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在 日晷儀產品中有12篇Facebook貼文，粉絲數超過19萬的網紅明周文化 MP Weekly，也在其Facebook貼文中提到， 【#尋常風景】一寸光陰一寸金，光陰的流逝，真能準確量度？ 沙漏、時鐘出現之前，古人用 #日晷 來測量時間。「晷」指影子，日晷儀的原理，為利用太陽的投影方向，劃分時刻。此種儀器，一般由晷針（錶）與晷面（帶刻度錶座）組成。 日晷有多種樣式，大埔八號花園遊樂場內的日晷，屬地平日晷，遺憾記載資料不多。科...
同時也有1部Youtube影片，追蹤數超過8,190的網紅FUN假趣旅行，也在其Youtube影片中提到，夏天，當然要跟姐妹來張燈塔照 白沙岬燈塔位於觀音海岸，是僅次於墾丁鵝鑾鼻燈塔，台灣第二高的燈塔，雪白的塔身在蔚藍海天之間顯得更為耀眼，燈塔建築本體、圍牆與日治時期的日晷儀隔年公告成為桃園第一座縣定古蹟，是目前保存最完整的日治初期燈塔。 ----------------------------...
日晷儀 在 明周文化 Instagram 的最佳解答
2021-05-26 19:26:40
【#尋常風景】一寸光陰一寸金，光陰的流逝，真能準確量度？ 沙漏、時鐘出現之前，古人用 #日晷 來測量時間。「晷」指影子，日晷儀的原理，為利用太陽的投影方向，劃分時刻。此種儀器，一般由晷針（錶）與晷面（帶刻度錶座）組成。 日晷有多種樣式，大埔八號花園遊樂場內的日晷，屬地平日晷，遺憾記載資料不多。科...
日晷儀 在 習字帳 Instagram 的最佳貼文
2020-10-17 06:13:56
#卡歐陸的閱讀筆記 我殺的人與殺我的人（僕が殺した人と僕を殺した人） 東山彰良 （2019） / 當朋友做錯事時，勸朋友改過向善是真正的朋友；在朋友做錯事時也能夠兩肋插刀的就是兄弟。（p.32） / 任何事都是經過漫長時間緩慢變化，我們往往在事情徹底發生改變之後，才會終於發現；在變化的過程中卻難以...
日晷儀 在 JayC Instagram 的最佳貼文
2020-05-03 22:51:21
#登山ㄓ帥 奇岩山唭哩岸山軍艦岩 #2019 #1013 奇岩山上陽明大學下 唭哩岸1號出口 一開始走到日晷儀平台 就沒路被困住了 接著亂繞路到寶樹堂謝氏墓園 確定沒錯之後一路向上 馬上就到奇岩山 開始一路叢林小道 沒階梯的爬山才是樂趣 直通陽明大學田徑場 感覺像個變態視角偷偷看體育場打球的學生...
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日晷儀 在 FUN假趣旅行 Youtube 的最佳解答
2017-08-07 03:17:27夏天，當然要跟姐妹來張燈塔照
白沙岬燈塔位於觀音海岸，是僅次於墾丁鵝鑾鼻燈塔，台灣第二高的燈塔，雪白的塔身在蔚藍海天之間顯得更為耀眼，燈塔建築本體、圍牆與日治時期的日晷儀隔年公告成為桃園第一座縣定古蹟，是目前保存最完整的日治初期燈塔。
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電話 03-4732249
地址 桃園市觀音區新坡下16號
開放時間 夏令時間(4月~10月)：09:00~18:00、冬令時間(11月~隔年3月)：09:00~17:00，週一公休
門票資訊 免費
＊資料來源：桃園觀光導覽網 https://travel.tycg.gov.tw/zh-tw/Travel/Attraction/276
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日晷儀 在 明周文化 MP Weekly Facebook 的最佳貼文
