＃活動── 【一起來祝七娘媽生日快樂💕 】
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　　又到了每年祝福七娘媽生日快樂的季節了！
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　　「七夕」在農曆七月七日，是織女的生日，有許多人認為是「東方的情人節」。
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　　但其實七夕以前並不屬於情人的節日，而是屬於女孩和小孩的節日，又被叫做「#七娘媽生」或「#乞巧節」。
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　　在七娘媽生這一天，女孩們會在中庭備好瓜果、鮮花、化妝品祭拜織女，祈求自己的手藝和容貌跟織女一樣好。在盛行繍補工藝的早期台灣，七娘媽可以說是所有繡娘們的寄託。
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　　隨著時代演進，臺灣的女性們也不再只從事織繡產業，轉而在各個領域發光發熱，但那顆想要進步、祈求平安幸福的心靈，卻是古今相通的。
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　　在這個逐漸被「情人節」取代的節日，臺灣服飾誌希望可以用另外一個方法，替一直守護台灣的七娘媽慶生。
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👉＃參加方法：
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　　臺灣服飾誌希望能邀請大家，在今年 #農曆七月初七（西曆 2021_08_14 ）當天，在自己的版面發布女孩們穿著臺灣「#大襟衫」的創作（圖畫、短文、娃衣或攝影等不限題材），並且打上 『＃七娘媽生日快樂』的hashtag，與祝福這塊土地的話。
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　　如果願意填寫表單投稿，我們將會把附上的圖文檔案與作者資訊設為相簿，分享在服飾誌的各社群平台。
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　　投稿連結：https://forms.gle/RtRTnR69sDsatdsq6
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　　參與投稿者，有機會抽中我們準備的精美的書籍、飾品、或明信片喔！（之後一一公布）
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👉＃大襟衫是什麼呢：
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　　「大襟衫」又名「大祹衫」，原本是臺灣漢人族群的日常服裝，各個階層與男女老少都會穿著，而日治時期為了區別日本人的和服與洋服，也有發展出「臺灣衫」的稱呼。
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大襟衫介紹：
https://vocus.cc/@taiwancostume0707/5c7d1e29fd897800016d23ce

日治大襟衫與西裙混搭：
https://vocus.cc/TWcostumerevive/5ddd4a1dfd89780001f9f170
　
日治大襟衫與行燈袴混搭：
https://vocus.cc/TWcostumerevive/5db29008fd89780001f2d575

清朝大襟衫：
https://vocus.cc/TWcostumerevive/5da71504fd89780001d3b8cd
https://vocus.cc/TWcostumerevive/5d691260fd897800018bc957

客家藍衫：
https://vocus.cc/TWcostumerevive/5d6d3850fd89780001284600
　
老照片參考：
https://taiwancostume0707.weebly.com/22899350373168420......
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👉＃補充：
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>　本次活動服飾誌只協助轉發，並無圖片所有權與使用權。
＞　投稿抽獎活動開放至2021/08/20，並於當周抽出得獎者，與發佈投稿相簿。
>　可依個人美感喜好，而對歷史資料進行改動創作。（融入現代元素等等）
>　若不想被轉發可於文內另外附註。
>　成年男性不可，孩童男性可，跨性別可（需著女裝）

老照片帶你穿越回日治時代｜#老照片 #畢業旅行

就學生涯當中，校外旅行是學生們最期待的事物之一，日治時代的校外教學都去哪裡？修學旅行的原頭原來是來自歐洲地理大發現？臺灣歷史博物館收藏了許多日本時代的畢業紀念冊，透過照片，馬上來看看日本時代的修學旅行路線→

【高雄好過夜：充滿「活力」的昔日高雄】

大家或許會聽過這樣的說法：昔日的高雄工商快速發展，城市充滿活力，反觀民進黨執政二十年，人口外流經濟不振云云...真懷念過去那個繁榮的年代，大家充滿活力與希望。

這邊剛好有幾張老照片可以帶大家見證那個年代，從經濟成長最快的60、70年代，到房地產與證券市場飆漲的80年代。

嗯...柴山和半屏山是禿的、愛河沿岸蓋滿工廠廢水直接灌進去、河邊堆滿垃圾、七賢路上有垃圾場.....水、空氣都比現在差，暴力犯罪是現今的數倍以上，這樣的生活環境大家很難想像。

