《#賀新郎:楊富閔自選集》|#楊富閔|#九歌出版社
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楊富閔寫#台南,寫#童年。不管是為他帶來知名度的《#花甲男孩》,抑或是散見文學獎、副刊的文章,都脫離不了構成「楊富閔」這個人的基本架構。以台南大內區為橫,童年為軸,闢拓出他對於家人對於家鄉濃郁的情感。這正是我喜歡楊富閔的理...
《#賀新郎:楊富閔自選集》|#楊富閔|#九歌出版社
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楊富閔寫#台南,寫#童年。不管是為他帶來知名度的《#花甲男孩》,抑或是散見文學獎、副刊的文章,都脫離不了構成「楊富閔」這個人的基本架構。以台南大內區為橫,童年為軸,闢拓出他對於家人對於家鄉濃郁的情感。這正是我喜歡楊富閔的理由。
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出生台南的那一刻起,似乎一輩子便與「嗜糖」、「美食」這些標籤脫離不了關係,事實上,我也是在離開台南後才意識到在不同城市的文化背景滋養下,各地居民確實存在著微妙好笑的差距。落差最終成為被概略化的特色,有人嫌刻板有人依此當幽默相互消遣,於此同時,「台南人對家鄉有著莫名的自豪」一說流入我耳內,我更是默默贊同這項說法。
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三百頁的自選集共有十七篇文章,可以談的主題很多,共通點卻怎麼也脫離不了找不到代表物的大內區,楊富閔於〈#暝哪會這呢長〉提及:「我們的大內如此孤絕,當鄰近的官田以總統菱角聞名;當玉井以芒果進軍日本;當新市的科學園區帶動善化房地產的血氣;七股以鹽田黑面琵鷺翱翔在國人眼裡。我們的鄉——大內,還剩下些什麼?平埔族?酪梨?還是陳金鋒?」我妄自解讀之於大內,作為一名大內人,或許楊富閔是有點埋怨的。這裡我不避諱地提及政治,不管是縣市合併前後,升格的台南並沒有因此達到資源整合的目的,至今為止,多數舊台南縣依然處於待都市化階段,最為明顯的指標莫過於公共交通規劃始終處於一個力有未殆的階段。在市區長大的我依然能聽到台南縣友人輕描淡寫要娛樂就得「入城」的說法。曾路過大內的我,在駛經大內馬路,車輛寥寥可數,兩側的低矮房配上整個街景,時間在此像是停滯了般,儼然與市區的匆忙成為兩道平行線。這樣的大內年輕人不外流?怎麼可能。
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自〈#為阿嬤做傻事〉一文中,紀錄楊富閔與其阿嬤相處的種種,瑣碎的記憶被整理成時間累積而成的深厚親情。楊富閔書寫了許多家族成員的離去,他的童年似乎參與過比一般人更多的喪禮,這些道別讓楊富閔在面對感情最深厚的阿嬤離去時,並不需要用赤裸的字句去展示他的情緒。陪同阿嬤出殯的這段路程,目光所及的是嬤孫生活的街景,而這些景色阿嬤再也看不到,在世的楊富閔也少了老者的陪伴。天還是會亮,時間不會停滯,陽光照在遺容上,楊富閔每拉近自己與阿嬤的遺照距離,那一句一句堆疊出的情感無疑溢出終究宣告了學習道別,得用許多淚水作為學費。
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楊富閔之於其他台灣作者,他的文字有股來自南部的氣質,參雜著口語化的用語,讓共生於同一塊文化土壤的我有種會心一笑的同鄉默契,然而比起我,他的生活又更台南了些,多數的農務體驗形塑了一個對家充滿高度認同的價值觀。讀著他的書,實在很難壓抑回憶的衝動,成長過程中近乎快被遺忘的過去像是散落四處的碎片,正被我一滴一滴撿拾回來,感謝楊氏青年,讓我想起與阿嬤在她那間服飾店看著港產殭屍片被嚇大的童年。
