［做選擇時，適度的迷信，能幫助你更有自信］

遇到事情，我也會抽籤，問一問神明這樣做好嗎？有人可能認為這是迷信，但是迷信有一股神奇的力量，會在一片迷茫的大霧中，突然眼前現出一條明路，可以走下去，而且腳步堅定｡更奇妙的是後來事情的發展也在神明的預示裡，這讓人心生自信，隱隱地感到自己對於人生有控制感｡

這就好像走到水果攤，看到各式各樣的水果，看起來都鮮甜可口，既想吃火龍果，又想吃釋迦，還想買芭蕉，可是肚子就這麼大個，塞不下這麼多，必須要做選擇｡其實選什麼都好，卻拿不定主意｡問一下老闆：｢買哪個好呢？｣江湖氣十足的老闆指著釋迦：｢就它！｣你就買了，心也定了，回家吃得開開心心｡

更不用講人生了，有時候我們就是需要有人斬釘截鐵地告訴我們：｢就它！｣找不到人問時，上網抽籤是個好方法｡

一開始我也懷疑自己是不是迷信？後來看到美國人類心理研究者彼得霍林斯（Peter Hollins）寫的書｢幸運，你可以學會的能力｣，在結束之前提到｢超自然思考力量｣，他說：

｢偶爾陷入超自然思考—也就是相信迷信與魔法--是一件重要的事｡這麼做能增加你的控制感，將遇到的事歸於運氣｡｣

我這才放心！再加上近日發生一件事，讓我得出一個｢適度迷信會更好運｣的心得，來跟你分享｡其次，有時候看籤詩，內容未必說到我們遇到的情況，｢猜不出｣神明的意思，不確定這樣做是對的｡我也從書裡學到三步驟，讓你的抽籤最後｢果然是對的｣，證明神奇的力量是存在的｡

再過3天，是我離開組織上班族職涯滿3年，這3年來都是一個人做選擇﹑做決定，有時難免陷入選擇困難症裡｡尤其最近做網站，讓大家看我的文章﹑影音，以及購買我的課程｡所有事都是打從出娘胎頭一回，包括第三方金流｡

承辦人問我哪一天開通，我傻住了，原本只想到11月底或12月初，卻沒有想過明確的日期｡第一個閃過腦子的是5年前開fb粉專的日期，12月8日，讀起來是｢要你發｣，經上網查農民曆，也是黃道吉日。可惜抽籤時是陰筊，就是｢毋湯啦｣｡於是倒回去查11月，發現11月26日適合開市與入宅，抽到第36籤且是聖筊，就是｢OK啦｣｡

我要特別強調我過去從未抽到第36籤，神奇就在這裡！籤詩開宗明義說這是一支很幸運的籤，結尾時卻來一記回馬槍，提醒若是創新事業則不妥，勸我三思而行｡你說抽籤是不是奇妙極了？你會抽到跟你要問的事相呼應的籤！我過去從沒問過創新事業，就未曾抽到過它｡

這讓我想起台大哲學系教授傅佩榮教易經，經常在課堂上占卜與解卦，幫助同學做實際的印證｡在他的書裡，再三說到抽籤很奇妙，如果你問事業，大概都會得到某些卦，冥冥之中好像這宇宙有人聽到你的心聲﹑明白你的情況，針對你的問題給了相呼應的解答｡這種說不出的奇妙，我在抽籤時也發現到了｡

好，既然籤詩這麼說，我又查農明曆，再看到11月19日宜開市｡這次更神奇，再抽到第36籤！我呆住了……連續兩次都抽到同一支籤，這個機率有多低呀！不就擺明不宜創新事業嗎？可是我已經頭都洗下去，投注不小資金，難道要用經濟學家的｢沈沒成本｣看待它，就此算了嗎？

我很想翻盤，便問坐在旁邊的先生說：

｢我這算是創新事業嗎？｣

我先生一向篤定，說話一針見血，只說：

｢你沒做過，當然是創新事業｡｣

我一聽暈了……我先生是既幽默又有智慧的人，看到我陷入膠著，不勝苦惱，就提醒我，別忘了這世界還有一個比神明更神準的｡我問是誰，心裡以為他會說玉皇大帝之類的，沒想到他居然說：

