厲害，沒想到中國竟然有如此人才，看來ｘ言ｘ語還差地遠了，ｂｒｏｔｈｅｒ．
　
認真說，每個人對於現狀，都需要一種「解釋」，而這樣的解釋，可以是天馬行空、各式各樣的，任何東西都可以成立，這個解釋有助於減輕痛苦，釋放壓力，當你有一個「解釋」以後，至少思緒會暢通，可以解開因困境被綑綁的思維，當你知道那是怎麼一回事（即使他不是那樣），即使他持續發生，無法避免，都會使你不再恐懼，產生自信，持續面對一成不變的生活，並且帶來驚喜．
　
好像進入了一個「新世界」那樣．
　
照理來說，這個「解釋」應該是「什麼都可以」的，不過，在中國政府的言論控制之下，它很快傾向於一種正確，加上中國本來就有的「夜郎自大」、阿Ｑ式的民族性，被禁錮的靈魂，就會朝向祖國沒有人會反對、也無法反對的路徑去行走，那就是歌頌祖國的偉大，以中國為中心，去解釋世界上的任何事情．
　
照理來說，浮誇的解釋，最後會被現實世界的認知一步步削去膨脹的意識，使之成為符合世人感知，為社會接受的樣態，但是放在中國，他們的主流論述，由中國政府所命定，本身就是類宗教的迷信存在，換句話說，中國政府自己也是這樣幹，也是這樣與世界敵對，並且他們具有一定的實力，扭轉真實，例如，唆使尼哥譚德賽，要世界感謝中國，讚嘆中國偉大的貢獻，他們在第一線防治病毒，代替世界的人們受罪，而不是隱匿消息，散播病毒，毒害世界，病毒的發源地．
　
加害者變成被害者，又變成幫助人，這些顛倒是非、求取免責的效用，的政治行動，其實都在一步一步的，掏空人們對真實的感知．
　
當世界各處，依然有正常的感知，得以削弱那樣不正常的影響力，中國內部，卻深受其害，人們信以為真這樣的論述、政治觀點，並且據此衍伸出各式各樣的奇形怪貌，理當作為滌清謠言的「真實」的一部分，中國政府，卻成為使人們陷入迷信的謠言本身，這些所謂謠言，其實跟中國政府的主張一致，不過更加誇大，無厘頭，中國見到台灣說要修憲１８歲公民權，便說「這是以身試法，必定嚴懲」，這是試誰的法呢？想必是把自己國家不自由的法條，給推及到無關的人身上，要自由人遵守他們不自由人的法條，認為世界應該服膺於他們的統治，對於香港制訂國安法，推翻「一國兩制，港人治港，五十年不變」當初所訂下的承諾，在一片黑警施暴，地鐵站打傷無辜老百姓的哀號聲中，乃至於失蹤的少女成為海上浮屍，他們可以不知反省，繼續施加更加剝奪港人自由的國安法，並稱「這是在貫徹一國兩制、港人治港，高度自治方針，是在維護憲法和香港的基準法，是在維護香港的憲制秩序」，像是這一種論調，就叫做偽冒理據，將虛假的東西，當作根據來談，要人們朝向相反的方向行走．
　
將不合尺寸的螺絲，硬是要插在螺絲孔裡，說他們是符合尺寸的，若不是木板破裂，就是變成一個搖搖欲墜的樣子，將螺絲釘直接刺進木板，說他們正常了，孔成功被嵌入了，這是一個合格的掛衣架，這造成的不是一個畸形的螺絲釘和螺絲孔，而是整體的破壞，當衣服掛上去，整個衣架連同螺絲釘，都會墜落，撕下一整面牆．
　
我們可以從這些謠言裡面，看見中國民間被封閉的認知和痛苦，例如，學英文讓人變傻，一句「天下文明，起源於文字，文字起源於中國，漢字才是全世界的母語，英語是低級的語言，漢語的劣化物」，或者是「出國是一種精神貧賤」，「那些墮落無知的富貴菁英階層，那些有錢的下等人，跪在外國人腳下的下等人，以出國為榮的賤人廢物..他們必然會成為社會和時代的棄兒」，這可以看見鄉村中，或者那些無法出國的人，無法接受高等教育的人，對於上階層的人的嫉恨，他們僅能受到有限的教育，無法學英文也沒有資產可以出國，只能看著那些穿金戴銀的人們操著英語並述說外國旅遊的種種，引以為高貴的樣子，貧窮的人們至少可以藉由祖國的威嚴，咒詛他們的奢華．
　
這些文章並不是感性的，相反，是理性的，而且擁有邏輯的，不如說是走入理性的極致，在無視周遭情境的種種，僅以自己的生活經驗，以有限的文本推估出來的產物，可以知道他們的生活圈是封閉的，接收的資訊是被篩選的，有各種國際甚至宗教的相關知識，不過卻是以中國文化為藍本，由中國政府灌輸他們必須遵循的概念，所誕下的產物，無論是反美帝，鼓吹戰爭，「日本是我們的兒子，要給日本以父愛，恢復自古以來的朝貢體系」、「印度人為什麼敢招惹中國？因為印度並不是一個由人類所組成的國家」、「國產基督徒，一群瘋狂的戀屍佬」這些都是由中國政府，施加給人民的意識形態，而且這些人只是說，中國政府卻實際的付諸行動－在拆毀教堂或者使僧侶膜拜共產黨，這些底層的人民不過就是眼睜睜的見到國家的殘暴行為，給予一個「解釋」罷了．