【#尋常風景】一寸光陰一寸金，光陰的流逝，真能準確量度？
沙漏、時鐘出現之前，古人用 #日晷 來測量時間。「晷」指影子，日晷儀的原理，為利用太陽的投影方向，劃分時刻。此種儀器，一般由晷針（錶）與晷面（帶刻度錶座）組成。
日晷有多種樣式，大埔八號花園遊樂場內的日晷，屬地平日晷，遺憾記載資料不多。科技發達，只要抬手就能知悉時間，這座大型日晷，早轉為孩子的遊玩場所。記得小時候，我們會跳上晷面，或像樹熊一樣攀爬晷針，希望觸及最尖端。近處綠意盎然，還適合玩躲迷藏和踩單車。
沒有大廈或樹蔭遮擋，八號花園的日晷幾乎毫無限制，能在月昇日落前，緊追陽光。由於種種複雜因素，日晷所示「視太陽時」與鐘錶時間略有差異。但看着晷針影兒一寸寸此消彼長，只覺毋須計較，歲月靜好便好。
攝影：阮家欣
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收藏香港風景的人 畫家黃進曦：以畫作為我城留下印證
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鳳凰木盛夏怒放 艷火隨處可見
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日晷儀 在 樹塔羅 Facebook 的最讚貼文
「曾經有比較要好的時候，同病相憐或是有什麼將我們聚在一起，那裡有過一場關係，明確有，我認得那個，記得那個。有什麼在彼此之間出現過，但完結後就消散了，對此我並不覺得惋惜。還會有啊，假如不再有也沒關係，也好。」
#占卜實作
世界、錢幣一、錢幣三、錢幣五
我虧欠那些
我不愛的人甚多。
另外有人更愛他們
讓我寬心。
很高興我不是
他們羊群裡的狼。
和他們在一起我感到寧靜，
我感到自由，那是愛無法給予
和取走的。
我不會守著門窗
等候他們。
我的耐心
幾可媲美日晷儀，
我了解
愛無法理解的事物，
我原諒
愛無法原諒的事物。
從見面到通信
不是永恆，
只不過幾天或幾個星期。
........
—辛波絲卡，《致謝函》
日晷儀 在 知史 Facebook 的最佳解答
🔺【候選歷史人物知多少 ｜ 郭守敬】🔺
🔸年度中國歷史人物選舉2020
🔸主辦單位：國史教育中心（香港）
郭守敬，邢州邢台人（今河北省邢台市），是元朝著名的科學家，與劉秉忠、張易、張文謙、王恂四人合稱紫金山五傑。
郭守敬年幼時受其祖父影響，刻苦又聰穎好學。祖父郭榮，為當地有名的數學家、天文學家和水利專家，精通算術和水利工程。郭守敬自幼便隨祖父學習各類技藝，並表現出驚人的天賦。他曾根據蓮花刻漏圖的圖紙描繪，便能理解並分析其運作原理。郭某曾意外獲得一個《尚書璇璣圖》，並成功利用竹片將其中記載的渾儀大致還原，此時他尚不足十六歲，可見郭榮對郭守敬有巨大的啟蒙作用。
郭守敬在得到元世祖賞識前已聞名於邢州。金・元好問 《邢州新石橋記》中記載了這麼一則故事：邢州自宋朝時曾有三條河流，並有一座石橋用以橫跨三條河條，然而因為遼金之間的連年戰爭，石橋早已被戰荒破壞，又被河水沖毁，被汙泥淹沒，百姓們只得架起獨木橋作過河之用，但獨木橋十分危險且經常損壞，百姓苦不堪言。時任地方官張文謙命郭守敬擔任測量師勘測石橋舊址。郭守敬經考察後，指出其中一個地方應該是石橋遺址。官員命工匠發挖，果然發現有殘破石橋遺址埋藏在下。消息傳開後，郭守敬為時人所傳頌。
公元1262年，元世祖（忽必烈）聞劉秉忠的大名，召其入京諮以政事。劉秉忠遂攜同郭守敬及其好友王恂共同進京面聖，並向忽必烈推薦年僅31歲的郭守敬。郭守敬向元世祖提出了共計六條分別涉及邢州流域，中都等地的水利建議，他更預言元朝遷都大都（今北京）後將會面臨開發和調配水資源的問題。元世組深以為然，提出不少問題，郭守敬對答如流，得到元世祖賞識。元世祖即場任命其為「提舉諸路河渠」，負責整修及管理各地河渠。不久後，西夏地區河渠問題嚴重影響農業發展，他以河渠副使身份，前往西夏地區重修舊有黃河灌渠。
