今天的閱讀單元，邀請中華修復促進協會理事長 柴漢熙來到空中，帶大家導讀書籍《強人眼下的軍隊：1949年後蔣中正反攻大陸的復國夢與強軍之路》/ 黎明文化。中華民國遷臺之後，反攻大陸成為國家的主要政策，亦為嚴肅不可討論的政治議題。蔣中正執掌中華民國兵符將近半個世紀，被國軍譽為「國民革命軍之父」，對國軍的影響深遠而重大。

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◎內容簡介：
中華民國遷臺之後，反攻大陸成為國家的主要政策，亦為嚴肅不可討論的政治議題。蔣中正執掌中華民國兵符將近半個世紀，被國軍譽為「國民革命軍之父」，對國軍的影響深遠而重大。從內戰的敗退到遷臺，在蔣的身上沒有看到失敗者的怨憤與消沈，反而是承擔與奮興。綜觀蔣中正在反攻大陸政策的軍事統帥作為，可謂承擔統帥責任全力以赴。蔣的抉擇使其在敗亡中重新出發，以至於必須付出千百倍以上代價。對內部而言，必須凝聚頹敗渙散之民心以重建戰鬥士氣，並且加速國軍建軍備戰作為，恢復固有戰力與自信心；對外部而論，不僅要提升自保能力以防範共軍進犯，且要儲備反攻戰力，對抗共軍收復失土。就當時的情勢而言，蔣欲達中興之心志，常為其所屬疑惑，甚至不安。然而，領導者的擔當，往往在於常人研判不可能的認知下，發現經營的可能性，進而全心投入。並且，號召跟隨者參與，提供再造願景與執行藍圖引領跟隨者，伺機給予激勵使彼等充滿動力前進。尤其領導者在危亡的情勢中承擔責任，即能給予跟隨者高度的安全感與信賴感，這成為遷臺初期潰敗官兵，得以再次凝聚軍心士氣的主要關鍵因素，亦為臺灣後續建設發展的動力。

一九四九年內戰失利後，蔣中正在軍事上的決策與經營上，使撤守來臺的軍隊，從士氣破敗的景況扭轉頹勢，成為捍衛臺海的勁旅；以教育將校、訓練軍隊為主要，甚而延聘外籍軍事顧問或利用美援，促使國軍步入國家化與軍事現代化的軌道，成為後來奠定臺灣民主化的重要根基。此乃不爭的事實，絕非訕笑謾罵文字與語言所能掩蓋。對於蔣生平事蹟，如僅著眼在功過是非的結果，不僅忽略歷史連續性格所呈現的變化，也導致侷限在因果關係的推論而簡化歷史事件的真實意義。蔣不輕言放棄、勇於承擔歷史使命的領袖風格，真實的踴躍在「反攻大陸」的歷史舞台上，這是本書所要呈現的評價面相。

◎作者簡介：柴漢熙
學歷：美國聖母大學法學碩士、國防大學政治研究所博士
經歷：軍法組長、上校軍法官退役
資歷：龍華科技大學企管系兼任助理教授、國防大學國防管理學院法律系兼任助理教授、中華修復促進協會理事長

今天閱讀單元，邀請牛津大學國際關係學博士 汪浩來到空中，帶大家導讀書籍《借殼上市：蔣介石與中華民國臺灣的形塑》/ 八旗文化，談中華民國臺灣――既非「中華民國」也非「臺灣」！蔣介石如何「借殼」民國，讓臺灣建國「上市」？分析冷戰時代，臺、美、英、中、蘇、聯合國等各方角力完整解答臺灣的國家主權與國際地位爭議！

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Apple Podcasts : https://apple.co/3jFpP6x
Spotify : https://spoti.fi/2CPzneD
Google 播客：https://bit.ly/3gCTb3G

◎內容簡介：
中華民國臺灣――既非「中華民國」也非「臺灣」！蔣介石如何「借殼」民國，讓臺灣建國「上市」？分析冷戰時代，臺、美、英、中、蘇、聯合國等各方角力完整解答臺灣的國家主權與國際地位爭議！

汪浩認為，自一九四九年國民政府撤退來臺，中華民國已名存實亡，徒留外殼。而所謂「借殼上市」，是指一間私人公司把資產注入另一間市值較低但已上市的公司，利用其上市地位，讓原本私人公司的資產得以跟著上市。本書《借殼上市》的書名概念，便是由此而來：一九五○年三月一日，原本在野的蔣介石宣布「復行視事」，直接跳過中華民國憲法，重新行使總統職權。蔣介石以臺灣為反共基地，利用中華民國這個早已建國、受國際承認的空殼，從而建立「中華民國臺灣」，――這個國家並非中華民國，也非臺灣。

