[爆卦]日本宗教邪教是什麼?優點缺點精華區懶人包

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在 日本宗教邪教產品中有63篇Facebook貼文,粉絲數超過0的網紅,也在其Facebook貼文中提到, #我都唔知道 我記得上次看他們的時候,場子也不是那麼大的。 呀,應該是這樣說。朋友說過,我們好像回到九十年代。然後貼了這麼的一個香港電台的演唱會片段出來。那時候的達明一派,作詞人陳少琪的表演,原來是那樣子的。 都是fing頭髮的一代。 今天,我見識到90後的達明一派。都是fing 頭髮的。 ...

 同時也有52部Youtube影片,追蹤數超過2,980的網紅Horseman & Storyteller,也在其Youtube影片中提到,今天英國最陰的墓地 這個墓地就是海格特公墓 這裡據傳是倫敦最陰的地方 不過因為這裡下葬了很多名人 因此這裡也成了一個熱門景點 也有人就聲稱在這裡看見吸血鬼 整起事件更是鬧到需要警察看守 但這座公墓到底發生了甚麼事情? 真的有吸血鬼出沒還是只是單純鬧鬼? 各位觀眾趕快在下面留言跟我們一起討論 #英國 ...

日本宗教邪教 在 如履的電影筆記 Instagram 的最佳解答

2020-12-03 15:21:19

《#神棄之地》外頭很多不懷好意的渾蛋 (8.2/10) ⠀ (Part1) 全文太長分兩篇 @looryfilmnotes 主頁部落格會是你最好的選擇 ———————以下可能有雷—————— ⠀⠀ 《神棄之地》是一部美國懸疑驚悚電影,由安東尼坎坡斯執導,演員湯姆霍蘭德、羅伯派汀森、賽巴斯汀史坦主演...

日本宗教邪教 在 Jying Chang Instagram 的最讚貼文

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日本宗教邪教 在 如履的電影筆記 Instagram 的精選貼文

2020-05-03 21:48:56

《#特約經紀公司》怎樣都要繼續演下去 (8.0/10) ⠀ #主頁新網站請多幫忙點擊 @looryfilmnotes ⠀ ⠀ 《特約經紀公司》是一部日本喜劇電影,故事講述愛看英雄片的想成為演員的和人,加入幫助客戶完成各種要求的「特約經紀公司」。某天公司接到一項幫忙揭發「邪教組織」的特別任務,但大家都...

  • 日本宗教邪教 在 Facebook 的最佳解答

    2021-08-29 10:55:53
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    #我都唔知道

    我記得上次看他們的時候,場子也不是那麼大的。

    呀,應該是這樣說。朋友說過,我們好像回到九十年代。然後貼了這麼的一個香港電台的演唱會片段出來。那時候的達明一派,作詞人陳少琪的表演,原來是那樣子的。

    都是fing頭髮的一代。

    今天,我見識到90後的達明一派。都是fing 頭髮的。

    主角換了的,是spiritual 的長髮nicole,還有那個酗酒而藏著一隻野獸在怕醜仔之內的那一個林阿p。

    整場演唱會,都是一世代文青的寄託。先旨聲明:我是很害怕自己會變成一個「很覺得而家新世代中意呢d野好潮所以我會迫自己中意佢地」那一種uncle。我走到我的年紀,愛恨喜惡好聽一點就會越來越分明,難聽一點就是越來越覺得新的東西沒有那麼好那麼有意義那麼有價值,人好像在進步,東西的水平卻好像一直在下降。

    簡稱,老人扮後生。

    我覺得,即使我的樣貌,身材走樣變形,都沒有「扮中意不合水平的東西去扮年輕」那麼核突。還好的是,MLA原來也很多年了。

    2004年至今,從《邊一個發明了返工》開始,到他們跟何韻詩黃耀明林海峰合作的那一場拉闊音樂會上高唱「邊一個發明了iPhone」那一刻,MLA 早就在我的腦海一部份,躲在一個小小的角落,每次他們有show 我都會想去。

