深入簡出

前段時間買了本雜誌，內容大約是闡述作者的一些政治觀點。在整篇文中，作者羅列了許多文言文句子來證明自己的論點。對於讀者來說，文中的現代語句難以尋覓，即使是陳述自我觀點時，作者亦運用晦澀難懂的文言文寫作方式來展現。看了這篇文章後，個人覺得作者與其傾其全力去撰寫這篇文章，不如直接寫上四個字得了：「哥很厲害。」 作者筆下的文字大約只有中文和他在同一等級上的高人才能讀懂，非我這這類通俗系普通百姓可明瞭，但是作為一本面向大眾的雜誌，可以完全明白他在表達什麼的個人認為絕對是少數，或許他寫文章時期待的讀者目標群不是我，而是那些能和他共通的高人，白居易寫詩都期待老嫗能解，普通人還是大多數吧。我個人覺得他這樣做除了在顯擺自己的中文造詣，沒有任何建設性的實際功效，我甚至可以判斷此人在真實生活中一定不接地氣且有股傲氣埋藏在心。

一個好的學者不一定是一位好的老師。在我心中一個優秀的老師和表達者應該做到深入簡出地輸出自己想要表達的內容。

很感激身邊有一位朋友，無論我有什麼困惑，學術上乃至生活上的困擾，只要問她，她都會在她的理解範圍內給我最簡單明瞭的答案。我有一次在飛機上看有英文字幕的電影，出現了一個單詞「persistent」，我就隨口問她這個詞語是什麼意思，她語重心長告訴我，這個詞語理解為鍥而不捨的堅持，你看我現在，雖然大環境不好，可我依然在用心經營我那早已風雨飄搖的事業。我秒懂了，且詞語至今刻印在我腦海中，估計這輩子這個詞語就好像體內的紋身般消散不了了。生活上，我平日裡吃大閘蟹從不會吃鉗子這個部位，從小就養成了扔給媽媽吃的這個壞習慣，在2020年，我和這位好友一同吃大閘蟹時，她很鄙視我不會吃鉗子的這個行為，隨後她做演示，我跟從，只用了兩個步驟，就教會了我如何簡單處理這部分的肉，與其說自己不會吃，更多的是以前的自己不會掌握方法，從而產生了心裏障礙，感謝身邊有如此有耐心且很有教導力的朋友。

無論是求學工作生活中，可以遇見深入簡出傳授知識的良師益友，哪怕是一個素未蒙面的作者，都是一種幸運，腦海中浮現出一個人名：李永樂老師。（完）

黃郁棋回應了我關於古文的文章，大家可以參考一下：

黃郁棋的文章：http://goo.gl/7gMCm3
我的文章：http://goo.gl/PWUz1y

我在黃郁棋的文章下面留了初步回應，如下：

-
哈囉，感謝你的回應。以下我對於你提到的四個論點分別說明。

1）
你提到邏輯能力也是泛用財，這一點我很同意。不過，無意冒犯，但我懷疑高中古文教育對於培養邏輯能力的效果。

在部落格上，我曾經主張說，學哲學能變聰明。當時我提到的理據是美國大學生的GRE成績記錄（http://goo.gl/Yr8ZbU）。雖然那些記錄只呈現相關性，並不算是決斷的鐵證，但我認為，若要說明文言文能增加邏輯能力，也應該要提出相當程度的理據。

你提到每種語言都有自己的邏輯，我認為在這裡需要進一步釐清：在我的認知裡，「邏輯」指的是決定論證成立與否的相關推論規則，這些推論規則不會因為使用不同的語言而有所改變。當然，如果我們談的是訓練大腦、變聰明的話，我想，只要是跟困難的思考有關的事情，應該都有效。在這種情況下，在高中必修提供的那些教育內容之外，還有非常多種選擇，包括各種益智遊戲，因此我認為這無法成為特別用來支持文言文的理由。

你提到說，現代有許多白話文，其實也內建了文言文，這一點我很同意。同時我也同意：如果看不懂這些比較深的白話文，會對生活和溝通帶來困擾。但你進一步把它當成必修文言文的理由，這一點我不同意。對我來說，它帶來的是相反的理由：因為白話文裡面不時會參雜文言文，所以，要學會那些「在白話文時代依然常出現的文言文」，我們只要讀白話文就可以了。這個論點，我有在另一篇文章《為什麼要念古文？暗藏玄機的兩種說法》（http://goo.gl/k9weOI）裡面提到，有興趣的話可以參考一下。

我的文章寫得不夠清楚，可能誤導了你，讓你認為我是在主張國文必修只能有「純白話文」，一丁點文言文句子都不能有。這不是我的立場，我認同文言文片斷在白話文中的運用，也不反對讓高中生讀比較難的白話文。但如果要高中生讀文言文，我依然認為成本太高，效果太小。

2）
我覺得人沒有傳承文化的責任。我在原文裡有一個小節「傳承中華文化」（http://goo.gl/PWUz1y），就是在試圖說明這件事。你提到，如果不願意傳承文化，人就不用念大學了。我念了大學，學到我喜歡的哲學，這些哲學跟中華文化並沒有什麼特別的關係。就算我是基於這樣的動機去念大學，我相信你也不至於認為應該阻止我吧？

3）
我很同意你講的，古文對於那些「不需要考國文，但不排斥讀古文」的學生來說，反而可能成為學業生活的調劑。但是，有很多學生不是你提到的這種學生。我相信高中生需要生活調劑，如果我有權做決定，我會給他們更多自由的時間去選擇自己要玩什麼來調劑生活。