本書探討的重點之一是「中華民國和臺灣究竟是什麼關係？」以及「臺灣的主權地位到底何去何從？」；另一重點則是蔣介石這位「意外的國父」，在一九五○年三月「復行視事」後，他的態度與決策，左右了臺灣往後數十年的外交政策與命運。透過國史館近年來逐一公開的兩蔣檔案，汪浩還原歷史，揭露臺灣當年在面臨內憂外患時，蔣介石心裡的擔憂與憤恨，反省與自勵。

至於蔣介石這位「意外的國父」，他究竟是保臺反共的「民族救星」？還是白色恐怖下的「獨裁者」？汪浩表示，隨著兩蔣檔案的解密，臺灣人能夠更客觀地去評斷蔣介石的歷史功過。

最後，惟有公平地理解歷史脈絡、公正地評價歷史人物，才能明白臺灣的主權地位何以至此，進而思考臺灣的未來該何去何從；而透過徹底落實「轉型正義」，臺灣人才能與過去「和解」，進而攜手向前、開啟新局。

◎來賓介紹：汪浩
出生於上海，北京大學法律系畢業後，赴英國牛津大學聖安東尼學院，獲得國際關係學博士學位。曾在倫敦、香港從事金融工作多年。退休後定居臺北，研究中國近現代史。著有《意外的國父》（八旗文化）、《冷戰中的兩面派》（有鹿文化）。

老細，你改埋啲咁嘅名，又要我破費啦

#中華民國臺灣化
#重新理解蔣介石
#完整解答臺灣的國家主權與國際地位爭議！

══ 八月新書 ══
📙 《#借殼上市：蔣介石與中華民國臺灣的形塑》 ❖ ＃汪浩 ／著

❖　2020/08/05 正式上市！❖

►► 專文推薦──
＃明居正 ( 國立臺灣大學政治學系名譽教授)、＃張國城(臺北醫學大學通識教育中心教授、臺灣智庫諮詢委員) ＃黃克武(中研院近代史研究所特聘研究)
═══。。═══
❖
中華民國臺灣――既非「中華民國」也非「臺灣」！
蔣介石如何「借殼」民國，讓臺灣建國「上市」？
分析冷戰時代，臺、美、英、中、蘇、聯合國等各方角力
完整解答臺灣的國家主權與國際地位爭議！

汪浩認為，自一九四九年國民政府撤退來臺，中華民國已名存實亡，徒留外殼。而所謂「借殼上市」，是指一間私人公司把資產注入另一間市值較低但已上市的公司，利用其上市地位，讓原本私人公司的資產得以跟著上市。本書《借殼上市》的書名概念，便是由此而來：一九五○年三月一日，原本在野的蔣介石宣布「復行視事」，直接跳過中華民國憲法，重新行使總統職權。蔣介石以臺灣為反共基地，利用中華民國這個早已建國、受國際承認的空殼，從而建立「中華民國臺灣」，――這個國家並非中華民國，也非臺灣。

▉ ＃臺灣主權未定論：臺灣到底是誰的？

二○二○年五月二十日，蔡英文總統在總統就職演講上提及：「過去七十年來，『中華民國臺灣』在一次又一次的挑戰中，越發堅韌團結……。」很明顯地，民進黨政府對於臺灣地位的看法，和汪浩的觀點可謂如出一轍――雙方皆認為，「中華民國臺灣」這個國家，其歷史是從一九五○年開始，而非自一九一二年算起。然而，現任政府固然有中華民國臺灣的主張，卻缺乏完整論述，這就成了汪浩撰寫《借殼上市》的動機。

本書探討的重點之一是「中華民國和臺灣究竟是什麼關係？」以及「臺灣的主權地位到底何去何從？」；另一重點則是蔣介石這位「意外的國父」，在一九五○年三月「復行視事」後，他的態度與決策，左右了臺灣往後數十年的外交政策與命運。透過國史館近年來逐一公開的兩蔣檔案，汪浩還原歷史，揭露臺灣當年在面臨內憂外患時，蔣介石心裡的擔憂與憤恨，反省與自勵。

二戰戰敗後，日本於一九五一年簽訂《舊金山和約》，正式放棄對臺灣、澎湖的主權，但並未明言將臺澎歸還給哪一國，造成「臺灣主權未定論」。因為缺乏明確的法源依據，直到二○二○年的今天，臺灣的國際地位依然備受爭議，國民黨認為中華民國擁有臺灣主權；民進黨內部主流觀點則認為「中華民國就是臺灣」； 獨派訴求「修憲、正名、獨立」，將臺灣與中華民國徹底分離；也有人認為臺灣仍處於「戰後由聯合國託管」的狀態。

