[爆卦]早上看到喜鵲是什麼?優點缺點精華區懶人包

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在 早上看到喜鵲產品中有11篇Facebook貼文,粉絲數超過5萬的網紅火星童書地圖,也在其Facebook貼文中提到, 【神話】 牛郎與織女,七夕的傳說。 文章長貼這裡可能沒人看,但貼部落格觸及率又低,但還是推薦看部落格圖多版本喔!! 今天我的節日繪本系列症頭又發作了,每次逢年過節就要發作一次,症狀大概就是哀嘆為什麼都沒有好的原創節日繪本,每次都要看鄰國的(中日韓)。日本韓國隔了一個語言不說,就算是中國,跟台灣也...

  • 早上看到喜鵲 在 火星童書地圖 Facebook 的最佳貼文

    2020-08-26 12:55:09
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    【神話】 牛郎與織女,七夕的傳說。

    文章長貼這裡可能沒人看,但貼部落格觸及率又低,但還是推薦看部落格圖多版本喔!!

    今天我的節日繪本系列症頭又發作了,每次逢年過節就要發作一次,症狀大概就是哀嘆為什麼都沒有好的原創節日繪本,每次都要看鄰國的(中日韓)。日本韓國隔了一個語言不說,就算是中國,跟台灣也不見得相同,這一兩年台灣引進中國的節日繪本或立體書,超級熱賣,但那個場景習俗跟台灣就是不一樣阿!!(握拳)然後就開始幻想如果是我做這些節日繪本就要怎樣怎樣,其實真的不容易。

    過年,大家熟知的是年獸,但有民俗學者主張台灣本土過年的傳說是燈猴,這兩個故事我都聽過,所以還好。端午節的由來專家學者的主張也各執一詞,讓我很困擾。(果真杞人憂天)結果今天看到有人轉貼七夕的由來,讓我大吃一驚,原來七夕的由來也有好幾種版本!!

    文章內容如下:
    https://www.facebook.com/mmeizi/posts/3255987551150159
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    1.牛郎織女的歷史
    「織女」一詞最早出現於大戴禮記,牽牛則最早出現於詩經小雅。牛郎織女開始有婚姻關係最早見於秦朝文獻。
    漢代的古詩十九首與南北朝的文獻中,牛郎織女都是明媒正娶的婚姻關係:
    漢代的《古詩十九首·迢迢牽牛星》:「迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,扎扎弄機杼;終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。」
    南北朝時代任昉《述異記》「大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機杼女工,年年勞役,織成雲霧絹縑之衣,辛苦殊無歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。帝怒,責歸河東,一年一度相會。」
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    2.仙女羽衣的歷史
    而男子竊取仙女羽衣之後與仙女婚配,最早是在印度史詩中。仙女羽衣的仙女原型為鳥,因此這類故事又被稱為「天鵝處女」,全世界各有一千兩百多種不同版本。中國較具代表性的故事就是「搜神記-毛衣女」。
    但最廣為人知的則是日本故事:
    日本天女下凡遊玩,洗澡時被平民偷走了羽衣。平民不還還要天女嫁給他。天女無奈答應,還生了孩子。有天平民喝醉後,天女問出羽衣下落,找到羽衣後就頭也不回地回到天上了。
    所以人家沒有什麼斯德哥爾摩症候群,逮到機會就趕快逃了好嗎?
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    3.兩者摻在一起做撒尿牛丸
    牛郎織女與仙女羽衣故事明顯被混在一起是在清末民初的京劇「天河配」裡。也就是那個在牛的幫忙之下偷到織女羽衣的故事。可能是因為有戲曲的加持,所以這個版本廣為人知,並在1950年後漸趨完整。
    漢聲出版社於1981年出版漢聲中國童話,並且收錄了近幾十年內最流行但也最白爛的版本。
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    (A)有些人會聽過這個版本:
    在天上工作的牛郎織女經天帝婚配後,整天談戀愛工作都不做了。天帝大怒讓他們分開,每年只能見一次,每年七夕當天,喜鵲會搭橋讓他們在橋上相會。
    (B)有些人會聽過漢聲版本,也就是天河配:
    凡人牛郎在牛的慫恿下偷了下凡織女羽衣,逼織女嫁給他,然後織女愛上強迫她留下的牛郎。天庭知道此事後,派人接回織女,織女回到天上後思念著牛郎,牛郎跟天庭說孩子需要媽媽。因此天庭讓牛郎織女每年見一次面。
    如果你的祖先在明清時期就來到台灣,且你爸媽又沒買漢聲的《漢聲中國童話》給你,那你熟悉的會是A版本,如果你的祖先是二戰之後才從中國來到臺灣,或你爸媽有買漢聲給你,那你知道的會是B版本。
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    我趕緊拿出早上拍照的日文版《たなばた》,這本初版為1963年,繪者初山滋,畫風非常獨特優美,排版也很酷,但不是每個人都會喜歡的那種。我對照了華一出版社中國孩子的故事《牛郎織女》,中文版只多了前面一個種豆子的小插曲,其他一模一樣。日文版的作者君島久子是鼎鼎大名的中國文学者・民族學者,日本的中國兒童文學學會代表,總之在日本有名的經典的中國民間故事童書繪本幾乎都出自於君島久子之手,有時候我甚至覺得日本小孩比我們都還熟中國童話。