　
乃至於他們對於難民的解讀，是把難民解釋成野豬，說那些同情難民的人，「不就是和同情拱玉米的野豬是類似的事嗎？」、「一個精神正常的人，不是應該同情玉米、同情種玉米的人才對嗎？」
　
這是很有邏輯的去走向錯誤的結論，「野豬餓死是好事，同樣，難民餓死也是好事，不是壞事．」然而，一個精神正常的人應該會同情那些陷入貧窮、痛苦的人，而本身就處於貧窮痛苦之中的人們，並不會因為一座長城區隔，自己的境遇就會改變，外面的人是野豬，裡面的就是人，如果自己也是難民，去攻擊外頭更加困苦的人，那麼，很快的，自己也不會得到善待，當自己被壓迫的時候，再輪到城牆內的人再築一座牆，攻擊自己是活該了．
　
Ｒｏｂｅｒｔ　Ｍｅｒｔｏ曾經說過，
　
「一般人抱持錯誤認知的原因在於『這是根據他們自身經驗的必然選擇』，這個選擇並非源自不理性，而是源自理性的漏洞．」
　
對照那些滿口邏輯，自認為理性的傢伙，其實也墜入了相同的迷思．
　
中國政府，使他們墜入了這種邏輯之中，並且也打壓了民間其他正常人的淘洗知識的力量，使這個錯誤認知，不斷的膨脹，成為了難以收拾的局面．
　
這就像面鏡子，照射出了中國政府的殘暴的一面，而他們的言論其實並不誇張，當他們說日本是我們的兒子，這樣的印度，我們能打一百個，甚至打韓國，打英國，打米國，卻獨獨漏了台灣，一個中國政府長期以來移轉內部壓力，實行真真正正的反智思想，也許是他們接收資訊的管道有限，也也許，是一種來自底層人民的溫柔吧．
　
寫到這，不免想到當初張經義，說去中國官媒服務，可以製作「正兒八百的國際新聞」，李四端點頭稱是，並稱中國的「貝斯」很大，有很多人願意讀這樣嚴肅的，和自己利益攸關的國際新聞．
　
但事實上，閱讀量最高的，卻是這種「中國不稱霸，我們要稱王」、「我們是龍的傳人，而西方人是牛的傳人．」一副黃帝殺死紅毛蚩尤的論調，堪稱諷刺．
　
那麼，這對台灣而言的意義是什麼呢？
　
事實上，在疫情之初，即有所謂囤貨的風潮，而他的來源，一則ＬＩＮＥ的訊息「收到重要情報　請大家儲備１個月份左右的糧食和生活必需品，而且立刻到銀行提領所有的存款．」其原始來源，正是類似的故事性謠言，「地球盟友Ｃｏｂｒａ　終局之戰」，他除了有簡體字版本，也在微信流傳，敘事的方式十分雷同，
　
「解放地球的戰爭即將迎來高潮．」
　
「中國的冠狀病毒疫情得到控制之後，黑暗勢力在義大利的科多尼奧散播了另一品系的基改病毒．科多尼奧和皮亞琴察之間的距離只有數英里．」
　
「許多人已經注意到這些要求民眾足不出戶的政策為大逮捕創造了理想的行動條件．」
　
「以下是白帽子（正義軍）透過德雷克放出的消息不論大家要不要相信這個訊息，建議大家準備好面對３個禮拜的戒嚴時期，儲備可以滿足３個禮拜生活所需的糧食、飲用水、衛生紙和其他的日常生活用品．」
　
而有人相信了這個網站，發了Ｌｉｎｅ訊息，間接的引發囤貨潮，不免讓人大聲的感嘆，「ｗｔｆ！」
　
而在台灣，也有主張兩岸一家親、建構兩岸命運共同體，我們跟中國同文同種、文化上的中國人，這樣的政治人物在，並成立了類似邪教的政黨組織，宛若教主一樣的存在，他以政治文化的傳道者自居，並且得到了不少人擁戴，甚或，贏得了民主選舉，把其他正常的參選人，打成白癡，不正常的，當作是正常的，穿著「選個正常人」的ｔ恤，這樣的奇異的現象，明明市政的表現是最後一名，並且在台灣防疫的途中不斷扯後腿，他卻表示「我指揮防疫也不會太差」，其政黨主張撤換台灣的防疫指揮官，其妻更表示，「這種態度防疫，換我這種沒專業的來都行」，並博得一群人的讚賞．
　
這種自卑轉而自大，以大中國主義為基底的情結，其實跟中國的謠言頗為類似，他們習慣一本正經的胡說八道，來取代人們對於真實的感知，如同中國的造謠故事，針對鍾南山一樣，他們習慣攻擊陳時中，認為只要把真實的象徵打掉，便能以虛假取代真實．
　
「謊言說一百遍便會變成真的」，但事實上，謊言說一百遍，不會變成真的，但可能替代掉真的，使他人陷入錯亂，使人們陷入恐懼，在那上頭似真非真的東西，不會是真實，而是一種渾沌，極為不穩定的東西．
　
我們實在很難想像，這些信口開河的人，會造成什麼恐怖的現象，就像一群瘋子，去鑿原子彈的外殼去賣錢，替自己賺取利益，他們造的代價，要社會大眾去承受後果．
　
但無論如何，總是需要一群正常人，來守住真實，只要真實之火還在燃燒，就算謊言像是黑霧一樣，去蒙蔽每個人的視野，但火光一照，我們就可以看清楚他們虛弱不堪的影子裡面，原來，只是一隻小老鼠罷了，ｂｒｏｔｈｅｒ．

