每到夏天都好期待參加祭典，但一直以來對於祭典的由來卻不求甚解，大多時候只是想和一群人聚在一起湊熱鬧和鬼吼鬼叫而已。 （看原本內斂的人們在平時安靜的街道很自在的跳舞，感覺反差很大很紓壓^^） ⋯⋯⋯⋯ 前陣子有機會參加了一個關於「夜來祭」的採訪，才知道這個超嗨的日本國民祭典源自日本高知県，因為祭典的氛圍太讓人開心，甚至有不少人參加祭典後忍不住「夜來移居」搬家到高知去。 ------------------------ 採訪當天現場見識到的華麗舞衣搭配各種風格音樂的「夜來舞」已經讓我歎為觀止（還好當天沒帶豆豆去，不然一個不注意大概人已經衝上舞台去） 據說夜來祭期間的高知市，會有來自日本國內外約200組隊伍的約2萬名舞者，來自全球29個國家的隊伍（截至2019年9月的統計數字，可惜今年無法舉辦～～）在此集結。祭典中這些舞者會巡迴市內16個地點，現場還會有花車遊行，彷彿嘉年華會的熱鬧氛圍讓人光是用想像的就熱血沸騰。 想看「夜來祭特映會 in 東京」(Premium Yosakoi in Tokyo) 當天錄影的人請點見文中影片(重播期間 2021年7月5日〜22日) ➡ https://www.mtkomtko.com/life/yosakoi/ ------------------------ 採訪當天得到了夜來祭的入場卷「鳴子」（なるこ），就是豆豆手上很像紅色桌球拍的那個東西。 鳴子曾被日本農民用來作為驅鳥的用具，如今則在夜來舞中扮演重要的靈魂角色。夜來祭有一規定，舞者在前進時必須手持「鳴子」響板，並且在舞曲中融入知名民謠「夜來小調」的樂句，除此之外，舞步一切自由。 剛好豆的幼稚園正在練習夏日祭典舞曲，搭配鳴子清脆的聲響打節拍很剛好^^ ------------------------ 至於「夜來祭」從何而來？「夜來小調」又是什麼？每年的哪4天是拜訪高知縣的最佳時期？ 就請大家讀文章囉！ https://www.mtkomtko.com/life/yosakoi/ 希望疫情快點平息，可以再和大家一起參加祭典同樂，也可以快點到高知去玩啊！💖 ----------------- Pic:看來豆豆會帶著鳴子去參加幼稚園的祭典活動ＸＤ #夜來祭 ＃高知 #よさこい

⭕️第278次專注，持咒經行思惟「伽藍」，原始佛教時期，佛寺只有梵語「蘭若」一詞，即漢譯精舍，義爲住處；如竹林精舍。由於當時精舍大都建在城郊幽靜樹林，故又稱「阿蘭若」（意爲靜處）或「伽藍」(意指僧眾所居園林）。一般以一所寺院的完成必須具備七種建築物，特稱為七堂伽藍。又以伽藍處常有八部護法或菩薩等眾守護，也以伽藍代指護法菩薩，稱爲伽藍菩薩。伽藍、迦藍或僧伽藍，音譯全名僧伽藍摩。「僧伽」指僧團；「阿蘭摩」義為「園」，原意是指僧眾共住的園林，即佛教寺院。被譽為「文學版《清明上河圖》」的北魏傳世之作《洛陽伽藍記》中描述伽藍是「花果蔚茂，芳草蔓合」之地。根據唐朝貞觀年間由西域返唐朝的玄奘法師所注《大唐西域記》記載：「諸僧伽藍莊嚴佛像，瑩以珍寶，飾之錦綺，載諸輦輿，謂之行像，動以千數，雲集會所。」伽藍神，又稱為伽藍菩薩，是佛寺（伽藍）的守護神，相當於道教的「境主神」，也是佛教護法。專責保衛寺院轄區，以及四眾弟子。伽藍菩薩係原本指記載於《七佛八菩薩大陀羅尼神咒經》的十八位護法伽藍聖眾：「護僧伽藍神斯有十八人各各有別名。一名美音。二名梵音。三名天鼓。四名巧妙。五名歎美。六名廣妙。七名雷音。八名獅音。九名妙美。十名梵響。十一名人音。十二名佛奴。十三名歎德。十四名廣目。十五名妙眼。十六名徹聽。十七名徹視。十八名遍觀」等十八名護法天神。後來祗園精舍的三位功臣──拘薩羅國的國王波斯匿王、祗陀太子，及給孤獨長者（意為「善授」）因為捐贈「祗樹給孤獨園」給釋迦牟尼佛，於是也被列入伽藍聖眾之列，使伽藍聖眾增至二十一位。中國唐宋時，禪宗道場已有供奉伽藍菩薩的風俗。《釋氏要覽》云：「寺院既有十八神護，居住之者，亦宜自勵，不得怠惰為非，恐招現報耳。」又云：「一切神皆有無數眷屬，即是分任守護也。」時至今日，佛教道場每日的早晚課誦中，都會誦《伽藍讚》：「伽藍主者，合寺威靈，欽承佛敕共輸誠；擁護法王城，為翰為屏，梵剎永安寧。」以感恩伽藍菩薩護法的功德。也有人會把伽藍菩薩印在佛教書籍的末頁，以此希望得到護法的護持。然而，今天的中國佛教道場大都會將伽藍菩薩塑造成關羽的造型，而非原本的二十一位伽藍聖眾。查佛經並沒有以關羽為伽藍菩薩的記載，隋代以前，本來也無這種習俗。