汪浩指出，臺灣之所以會有主權爭議，不單單只是因為國民黨與共產黨之間的爭奪較勁，背後更牽涉了複雜難解、爾虞我詐的國際政治，美國、英國、蘇俄、聯合國等勢力皆涉入其中，特別是一向被視為臺灣盟友的「美國」，其主導的「臺海中立化」、「臺灣問題國際化（複雜化）」的政策方針，雖然確保了臺灣不受共產黨武力侵犯，確立了兩岸分治的局勢，但也從此將臺灣陷於主權懸而未決的模糊狀態之中。

▉ ＃鑑往知來：還原歷史真相，走出臺灣新局

不論你是藍的、綠的，統派、獨派，都無法完全否認中華民國在臺灣超過七十年的歷史，兩者的關係無法一刀兩斷。汪浩呼籲臺灣的政治人物，不論黨派，都必須正視「中華民國臺灣」這個歷史事實與國家意識，才能破解今日的國家認同困境，走出臺灣未來的新局。

至於蔣介石這位「意外的國父」，他究竟是保臺反共的「民族救星」？還是白色恐怖下的「獨裁者」？汪浩表示，隨著兩蔣檔案的解密，臺灣人能夠更客觀地去評斷蔣介石的歷史功過。

最後，惟有公平地理解歷史脈絡、公正地評價歷史人物，才能明白臺灣的主權地位何以至此，進而思考臺灣的未來該何去何從；而透過徹底落實「轉型正義」，臺灣人才能與過去「和解」，進而攜手向前、開啟新局。

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❖ 作者：汪浩

出生於上海，北京大學法律系畢業後，赴英國牛津大學聖安東尼學院，獲得國際關係學博士學位。曾在倫敦、香港從事金融工作多年。退休後定居臺北，研究中國近現代史。著有《意外的國父》（八旗）、《冷戰中的兩面派》（有鹿）。

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══ 借殼上市．完整解讀 ══

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═8/29(六)1830 (台北金石堂信義店)
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#TezukaOsamu #手塚治虫 #免費漫畫app #待在家 #人間昆蟲記 #阿童木
#漫画動画感動

Hello大家好我係呀Tsar,

今日為大家介紹一個免費的漫畫app

首先示範是ipad或手機上download的那個app

基本上這個app的漫畫是90%免費

間中有些漫畫是看到第幾多冊才會開始問你收費

當然有好多不同的畫家選擇啦,

我今日要介紹的就是在日本漫畫界有着舉足輕重的影響力，

被後世尊稱為「日本漫畫之神」手塚治虫, 是一位多產的漫畫家，

我將他形容為日本漫畫界的金庸一些都不為過

他是日本的國民級漫畫家、動畫製作人、醫生、醫學博士。

亦是日本現代電視動畫及其製作制度的鼻祖。

創作主題多樣化，除了他最為關注的生命主題以外，

成人主題和人與自然關係都是他反覆思考和探討的問題。

為了紀念手塚治虫, 日本人起了一間手塚治虫博物館位於兵庫縣神戶寶塚，

由JR/阪急「寶塚站」行8分鐘或從阪急「寶塚南口站」步行5分鐘就可以到達。

大家有興趣去關西旅行的時候可以去朝聖,

因為除了日本人之外,台灣好多文化人都好崇拜他

手塚治虫的作品內涵豐富，充滿了東方智慧以及對未來的思索。

他的一生創作超過400部作品,其中當然有好出名的作品藍寶石王子,

阿童木小飛俠和怪醫黑傑克..........