    你說他們在唱歌嗎?我反而覺得他們在發明一種叫「吟遊」的表演,像一個加大碼的新詩朗讀會,比較貼近日本的喜劇演員中的「說唱系」笑話(歌ネタ)。在香港的各個區名,髒話,巴士路線,世界各國的作家名字之間,吟出遊出的,都是成長及失落,擁有及失去,在等身大和文青生活中,尋找的都是一種在香港這種日復日磨蝕的生活中那一種……獨特存在。每次聽他們的歌笑得出來,均是苦樂參半。

    這種吟遊詩人式的演出,在香港是很難做的。

    香港做演唱會最大的問題,不是沒有好歌好詞,而是沒有好的sound engineer。我看過九展star hall 中,做音響做得最好的,是福山雅治(er……他好像是把sound eng 帶在身邊的),之後就是領事館的哥哥們帶我去看的 w-inds,在我面前的那個sound eng那每一首歌的每一個level 左調右調,我才發現原來演唱會其中一個重要的崗位,是sound eng。而以 MLA 的規模而言,音響也真的做得很好。

    更可怕的,是我由心的覺得他們的cult,他們的inside jokes,他們的dynamics,他們的substance 都是那麼的自信。你說他們是邪教嗎?nicole 這種直髮女文青這堆作品可以令一個世代的九十後著迷,還有一個小孩(男,異性戀)跟我喝到半醉的時候說「你知不知道文青才是最淫der」(唉,#異性戀真亂!),大概都是他們的《濕濕的夢》、《浪漫九龍塘》的厲害所致吧?當然,我也可以像台下的那個觀眾大聲的叫「阿p你好靚仔」,或是比他們的歌詞去得更 #老母不宜 的娛樂性騷擾。但今天阿p的家人都在場(而這場竟然是阿p的家人首次看他的現場演出),令他唱不了《只收一半》的下半首而竟然在點唱的部份沒有人叫他唱下半部,我這種怪姐姐都是收起獸性,乖乖的看他們演出就好。

    我會說,這種演出,有一個叫「文青」的「沒有包裝」,卻包裹著強大的小眾集客力,真的很精彩。

    走出九展,我都只是想起幾個問題:

    《今宵多珍重》是 LMF 的 cover、《祝福你快樂》是黃耀明1993年的 cover,究竟他們所涉獵的文本範圍可以有多廣?
    喜歡MLA的,絕對的死忠。邪教,原來都有高調和低調。簡單的舞台,用字體顏色和字型區分歌型的類別。可以如此不放大不縮小,溫度情緒都那麼剛剛好的面對生活課題。我絕對明白為什麼我身旁的90後朋友都會如此的著迷,會那麼願意在他們身上花錢。
    我希望,我還可以看到下一次 MLA 的演出。因為他們真的在創作。雖然有高度新宗教feel,但這種新宗教,沒有最近看到的兩大新宗教門派討厭。低調而內斂的新宗教,言之有物又有型又在創作,我著實會比較喜歡。

    btw,何時可以放膽唱完《只收一半》的下半首?

    片:MLA 我都唔知道演唱會《只收一半》片段
    1987年 公益金 勁band 滿天飛 演唱會截圖 (達明一派演出片段)
    MLA 我都唔知道演唱會《祝福你快樂》片段

  • 日本宗教邪教 在 全職旅行的日本人妻 / 風信子 Facebook 的精選貼文

    2021-07-05 20:26:53
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    無孔不入的日本新興宗教 誤入邪教原來那麼易 #日本生活

    近日我家的郵箱內,被塞了一份宗教報紙,原來是來自名為「顕正會」的宗教團體。其實日本一直都有很多不同的宗教,信奉的宗教十分多元化,很多甚至是日本獨有,信奉大自然、信奉神道教裡的神明等,據說更有多達一百種宗教,當中很多新興宗教,歷史不長,但坐擁的教徒卻相當多,影響力不細。

    當中的新興宗教,就多達數百萬人,「幸福の科学」「Home of Heart」「統一教会」等,而當中一部份是人所共知的邪教,包括1995年東京地鐵沙林毒氣事件的邪教組織 - 奧姆真理教。而X-Japan的主音ToshI過去很多年受邪教受腦,騙走財產。住在日本後,原來真的那麼易就會接觸到。

    ⚠️大家對日本的新興宗教,又有什麼認知?

