你是多重潛能者嗎？有多種興趣、想做的事一大堆嗎？別人說你三分鐘熱度，其實你有自己的美好！

看到一個影片叫「為何某些人沒有一個真正的天職」很有感觸，希望和我一樣的靈魂，都能活得自在，明白自己的獨一無二，並且快樂。

從小我學習過非常多才藝，鋼琴、四輪花式溜冰、唱歌、舞蹈，每項都持續學習了數年，但總會在某個階段，我就開始覺得無聊，加上每三年遇到一次升學，再從成績單裡回首時，我常常再也回不到上一階段投入的感覺。

高中時期，我同時參加了許多社團，我同時是熱音社主唱、合唱團團長、拉拉隊隊員，一直瘋狂玩社團到高三，努力拼了一年，考上了自己喜歡的藝術大學戲劇系。

上了大學，除了戲劇系的課程，我除了加修其他學程，還跑去電影系、廣電系修課，並且在校外上了許多文案課程。
畢業後剛出社會的職涯安排，我選擇不當上班族，不從一個職位中得到所有收入，而從不同的表演工作、社群經營文字工作中累積收入。

我從高中就察覺這個「症狀」，我有發現自己投入一件事情一段時間(也不短，約2~3年)後，我就無法再繼續了，我會被其他事情吸引。拋下一個曾經覺得就是自己要一直做下去的事，然後宣告世界投入新的興趣與領域，這樣的事，已經重複太多次了。

以前我認為，這個世界推崇專一的人，推崇在同一個領域不斷研究，用一生時間把某個職業類別做到頂峰的職涯，通常這樣累積金錢的模式也會比較順利。

小時候我常常羨慕可以持久做一件事情的人，他們可以專一在一個領域中很久時間都不會疲乏，也找得到他們堅持的動力。從前，我把自己每隔幾年就換轉換跑道、無法持久專注在單一領域的特質，視為一種缺陷。

因為當身邊的人看著你投入了時間金錢在某個領域，結果過幾年又轉換或同時在忙著別的事情時，他們會覺得你怎麼「又」放棄了、「又」不專心、「又」半途而廢、吃不了苦、挑軟柿子吃，這些負面的形容詞框限住了我的特質，讓我忍不住評斷自己，雖然我努力的做自己喜歡的事、認真過生活，但是這樣的我，真的是對的嗎？我是不是要像別人一樣，找到一個我可以做一輩子的事呢？如果我找不到怎麼辦？一件事情又該堅持多久才可以自己滿足同時得到別人的肯定呢？

我就抱著這樣不踏實的心情，繼續的花心，一直到2011年時我讀到了一本書「熱情人生的冰淇淋哲學」 一切才開始有了轉機，這本書專門寫給對許多事情都有熱情，卻無法在這樣的社會體系中找到一個舒服自在生活方式的人，看了這本書，我才明白，原來這世界跟我一樣的人很多，而他們都跟我有同樣的困擾，這個世界對我們的批判讓我們懷疑自己，而忘了自己的美好與偉大！

當年我藉由這本書裡面的解釋與實作練習，開始明白我這樣特質的人擁有的是文藝復興靈魂(The Renaissance Soul)，是宇宙給我們極大的祝福，我們可以悠遊的跨界，在不同領域中遊玩，這個社會推崇專一有其需求，但是我不必因此否定自己美好的本質，我不用去在乎別人對我「不專一、不持久」的任何評論，因為他們不是我這樣特質的人，同時我也覺得他們可以專一也是宇宙對他們的祝福，沒有哪一種比較好。

從那之後，我開始更解放自己的靈魂，當然路途中跌跌撞撞經過許多摸索，直到最近這幾年，我才真的覺得自己如魚得水，我感覺到這個時代是屬於文藝復興靈魂的年代。

如影片中所說，文藝復興靈魂有三個重要的能力：
1、想法的結合能力，能在跨領域交會處找到創新的價值。
2、我們有快速學習的能力，能夠當一個很快進入狀況的初學者，因為我們已經當過非常多次初學者了，在一段時間內專注投入努力學習是我們的強項。

3、我們有良好的適應能力，能夠靈活地用各種面向解決生活與工作需求。

影片中講到最讓我感動的一點是：這個世界需要我們。

以前我總覺得這個世界比較需要專一的人，所以給這樣類型的靈魂非常多的抽象（讚美、認同）的或實質(金錢收入)的肯定。但現在，我認為世界已經準備好，跟我這樣興趣多面的人合作，一個團隊中，有專一者與我們這樣的多面向者，將會協助一切變得更順利！這個世界，越來越懂得欣賞我們這樣特質的美好！