｢莫忘初衷｡｣

一下子我通了……他繼續說，回到做這件事的起頭，去想想當時的起心動念，就會知道該做或不該做｡當然該做呀，我不過是選日子嘛，怎麼擴大事端變成放棄不做？犯糊塗啦！接下來我比較這兩個日子，發現11月19日忌入宅，就選26日｡為什麼？因為我運用神經語言學，更新認知架構，告訴自己：

｢我這是入宅，不是開市｡因為我不過把課程搬到網站而已｡｣

當然你可以說我硬拗，但是我就是這麼解讀神明的意思，而且就此不再懷疑，心裡堅定多了｡即使如此，你可能還是會替我憂心，萬一神明說我是開市，不是入宅，怎麼辦？這時候就要離開神明，回到自己的本體，發揮我們做人的｢自主性｣，拿回命運的主導權｡也就是既然做了選擇，就要想辦法讓它成功！

我們都聽過｢選擇大於努力｣，活到這把年紀，加上上班30多年，我得說這句話是100%事實｡所以在職涯中，要提高成功率，有一種能力要很強，那就是｢選擇力｣！日本人村山昇在｢工作哲學圖鑑｣一書中，說｢選擇力｣有三種：

1. 分析﹑判斷的能力：為的是做對選擇｡
2. 增加選項的能力：為的是有更多好的選項｡
3. 將自己的選擇變成正確答案的能力：為的是不斷調整到出現成功的結局｡

一般人談選擇只落在第一個層次，但是人生告訴我們的真相是再會分析判斷，也未必做對選擇，所以我們需要的是事後努力，｢硬是｣讓結局變好｡這麼一來，你會認為人生握在自己的手裡，有了控制感，便覺得自己運氣一直都很好，更有信心去選擇﹑去行動｡我的心法是--

做選擇，靠神奇的力量；做成功，靠自己的努力｡

立志做一個好運的人！

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圖：台灣省城隍廟

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【專文】免於恐懼看無常～微解封的省思
文／陳文輝（華陶窯主）
38年來，身居窯場，埸址地處半山腰林木間，生活本依24節氣的流轉為依據的恬靜，突如其來的疫情，由不得不令人反思，感嘆世間事之無常…。
無常，辭海解釋：
1.沒有定律，變化不定。
2.佛教用語：指世間的一切事物生滅變異，不能久存。
古人對於未知之事均用占卜，以《易經》六十四卦的「卦爻辭」型式，來闡析現狀、預測未來，告知行動準則，以知幾應變，謀趨吉避凶之道。
#面對無常　#易經

［當你怎麼努力也沒用時，就好好吃頓飯吧！］
（職場易經筆記-10）

說老實話，這長長的一生，誰沒有遇見幾次大災小難？就算是每天尋常過日子，也是小煩惱不斷，不是嗎？這就是人生的真相｡這次疫情，對於很多人來說，雖不到生死關頭，倒也是生存的關卡，並不容易跨過｡還好，隔兩天就要微解封，從三級降到2.5級｡在這將近兩個半月的期間，你領悟到什麼？

我從易經的｢需卦｣，讀到當我們遇到坎險，再怎麼努力也突破不了，看不到任何進展，而感到坐困愁城，一籌莫展時，不妨只要做好這件事：

好好吃頓飯吧！

現在是月底，我的斜槓學生照例要做進度報告，通常大家都是開出一長串的單子，列出多條進度，可是昨天有個同學只交代寥寥數語：

｢同學大家都棒棒，繼續加油（笑臉）！小弟最近無進度，在休息，每天過得很開心｡｣

由於已近深夜，我忙了一天，一時不察，也沒多想，留言打趣他：｢休息當然很開心囉，口袋很深喔｡｣可是今早醒來，心裡有些不安，再留言表示那是玩笑話，要他別想多｡接著我再補上：｢當大環境不能有所作為的時候，我們就藏鋒，好好休息，好好吃飯｡一個人能夠自處，活得開心，也是需要修養的｡｣