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喜好程度:4/5
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日本喪禮用語 在 阿勇日文 Facebook 的最佳解答
【日語顏色講座①】白色
哈囉~又到了今天的日文小教室囉👏👏
今天要來跟大家分享有關「白色」的日文慣用語和單字喔~
「白(しろ)」,在日本有純潔無暇、洗清嫌疑之義,於喜慶上的禮金袋-「ご祝(しゅう)儀(ぎ)袋(ぶくろ)」也和台灣不同,是以白色為底;另外,再來瞧瞧有那些關於「白色」的日文用法吧!⇩⇩⇩
➊「白(しろ)い歯(は)を見(み)せない」
➔ (不讓人看見白色牙齒)。
➔ 這句話是用來表示某人不露出笑容,嚴肅的神態。
➋「白(しろ)い目(め)で見(み)る」
➔(用白眼看人)。
➔這句話是用來表示待人冷淡或懷有惡意,也作「白(しろ)眼(がん)視(し)する」。
➌「白(しろ)無(む)垢(く)姿(すがた)」
➔「白(しろ)・無(む)垢(く)」在日文中都有純白潔淨之意。
➔而白無垢想必大家多多少少都有聽過,是全身上下皆為純白色的和服,除了新娘結婚時的裝扮外,在喪禮、作法時也會穿著這種服裝。
➍「素(しろ)人(うと)」
➔從白色的基本意「純淨」衍伸而來,表示沒經驗或不成熟之人;通常也指稱非專家的業餘者。
By もみじ🍁
照片取材至無料素材網: https://publicdomainq.net/japanese-bride-0024335/
#色いろ
#白い
#ことわざ
#日文諺語
#新塾日本語
#日本語能力試験
日本喪禮用語 在 韓雨恩/周書靜 Facebook 的最讚貼文
看到蔡康永回憶他和家人去吃魚翅的故事,說道有教養的有錢人和沒素質的土豪,完全和我記憶如初一徹。
記得國小和爸媽去 頂上 用餐,爸媽的朋友作東請客,那是我第一次吃魚翅,(當然現在我不吃魚翅)
一人一碗擺在眼前,金色砂鍋到現在20年都沒變,吹著冒著滾燙的白煙,稀裡呼嚕吃完了,
我說:「真好吃這是什麼?」
那對夫妻微笑說:「這是冬粉,喜歡就多吃點。」
還有一次,到了阿姨家作客,阿姨端出了燕窩,廚房還有還未浸泡水裡的整片乾貨。
在早期,燕窩即使有錢,也不一定能夠買到,那是皇親貴族才能享受到的東西,是稀有珍品。
因為有冰糖,甜甜好喝,我一口氣吃了兩三碗,我問阿姨這是什麼,她告訴我是白木耳,多吃點對女孩子很好。
就這樣,我小時候真一度認為我是吃冬粉和白木耳長大的。
但是當長大去到了一些飯局,上了什麼名貴食材,請客的主人往往都會大肆的宣傳:
「這是日本走私來的A5和牛,特地請機長夾帶的」(當時還未能進口)
「這是70萬的紅酒,這是一隻6000的古巴雪茄」
「這是一口2千的魚子醬」
字字句句都是數字。
這就是有教養的有錢人和沒素質的土豪的區別,
有教養的人拿好東西招待你,是發自內心的想讓你吃好喝好,讓你高興,盡地主之誼,
而沒教養的人他只是想讓你領他的人情。
這社會上有教養比有錢還難,會設身處地,給人尊重的人並不是很多。
而有教養的人,可以在任何場合感受他對自己與他人的尊重。
這也可以從婚禮場合看出一個人的禮貌,台灣人對於服裝比較沒那麼重視,參加喜宴都很隨性,連運動、牛仔褲都穿去參加婚禮,完全不會因應場合穿著儀容,
以前就被教育服裝儀容的禮儀觀念,什麼樣的餐廳需要得體入時、逛畫廊、美術館不能亂穿、音樂廳、喜宴、頒獎典禮要盛裝,參加喪禮又是另一種莊嚴
小時候去國家音樂廳,父母會把我們打理的整齊鮮麗,穿著小禮服、梳妝盤髮,這抱著尊重的心情。
而婚宴場合也是一樣,但過於華麗打扮,也是不得體的表現,女性喜歡在參加婚宴會場盛裝打扮分享照片,讓人覺得比新娘還美,其實這是對新娘很失禮的事情,