親愛的文藝復興靈魂們，我們是「橋」，你一定常常感受到自己運用多面向的特質與此生學習到的綜合能力，擔任家庭中人與人、組織中單位與單位、內與外、立場與立場中間的溝通協調者與傳遞者！而宇宙認為當下的世界需要許許多多的「橋」，連結彼此！

我真的覺得現在的世界不同了，跟前幾年相較起來，我感覺到我這一生「三心二意」所累積起來的能力，讓我在未來擁有更多的舞台與空間。 直到許年多前，我都還想要找「一個」領域，裡面有許多事可以讓我忙，也許我就不會繼續花心，但現在我已經不覺得自己需要找到那「一個」領域了！我認為我的心已經完完全全肯定了自己的特質，我可以同時在許多領域中投入我的熱情，不管別人怎麼說！

現在的我很喜歡這樣多面向的自己，我不再認為是一種缺陷，而是一種巨大的祝福。

熱情人生的冰淇淋哲學裡寫道： 『你可以告訴別人：「Enthusiasm」(熱忱)這個英文字，源自於希臘文的「Entheos」，意思是「在神裡面」。擁有一顆多面向發展的心靈，是上天給的祝福。希望你能向全世界散佈你得到的這項祝福。 』

如果你跟我一樣，
請你跟我一起當個快樂的人，做回原本的你，不用害怕，不用改變。
若你跟我不一樣， 請試著欣賞我，我只是跟你不一樣，而我也欣賞你。

--
你也是多重潛能者嗎？歡迎在3月時來參加蘇姍專為多重潛能者設計的工作坊：
🍵茶泡飯X多重潛能者的自我探索之旅：找到你的熱情焦點組合，看見屬於你的新方向！🍵

👉報名活動頁面：
https://www.accupass.com/go/Enthusiasm

什麼？吃美食的同時也能自我探索嗎？

新的一年，就從品嚐茶泡飯這樣跨界、多元組成的料理，開啟自我了解的旅程吧！

聽見了多重潛能者的聲音，蘇姍設計了這個約3小時的工作坊。

結合品嚐料理與自我探索，
🌟在活動中你將會體驗到：
✔️藉由不同跨界食材的滋味打開自己的聯想力
✔️小活動的帶領、成員間彼此主題式的分享對談
✔️從不同角度重新看待自己的特質
✔️了解四色冰淇淋熱情焦點的運作方式

一步步帶你重新看見自己的多重潛能有多麽珍貴。
活動結束時，希望能讓你看見，屬於你生活的最佳組合。

🌟適合參加的人：
✔️本身是多重潛能者
✔️希望重新看見自己不同特質美好之處的人
✔️在推崇職涯專ㄧ的世界中打滾，感到不自在、挫折的人
✔️興趣多元、有超多想做的事情的人
✔️就是想吃美味茶泡飯
✔️想要在超美的茶廳跟多重潛能者們相聚，找到特質相似的人互相支持分享。

如果你也是像這樣的伙伴們，歡迎來參加這次活動，一起體驗屬於多重潛能者的療癒午後❤️

👉活動日期： 2021/3/27下午2:00-5:00
👉活動人數：限額10人
👉活動地點：清山寶珠茶廳 台灣台北市信義區富陽街72巷19號（六張犁捷運站走10分鐘）

🌹帶領者介紹：
蘇姍（Susan) 戲劇系畢業的身心靈工作者，本身就是個多重潛能者，

非常理解多重潛能者的探索之路會遭遇的挑戰與快樂的來源。

職涯軌跡包含社群經營、演出舞台劇與電視劇、兒童活動主持、流行時尚零售產業、教育產業、寵物產業、諮詢顧問產業。
個人粉絲團約6000人追蹤，
個人部落格點閱約達250萬瀏覽次數， 撰寫怦然心動的整理魔法實踐、寵物悲傷失落、女性議題戲劇類等系列文章點閱階累積破萬。

目前提供數種諮詢服務：
👉多重潛能者生活/生涯諮詢：多重潛能者在生活或職涯中，因為多重潛能的特質，想進一步自我探索或了解如何調適與整合。
👉心靈諮詢：可結合藝術圖卡做自我探索，項目包含自我覺察/女性自我成長/伴侶關係。
👉寵物悲傷失落諮詢：提供給寵物離世的主人們心理支持的晤談服務。
👉其他也會投入：表演工作、文字工作、劇評影評撰寫、特映活動出席等等。