【私讀推薦】~《當書法穿越唐朝》

《當書法穿越唐朝》是以唐代書法名家的個人故事為經，經典作品為緯，讓書法這項如同詩歌一般，於唐代無所不在，真切融入全民生活的藝術型態，透過書中這些筆勢、碑帖和軼事，有血有肉又饒富趣味地重新呈現在世人眼前。

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書法之美，在於筆法、氣勢、結構章法彼此完美結合後所展現的文字表現藝術，其具象呈型又抽象表意的美感，也讓它被譽為：『無言的詩，無形的舞；無圖的畫，無聲的樂』。

談到書法，或許可以先稍微追溯文字起源。

倉頡造字傳說約莫距今5000年前，文字的出現，代表著以文字記載歷史的〝信史〞就此展開。但中國真正的信史目前只能追溯至商朝（約西元前1600年），至於有著許多傳說的夏朝至今並無任何文字既記錄出土，故並未存有信史。

再到西漢時期，約西元前139年，由淮南王劉安所主持編著的《淮南子》卷八《本經訓》中曾寫道：『昔者，倉頡作書而天雨粟，鬼夜哭』。從現代科學角度判斷，倉頡造字時，天上降下穀粟之雨，鬼神因無法遁形故而夜裡哭號，大概只是出自古人浪漫或迷信的想像。

另有一說，文字出現之後相關欺詐事件也從此滋生，人們為了追逐小利而放棄耕作，老天知道農夫都跑光了，即將發生飢荒，故降下穀粟之雨；鬼怪則害怕被文書記載罪狀並審判，以致徹夜啼哭。若以《淮南子》的思想基礎為道家精神來看，這個說法所強調的多半是道家反對投機取巧詐騙虛偽的觀點。