其由來，傳說跟天台宗祖師智者大師有關。傳說智者大師在荊州的玉泉山尋覓建寺地點，晚上在山中入定時，關羽顯現，願助智者大師建寺。寺成之後，關羽又依止智者大師皈依受戒，成為佛弟子，並發願作為佛教的護法。從此天台宗的寺院開始供奉關羽。然而，以關羽一人取代原來的二十一位伽藍菩薩，似非智者大師的本意。查《智者大師別傳》卷四對此事的記載：「其夕雲開月朗，見二人，並諸部從，威嚴如王，長者美髯而豐厚，少者冠帽而秀髮，來前致敬！師問何來？曰予乃蜀前將軍關羽，指少者曰：吾子平也。漢末紛亂，九州瓜裂，曹操不仁，孫權自保，予義臣蜀漢，期復帝室，時事相違，有志不遂，死有餘烈。」「師即秉爐，授以五戒。」這些記載,都沒提到智者大師要以關羽一人代替原來的二十一位伽藍聖眾。不過，自天台宗寺院開了供奉關羽的先例後，各宗寺院爭相效法，漸漸地，關羽被捧成伽藍菩薩，跟韋馱菩薩並稱，成為中國佛教寺院的兩大護法（在彩繪或塑造的《全堂佛像》可看到站立在韋馱菩薩像右邊的關羽像），在佛道融合的廟宇中若設有三寶殿或觀音殿，普遍殿前安有一左一右立姿的韋馱與關羽像。後來更有把關羽的祭典日──農曆五月十三日或者六月廿四日──當成伽藍菩薩的聖誕。有部分佛寺還專門為此舉行佛事以示紀念。更有甚者，少數佛寺還為關羽建了「關帝殿」（或稱「伏魔殿」）。跟一般其他宗教崇拜關羽的造法不同的地方是，作為伽藍神的關羽必為立姿（獨殿供奉則採坐姿），且習慣上造像上會多了一條綬帶，無風自飄地繞著神像；但是綬帶也並非必然，例如中台禪寺的關公塑像即無綬帶。漢地佛寺以關羽為伽藍神，係一種佛教融合中國文化的現象，由漢族神祇守護佛寺，可見民間文化輸往佛教、或是佛教欲接引（或謂拉攏）民間信仰之情形。佛教寺院尚有其他的伽藍神：①大權修利菩薩：相傳為阿育王之第七子，封號「大權修利（理）」，曾護送舍利至中國，後為人尊為「大權修利菩薩」，供奉在浙江定海縣之招寶山，故又稱「招寶七郎」。曹洞宗寺院供此神為伽藍神，此文化傳至日本。②「迦毘羅王」（Kapila），又作「刼比羅王」。為伽藍之守護神，故時稱伽藍尊王。係四夜叉之一，守護東方，又以意譯稱黃衫大神。此神司掌財運，若人心誠祈福，得滿其願。③祠山王：名張渤，字伯奇。④東嶽大帝⑤平水大王：即大禹。⑥華光大帝：如普陀山普濟寺景區普濟禪寺伽藍殿所供、日本京都黃檗宗大本山萬福寺之伽藍神即是華光大帝。⑦五福大帝：如長樂市潭頭鎮厚福崇聖寺供奉五福大帝為該寺伽藍神。

【媽祖扛轎班的光榮印記—神輿肩｜大甲媽祖遶境來啦｜台灣特輯】 睽違兩年的媽祖遶境上週五開跑，你有聽過「神輿肩」，這個屬於扛轎班神聖又光榮的印記嗎？一起來看看神輿肩是什麼吧！ 【什麼是神輿（ㄩˊ）肩？】 神輿肩（神輿ダコ／mikoshi dako）的命名由來是因為日本他們發現，在祭典當中長時間、長距離扛轎的人身上都會出現數個隆起的瘤。扛著千斤重的神轎而產生神輿肩，象徵虔誠與刻苦的精神，更被世人視為光榮的勳章。 【為什麼會有神輿肩？】 根據醫生們分享，台灣研究的神輿肩個案極少，目前學界推斷這個肩上的隆起，很有可能是因長時間 #重力擠壓 跟反覆的 #皮膚摩擦 所累積的增生組織（增厚的角質層、真皮層、肉芽跟可能的水泡） 此外，經常健身的人，手掌與手指連接處常會出現許多的繭。這些繭的成因其實也跟神輿肩類似，是因重力擠壓所致。 【有神輿肩需要治療嗎？】 神輿肩雖然是身體的腫瘤，但卻是良性的腫瘤，基本上也不太會造成疼痛。如果不影響日常生活就不用去特別去看醫生。 如果還有著獨特、光榮的故事，像是扛轎班，那麼就更不用去處理啦！目前也沒有很明確的文獻可以證實針灸消掉角質肉芽。 【什麼職業也會有神輿肩？】 除了扛轎者有驕傲的身體印記，不少職業如：攝影師、建築工人、背工等等，都有可能因為長期負重，造成肩上組織增生。 像是肥老闆的叔叔是攝影師，以前工作常扛著很重的攝影機出外景拍攝，經年累月後身上就有一個小腫瘤，肥老闆以前是死囡仔脯，常常手賤去戳。（好小孩們不要學！） 不過隨著近年來設備以及防護意識提升，許多人在扛重時也會鋪上護墊，因此神輿肩也越來越不常見了。 最後祝所有善男信女都能受到媽祖保佑！ 練健康實測扛鯊鯊，只有40公斤就快受不了了，尊敬所有的扛轎班的成員🙏 也歡迎大家挑戰雙槓鈴四人深蹲，跟我們分享🌟 #天后休假中 #媽祖 #大甲 #大甲鎮瀾宮 #大甲媽祖遶境 #媽祖廟 #媽祖遶境 #扛轎 #神輿 #神輿肩 #增生組織 #長繭 #健人 #健人日常 #健身紀錄 #健身 #健身女孩 #健身男孩 #健身日記 #健體 #健美