作品多不勝數, 但是我今日推介的是五本给大人看的

描寫人性黑暗面的五本漫畫, 第一本, 首推人間昆蟲記(創作年份1970-1971),
社一部漫畫可以用兩句說話去形容,

弱肉強食昆蟲世界，光怪陸離人情冷暖

這部漫畫出了四個chapter,第一個chapter是春蟬與浮塵子

講及她自己在文學界得到成就的背後, 巧取豪奪，層層蛻變

漫畫非常之有電影感, 第一幕已經講她在再文學得獎的同時

另一邊廂有個女人看著電視的直播而吊頸

主角十枝子成功的「秘密」, 就是能夠將身邊人的勞動成果以巧妙的方式納為己有。

十枝子與周圍人的關係，就像昆蟲與樹木的關係。

昆蟲吸取樹木的養料，樹木因此枯萎壞死。

在天牛的chapter裏面, 講十枝子如何利用自己的魅力

成功誘惑她身邊的男人、女人為她做事, 達到目的。

十枝子這種集美貌、心計與危險性於一身, 在商場非常之普遍的一件事

但是以我睇漫畫來說, 即使課長島耕作, 都寫不出手塚治虫那種人性黑暗面

她寫這部漫畫的時候是70年代, 在當時社會是非常震撼

日後有好多劇集和電影都是抄襲了這種角色的心理狀態

她的狡猾和冷酷, 在她身邊的男人都望塵莫及

畢竟現實就是一個殘酷的世界, 弱肉強食, 這本漫畫寫得好到肉

當中亦有描述女主角經常回到自己的舊居,

除去所有衣服對著媽媽一般的玩偶,

這些不為外人道,在出面的虛偽, 回返到母親的懷抱

隱喻重新回到孩子般的自然天真狀態

2019年有一套美劇叫What If, 是由今屆奧斯卡最佳女主角Renée Zellweger
當中就有類似的情節,漫畫是70年代製作

現在回看, 一點也不老土

在螽斯那個chapter, 十枝子將老家的屋燒毀，

在日本銷聲匿跡，遠走高飛到了希臘。

逃過去一切做過的壞事, 故事結尾，

獨自一人的十枝子望着神廟廢墟，深感寂寞。

或許是她回憶起了自己曾經扮演過的重重身份，

以及那些被她誘惑、利用又拋棄的人們，到頭來自己究竟得到啲什麼

這部漫畫, 你再聽回陳百強的一生何求, 就會了解箇中滋味

“沒料到我所失的竟已是我的所有”

第二部我要介紹呀漫畫就是佛陀(1972-1983)

描述佛教創始人「釋迦牟尼」成為僧侶的一生經歷的故事。

作品在美國受到高度評價，

並且在2004年及2005年的Eisner獎中得到最優秀國際作品獎。

手塚治虫以佛陀的一生來闡明世間相，無論是身分、情感、權力、欲望，甚至戰爭的殘酷。

釋迦牟尼親眼見證了英雄的死亡，以及愛情中的痛苦，

年輕的王子開始了解人世間生命的短暫與疾苦，

而面對這些無奈，即使是他的皇家血統，亦都無可奈何；

就算自己位高權重，但自己最親近的人面對生死苦難，亦救不了他們。

這個漫畫我在二十幾歲的時候看到, 情節相當感人到流淚

雖然我自己本身是天主教, 但是我一直視佛教如一種哲學的洗練

誠意推薦, 第三步要介紹的漫畫是火之鳥(1954)