最初的象形文字，因歷史沿革和地域差異發展出不同文字形式，例如：契文（甲骨文）、彝銘（彝音〝宜〞，銅器銘文）、大籀（籀音〝宙〞，也屬銘文，毛公鼎為代表）、小篆（秦書）、隸書、草書、行書和楷書等。

若不把被神化得太虛渺的倉頡大哥放在考慮之內→除了〝天雨粟，鬼夜哭〞，人家還〝頡首有四目〞，也就是有四隻眼睛的意思，自商朝甲骨文至東漢楷書的出現，時間之河已經流動了1600年以上。

文字書寫發展至此，除了作為祭祀、占卜、或記事之用，還具有政治教化功能，同時延伸出高度審美及藝術性。

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尤其東晉與唐代，足可並稱書法兩大盛世。

東晉書法名家有王羲之、王獻之父子，這兩位名號震鑠古今，後世如我們，不管書法寫得好不好，肯定都聽過其大名。唐代書法發展已然成熟，大師眾多，各類書體都有其代表，歐陽詢、顏真卿、柳公權、褚遂良、張旭和懷素等人皆是。能夠這般興盛，一方面是水到渠成順勢而為，另一方面自然是帝王強力推廣，不只作為政治功能，也是出自個人喜好，例如唐太宗李世民。

藉由《當書法穿越唐朝》的獨特觀點，加上作者淵博知識與幽默文字，很輕鬆地讓讀者在跟著古人隨形運筆之間，便貫穿了整個大唐的興盛衰迭。書中文圖並列，詳細比較各人筆法差異，從此諸位大師與其墨跡不再只是歷史課本或中國美術史上的某個必考重點，而是真能從中觀察、體會其學之精、心之態、書之勢與筆之意。

舉例來說，大家小時候寫書法大概都練過歐陽詢的《九成宮醴泉銘》。光看那字體，可能會想像歐陽詢本人大概長相威武，相貌不凡，但聽說實際上完全不是這麼一回事。作者舉出了好幾個很妙的小故事，讓我即使無法看到歐陽詢他老人家玉照，卻已經在噴飯之際勾勒出他的特殊形貌，還有，那讓人佩服的才學與自信。

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人生是漫長的學習之路，若能充滿趣味，肯定讓人充滿求知動力並享受其中。這是一本會忍不住邊讀邊噗哧笑出聲的書法之書，打開首頁便欲罷不能，也讓人又見識了泱泱大唐的另一面貌。何況故事要寫得自然自在趣味橫生，不因循單調，卻又不能為了刻意搞笑而廢話過多，實在難得。

特地帶上這本書來後山酒莊區，順道追逐歲末時分葡萄園的美麗身影。暖暖陽光和舒涼徐風中，被滿布燦爛金黃的葡萄樹圍繞，，還能一邊看書真愜意。即使這杯Syrah酒體實在貧弱，只有香氣還可以，依然不小心就跟這些有趣的唐人唐事一塊待到了日暮時分。因為太好玩太好看，迫不急待想推薦給大家，希望你也能從中獲得同樣的樂趣。

#看完會手癢
#小時候真該好好練字少打電動
#那個釀酒師加加油好嗎

圖片來源 : Junie Wang
《Copyright © 2019東西縱橫記藝JunieWang版權所有，禁止擅自節錄，若需分享請完整轉貼並註明來源出處》

常見動物意象的象徵意義:

象徵是把動物當作人格化的象徵意義。如果某種動物的相貌兇殘，就會成為戰爭的象徵，如果看起來笨拙可愛，就可能成為兒童的象徵，至於這種動物是否真是兇殘或可愛，是無關緊要的。許多球隊都會根據動物的普遍特性而採用動物的名字，例如鯨、牛、獅子、熊、狼、鷹等。

熊-在西方，象徵有三:1.是男性心理的女性成分
2.象徵母親，或是潛意識中可以獲得的智慧
3.僅是潛意識的象徵
在中國，熊在人們心目中代表笨拙，但是有力量。性格是溫厚、天真的。
在中國文化中的寓意熊有冬眠春出的特性，比如漢字‘能’，本義訓熊，說的就是能量、能力、才能等。能字在金文中就被寫作一只熊的形狀。這足以說明，熊能夠隨季節而循環變化，成為體現生命與再生女神能量的動物意象。由於堅信熊具有這種自我復生能力，所以古人才視之為神力的化身，即超人能量的體現者。