    日本的七夕是在奈良時代由中國傳入日本,結合了日本原有的棚機津女傳說而成。棚機津女傳說的大意是被選中的女性會在7月6日到水邊的織布小屋,一邊織布一邊等神的降臨。織成的衣服是給神明穿的,那天晚上女生就會成為神明的妻子,懷孕,女生也會升格為神。隔天7日傍晚神就會回去,這時在水邊淨身的話,神就會保佑村莊豐收,遠離災禍。

    我猜華一版的有豆棚可能是受到棚機津女的影響。這麼說來七夕傳進日本,結合日本的傳說之後又逆輸入回華文世界?我們現在聽到的版本,幾乎都是日本的版本。我拍的另一本是韓國的繪本,當初只是覺得圖滿好看的就買了,當然也是賭氣,別國都有為啥台灣沒有?!我買來也沒認真看過,想說都差不多,但因為看到上面那篇文章,所以我就認真的看了一下,結果作者是法國人?!整個暈倒,看來這本沒啥參考價值,最後還出現日本的習俗,寫許願的「短冊」真的傻爆眼,不過圖畫滿古典美,應該是台灣讀者會喜歡的那種。因為這本毫無參考價值,所以我去查了韓國的七夕傳說,查了幾個都是說七夕源自詩經,也沒有偷羽衣的情節,不過這都是文獻的說明,並非童書中的情節。由此看來,韓國的傳說似乎最原汁原味?!小麥田出版的《給孩子的中國神話故事》中前半段都跟日本的差不多,但最後有提到牛郎織女把喜鵲頭踩禿這件事XD 這段我倒是第一次見到。

    以下為韓國民俗大百科中關於牛郎織女(견우직녀)的介紹

    牽牛和織女一年相會一次的七夕來歷的故事。每年七夕日,有兩顆隔著銀河的星星的位置變得格外地近,由此產生了牽牛織女故事。中國後漢時期建造的孝堂山石室裡的畫像石上,有畫有牽牛星和織女星的三足烏圖,從中可以推測,此故事起源於前漢以前。春秋戰國時期通過天文觀測發現銀河,《詩經•小雅•大東》則記載有可以推斷故事淵源的詩句。到後漢(25年~220年)末期,兩顆星星分別被擬人化為牽牛星和織女星並創造成故事,到了六朝(265年~589年)時期發展為「織女越過銀河與牽牛相會」的傳說,而這一故事的比較完整的記載最早出現在《荊楚歲時記》。在韓國,江西郡德興裡的高句麗古墓壁畫(408年)上發現織女和牽牛帶著一條狗的畫。

    織女是天帝的孫女,擅長織布,勤勞能幹。天帝對孫女倍愛有加,令其與銀河對面名叫河鼓的牧童牽牛結婚。婚後兩人陷入新婚的快樂,變得無比懶惰,天帝大怒,讓兩人重新隔著銀河分開生活,並且每年只能在七月初七見一次面。然而,由於銀河橫在中間,七夕當天兩人也無法相見。烏鵲們可憐兩個人不能見面,便飛到天河,用頭部搭建了一座橋。據說過了七夕烏鵲們的頭頂禿掉是因為搭烏鵲橋。另外,這一天下的雨叫做七夕雨,據傳是牽牛織女喜極而泣流下的眼淚,而第二天早上下的雨是離別時悲傷流下的眼淚。

    https://childrenbookmap.blogspot.com/2020/08/double-seventh-day.html

  • 早上看到喜鵲 在 倪瑞宏 Ni Jui_Hung Facebook 的最佳解答

    2020-08-25 12:18:13
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    《國定洗碗日》The National Dishwashing Day

    手工紙、墨汁、水性顏料

    2020
    今天是七夕,也同是祭拜七仙女節的好日子,天氣高溫炎熱,不知下午會不會下場雨,增添牛郎與織女團聚之路的困難,也許該買檯洗碗機 ....