他才托出全盤的事實，我一讀更覺得赧顏，著實不忍｡他本來主業是做直銷，斜槓是做清潔服務｡不過這段期間，跟了10年的上線和他理念不合，於是他選擇出走，放棄幾十位下線，每個月減少幾萬元被動收入｡再加上疫情期間，也很難到府做清潔服務，單槓與斜槓一下子都歸零，怎麼辦？

他沒閒著，就去跑外送，笑說自己口袋沒有很深，暫時就想當單純的做工的人，享受單純的快樂｡他是怎麼做的？生活作息固定，每天外送完畢，若有清潔服務的工作就接，晚上則看書充實﹑寫文章放到自媒體｡而且一定抽空陪爸爸媽媽吃飯、看電視，罵罵新聞﹑幹醮政府，感覺｢我們是一家人｣｡然後他說：

｢其實疫情是好事，忙碌一生，難得有個空檔好好休息﹑好好陪陪家人﹑好好思考｡｣

他還是找了事做，也會接案子，每天讀書寫文，並不是毫無作為，但是不再像過去一樣，有如乾卦說的｢天行健，君子以自強不息｣，而是轉個彎，把步調放緩，同時也休養生息，目的是疫情之後能夠跑更遠的路｡

看到他的留言，另一位學生曾是外商金融業千萬元業務主管，後來壓力大生病，蟄伏幾年，今年年初好不容易找到工作，遇到三級警戒再度失業｡走過高峰與低谷，看遍人生無常，他特別有感，留言打氣說：

｢空窗期可以有機會沈澱，你的修養會更成熟﹑心境更沈穩內斂｡現在調整方向，疫情之後則勃發可期｡｣

很多人以為讀易經是為了｢趨吉避凶｣，就說它是用來占卜算命，其實錯了！易經分為兩部分，一是易理，一是易卜，而易理比易卜重要，因為懂了易理，才能判讀易卜的結果｡那麼易理在說什麼？說穿了，就是一個道理，它是跟據自然運行的規律，教你倫常的運作｡也就是看天地，學做人，達到天地人合一境界｡

而｢需卦｣的易理，用在這次疫情上，恰是好處｡需卦有上下兩卦，下卦是乾卦，上卦是坎卦｡乾指的是天，它的精神是｢天行健，君子以自強不息｣，向外找機會，一路奮鬥進取，遇到困難就努力突破｡用現代流行語來說，就是｢勞碌命｣｡而坎指水，在易經裡，遇水則險，就像這次疫情造成企業倒閉﹑員工失業｡

易經是由下卦往上走，當一個人奮發不懈，卻遇到困難，這在我們的人生中，是很常見的現象｡比如你很努力，卻遇到看你不順眼的主管；或是你很想有一番作為，卻遇到產業走下坡；或是你致力於修好人際關係，卻遇到一個處處排擠你的大姊頭……太多太多了，這時候很多書會教你找方法﹑學技術｡但是呢？

結果是你不論你怎麼努力，都有一種徒勞無功的挫敗感，不是嗎？有人就會想一定是努力不夠，必須再加把勁，這是乾卦的表現｡需卦卻告訴我們，乾卦的上面有坎卦，天上有水，有如天上有雲，我們的心情是大旱望雲霓｡這時候我們能做什麼？急躁焦慮都沒用，唯一要做的是耐心等待，等水氣飽和，雨才會下來｡

等待的時候，要做什麼？那麼不妨來看｢需｣這個字，它的下面是器皿，而象辭傳的解釋是｢雲上於天，需；君子以飲食宴樂｡｣也就是說，站在門口等著雨下來，還不如進屋裡吃頓飯吧！別以為這是在說風涼話，它是要我們無法作為時，不妨寬心以待，用飲食來頤養身體﹑用宴樂來陶冶精神，難關過了再大顯身手｡

這件事，我有個學生做得很好｡她寫進度報告時，我差點笑翻過去｡從前工作忙，不懂得做飯，孩子跟同學說：｢我媽媽只會下水餃｡｣在家工作兩個多月裡，她上youtube看影片，每天想辦法變出兩道新花樣，結果她寫的進度是，成為能夠做出70道菜的｢天廚｣（天才廚師）｡可見得這段期間，她就是—