    關於日本宗教的親身經驗,還有利用宗教叫信徒投票予政治人物:
    https://www.patreon.com/posts/53257268

    另外上年,我家旦那就差點被拉入邪教:
    在日本書店差點被拉入邪教! 這種搭話的日本人超恐怖 30歲以下最高危>> https://www.mshya.com/2020/09/blog-post.html
    影片版:https://youtu.be/CYiHt5QhRyU
    ------------------------
    Patreon/ 一杯咖啡價錢,拆解日本社會禁忌話題: https://www.patreon.com/mshya

    #日本 #日本人 #日本社會 #日本文化 #日本宗教 #日本邪教

  • 日本宗教邪教 在 Facebook 的最佳貼文

    2021-06-15 20:08:39
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    【實現夢想的慾望與實現夢想的能力 | 盧斯達 on Patreon】

    清醒夢

    由《尋秦記》的鉅子,到中世紀伊斯蘭世界的山中老人,搞特種部隊,多向孤兒招手。因為孤兒無親無故,自覺在世間無人無物,這些人作為部下,忠誠和熱情有保證。邪教、傳銷、紀律部隊、宗教組織、政治運動,要在短時間培養人的黨性,都是走「刀耕火種」這條捷徑。先摧毀目標原來的精神世界,在原地重建另一套世界觀。一個全新而巨大的夢想繼而出現,不管是墨家人想用武力達致世界和平、或者代真主主持公道,都是近乎夢的宏願,吸引很多人追隨。

    每次的大政治改變,都是由於千萬無數充滿缺憾的普通人在做一個集體夢想。這些年人們以「發夢」代稱示威和爭取活動,也許都說明了公共世界裡面現實與幻想不能調和的張力。

    現代講法一般認為,夢是現實的代償,人在現實社會實現不了的慾望就偷渡在夢裡實現。夢可能是慾望需求狂迷,也可以是追求更好世界的理想。很多地方的革命性改變,都是因為有先知和英雄敢於發夢,當摩西說要帶領以色列人離開埃及,這無疑是發夢,但沒有這個夢,以後就沒有以色列人。

    當然聖經故事,筆法有時亦很殘酷。摩西領了人民到曠野,大家一齊受苦,也有人開始埋怨摩西為甚麼要搞咁多,現在的生活比起之前更差。最後他們轉為敬拜一頭金牛。即使摩西雖然成為領袖,亦據說曾經冒犯上帝而受罰。除了上帝,經文裡面沒有凡人永不腐化。

    發夢時,人的腦波和狀態都會改變。我們根據科學而明白入睡是一個境界,跟清醒時不同,反過來說,我們自以為清醒的時候,其實未必清醒,因為我們都有人生的driving force,這driving force 就是夢想。我們清醒時仍活於夢想之中。小至人們去上班,打算儲錢結婚買樓,或者大到想征服世界,都是夢想。而在實行夢想的時候,例如上班或者在政治中搏鬥,即使理論上是清醒,實際上也是半邊入夢。

    入睡的時候,現實和規則將會溶解,內在與外在的界線逐漸熄滅,每個人內心的缺憾和不滿全部跑出來。所有人都在睡夢中體驗過惡夢包圍自己,被惡性的自己完全吞滅,直到扎醒。

    人們在現實中「為夢想奮鬥」的時候,也會經歷這樣的惡夢化,我們在夢想之前尤如飛蛾撲火,被吸進去,而且奮力搏鬥,搏鬥期間,會發現自己越來越失控。夢想是光明的,但追逐者都不是聖人,發夢的時候,面對外面沒人明白的壓力接踵而來,人的缺憾也會浮出來。