4）
你主張說，每個人都有權利知道自己是怎麼來的，而古文則為這種需求提供了途徑。我很同意這樣的說法，這也是為什麼我支持文言文選修課。然而，「人有權得到資源去學習文言文」只能支持「社會應該幫助想要學文言文的人去學」，無法支持「社會應該規定每個人去學文言文」。我的原文第二節「必修不代表權利，而是代表義務」就是在試圖說明這個差異。

如果你要主張「每個人都有權利知道自己是怎麼來的」，那我想這個論戰可能會相近於（2），可以參考我對（2）的回應。

你做初一 我做十五
You do me,I must do 9 you back !
「焫焫焫焫焫焫著」英文點譯？

遊戲玩法：
-用最直白的英文翻譯中文句子

懲罰：
-翻譯「預科中文」全部的文言文文章

參賽者：
@RICO凌永豪 @龍哥 Music dragon @conil之哇 @wengian.22

專貴評審：
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粵語正字連香港人??也沒法解讀嗎！？｜連Ben Sir都要投降的廣東話古字！？ (Feat.Miller,Renee)
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粵語本字，指粵語白話文的本字或正字。廣東話雖然歷史悠久，但過去的文人寫的是文言文，甚少用粵語字，加上粵語有音變的現象，規律複雜，久而久之，沒有人記得此等粵語字原來的寫法，甚至有人以為廣東話是不能寫的。
操廣東話之人士未必能寫正字，故常用假借同音字。
二十世紀後期，越來越多人研究粤語，向研究本字方面有少許成績。而港澳亦興起回顧此等本字，雖然認識本字的人較少
殿下就要向大家介紹這些粵語本字！

各位觀眾可一同猜一下以下句子是什麼喔～～

1️⃣有恁恰得恁巧。
2️⃣你個頭係毋係竵徂呀，寫字寫到竵竵斜斜忌？
3️⃣識徂你恁耐，竟然畀個窞我踩。
4️⃣爾等人，剩係識得有風駛盡?。
5️⃣跌徂落地，拿返拃沙。
6️⃣爾架車好強馬力忌。
7️⃣爾件事無得挽忌啦！
8️⃣渠去開片俾人㨃冧徂。
9️⃣爾間舖專?人忌，毋好幫襯啊！
?渠冧得?尐客，搵毋少。
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合作影片頻道：
Renee's Garden・レネーの花園・레네 의 화원 https://www.youtube.com/channel/UCL7LzD2aeVkD-IcwXHwW92w
Miller Guitar Music TV https://www.youtube.com/user/FaithMusichk
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劉殿下のFacebook：
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關於廣東話的影片：
https://www.youtube.com/watch?v=c7YbA2dYJRg
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https://www.youtube.com/watch?v=wEFochyDebU
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殿下推薦的廣東話Youtuber!!：
HuhuuuTV /廣東話教學
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HenHen TV
香格拉 Shangrilayt

也感謝有份推廣香港的各位：
蔡阿嘎
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Ryuuu TV / 學日文看日本
JASON(大J)
Halo Mackey
我は何しに香港へ？ Why did I come to HK ?
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短片文案:
DSE指定篇章其中一篇係莊子嘅逍遙遊，裡面嘅精粹就係無用之用呢個精神。
你知唔知乜嘢係無用之用？
由唔明變明，好似好深變車其實咁易，覺得好悶變其實都幾funny吖!
兩分鐘搞掂，來啦喎!

文章裡面惠子介紹左一棵叫做樗嘅樹，投訴佢樹幹擁腫枝幹捲曲唔能夠做作為建築材料或製作任何器具
莊子答：古畫上文句。
句子嘅意思就係大樗因「無用」而不會被斧頭砍伐，沒有東西侵害它，沒有甚麼可用之處，便不會有困苦禍患，免於受損，得以保身全性。
俗Ｄ來講即係：
佢都冇用，搵鬼要咩，放心啦，佢好安全！
認真諗，其實人生追求Ｄ乜吖？最基本要生存先啦，冇人害你，搶奪你，可以自由自在咁生活，唔係幾好咩？
（註：道家的主張，與同時代的其他思想家，大異其趣。 道家主張無為、自然，與儒家、法家、墨家各派的入世思想不同。課堂上之文化教學會作深入論述）
呢個咪就係無用之用囉？
呢個聽落去好冷門嘅哲學觀念，其實響日常生活都會見到，
就好似女朋友將原本靚靚仔仔高大威猛嘅男朋友糟肥一樣，女朋友：肥肥膩膩搵鬼要咩，放心啦，佢好安全！

來一個深Ｄ嘅好嘛？
道家思想認為世俗所有觀念都只係一種相對嘅比較，就好似有醒目仔先會發現另一個唔夠醒，見到靚女先會知道另一個唔夠靚，但呢種比較係冇絶對嘅標準架，就好似拍埋林志玲(圖)度我梗係豬排啦，但係同ANABELLE(圖)比我應該好睇過佢掛……
所以有用冇用，都係一種世俗嘅觀念，將嗰棵世俗人睇唔起嘅大樹種響寬曠嘅郊野，可讓人在樹旁徘徊，或在樹下逍遙自在地躺卧。邊個話樹嘅唯一用途只係用來當木材用？打破固有嘅思維方式，世人眼中無用嘅事物，自有另一種用途，等待我地去發掘。

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期望響課堂上面見到你地



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