如果說日本殖民時代初期，實施「工業日本、農業台灣」的政策，在中國殖民時代初期，則實施「政經北部、重工南部」的歧視政策。

二戰後，高雄在硬體與規劃上，沿用了日治時期的港口、戲獅甲工業區、六燃等規劃，後又在美援與美國顧問建議下，開始發展塑化等出口導向工業，帶動了經濟成長。

但雖然經濟發展方向正確，也順利在美國主導的世界體系之下成長，但和發展軌跡類似但先走一步的日本，甚至香港、新加坡、南韓相比，中國殖民政府對快速的經濟成長與都市化卻缺乏管理能力。

例如，日治時期的戲獅甲工業區全區整合在都市計畫區內，但戰後從重工業到市郊輕工業的規劃卻是「方便就好」，也不管土地分區使用條件，導致對環境的破壞。而引進的工業，由於其資金、研發根基都在北部，而經營資格也有很大多數依賴黨國關係而來，因而大多也缺乏「自我更新」的升級能力，而在產業變遷中容易被淘汰。

而那些受工業發展而移入高雄的人口，政府也不想提供足夠的大眾運輸、文化休閒、高等教育等資源，居住環境也是任其自然發展，導致在日治時期規劃的都市計畫區以外，出現了城市蔓延之下雜亂無章的新市區。

你以前聽說的活力，其實是政府失能，民間自行找尋出路的結果。但當今的環境、產業、交通等等問題的惡果，卻在當時政府長期失能後，早已種下。

本集主題：「不純情羅曼史：日治時期臺灣人的婚戀愛欲」介紹
　　　　　
訪問作者： 蔡蕙頻
　　　　　
內容簡介：
戀情打得火熱，「滿山春色，美麗好遊賞……，」可是景不迷人人自迷
愛情一去不復返，只留下伊人傷心淚垂，「我心內思慕的人，你怎樣離開阮的身邊……」
　　
最八卦、最火辣的日治時期臺灣羅曼史
　　
　　日本時代距離我們說近不近、說遠不遠，在這個資訊書籍都爆炸的時代，我們對它卻還是一知半解。這本書告訴我們日本時代裡，台灣人的風花雪月。別以為那個時代的人們很純情，結婚都是媒妁之言，其實當時的台灣人可是走在時在尖端的。
　　
　　從如何打扮自己、談戀愛「為伊消得人憔悴」、選擇「燈光美、氣氛佳」的約會地點、「恩愛兩相隨」的結婚、「勞燕分飛」的分手和離婚、「路邊野花隨手採」的抓姦、外遇，到酒池肉林的花街柳巷，甚至是一夜風流後的性病治療，所有與戀愛有關的事，它通通能告訴你，可稱為日本時代的戀愛大全。
　　
本書特色：
　　全書彩色印刷，搭配當時的許多老廣告、老照片、新聞報導，以及部分新畫的插畫，以圖文書的形式，完全呈現出日治時代的懷舊氛圍。
　　
　　作者以幽默的口吻，帶領讀者真實地在日治時期台灣的婚戀愛欲走一遭，體會老臺灣人戀情打得火熱時，「滿山春色，美麗好遊賞……，」景不迷人人自迷那種喜上眉梢的雀躍。而當愛情一去不復返，只留下伊人傷心淚垂，獨唱「我心內思慕的人，你怎樣離開阮的身邊……」時心痛慘澹。不需要自己偽裝成狗仔，不需要四處打探，一本最八卦、最火辣的日治時期臺灣羅曼史，呈現你眼前。

　　　　　　　
作者簡介：蔡蕙頻
1981年生，臺北人。國立臺北教育大學台灣文學研究所碩士，現就讀於國立政治大學台灣史研究所博士班。