🍵清山寶珠｜海味茶泡飯介紹🍵

由美食作家盧怡安以文山包種茶特有的海苔鮮味為靈感，創作出有別日本的台灣茶泡飯。 取材在地，用飽滿Q彈的台灣白米，搭配高品質烏魚子、鮮煎蝦、佐以薄切青蘋果籤，再撒上海帶芽，然後倒入熱騰騰的文山包種茶湯，口感清爽、味覺豐滿，香氣與滋味各自獨特又完美相融，同時感受海洋與山林的生命力。

你是多重潛能者，有熱情花心症候群，一輩子無法同時間只做一件事嗎？

看到一個影片很有感觸，希望和我一樣的靈魂，都能活得自在，明白自己的獨一無二，並且快樂。

請先看這則影片：
TED 中英字幕: 為何某些人沒有一個真正的天職：
https://youtu.be/os5c8qhOHiI


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「裂縫」所在——黃裕邦《天裂》的敘事技巧 ◎呂穎彤

　　

一、前言

黃裕邦（Nicholas YB Wong），生於1979年，香港詩人，畢業於香港大學比較文學系碩士，及香港城市大學英語創意寫作藝術碩士，現任香港教育大學文學及文化學系一級講師。作為土生土長香港人，他未曾居住過英語系國家，但卻主要不以母語中文創作，而是寫英語詩。他於2012年出版首本英文詩集《Cities of Sameness》，2015年出版《Crevasse》，並憑此書榮獲美國LGBTQ文學獎——蘭布達文學獎（Lambda Literrary Awards）男同志詩歌組別首獎，作品除了書寫性向、身體、慾望外，亦討論文化差異、邊緣人物的掙扎等。得獎作品《Crevasse》於2018年翻譯成中文版本《天裂》，譯者為徐晞文。

如同名字一樣，《天裂》這本詩集就像是一道裂縫，指的並不是陷落，而是一種不落兩邊的狀態。在語言的使用上，黃裕邦本來就選擇了一個奇特的位置，在自己的土地上以外語寫作，故不能把他的作品歸類為外國文學，但同時又無法輕易稱之為香港文學，處於一個曖昧的位置。因此當《Crevasse》翻譯成《天裂》時，同樣的狀態再次被挪置到翻譯文化上，《天裂》並不落在「外譯」或「內譯」、「歸化」或「異化」的任何框架之內。在香港，所謂「外譯」，指的是香港中文文學翻譯成任何語言出版，如此之下，似乎惟有以中文創作的香港文學作品，才能歸類為「內」。1而「內譯」指的是香港文學翻譯成任何一種語言並在港出版，《天裂》本應屬於此類。2然而，香港特殊的翻譯文化底下，《天裂》因使用英語創作，無法被歸類為香港文學，不是「內譯」，那麼與之相對的「外譯」在如斯情況下也就失效。黃裕邦自動選擇成為被翻譯的對象3，顯示出他「拒絕絕對的定義、拒絕草率的分類、拒絕單純的歸化或異化」4，也因而永遠處於懸置的裂縫中。

無論是黃裕邦或《天裂》，本身已經擺出明確的姿態，寧可置身裂縫，但不願輕易被概括或總結。從詩人的敘事詩亦能窺探出這種特質，下文將分析〈MR.〉（〈先生〉）和〈眾母親〉兩首詩中，他如何使用人物塑造、製造話語權的角力，及營造曖昧氛圍，以達至「裂縫」的質地。

　　

二、人物塑造

〈MR.〉（〈先生〉）和〈眾母親〉兩首敘事詩都以人物作為敘事中心，並藉由塑造人物形象，製造出不落兩邊的夾縫感。詩人選擇敘述的人物，都先以邊緣或弱勢的形象登場。

〈MR.〉（〈先生〉）中的「He（他）」以同志與病人的雙重身分登場，他「leaning almost too close to a man（跟一個男子幾乎挨得太近）」5，而且「in the same tee（穿同款T恤）」6，暗示他同志的身份。在香港的語境下，同性戀處於較為邊緣或弱勢的位置，故「He」是社會中游離分子。同時他亦患有肝病，「his liver a budded rival of his own cells（他的肝臟長滿苞芽，與自身的細胞為敵）」7，體內的細胞受到攻擊，身體狀況每況越下。此外，詩人透過視角的描述，減弱「He」的機動性，使用被動句「got spotted（被發現）」8，使之成為被凝視的對象，剝奪其主動性。詩人以各種細節將「He」塑造成社會中的少數，然而開首「He taught me about empires（他教過我帝國歷史）」9，卻首先定調了他屬於社經地位高的一群，他應是一名叫歷史教授，而且教帝國歷史，很有可能是白人。如此之下，邊緣的、弱勢的身份，與他高學歷、中產的形象碰撞，拉扯出一道裂縫，「He」成為一個無法輕易定義的人。