全家人每天好好吃頓飯！

昨天還秀出照片，連上小學的兒子也下廚做菜，萌翻了，斜槓班其他同學稱他是｢型男主廚｣｡這不就促進了親子關係，也讓孩子學了手藝？一舉數得！誰不會遇到困難，難的是有無智慧去面對與處理｡最重要的是領悟到一個易理，凡事都｢需要｣條件，也｢需要｣等待｡

結論來了，今天｢職場易經筆記｣給你劃兩個重點：
1. 遇到困難時，不能束手無策，要像乾卦一樣奮發進取，但是不妨轉個方向｡
2. 努力無效時，不要急躁焦慮，因為時機未到，不妨好好吃頓飯﹑休養生息｡

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攝影：旅居加拿大的畫家吉仔冰GiABing

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#陰陽師 #百鬼夜行 #宇治拾遺物語

各位大家好，歡迎來到HenHenTV的奇異世界，我是Tommy
有觀眾留言，就說想聽一些鬼故事，
我就回答道：我看下講什麼鬼才好！
最近的Monster hunter rise裡面就有白龍夜行，讓我得到了靈感，
不如我們來說百鬼夜行和陰陽師吧？
這個百鬼夜行的傳說其實源自於中國，
在東漢張衡所撰寫的【東京賦】裡面曾經有寫到：
”度朔山上有桃樹，下常簡閱百鬼”
而在東晉時代的【搜神記】也有提到：
“壽光侯者，漢章帝時人也。能劾百鬼眾魅，令自縛見形“
而百鬼夜行，Hyakkiyako這個詞是出現在
宇治拾遺物語--修行者百鬼夜行に逢ふ事，
這本宇治拾遺物語（Ujishui Monogatari），
成書於十三世紀的前葉，作者不詳，
全書15卷，一共有197個故事，
一般認為是和宇治時代的貴族源隆國，
所撰寫的宇治大納言物語是同一個時代，
而這個宇治拾遺物語可能就是它的增補，加筆或者是拾遺篇，
就有點像初版的格林童話一樣，沒有被收入在格林童話集裡面。
裡面描述的百鬼夜行是這樣的，在日本的平安時代，
大概在794年到1185年結束，
當時的桓武天皇把首都設置在‘平安京’，也就是現在的京都，
這個時代是幽暗未明，存在著人類和妖怪的時代，
人類居住的地方，和妖怪居住的地方，是重疊在共同的空間裡，
只是人類在白天活動，而妖怪則在夜晚活動，
如果遇到百鬼夜行的時候，人則會受到詛咒。
百鬼夜行裡面的前篇，收集了30多個妖怪，
但是後篇有些妖怪是源自於山海經的妖怪，
其中就包括犬神，天狗，苧，狐火，蛇骨婆，河童，
帝之二女，燭陰，人魚，旱魃，水虎，鐮鼬或者叫窮奇等等。
百鬼中的魍魎，也是源自中國流傳了四千多年的傳說，
傳說中炎黃兩帝爭奪天下時，蚩尤曾經想說服炎帝重啟戰事，不果，
於是他號召力他的狐朋狗友，號召在南方的苗民，
和山林水澤間的魑魅魍魎等鬼怪，打著炎帝的旗號，向黃帝宣戰，
在中國這些魑魅魍魎是小妖，
但是到了日本就有了名堂，成為家喻戶曉的妖怪，
百鬼夜行並不是剛好一百只妖怪，而是一共有113只妖怪，
裡面也有你曾經聽過的故事，
包括是雪女，鐮鼬，河童，座敷童子，山童，天狗，飛頭蠻，
而滑瓢就是滑頭鬼，聽說就是他們的領頭人。
至於為什麼會在平安時代出現百鬼夜行，就沒有任何的解釋，
可能是因為人們對於未知的恐懼，
把這些恐懼經過想像而演變出來的妖怪，
在那個時代，出現了一種的職業，這種職業叫陰陽師
陰陽師，Onmyoji，是日本歷史裡面記載中，
中務省的陰陽寮所屬的官職，他們是有組織，
而且在日本平安時代受到政府承認，並且享有官職的職業。
而他的來源，大家也猜到，是源自於中國，