    大部份七夕故事的版本都在形容一段可歌可泣的婚姻和愛情故事,但另一篇在台灣雲林流傳的牛郎織女版本,似乎更能反映婚姻生活的真相。

    織女本來就是千金小姐,上門提親的人不少,但她永遠只擺一張臭臉,苦惱的老爸說如果有人能讓她女兒笑,他就把女兒嫁給他。地方青年牛郎一直暗戀織女,他觀察織女總會在早上十點,坐在自家後院梳她那長長的頭髮,牛郎明明髮量稀少卻在一旁模仿,逗得織女笑呵呵,進而相戀,成功娶仙為妻。

    婚後兩人因身份懸殊,註定分開,本規定每月初七見一次面,卻被傳訊的善良喜鵲報錯變成每年七月七日才能見面。牛郎可能是在賭氣,從此不再洗碗,碗堆到比山高,待見面那天全給織女一次洗,織女每次都洗到哭,這也是七夕前後常會下雨的緣故。

    因為善良喜鵲誤報消息,牛郎織女對外放話,凡是在七夕那天讓他們看到喜鵲出沒,就會把喜鵲的頭剁下來,從此七夕那天人們再也看不到善良喜鵲在天上飛,因為牠們都去避難了。

    於是我在此宣布七夕為 ”全國洗碗日”

    故事的結局是,牛郎經由廠商贊助獲得一台洗碗機,宣傳代言「國際洗碗日」,從此不必等七夕,他自己就能洗完所有的碗,因此在一年一度與織女相見的日子,織女不必再掉淚,善良喜鵲也保住了性命。只見牛郎開心的同妻子分享乾淨碗盤的喜悅,我想這就是國定洗碗日的真諦。

    情人節吃大餐送玫瑰都比不上一檯洗碗機浪漫,你看織女笑得多開心,碗盤也都閃閃發亮呢。

    此次無結賬輸入折扣碼。祝福大家七夕情人節快樂❤️

  • 早上看到喜鵲 在 寶瓶文化 Facebook 的最讚貼文

    2020-05-29 11:30:00
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    【#編輯ooxx】
     
    前些天看到有殯葬業者要設立辦公室,卻被附近居民住戶抗議的新聞,而附近居民抗議的原因卻是因為會讓居民心裡感到非常地害怕,而且附近學生多,對於讓孩子看到殯葬業者的辦公室,居民們也覺得這是一件不好的事,對孩子們會造成不好的影響。
     
    其實只是一個辦公室而已,甚至不會看到任何跟葬禮有關的畫面,也許有很多人畏懼死亡,然而在面對生與死,我們往往能從中學習到更多的事不是嗎?死亡這件事常常因為恐懼,而選擇避而不談,但我們也可以看見現在有越來越多包含給兒童的繪本、一些關於長照、心理方面的書籍,都在試著告訴大家,面對生死可以用比較健康的態度去面對、去理解,學校也開始有一些生命教育的部分,都是在試著用各種不同的方式,讓大家更瞭解這些問題。
     
    面對以及理解生死,其實更能豐富我們的生命,就像我們的作者大師兄一樣,他的每一篇故事之所以那麼動人,不僅僅只是因為他是一個很會說故事的人,更是因為從他的故事中,我們可以看到那些在故事中的每一個人,而這些故事也才更有讓人深思的可能。
     
    希望我們每一個人,都能用更健康的態度看待這樣的事情,那麼我們才真的有可能落實生命教育在我們的生活中。
     
    (hsin)
     