宋慧喬的世紀婚禮,賓客都是黑色低調,韓國人重視禮儀,知道白色是新娘的專屬顏色,就算不穿黑色也不宜太過高調,所以不會搶走風采,(我回顧了過往的婚宴照還真的清一色都是黑色禮服)
而baby黃曉明的重大婚禮,連舒淇這樣的國際巨星都一席黑白連身長褲的俏皮,沒有喧賓奪主,不然以她的身分、身材,她可以換上一身驚艷的性感小禮服,但她的自信不來自那天必須搶進風頭,而是讓新娘是鎂光燈下的女主角。
但有些女性就會穿著華麗禮服,還有著和新娘禮服一樣的蕾絲裙擺還拖地,像級了走星光大道,或是像級了新郎的舊愛來搶風采,顯示了她的低情商。
一場婚禮應該拿捏得宜,隆重打扮代表對新人的重視,但不過於華麗,是對於他們的一種禮貌。
一場婚禮,新娘才是主角,連新郎都只是陪襯的,在這麼重要的一天,應該給予新娘最大的舞台。
這也是修養中的善解人意。
我父母親都是很善解人意的人,這些不用教,都是從小觀察他們學來的,
尤其媽媽影響我很多,她是家族最孝順的人,老人家都是她在照料。母親為人慷慨,家裡都男孩子多,但她卻一樣照顧,哪個工廠、公司需要資金、哪個貸款、保單、看護幫傭費用、生活費、醫療費,誰家車子要換就把家裡的車送給他,什麼疑難雜症都是媽媽一個人在做。
我問媽媽,為什麼你是女兒嫁出去了,這些事情應該是兒子他們也要一起幫忙分擔。
她只說了一句:他們不好過,我能做的就儘量做。
(可是她自己也並不是多富有)
媽媽總是設身處地為他們打算,總是扮演起大姐的角色在照顧他們,即使在外面也一樣,她捐錢、捐米、贊助建設、做公益...
看見有需要的家庭,就把好的衣物、被單給他們,在投資時期,遇見投資失利的人,還自掏腰包讓那些年輕人能暫時過點難關。
她能給能捨,就算自己不好過,也不會放棄可以幫助人的機會。
從小媽媽也告訴我,去到哪一定要叫人,這是基本禮貌,我看著她總會拿著大包小包精心挑選的伴手禮去任何親友家作客。
也叮嚀我去別人家不可以動別人的東西,尤其開冰箱很不禮貌,也不可隨意進廁所和臥房,一定要詢問被允許才可以,上了人家的馬桶也要記得掀蓋、掉落的頭髮要撿起、夾菜不可以翻動食物,筷子碰到的一定要夾起來(公筷也一樣)、拿剪刀刀子一定是尖銳地方朝自己不可向外、吃東西嘴巴要閉起來咀嚼、不可以一邊吃東西一邊說話、走路腳跟不能拖著地(有一種是會拖到發出長長聲響)女生在外面不宜蹲在地上...等等
直到現在,這些動作我一直都在做,看到年長人士我都會尊稱,同輩都會打招呼,請、謝謝、不好意思、對不起,是日常的用語,有任何節慶或有恩之人,我都會備上禮物前往。
這些是教育我尊重別人,重視他人感受與待人接物,當這些變成了習慣,就會自然而然在你的舉手投足間。
#我們不要當爆發戶
#做一個有教養的人
#我也還在努力學習
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看到蔡康永回憶他和家人去吃魚翅的故事,說道有教養的有錢人和沒素質的土豪,完全和我記憶如初一徹。
記得國小和爸媽去 頂上 用餐,爸媽的朋友作東請客,那是我第一次吃魚翅,(當然現在我不吃魚翅)
一人一碗擺在眼前,金色砂鍋到現在20年都沒變,吹著冒著滾燙的白煙,稀裡呼嚕吃完了,
我說:「真好吃這是什麼?」
那對夫妻微笑說:「這是冬粉,喜歡就多吃點。」
還有一次,到了阿姨家作客,阿姨端出了燕窩,廚房還有還未浸泡水裡的整片乾貨。
在早期,燕窩即使有錢,也不一定能夠買到,那是皇親貴族才能享受到的東西,是稀有珍品。
因為有冰糖,甜甜好喝,我一口氣吃了兩三碗,我問阿姨這是什麼,她告訴我是白木耳,多吃點對女孩子很好。
就這樣,我小時候真一度認為我是吃冬粉和白木耳長大的。
但是當長大去到了一些飯局,上了什麼名貴食材,請客的主人往往都會大肆的宣傳:
「這是日本走私來的A5和牛,特地請機長夾帶的」(當時還未能進口)
「這是70萬的紅酒,這是一隻6000的古巴雪茄」