熊是東亞大陸之神:

一直以來，龍被視為中華民族的象微，華人更以「龍的傳人」自居，但中國社會科學院文學研究所教授、中國神話學會會長葉舒憲卻語出驚人，提出文獻、出土文字、口傳與非遺、文物和圖像四項證據，打破一直以來根深柢固的認知，強調「熊」才是古代東亞大陸之神。

葉舒憲表示，現代對熊的概念，與古代有極大出入，在華夏神話中，占據中央主神位置的是隻「神熊」；楚王登上王位都叫「熊王」，司馬遷就記載二十多位熊王；河西走廊西邊的魏晉墓裡，「熊」更排排站；非物質文化遺產中，北方古老民族之一的赫哲人，世代珍藏用魚皮縫製的熊圖騰。

伏羲號黃熊 黃帝有熊:

葉舒憲指出，熊圖騰崇拜在內蒙古赤峰地區有數千年的傳統，與河北、陜西、山西又有地緣關係，河北涿鹿縣是中華始祖黃帝與炎帝大戰之地，熊圖騰崇拜進入華夏文明並非不可能。他又舉上古帝王名號，像伏羲號黃熊，黃帝號有熊，可看出熊崇拜的脈絡。

此外，商代發現有坐熊，熊頭鳥身等玉器，西周也有大批玉器以熊為造型，甚至重要儀式禮器出現過雙熊首玉佩、熊龍璧等。

「中國圖騰文化博大精深，除了熊這類動物圖騰，還有植物圖騰、文字圖騰等多種。」葉舒憲說，中國的圖騰神話有著八千年歷史，比文字記載歷史要長，往上追溯材料不充分，但肯定還有，研究中國圖騰神話，意義在於對文化追本溯源。

熊圖騰 傳是夏朝信仰:

《北京青年報》也曾報導指出，熊是根正苗紅的華夏族圖騰，是黃帝所在部落的姓氏，還是傳說中中國歷史上第一個王朝「夏」的信仰。而比黃帝早一千多年的紅山文化的祭祀儀式，也出現熊的蹤影，被視為證據。

對此一說，學界的反映不一。有學者認為，熊在中國傳統文化中代表男性，象徵著勇氣和力量，加上熊有冬眠習性，給人死而復活的印象，古人將熊視為大自然力量重生而受崇拜；中國社會科學院考古研究所所長劉慶柱則表示，熊圖騰在考古體系缺乏實證，熊應該只是個別部落的圖騰，不然，熊又是如何轉為龍的意象？不過，有學者提出熊龍說，指熊與龍是一體，但證據仍顯薄弱。

中國圖騰文化:

圖騰代表一種群體的標誌，可用於解釋神話、古典記載及民俗民風，也是中國歷史上最早的社會組織標誌和象徵，具有識別和區分用途。圖騰文化，是由圖騰觀念衍生的種種文化現象，像圖騰標誌與中國文字起源，圖騰崇拜是原始的宗教形式等。不過，「圖騰」是外來語，由清代學者嚴復翻譯totem而來。

漢字是誰發明的? 會是倉頡嗎?
古老的圖畫又怎麼變成文字的呢?
最古老的漢字是甲骨文還是陶文呢

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參考資料:
漢字的起源與演變論叢 聯經 1986
漢字的華麗轉身 大塊 2018

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【梗你報新聞】2021-SEP. WEEK 2 國內外影視新聞回顧
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01 《尚氣與十環傳奇》不意外辱華；劉思慕被中國網軍挖出四年前訪談言論

近期上映的漫威電影《尚氣與十環傳奇》，首次擔綱主角的劉思慕，被中國網軍挖出他再2017年加拿大建國150週年採訪時的影片，影片中他提到：在小時候父母講說他們在共產主義下的中國長大，許多人死於飢餓；加拿大是個自由的國度，提供孩子創造更美好未來的地方。此影片一出，引發中國網民眾怒；而目前《尚氣與十環傳奇》仍然尚未排定中國上映檔期。
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02 妮可基嫚陷港府特權風波，傳受不了香港拍攝環境搭私人專機逃離

