不下去了。​

    ▍下修門檻,仍是嚴格審查​

    公視已經沒辦法在這個體制中走下去了。因為在台灣當下的政治品質和文化之下,這是一個行不通的體制,已經有很多例子告訴我們,我們將會被這個制度玩死。​

    公視每一次董事換屆的時候,都要卡一段時間──我們這屆還不是最久的,第四屆換第五屆董事的時候,甚至卡了將近三年。往事不堪回首,簡直是公視歷史上最黑暗的一頁。我不知道,我們會不會變成「次黑暗」的一頁?​

    事實上,將審查委員「四分之三」門檻調降為「#三分之二」,也還是很難通過的。以現況來講,綠營推薦有八席審查委員,要達到三分之二,至少還要再兩票。這也並不是很容易的。​

    三分之二同樣是高門檻──這是政治現實。我們不能夠假裝政治現實不存在,但我們同樣也該從良善、向上提升的角度,去思考能夠帶公視走上國際舞台、讓大家服氣的人選。台灣難道沒有這樣的人?我不相信。只是執政者要沒有私心,不要把公視董事提名當作「分封諸侯」,而在野黨則要能以大局為重。​

    ▍政黨不青睞,永遠長不大?​

    政府也不該讓公視永遠長不大,然後放在一邊不理。公視產出優質內容,培養演員、導演、技術人才、新聞記者,記錄台灣的自然、人文,也肩負少數族群語言文化保存,維護兒少、聽障者的權益,近年又為東南亞移民製作母語新聞……。​

    但公視預算卻因種種政治因素,和早年規畫的 60 億樓地板相差很遠,為什麼?因為公視要「獨立於政治之外」。​

    「公共電視」是一個好東西。就像便宜又好的公立教育體系、全民享有的健保,這些都是台灣的好東西,而且不是市場能夠給你的,好的媒體內容也一樣。不是商業的東西不好,但是它要將本求利、它有各種的誘惑和考量,必須要有一個基於公共價值的體系去平衡它。這不是反對自由市場,而是不能只有自由市場。​

    這在全世界社會發展都很清楚,不只是學理,也是常識。我也要鄭重呼籲政界和社會大眾,嚴肅看待公視的發展。不應該成為了多數黨,就總想著要「整碗捧去」,更不應該為了對付政敵,就要把什麼好東西全部砸爛。​

    大家還記得 #宇昌案 嗎?,因為選舉的相互陷害,讓台灣的生技產業延宕了好多年,許多人都視為慘痛經驗。難道我們要再讓一個台灣的好東西,成為政治鬥爭延伸的犧牲品嗎?那會是非常讓人痛心疾首的。​

    整理|汪彥成​
    設計|蔡欣佩

  • 星雲大師 在 宋瑋莉 Facebook 的最佳貼文

    2021-09-19 20:56:31
    有 601 人按讚

    拋磚引玉💕中秋送暖🙏施受均有德
    110/9/19緯均送暖愛心啟航中山區
    #失依家庭關懷物資發送活動圓滿順利
    感謝今日參與的每一位善心大德,活菩薩。

    引自:星雲大師 #施受平等

    你請我吃飯,我吃過飯以後,你還要謝謝我的光臨,肯得賞光。因此,受者也是相對重要!

    你肯得把金錢、財物布施給人,這就是「財施」;你把道理、法義布施給人,就是「法施」;或者你從精神上給予支持、施予力量,讓人不畏懼,就是「無畏施」。這三種布施的內容,都能讓人受益,進而得度。

    施有一個先決的條件,你想布施給人,必須要有人接受。就一般人的想法,都以為布施的人重要,接受的人渺小;因為我是能布施的,你是接受我利益的。認為我布施的人有辦法,你接受布施的人沒有辦法,這其實是錯誤的想法;佛教裡的「施」與「受」,是同等的利益。你布施,有功德;我接受,同樣也有功德。

  • 星雲大師 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最讚貼文

    2021-01-11 08:52:04

    本集主題:「花開四季 - 三昧堂精工戲偶新春特展」介紹

    訪問:嚴仁鴻

    佛光緣美術館台北館新春特展,邀請國際知名三昧堂創意木偶團隊,展出「花開四季-三昧堂精工戲偶新春特展」,以星雲大師牛年春聯墨寶「花開四季.耕耘心田」為題。此次展出三昧堂的文財神、武財神為新春應景亮點。出塵脫俗、溫文爾雅、風華絕代的牡丹、紫藤、雪湖梅、空谷蘭、九華菊等花系列作品,呈現主題花開四季,讓此次展覽花團錦簇,為看展民眾帶來新春吉祥的富貴氣息。展覽內容更含佛菩薩祝福、忠孝節義、過年節慶等系列,百件精工戲偶,一定要你闔家蒞臨參觀。


    粉絲頁:三昧堂

    粉絲頁:佛光緣美術館台北館(佛光山台北道場)
    住址:臺北市信義區松隆路327號10樓之1
    展出時間:2021年 1月9 日至 2021年3月21 日



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    https://goo.gl/IQXvzd

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  • 星雲大師 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文

    2021-01-10 10:15:07

    本集主題:「花開四季 - 三昧堂精工戲偶新春特展」記者會

    佛光緣美術館台北館新春特展,邀請國際知名三昧堂創意木偶團隊,展出「花開四季-三昧堂精工戲偶新春特展」,以星雲大師牛年春聯墨寶「花開四季.耕耘心田」為題。此次展出三昧堂的文財神、武財神為新春應景亮點。出塵脫俗、溫文爾雅、風華絕代的牡丹、紫藤、雪湖梅、空谷蘭、九華菊等花系列作品,呈現主題花開四季,讓此次展覽花團錦簇,為看展民眾帶來新春吉祥的富貴氣息。展覽內容更含佛菩薩祝福、忠孝節義、過年節慶等系列,百件精工戲偶,一定要你闔家蒞臨參觀。


    粉絲頁:三昧堂

    粉絲頁:佛光緣美術館台北館(佛光山台北道場)
    住址:臺北市信義區松隆路327號10樓之1
    展出時間:2021年 1月9 日至 2021年3月21 日



    YouTube頻道,可以收看
    https://goo.gl/IQXvzd

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    SoundOn https://bit.ly/3oXSlmF
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  • 星雲大師 在 hulan Youtube 的最讚貼文

    2020-05-30 17:19:26

    佛館的文化景觀有「環境景觀」(包含建築、無障礙空間、生態等景觀)、「人文景觀」(包含佛陀行化圖、古德詩偈、禪畫禪話、護生圖、佛光菜根譚等景觀),這些景觀互有關連,都是星雲大師以「人」為本的胸懷,兼具旅遊、休閒、藝術、教育諸多功能。從禮敬大廳、風雨走廊、成佛大道一直到本館,全館皆設置了無障礙空間走道及設施,提供不方便人士良好的活動空間。

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