而〈眾母親〉中有媽媽與外婆兩位女性人物，兩者同樣是相對弱勢的存在。她們被「母親」的身份所束縛，只能選擇「從泥土或廚房裡出來」10，彷彿終其一生都必須肩負為家庭炒菜煮飯的責任，直到死後歸於塵土，生命呈被困的狀態。而且兩位母親均有殘缺，甚至已經死亡，「我媽」半盲，「如今生命於她是一團漆黑的渾沌」11一句，可以想像母親把自己的人生交付家庭，大半輩子過後，她自己生命的模樣其實模糊不清，而「外婆」則已然離世。似乎母親的角色是造成詩中女性陷入弱勢的原因，然而母親卻也是生命的源頭，「她身上曾有一個洞，她從洞裡擠/出了我媽，我媽又擠出了在座/每一個人」12，她們掌控生命的主導權。由是，強與弱兩種力量拉扯下，母親的形象難以定型，產生裂縫。

由此可見，詩人擅長並置人物的邊緣與主流、無力與掌控，造成力量的拉扯，形成角色形象的曖昧，達到不落兩邊的狀態。

　　

三、詩中的話語權

詩人透過翻弄詩中的話語權，造成自己與人物的角力。〈MR.〉（〈先生〉）和〈眾母親〉中，詩人看似掌握全盤的話語權，無論是教授、媽媽或是外婆，全是被敘述的對象，讀者對於人物形象的掌握，均來自詩人的描述，而讀者也只能相信這些描述，人物基本上沒有發言權。〈MR.〉（〈先生〉）中的「He」曾獲得一次的發言機會，但唯一一次的發聲卻是示弱，「 point pens feckless, upside down in a mug,/unpaired（圓珠筆/沒精打采，倒插馬克杯內，不成對。/歷史並非重複出現的錯誤）」13，教授將自身比喻為圓珠筆，甚至使用「feckless（沒精打彩）」14、「upside down（倒插）」15等形容，讀者容易聯想到其男性生理上的不足。看來在詩中的對話場域下，詩人凌駕筆下的人物，全盤掌握話語權。

但細讀之下，卻會發現其中的弔詭之處，詩人其實才是弱勢的一方。詩人逐步翻轉兩者的權力關係，一開始「People like us traveled a lot（我們這種人經常出門）」16，以「我們」連結教授與自己，兩者關係平等。及後詩人慢慢透露自己的話語，其實早被教授掌控，「History not a mistake repeating but/a red smudgy rabbit stamp I once had for recounting/facts on time and exactly as he said.（歷史並非重複出現的錯誤，/而是我完全照他所說地複述史實，/而得到一隻髒兮兮的兔子蓋章。）」17「我」只能複述教授的話，而憑此獲得獎賞，教授是可以選擇給予獎勵與否的角色，權力結構上，明顯詩人在下。

正當讀者覺得教授才是真正有話語權的人，但實際上，詩人與教授的權力角力貫穿全詩，始終糾纏不清。「He」大概為白人男子，他教授「empires（帝國歷史）」18、「Reformation（宗教改革）」19、「Renaissance（文藝復興）」20等西方文化有關的內容，而「我」的身份與「He」呈對立狀態，「我」是香港學生，黃種人。「我」在學習不屬於自己文化的歷史與藝術，但在香港的語境底下，這些關於西方或英國的內容，似有若無地與自身有所關聯，因此「我」將永遠擺擺盪於接受與不接受、抗拒與迎合之間。

至於〈眾母親〉，外婆似乎並無話語權，但詩中能夠窺探出詩人對她的憐憫，給予外婆許多表達的機會。她雖然連自己的命運都無法掌控，甚至要由家人以外的他者「瞎眼靈媒」21言說來生的可能，作為亡者也處於失語狀態。然而外婆卻得以透過詩人的敘述，為自己的念頭與慾望發聲。詩中的後半部多次以外婆「垂涎」22、「試圖理解」23、「渴望」24、「但願」25表達她的思緒，她利用詩人言述為自己發言，翻轉了被遞奪話語權的狀況。