妮可基嫚為新戲從澳洲抵達香港拍攝，卻遭人發現她與製作團隊在隔離兩天後在外遊蕩而引發外界享有特權質疑；事後港府出面表示，一行人獲得政府豁免權，澳洲金融評論報指出，這是港府想要藉由國際巨星來洗白形象。然9月5日，妮可基嫚傳出因受不了香港的拍攝環境，與導演王子逸發生口角，而向劇組告假2個月，目前已搭私人飛機返回澳洲，預計11月再返回香港。
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03 馬丁史柯西斯《蠻牛》編劇搭檔發聲；保羅許瑞德：「漫威當然是電影！」

奧斯卡名導 馬丁史柯西斯曾在2019年公開批評「漫威電影不是電影」引發爭議，如今在過去和史柯西斯合作《蠻牛》的編劇 保羅許瑞德，在接受雜誌訪問時表示，「漫威電影當然是電影」。他認為由於時代改變，資訊產品日新月異，青少年娛樂已逐漸成為經濟的主導題材；這一世代受到這些電玩或漫畫影響，所以不是電影人變了，而是觀眾改變了。
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04 迪士尼宣布2021下半年電影採獨家院線上映

根據DEADLINE的報導，迪士尼公布了2021年下半年包括10月15日上映的《最後的決鬥》、10月22日《天兵阿榮》、11月5日《永恆族》、12月10日《西城故事》 、12月22日《金牌特務：金士曼起源》，將採院線上映後45天於Disney+上發行模式。預計在11月24日上映的迪士尼動畫電影《魔法滿屋》，則是採院線上映後30天於Disney+上發行。
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05 《駭客任務：復活》預告片釋出，官網驚喜曝光多達18萬種版本預告

一直在高度保密狀態的《駭客任務：復活》，於上週四晚間公布預告片以及開起官方網站；有趣的是，官網內已上傳多支前導片段，只要點選首頁上的藍紅藥丸，就會出現不同版本的影片；根據外媒IGN的消息表示，這些短版預告片的版本多達18萬種，足以看得出華納今年對於本片寄與厚望。《駭客任務：復活》預定北美12月22日，於院線、HBO Max同步發行。
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06 諾蘭有望再拍二戰題材電影，外界關注誰是下一個合作電影公司

根據DEADLINE的報導，克里斯多福諾蘭的下一部電影製作，將會是一部有關「原子彈之父」羅伯特歐本海默開發原子彈的故事。這有可能是他繼2017年《敦克爾克大行動》後，再度挑戰二戰題材的作品；由於諾蘭以往合作的華納兄弟可能這次不會負責全球發行，改由開放其他電影公司競標，下一個與諾蘭合作的發行商為何，外界仍然持續關注。
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07 安德魯加菲爾德再談《蜘蛛人：無家日》傳聞：「人們最後要嘛興奮，要嘛失望」

近期接受Variety訪談的安德魯加菲爾德，再度被問到是否參演《蜘蛛人：無家日》時表示：可以理解為什麼大家對這個傳聞如此著迷，因為站在粉絲的角度這確實會不禁去腦補猜測的事情。她認為，不論怎麼表態都無法說服輿論的熱情，人們要嘛是興奮，要嘛就是失望。這個說了等於沒說的內容，傳達了他本人對輿論無能為力的無奈。
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08 漫威再新增四部未定名2024年院線檔期列表

漫威在9月11日公布了現今漫威電影宇宙第四、五階段作品，一路排定檔期至2024年11月；除此之外更公布了七部未宣布電影檔期的作品，以及五部未排定檔期的作品。目前確認籌備中但未排定檔期的電影有《刀鋒戰士》以及《驚奇4超人》重啟版，《死侍3》與獵鷹版本的《美國隊長4》，上映中的《尚氣與十環傳奇》續集也在預期之中。
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09 歐文威爾森確認主演《幽靈公館》重啟電影