郭守敬走馬上任後的第一個工作，就是修繕地處西夏地區的眾多荒廢水渠。西夏地區本來就屬荒蕪之地，再加上連年戰亂，幾乎所有的水渠都已汙塞，無法發揮引水的作用。當地農民賴以為生的農田全部荒廢，引發饑荒，居民流離失所，生活困苦。郭守敬經視察後，發現寧夏兩大幹渠的淤廢對地方民生的影響最大，決心從這兩條渠入手，爭取在最短時間內使寧夏農業復蘇。郭守敬經過研究後，提出了「固舊圖新」的做法。他一方面命人疏通舊渠，另一方面又命令開挖新渠，雙管齊下。同一時間，由於西夏地區雨量極不穩定，供水的穩定性也成為非常嚴峻的問題。有見及此，郭守敬提出了建立水閘，築起水壩的構思，以水量過多時「泄水」及水源稀缺時「節水」的做法鞏固供水的穩定性。 這就是水壩的構思。
寧夏區當時擁有兩條大型水渠以及附近四州合計十餘水渠，合計二千六百餘里。在郭守敬的指揮下，竟然在兩年內便逐漸發揮作用。兩年之內，西夏區農業便開始復蘇，流離失所的居民紛紛遷回舊居務農。當郭守敬完成任務回京覆命時，西夏區已是一片繁榮，煥然一新。寧夏百姓為了紀念他，為他建立了一個祠堂。時至今天，寧夏唐萊公園仍有一尊郭守敬像。
現今中國的首都——北京，最早為元朝時期的國都。元軍攻陷南宋國都汴京後，忽必烈把國都從上都搬遷至大都，方便管治中原。金朝時期，金朝統治者便已看中大都的地理位置，著力發展大都，至元朝時大都規模已不下於開封等地。但是，與開封、汴京和長安等數朝古都不同的地方是，大都附近並沒有大型的河流能夠為城鎮提供源源不絕的水源，以及更重要的航運交通。
古代陸運技術遠遠落後於水運，因而只有船隻能到達的城鎮才擁有高速發展的資本。而當時的北京城，也就是大都，並不符合這種條件。商船的貨物若要進京，需在通州卸貨後，改用陸運，即利用人力及馬車運送入京，非常不方便。金朝年間，統治者曾下令開挖通州至京都（北京，）的運河，試圖接駁通州港口以及通往南方富庶地區的商船航道。然而，時任負責人某某顯然沒有勝任這工作的才能，他命令從京都西部的河流——渾河（今永定河）引水東下灌水進運河。結果就是運河常常淤塞，航路不順，商船難以正常航行。金朝時期，曾經有一次發大水，運河溢水泛濫，竟將京都淹沒，損失慘重，最終金朝統治者只得填堵運河棄置，運河計劃以失敗告終。
郭守敬到任後，認為引永定河之水灌河不可取。他改為引玉泉山的清泉之水至通州，因為玉泉山清泉清澈而少泥沙。但是清泉的水完全不能滿足需求運河的漕運量，大型的商船根本無法駛進該運河。萬般無奈之下，郭守敬只得又打起了永定河的主意。他滿懷自信地按照在西夏治水時的套路，建立了水壩套餐，企圖依靠水壩的功效來解決發大水的問題。然而，這只是治標不治本的方法。過了不到一年，因為泥沙量太多，沙石竟堵死了水閘，水閘失去作用。最終，水閘計劃也宣告失敗，郭守敬放棄了依靠壩河單獨支撐大都的需求。
經過多次碰壁，郭守敬下定決心，遍尋大都附近地形，找尋能滿足需求的水源。皇天不負有心人，他終於在大都以北三十里的神山上，找到了白浮泉——一個水量充沛，水質清澈的泉眼。由於白浮泉與大都之間相隔了兩座大河谷，直接向南引水肯定是不可能的。郭守敬精心設計了一條路線，向西南方引水，借道河谷西南部取道大都，中途甚至能匯合西山群其他清澈的泉水，提供更多的水源，最後將匯合而成的水流引向大都，如此一來便能為大都運河的建設提供充足的條件。忽必烈聽到計劃後眼睛發亮，立即下令調動數萬軍民投入工程，由郭守敬全權指揮。全長160華里的山道運河工程，在郭守敬的指揮下，竟在一年半內便正式峻工。從此，從江南富庶之地遠途而來的商船，能經新建成的運河，直達大都，在大都內一處名為「積水潭」的水塘卸貨。忽必烈後來遇然經過積水潭，看見商船數量之多甚至把河水都遮掩了（史書記載當時的場景為「舳艫敝水」），大喜過望，將運河賜名「通惠河」。通惠河不但解決了大都的水源以及漕運問題，更徹底打通了中國南北的航運通道。它實現了從西北方引河入城的構思，在提供航道的同時，又能給大都提供北方寶貴的水資源，奠定了大都的供水格局，而這格局直至現代，仍被北京城所沿用着。