    也與大家分享大師兄《比句點更悲傷》中的故事。
     
     
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    〈不孝〉
     
     
    每當小胖我和大胖值夜班的時候,總會在半夜一起享受美食,今天呢,我們要吃的是泡麵。
    泡麵對我們來說很有挑戰,就像是人們常常說的無常,不知道何時會有人往生,也不知道何時會有人送進來,所以這個泡麵是最難掌控的。偏偏我們常常一整晚沒事,泡麵一泡,便當一熱,事情就來了,而且事情一來,起碼要花至少三十分鐘解決。所以在這裡上夜班要吃到完美的泡麵,並不是那麼簡單的。
     

     
    隔天是個小日子,剛好今晚也沒什麼人做七跟誦經,我和大胖算個吉時,打算時間一到,就像白天的師父一樣喊一聲:「吉時到,大力蓋泡麵。」
    誰知道,這時候來了一個看起來很凶惡的先生,好險我的麵還沒泡。
    這個先生我記得,前幾天他父親送過來的時候,剛好是我接手。為什麼會對他有印象呢?因為他們家的業者常常來這邊說他壞話。
    「我跟你說,現在的年輕人呀不懂什麼叫做孝道,像是我那天接的案子,那個二兒子引魂不來、做七不來、功德不來,自己的爸爸往生都這樣,要叫他買什麼,一下這個可以省,那個可以不要。好險這個家不是他作主,不然喪事這樣做下去喔,一定掉漆,一定笑死人。要省著辦喪事可以,但是古法不能廢呀,不然大不敬。」
    我沒厲害到什麼習俗都知道,所謂「一庄一俗」,每個地方、每家業者或是每個宗親會都有辦喪事的不同方法,沒有什麼是一定對的,不過大致上都說得出一個道理。我對什麼禮俗之類的一直抱著問號,認為只要有緬懷的心,其實喪事可以辦得很簡單。
     
    這個不肖子那麼晚來幹麼?我和大胖滿臉問號。
    只見那張凶狠的臉配著搭不太起來的語氣,問:「今晚我可以在這陪我老爸嗎?」
    我看著他,跟他說:「開禮廳要收費,你在門口不用,需要的話我幫你開。」
    二兒子摸摸口袋只剩幾百塊,笑笑說:「不用。」
    於是我們就不理他,任由他自己在那邊守靈。我們也是見怪不怪了,反正他不是第一個這樣做的人。
     
    於是我跟大胖商量,先不要泡泡麵,晚點等他睡著再說,不然被看到不好看。大胖也覺得身為一個專業的警衛,還是不要在有家屬的地方吃泡麵好了,於是我們在巡邏之餘,順便看一下這小子什麼時候會睡著。
    第一趟的時候,我們看到這小子拿了那幾百塊去買菸、酒和檳榔,擺在禮廳外,面向著他父親坐在那邊。我心裡想:哎哎哎,大哥,才剛開始,你好歹跪一下吧!
    他看著我們似乎不以為意,點點頭向我們打招呼。
    之後第二趟、第三趟,都看著他喝喝小酒、吃著瓜子,在那邊好像跟人聊天一樣。我看得有點毛毛的,就問疑似有「特殊體質」的大胖,「欸,你看得到他跟誰聊天嗎?」
    大胖把眼睛瞇了一下,問:「你是說那個吃瓜子、喝酒的?還是旁邊那個穿紅衣服……」
    算了算了,還是不要問他好了。
     
    等到第四趟的時候,他老大哥還很有精神地在那邊,我看了一下時間,凌晨三點半了,再不吃泡麵,早上又要忙著開禮廳了。
    我對大胖說:「不如等等我們來泡泡麵好了。」大胖點頭如搗蒜,管他什麼專業保全,你老子我快餓死了。
    第四趟結束後,我們就開始泡泡麵。但是,吃泡麵不能不配飲料。
    「欸,大胖,你那邊還有麥香嗎?」
    大胖白了我一眼,說:「沒耶,最近都沒補貨。」
    我心想:對吼,之前如果遇到很可怕或很硬的案件,我都會請大胖喝麥香,過運給他。但最近吉星高照,早上起來都聽到喜鵲在叫,沒有什麼案件,自然給大胖的飲料就少。仔細想想,好像很久沒拜土地公了,還挺對不起大胖的。
    於是我說:「不然這樣好了,你看著泡麵,我去販賣機買飲料。記得喔,不要讓麵泡爛。」
    大胖點點頭說:「放心,我絕對不讓麵爛的。」
    於是我去販賣機買麥香,剛好販賣機在禮廳的前面,就在我投零錢的時候,聽見有人在哭的聲音,我往那聲音的方向一看,發現那個先生趴在那邊哭。
    看著滿地的酒瓶、菸屁股和一個痛苦的人,原本想說買完飲料就走,但還是忍不住去跟他說了幾句,「先生,你快早上的時候要稍微清理一下喔,我們清潔的沒那麼早來,你爸的告別式很早呢。」
    那先生一愣,想不到我會叫他掃地而不是安慰他。我心裡想:你哭你的,早上地板髒的話被你家人罵變成我哭,家家有本難念的經,哭完快睡吧。
    只見那個先生一直道歉,但是道歉的同時卻向我走了過來,一隻手勾著我的肩膀,然後跟我說故事,「你知道嗎?」
    我心想完了,一個很長的故事開頭都是:「你知道嗎?」而我只知道我的泡麵快泡爛了。
     