「這是一口2千的魚子醬」
字字句句都是數字。
這就是有教養的有錢人和沒素質的土豪的區別,
有教養的人拿好東西招待你,是發自內心的想讓你吃好喝好,讓你高興,盡地主之誼,
而沒教養的人他只是想讓你領他的人情。
這社會上有教養比有錢還難,會設身處地,給人尊重的人並不是很多。
而有教養的人,可以在任何場合感受他對自己與他人的尊重。
這也可以從婚禮場合看出一個人的禮貌,台灣人對於服裝比較沒那麼重視,參加喜宴都很隨性,連運動、牛仔褲都穿去參加婚禮,完全不會因應場合穿著儀容,
以前就被教育服裝儀容的禮儀觀念,什麼樣的餐廳需要得體入時、逛畫廊、美術館不能亂穿、音樂廳、喜宴、頒獎典禮要盛裝,參加喪禮又是另一種莊嚴
小時候去國家音樂廳,父母會把我們打理的整齊鮮麗,穿著小禮服、梳妝盤髮,這抱著尊重的心情。
而婚宴場合也是一樣,但過於華麗打扮,也是不得體的表現,女性喜歡在參加婚宴會場盛裝打扮分享照片,讓人覺得比新娘還美,其實這是對新娘很失禮的事情,
宋慧喬的世紀婚禮,賓客都是黑色低調,韓國人重視禮儀,知道白色是新娘的專屬顏色,就算不穿黑色也不宜太過高調,所以不會搶走風采,(我回顧了過往的婚宴照還真的清一色都是黑色禮服)
而baby黃曉明的重大婚禮,連舒淇這樣的國際巨星都一席黑白連身長褲的俏皮,沒有喧賓奪主,不然以她的身分、身材,她可以換上一身驚艷的性感小禮服,但她的自信不來自那天必須搶進風頭,而是讓新娘是鎂光燈下的女主角。
但有些女性就會穿著華麗禮服,還有著和新娘禮服一樣的蕾絲裙擺還拖地,像級了走星光大道,或是像級了新郎的舊愛來搶風采,顯示了她的低情商。
一場婚禮應該拿捏得宜,隆重打扮代表對新人的重視,但不過於華麗,是對於他們的一種禮貌。
一場婚禮,新娘才是主角,連新郎都只是陪襯的,在這麼重要的一天,應該給予新娘最大的舞台。
這也是修養中的善解人意。
我父母親都是很善解人意的人,這些不用教,都是從小觀察他們學來的,
尤其媽媽影響我很多,她是家族最孝順的人,老人家都是她在照料。母親為人慷慨,家裡都男孩子多,但她卻一樣照顧,哪個工廠、公司需要資金、哪個貸款、保單、看護幫傭費用、生活費、醫療費,誰家車子要換就把家裡的車送給他,什麼疑難雜症都是媽媽一個人在做。
我問媽媽,為什麼你是女兒嫁出去了,這些事情應該是兒子他們也要一起幫忙分擔。
她只說了一句:他們不好過,我能做的就儘量做。
(可是她自己也並不是多富有)
媽媽總是設身處地為他們打算,總是扮演起大姐的角色在照顧他們,即使在外面也一樣,她捐錢、捐米、贊助建設、做公益...
看見有需要的家庭,就把好的衣物、被單給他們,在投資時期,遇見投資失利的人,還自掏腰包讓那些年輕人能暫時過點難關。
她能給能捨,就算自己不好過,也不會放棄可以幫助人的機會。
從小媽媽也告訴我,去到哪一定要叫人,這是基本禮貌,我看著她總會拿著大包小包精心挑選的伴手禮去任何親友家作客。
也叮嚀我去別人家不可以動別人的東西,尤其開冰箱很不禮貌,也不可隨意進廁所和臥房,一定要詢問被允許才可以,上了人家的馬桶也要記得掀蓋、掉落的頭髮要撿起、夾菜不可以翻動食物,筷子碰到的一定要夾起來(公筷也一樣)、拿剪刀刀子一定是尖銳地方朝自己不可向外、吃東西嘴巴要閉起來咀嚼、不可以一邊吃東西一邊說話、走路腳跟不能拖著地(有一種是會拖到發出長長聲響)女生在外面不宜蹲在地上...等等
直到現在,這些動作我一直都在做,看到年長人士我都會尊稱,同輩都會打招呼,請、謝謝、不好意思、對不起,是日常的用語,有任何節慶或有恩之人,我都會備上禮物前往。
這些是教育我尊重別人,重視他人感受與待人接物,當這些變成了習慣,就會自然而然在你的舉手投足間。
#我們不要當爆發戶
#做一個有教養的人
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