除了在水利工程方面有巨大的貢獻，郭守敬還在天文學上做出了巨大的貢獻。忽必烈遷都建立元朝後，因為從宋朝時期傳承下來的舊曆時隔過於久遠，誤差十分嚴重，經常誤導農民，令他們錯過農耕時節，對農業收成造成不少的影響。郭守敬的老師兼好友劉秉忠生前曾向忽必烈建議編製新曆法，卻沒有結果。後來，元朝遷都大都後，郭守敬等人上書忽必烈，再次建議編凪製全新的天文曆法。忽必烈也覺得此事勢在必行，便於至元十三年（1276年）宣佈開始改製新曆，並任命張文謙全權負責此事，張文謙又找來了郭守敬和王恂等人協助。
郭守敬為編製曆法做準備就花了四年以上的時間。郭守敬在準備時期提出了「曆之本在於測驗，而測驗之器莫先於儀錶」的著名理論。
在準備時期，郭守敬創造了玲瓏儀，改良了自漢朝傳承下來的日晷儀，改名星晷定時儀，利用日影來測量時間。改良蓮花漏，制成寶山漏，用來計算時間，還有高表，候極儀，立渾儀，景符等等。他還創造了世界上首個水動計時裝置——七寶燈漏（又稱大明殿燈漏）。
郭守敬在他提出的理論裏，強調了編制曆法的兩大重點，儀表和測驗。經過了三年的準備後，儀器工具等均已被齊備，此時只剩下測驗來蒐集資料了。郭守敬非常清楚，以元朝的疆域之廣，再加上宋朝以前的數據已經存在大量缺陷，如果要制作一個通用於整個元朝廣大疆土的準確曆法，一個超大規模的大型觀測是必須的。元十六年（1279年），郭守敬向忽必烈提出在元朝全國進行大規模的天文測量，以獲得準確的數據編制新曆。忽必烈非常贊同，當場批準實拖，任命郭守敬全權負責測量事項。這次測量，就是著名的「四海測驗」。
郭守敬設立了共計二十七天文觀測點，二十七處觀測點均各設置了一個觀星台。觀測點的分佈極廣，郭守敬為此設立了一十四個監侯官來統籌龐大的測量工程。元十八年（1280年），郭守敬等人經常充分的準備和計算，於該年春季正式頒佈全新的曆法—「授時曆」。授時曆提出一年的長度為365.2425天，即一年總時間為365天5小時49分鐘20秒，一個月有29.530593日。這與現代曆法的測量時間差距僅有26秒鐘。授時曆提倡的周期更與現代使用的「格里高利曆」（即陽曆）完全一致，而授時曆的發佈時間較格里高利曆早302年。西曆由1582年開始發行並通用。
忽必烈死後，元朝後繼的統治者們迅速腐敗下來。他們展開了一場又一場的政治鬥爭，爭權逐利。郭守敬雖然沒有被卷入政治鬥爭，卻對朝廷大為失望。同時，年事已高的他也失去了年輕時的熱血之心。他沒有再推行各種的大型工程，而是專心著書立說。他留下了《推步》、《轉神選擇》、《上中下三曆注式》等前後共十四本作品，均為後世參研天文學提供大量根據和參考資料。
無論是古代還是現代，世人對郭守敬的評價都非常高。其徒弟齊履謙稱讚他「生有異操，不為嬉戲事」。在古代，史書稱其「不可及者有三，一曰水利之學，二曰曆數之學，三曰儀象制度之學」，即是說他在水利工程，天文曆法以及儀象制度這三方面的領域都是前無古人後無來者，難以企及的。德國傳教士湯若望稱其為「中國的弟谷」（弟谷為歐洲著名天文學家），事實上，因為郭守敬早於弟谷，不少人認為應把弟谷稱為「歐洲的郭守敬」。明代科學家徐光啟稱讚其技術為「絕學」；其好友劉秉忠評價他「習知水利，巧思絕人」；元代詩人王惲稱讚他「善推步算數，隱德君子也。」。在現代，河北省刑台市將其中一條主要街道命名為「守敬路」。小行星2012以郭守敬的名字命名。1981年，國際天文學會將月球上一座環形山命名為「郭守敬環形山」。2010年，LAMOST望遠鏡被正式冠名為「郭守敬望遠鏡」等等。
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