　　

四、氣氛營造

〈MR.〉（〈先生〉）和〈眾母親〉前者利用碼頭的場景營造浮沉之感，後者則利用時空的曖昧性，讓詩中的人物、氣氛均處在裂縫狀態。

〈MR.〉（〈先生〉）對於場景的描述不多，但大抵可以知道地點在海傍。詩人並非透過對環境仔細的描寫來營造氛圍，而是先設定敘事的場面，然後抓住其特性，以聯想的方式跳接到象徵或思考性的語句，從實到虛。首節教授以同志的身份在碼頭登場，下節「從異性戀/的海岸轉戰至不那麼異性戀的土壤」26一句，承接碼頭的場面，以香港冷硬的海岸比喻異性戀，從實景轉至象徵。然後再往下過渡到第三節，已完全脫離海傍的場景，但擷取水的意象，「Mass increased,/buoyancy gave in. His body knew it（質量增加/浮力投降。他的身體也知道的）」27，突出水上升與下沉的角力拉扯。這種浮載浮沉、無統一定性的狀態貫穿全詩，無論是詩人和教授的關係、香港與西方、異性戀與同性戀都是懸浮的，無法輕易歸類與定義。

而〈眾母親〉雖然有清晰的事件與人物，但詩人透過抹去既定的時空概念，使全詩隱約帶著些微神秘與曖昧的氣氛。第一節「母親節是春天已過，夏日未至的時節」28已為整首詩定下基調，帶有不確定的性質，春夏交接是個難以言喻的時間點，它甚至不能稱為季節，既無春日的霧與濕，也無夏日的光與熱，落入一種晃蕩不明的時空。而下面探討兩位女性的生命，透過破除時空的框架，營造神秘、曖昧的氛圍，帶出她們的生命情狀。例如以帶有神秘學性質的靈媒入詩，靈媒用吟唱的方式，「以真假嗓音交替唱著」29外婆的下輩子，預言是關乎未來，因此時間的流動在此出現寬闊的跨度，模糊時間的界線，營造迷離詭祕之感。另外描述外婆處於生死之間，外婆依舊能夠思想，有所慾望，但卻是已死之人，詩人把外婆放置到「陽間」的空間，譬如「她垂涎脆炸春卷以及/迷你蛋撻的蛋黃/她伸出關節內腫的手，卻只能抓住/指縫間的凜冽寒氣」30，並置溫熱的食物與外婆的鬼魂，製造出外於生死的異空間。整首詩的情節、主題、人物都相對明確，然而每一節卻也都籠罩在一種隱然的不確定中，非春非夏，非生非死。

詩人無意塑造非常立體的場景，而是透過該場景的特質，加以放大、渲染，製造出或飄蕩或浮沉，捉摸不定的曖昧、神秘感。

　　

五、總結

正如引言所述，黃裕邦在香港文學中屬於主流之外，《天裂》本身的成書方式，也是非常少見的特例，然而詩人並非邊緣，並非少數，他不落兩邊，身處裂縫中，懸浮著。他要顛覆固有，而這樣的姿態，他選擇以詩呈現。因此〈MR.〉（〈先生〉）和〈眾母親〉兩首敘事詩背後的狀態，是不輕易選擇任何一方，從人物塑造和調動詩中的話語權兩種手法，可以窺見詩人習慣先讓定下框架，然後將之與相異的元素並置，或者翻轉，打破讀者原先的既定印象，及後在透過氣氛的渲染，加強詩中不確定及曖昧的狀態。

黃裕邦的詩的狀態，那些裂縫，那些懸浮，很難不讓我們想像到他的城市香港，以及她的文化身份，同樣也是擺盪於一切定義之間，拒絕輕易的歸納。

　　

註釋

1宋子江，〈《天裂》與文化翻譯——香港是個翻譯的革命？〉，載《天裂》（香港：水煮魚文化製作有限公司，2018），頁17。

2同註1，頁18。

3同註1，頁20。

4同註1，頁21。

5黃裕邦著，徐晞文譯，《天裂》（香港：水煮魚文化製作有限公司，2018年），頁58。

6同註5。

7同註5。

8同註5。

9同註5。

10同註5，頁60。

11同註5，頁61。

12同註5，頁63。

13同註5，頁59。

14同註5，頁59。

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16同註5。

17同註5，頁59。

18同註5。

19同註5，頁59。

20同註5，頁63。

21同註5，頁61。

22同註5，頁62。

23同註5，頁62。

24同註5，頁63。

25同註5，頁63。

26同註5。

27同註5。

28同註5，頁60。

29同註5，頁61。

30同註5，頁62。

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美術設計：Sorrow沙若

圖片來源：Sorrow沙若

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https://cendalirit.blogspot.com/2021/02/20210221.html
＃每天為你讀一首詩　＃黃裕邦　＃天裂