繼《叢林奇航》開出漂亮成績後，近期在漫威影集《洛基》中演出的喜劇演員 歐文威爾森，宣布將加入改編自迪士尼樂園設施的《幽靈公館》重啟電影。歐文威爾森是繼拉基斯史坦菲爾德、蒂芬妮哈戴許後，第三位加盟此電影的影星；目前本片將交由《親愛的白人》導演 賈斯汀西米恩執導，《魔鬼剋星》女編劇 凱蒂提波執筆劇本，預計10月在亞特蘭大進行拍攝作業。
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人家說「食在廣東，廚出鳳城(順德)」
身為吃貨怎麼能不來一趟美味的粵菜起源地狂吃🤤
影片記錄下吃過的美食~下面文字紀錄

1. 文華老友記 豬雜粥 ¥95
宵夜可以來試試豬雜粥，人超多的～這間是有上過央視節目的店😆
可以自己到旁邊挑選新鮮豬雜搭配，不會配的話直接點推薦就好，他們幫忙搭配
選好的豬雜給店員，他們就會調味，沒想到直接下鍋煮粥就很有味道，其實滿香滿好吃的，只是發現越煮越鹹，後面真的太鹹了
還會送一鍋豬血湯，豬血湯很普通
豬雜粥還是值得一吃的👌🏻
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2.沙煲兄弟 牛肉窩蛋飯¥60
是煲仔飯人氣很高的店，這鍋飯上桌真的很香🔥
其實我很少吃煲仔飯，問了港仔Gai感想，他說很好吃！
用料十足而且還有脆脆的靈魂鍋巴
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3.金榜牛奶店 雙皮奶 ¥8/鮮奶 ¥6
很老很老的店，店員超級有個性又很兇（老闆很老了，現場管理看起來像他兒子？）
而且還只收現金（大陸真的很少見了！）
不過這裡的奶製品還真的是好吃！
雙皮奶味道很濃郁，滑嫩，入口即化，不過隔壁桌說太甜，我倒是覺得可接受
鮮奶是水牛奶，用可樂瓶裝也是挺有趣
這個真的比較甜，但也很香，平常不敢喝牛奶、怕腥味的也可以放心喝
這間是在甲子路基督教堂對面哦
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4.韋記牛雜湯 ¥18
牛雜我覺得有點太軟，不過湯頭很好喝！只是湯底下有酸蘿蔔，我有點不習慣，男友是不喜歡湯裡的酸蘿蔔
可惜胃不過點一份五香牛雜試試
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5.奀妹魚餅 ¥20
這趟旅程吃到最普通的，也不差，口感其實很好，只是沒有太大驚艷點
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6.霞姐雙皮奶 ¥10/ 鮮水牛奶 ¥15
在牛奶一條街裡，被網紅炒有名的歡記雙皮奶隔壁，因為看大家都說吃歡記不如吃霞姐，所以就來試試😅
這裡的雙皮奶不甜，怕甜的可以吃這家👌🏻
但是我覺得沒那麼濃郁，口感比金榜較凝固一點
鮮水牛奶也不會太甜，很清爽，整體還可以，但我比較喜歡金榜多一點，怕甜的可以吃霞姐
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7.大良毋米粥 ¥340
來順德一定要吃粥底火鍋！因為剛好住歡樂海岸，旁邊就有一間很氣派的大良毋米粥，環境很好
清粥底可以帶出食物鮮味，牛肉很滑嫩好吃👍🏻 蝦是新鮮活蝦～
吃不到粥底的米，因為都熬爛了，但有米香
最後熬的粥底集結了食材精華，鮮甜好喝
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8.文巧食店 卜卜蜆+燒烤 ¥121
也是本地宵夜人氣很高的一間店
我們主要來吃卜卜蜆，另外還有自選幾串燒烤
卜卜蜆味道很好，蒜香濃郁，我覺得沒有什麼沙，也算新鮮👍🏻
燒烤也不錯，配啤酒很爽
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9.味可道（福基路）飲茶 ¥123
我最喜歡吃點心了，在順德吃就是還有雙皮奶蛋塔、炸牛奶這些奶製點心🤤
週日中午排很久，很多本地人來這飲茶或吃粵菜
整體都很好吃，尤其流沙包很厲害👏🏻
吃的超級飽，可能幾乎都是澱粉的關係😅
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10.周大娘牛乳 雙皮奶/鳳凰奶
來這一直吃雙皮奶！周大娘味道也很棒，而且是吃過三家中
很明顯有"雙皮"的雙皮奶XD
鳳凰奶糊第一次吃，味道也很好~只是稍甜