    夢想越明亮澄澈,追隨它的飛蛾就越發焦躁,變成所有時間線裡面最差的自己。各國的革命組織都是以實現某個夢想開始,最後要不成為統治者而復歸「務實」,就是自覺無人無物,而最終真變了恐佈份子。

    夢是偉大的,因而也是危險的,一旦進入,就會面對精神的考驗。我們在進入遊樂場之前,當然不會看那個夢想的免責聲明:追求這個夢想時,你可能變得更可怕,會慢慢認不出自己,而你也會面對其他發著同一個夢的暴走者的傷害。

    《新世紀福音戰士》講到最尾,「教育意義」就是「不要逃避」(現實世界),自己是動畫,但主張毒宅不要沉迷明日香和綾波零,即使會被其他人的AT力場傷害,都要積極入世,與其他人建立關係。今敏的《盜夢偵探》(Paprika, 2006) 則描繪了集體妄想一旦被釋放的現實破壞力。

    合作做夢

    改編自筒井康隆科幻小說,這部電影裡面,有一班精神科學家發明了「DC mini」,這種裝置讓人們在睡夢中共享同一個夢。裝置最後因為一宗陰謀而失竊,並且無限制使用,使兇手可以操控其他人的意識,使之進入別人的夢境而發狂。最後有幾個角色的夢境世界連成一塊,而機器的製作人時田博士為了去拯救同事,最終也迷失在集體夢境,要女主角也入去救人。

    他們發現幕後黑手是跛腳的董事長,他想重新站起來,而且通過濫用機器,而令夢境世界不斷變大,最後入侵了現實世界,由於夢境與現實已經融合,董事長即將成為統治世界的大魔王。

    集體夢境匯聚了城市中所有人的妄想,視覺呈現為光怪陸離的物品大遊行,包括青蛙、人偶、舊汽車、舊郵箱、招財貓、自由神像、佛像、鳥居等都活了起來,當妄想進入現實之後,路人都開始「放飛自我」,在大魔王的大妄想之中迷失自己,也被潛意識控制了自己。有穿著西裝的上班族排隊大笑著跳樓自殺,說明他們內心的渴望是死;有一堆政客爭做「皇帝」;有男人偷拍水手服高中生的裙底,他們的渴望是裙底。性、權力、生存。

    在遊行隊伍的最高點,是一個高舉納粹式敬禮的日本娃娃。這個娃娃在電影多次出現,隱喻強人(董事長)的妄想召喚了所有的做夢者,他們寄生於獨裁者的大妄想,自行造夢,脫離現實,造成一連串無視現實的大破壞。

    文化大革命之後,世人對於毛澤東有許多看法,但近來也有人探究其他人在運動中的角色和責任。人們多數認為文革是由於受到毛澤東煽動,但王紹光 (《超凡領袖的挫敗, 2009》) 卻提到中國當時有很多人都是寄託於文革的號召,但有意識地做有利自己的事。今敏片中「大遊行」中,人們會加入一個更大的妄想,去發展自己的妄想;眾人的妄想又哄熱了領袖的大妄想。

    能力 > 慾望

    2014年我大學畢業。當時行畢業禮拿證書,佔領運動還沒完,心當然不在畢業禮。記得當時畢業禮沒有異常,除了社工系的同學拿證書前集體舉黃傘表態。印象最深的反而是一個致辭的社會賢達大致說,你們畢業之後,在社會裡面無論做甚麼,都要記得休息,因為上帝吩咐我們休息。

    浸會,基督教色彩很濃厚。

    後來我知道,以色列人仍然會守安息日,那天就連政府部門都休息,就因為要「遵照祂的指示作息」。作「息」,即是有休息。這種話好像很阿媽係女人,但後來發現這些總有道理。不只是勞動,即使是追尋著甚麼,都要保持安全精神距離,在熱忱裡還要記得做正常人。實現夢想的能力很容易被實現夢想的慾望毀滅。

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