由於太多歌詞想要介紹，又不好意思直接播歌這麼久，於是我就直接搬出我的吉他拉～～～
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Matilda original cast - Naughty
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Taylor Swift - Treacherous

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久違的愛用品又來啦
這次的影片有點長（慎入）
偶爾還會不小心太過於激動 因為這次的愛用真的有很多很值得跟著我一起買啊！！！
還偷偷加了一點工作花絮進去😉希望大家看得開心
裡面除了我這陣子很喜歡用的東西以外
還有日本品牌方提供我試吃的合作產品B群 這也是我最近每天在吃的東西
會把他們列在愛用x新品分享是因為我真的覺得他們家的B群是厲害的！值得嘉許
不好的東西我絕對不會願意讓他們出現在我的愛用品中的！！！！
那除了chocola BB以外 皆不是廠商贊助的合作商品
請安心服用這支影片～

#這隻的妝容我儘量月底或是下個月上！

::FAV LIST
文藝復興眼影盤 Anastasia Modern Renaissance Eye Shadow Palette #楓亭代購 https://goo.gl/4xXRYN
單色眼影 coluorpop
媚點腮紅 RD01
Etvos 恆采亮顏礦物粉凝霜
EXCEL 睫毛夾
Esprique 唇彩 #PK808 #RD405
刷具 Sigma 3DHD
breo黃金T棒
SK-II 青春露噴霧
植村秀 全能奇蹟金萃潔顏霜
超可愛的小燈泡們在通化夜市買的
實用小包
粉絲頁 https://goo.gl/abnfWq
商品連結 https://goo.gl/BtkO9j
Synergie skin 神級面膜 #真的太神的塑膠面膜
粉絲頁 https://goo.gl/S36fHi
官網 http://synergietw.com

#以下為午安小姐代購 （下方有放置連結）
公主系列鏡子
貓咪嘴巴杯
lip gel magic 讓唇膏變成霧面的神奇小物
厲害的去疤藥 #這是我自己當初去日本藥妝找到的

#以下為yve代購（下方有放置連結）
VDL 單色眼影 #503
鋼製吸管
美妝蛋
手機殼

#合作產品
紅瓶// Chocola BB Royal T
藍瓶// Chocola BB Lucent C（ルーセントC）
Chocola BB為品牌方提供我試吃 試吃後覺得他真的不一樣才接下合作跟大家分享
怕影片太長這邊在以文字敘述我的試吃心得
#優點：
小顆好吞 無臭味 瓶身也很好攜帶 適合丟在包包裡直接帶出門上班
紅// 個人覺得提神效果比藍瓶的好 所以假設兩個搭配吃的話我不會放在晚上
藍// 雖然有添加維他命C 不過可能是我自己本身皮膚就太白 吃不太出什麼感想 但我朋友吃了一陣子之後有覺有皮膚變透亮的感覺 綺之友的心得給你們做參考😂
#缺點：
可能是因為小顆 劑量分散的關係 一天要吃比較多次
兩瓶的吃法又些許不同 如果都有買的話很容易忘記到底要吃多少 所以我都會直接丟一瓶在包包帶出門想到就吃
#注意事項：
一天選擇一瓶吃即可 不要過量 不可以兩瓶都吃哦！
假設今天想吃藍瓶就只吃藍瓶 想吃紅瓶就只吃紅瓶（或是可以像我跟我朋友一樣分早晚搭配食用）
那以上為小小心得跟注意事項給大家做參考啦～

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上衣 VR✈ https://www.facebook.com/vrstyle2016
裙子 小獨特✈ https://www.facebook.com/littleunicas/?fref=ts
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::Music// Danrell X Smaland - Hostage

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♡要是有好心人提供的字幕審核成功了 歡迎私訊我 我會邊哽咽邊寫上感謝卡一張送到你家感謝你的♡
沒收到訊息我也會默默在心中一直幫你們祈禱事業順心平安快樂的哈哈哈哈哈哈
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