    那個先生根本不管我不想理他的眼神,說著他父親。
    「我爸呀,常常說我跟他最像,不管是長相、行為都一模一樣,常常告訴別人,我家老二一看就知道不是偷生的。他生前也是最疼我,我們兩個就這樣常常一起吃檳榔、看新聞、罵政府,一直以來都這樣。
    「現在他走了,他走的時候,我很難過,我真的很難過,我甚至不敢來看他最後一面。就連他因癌症日漸消瘦的時候,我也不太敢看他。他應該很難過吧,為什麼他對我那麼好,而我卻不敢看他最後一面,陪他度過那段最難過的日子。
    「其實我怕,我真的很怕,曾經是我的英雄、教過我許多事情的人,小時候把我放在肩膀上的巨人,突然間變成一個骨瘦如柴的老頭,看著他的眼睛,總是在說『救救我,救救我』,但是醫生說沒救了,我又能怎麼救?直到他走後,到現在,我還只敢看他的照片。我很懦弱吧?
    「然後辦喪事時,我很生氣。為什麼老爸最愛吃肉,你們卻給他拜素的?他生病的時候只能插鼻胃管喝牛奶,現在死後,你跟我說要吃素跟著佛祖走?為什麼他平常最愛喝酒、抽菸,你們死後不給我拜菸、拜酒?為什麼一個無拘無束的人、熱愛自由的人,他死後要用一堆規矩來約束他、約束我們?難道拜那個刻名字的木頭會比我們真心想念他有用嗎?我不懂。」
     
    我聽了笑一笑,對他說:
    「我爸也是呀,我爸生前很愛賭,我每天都買幾張刮刮樂放在他的飯下面給他刮,而那些刮刮樂也跟他生前的運氣一樣都槓龜。現在他放在一個佛教的塔裡,其實我也覺得他很可憐,生前不信佛,死後被抓到那邊天天聽佛經。好險我不會被託夢,不然他一定親自來掐死我,找我一起聽。我去拜他的時候,都偷偷在素飯下面放雞腿,還有粽子,我們都用葷的假裝素的去拜。還有……」
     
    這一夜是平安夜,這位先生或許是我唯一的客人,我們這樣談天說地,一個是醉得膽子大了,一個是醒著假裝醉了,怪禮俗,怪制度,怪一切大家都認為你應該怎麼做才是一個孝順的兒子,但是在我們心中還是覺得,不管如何,只要自己能問心無愧就夠了。
    這一夜聊得很快樂,但是還不到早上,這先生就說:「我要先走了,等等他們就來了。我看到他們就討厭,不要跟他們說我有來。」
    雖然很不想這麼講,但是我還是跟他說了,「記得要掃一下。」
     
    回到了辦公室門口,我看著手中的兩瓶麥香,覺得自己好像忘了什麼。看到我的好兄弟大胖在辦公室裡,桌上有兩個空泡麵碗,大胖跟我說:「我沒讓你的麵爛掉,我趁它還沒爛的時候吃完了。」
    好兄弟!我果然沒看錯你。這幾天不給你「補點貨」,就換我叫大胖。
     

     
    早上我開禮廳時,那一家的家屬和老闆也來了。
    「你們那個老二要念一下呀,告別式不來,是在搞什麼!有兒子這樣當的嗎?」
    葬儀社老闆不斷在碎念,家屬只能苦笑著說,能勸早就勸了。
    我開完禮廳,準備下班了,走的時候經過禮廳,好像聽到那群瞻仰遺容的家屬說著:
    「咦?爸怎麼在笑呀!」

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