陰陽家推崇的就是陰陽五行，而陰陽五行是源自齊國，
創始人叫鄒衍，當時稱之為陰陽說，
很多人以為陰陽學是源自於周易的【易經】
其實不是，周易在易經裡面並沒有提起陰陽八卦和五行，
而是被陰陽家和太極所影響的【易傳】，
裡面有解釋何為陰陽：
天、地既有其體，又有其德。
天之體為陰陽之氣，地之體為剛柔之質。
陰陽之氣實質上是能量與信息所構成之“場” ，
而剛柔之質則是氣的能量密集化的存在形式；
另一方面，天之德為乾，而地之德為坤。
乾是健動不息的創生品格，而坤則是厚德載物的接納性品格。
以“一陰一陽之謂道”立論，認為宇宙自然界存在相反屬性事物，
相反事物的推摩作用是事物變化的普遍規律，
六十四卦即反映了這一種規律。
而陰陽往往和剛柔這詞息息相關，而這個陰陽五行之說，
在6世紀的時候傳到了日本，稱之為陰陽道，
而可以掌握這些知識的人，就可以掌握國家的命運，
因為陰陽五行不僅可以觀天象，知曆法，還可以占卜問卦，
上至國運昌隆，天皇適任合乎？下至庶民之事，
而天武天皇知道這些知識的重要性，也怕有人利用這些知識來反政府，
於是就創立了陰陽寮，陰陽寮就好像是國家的研究院一樣，
同時禁止人們擁有【河圖】【洛書】【太乙】等陰陽書籍。
而當時的陰陽師則是代表國家去占卜國運，有著非常崇高的地位。
到了平安時代，有日本的神道教，密宗，佛教融合成的陰陽道，
在891年停止遣唐朝使後，並發展出自己獨特的風俗文化，
而在這個時代，民間還很相信妖魔鬼怪之說，
但是當時的陰陽師是日本管轄的職業，
所以只為大戶人家或者是大官才可以邀請陰陽師為其做法
那麼陰陽師會什麼呢？
1. 式神 （shikigami）
式神是什麼呢？是妖怪還是神呢？
在陰陽道裡面說的是陰陽師役使的靈體，
式神也可以稱之為侍神，顧名思義就是侍奉其主的神，
一般是用符紙，木偶或者是玉器作為媒介，再配合咒語使用，
把一些人所看不到的靈體收納為其所用，連人的魂魄都可以使用，
不過，如果用其不當，式神會不受控制，反噬在主人身上。
而傳說中最厲害的陰陽師，叫安培晴明，
在他撰寫的【占式略決】一書有記載：裡面一共有三十六卷，
而第四卷和第五卷記載著十二個天將和十二個月將，
一共大大小小有24只式神。等下我們來說安培晴明的故事
2. 觀天象占卜問卦
陰陽師需要會觀天象，需要為國家占卜問卦，
包括天皇太子就任的儀式等等，
3. 曆道
也就是制定日曆，決定日子的吉兇等等，例如什麼日子適合動土
4. 陰陽道
判斷土地的吉凶，方位等等
5. 結界
也就是在虛空中張網覆蓋一個範圍裡面，
保護裡面的人，也叫作金剛網。
而最常看到的叫桔梗印，也就是五芒星，
代表著五行，就是金木水火土，聽說是安倍晴明發明的。
簡單來說，就是好像諸葛孔明加林正英啦！
除了會觀天象，看風水，還會抓鬼，控制靈體
而剛才講到的安倍晴明，就是日本傳說中最強的陰陽師，
而全部的傳說中，只在安倍晴明40歲過後才有，其原因不詳，
而大家把安倍晴明想成美男子了，
其實他的樣子是這樣的，就是禿頭，肥肥的，
和漫畫和電視劇裡面描述的相差太遠了。
歷史裡面的確是有這個人，他出生年份不詳，
出生在下級貴族安倍益材的家中，
先後在陰陽師贺茂忠行和保憲父子下學習陰陽道，
而受到保憲的賞識之下傳授天文道。在日本歷史的確有記載，
在960年，四十歲時被天皇任命為天文博士，
而59歲時受到花山天皇的重用，死後被土御門稱之為始祖，
還建造了神社，叫作晴明神社，
分別在京都，大阪，名古屋，和奈良都有他的神社。
而死了過後，在平安時代衍生了很多他的傳說，
我們來聽故事吧！