火之鳥是一部以探討「生」與「死」為核心的漫畫。

分為黎明篇(漫畫少年版)、未來篇、大和篇、宇宙篇、鳳凰篇、

復活篇、羽衣篇、望郷篇、亂世篇、生命篇、異形篇、太陽篇、埃及篇、希臘篇、羅馬篇。

故事是對輪迴、人性的描寫、探討、哲理等等，

人類為了長生不死，不斷地追尋火鳥。

火鳥是能夠浴火中重生的神鳥，代表着一個有着永恆生命的個體，

作品的時間從古代到遙遠的未來，

地點從以日本為主的地球到宇宙中其他星球，

探討生命的本質、人類的業障等等，

以手塚治虫宏大、獨特的思想為基礎凝結而成。

故事由擁有喝了就會長生不老的血液的「火之鳥」

與各個為這隻火鳥煩惱、痛苦、戰鬥，並因此擁有殘酷命運的主角們組成。

除了火鳥貫穿整部作品，另外的重要角色是個大鼻子，

從武將、盜賊我王到博士等，在不同時代活著，活出不一樣的生命。

美好的梦想可以眨眼间被打得粉碎，

但整个宇宙的生命大合唱却生生不息，永无休止，就好象火中的凤凰

現在世界面對好多生離死別, 假以時日, 最壞的處境必然會過去

就等我們懷住這些充滿善良的希望, 捱到最後一分鐘,

柏拉圖的學生亞里士多德, 有一日問老師

點樣可以好似你那麼能幹, 帕拉圖二話不說,

將亞里士多德的頭浸落去河水度撳到去差不多窒息

亞里士多德不想死, 不斷掙扎, 希望在垂死之中, 伸番個頭出嚟繼續生存

然後拍拉圖對他說, 無論你遇到什麼困境, 只要你仲有一啖氣

我撳得你個頭越大力, 你的掙扎就會越強勁

繼續勇敢掙扎求存, 你仍然是有機會活得更精彩

第四部漫畫學介紹給大家是罪與罰(1949~1960),

罪與罰是一部俄國革文學巨著, 手塚治虫改變了成為漫畫

故事是講述在聖彼得堡貧民區一家公寓，住著一個窮大學生拉斯柯爾尼科夫。

他原本是讀法律系，有著天才般的智慧和超乎常人的思維模式。

他也在一些著名雜誌上發表了諸如"超人論"的文章，受到無政府主義毒害，思想上十分偏激。

他因交不起學費而被迫輟學,這時他遇見了小公務員馬爾梅。

馬爾梅因失業而陷入絕境，長女索尼婭被迫當了街頭妓女。

男主角為了生活，將母親給自己的一隻珍貴的手錶當掉，

當鋪的老太婆卻只得借給了他50元，甚至讓他背上債務。

他恨透了這放高利貸的老太婆。想到馬爾煤和她妻兒的貧窮，

又想到世上如這老太婆般不義的有錢人，他氣憤的拿起斧子，殺死了老太婆。

事後 因內心處於痛苦的矛盾衝突中，無法擺脫內心的恐懼，

他感到自己原先的一切美好的感情都隨之泯滅了，

這是比法律懲罰更嚴厲的精神枷鎖。

他懷著痛苦的心情來到妓女索尼婭處，受到索尼婭思想的感召，

向她說出了犯罪的真相與動機。與此同時，

轟轟烈烈的人民革命正在打響，在索尼婭勸說下，

在混亂人群中大聲呼喊:"是我殺死了老太婆!"實則在世界面前對自己的控訴。

世界的複雜，社會財富的分布不均，而許許多多的人生活在水深火熱之中。

貧富懸殊不應該成為犯罪的藉口

在這個殘酷的社會, 有時可能會做錯事,

這種懲罰, 即使你未必受法律制裁, 但是良心都過意不去

不能夠宣諸於口的內疚感, 比起法律對你的制裁,

懲罰更加大, 內心每日都在煎熬。

第五部漫畫介紹透明人(1970-1971), 這部漫畫劇情比較簡單

但是娛樂性豐富, 70年代已經講著一些好科幻的故事

非常之前圍, 講述為了報復薄情負心的女友，

肌膚呈透明狀的怪人阿拉巴斯特現身於世。

他憎恨世界上所有美麗的事物，

並且集合了透明少女亞美及不良少年阿弦等人為夥，一起向社會挑戰……

嚟緊將會是復活節長假期, 大家待在家中, 希望這五套漫畫書

可以帶給你娛樂之餘, 亦都會反思好多人生問題

下一集我會再講下一個題目, 漢源影片記得留表情符號以示支持呀,88 用片右下角調4K睇片。

今日は無料の漫画アプリをご紹介します

最初のデモは、iPadまたは携帯電話にダウンロードされたアプリです

基本的に、このアプリの漫画は90％無料です

当時の一部の漫画は、巻数を見て初めて料金を請求することがあります

もちろん、さまざまなアーティストが選べます。

今日紹介したいのは、日本のコミック業界に決定的な影響を与えているということです。

後世には「日本のマンガの神」手塚父として知られ、多作漫画家、

日本の漫画界では彼をジン・ヨンと表現できます。

彼は日本の国民的漫画家、アニメーター、医者、そして医者です。

現代日本のテレビアニメとその制作システムの創始者でもあります。

多様化する創造のテーマ、そして彼が最も懸念している人生のテーマに加えて、

大人のテーマと人間と自然の関係は、彼が繰り返し考え、議論する問題です。

手塚治虫を記念して、兵庫県神戸市高島にある宝塚に昆虫治療博物館を建設した。

JR・阪急「宝苑駅」から8分、阪急「宝苑南口駅」から徒歩5分。

関西への旅行に興味があるなら巡礼に行くことができ、

日本人を除いて、台湾の多くの文化人は彼を崇拝しているので

手塚の作品は内容が豊富で、東洋の知恵と未来への思いが詰まっています。

一年過去又放榜，感謝自己終於儲夠能力，可以把我由中一開始，就想要吶喊的內容拍成影片。送給每一個在學制裡爭扎的你🍀加油

道歉：
〉 理真氣壯的壯字寫錯了呢
〉影片無法給各位一個完備的答案，學制最後要走的方向，但是有一天我們會找到的，嗯

🌸香港學制背景解釋】

香港學生讀完六年小學(國小)，就會入讀六年制的中學。
中一到中三叫做初中，中四到中六叫做高中；
高中最後一年參加的公開考試，由考評局舉辦，叫做
中學文憑試：簡稱DSE (Diploma of Secondary Education)，
相等台灣學測指考、大陸高考。

文憑試必考的科目有：
中文(國文)、英文、數學、通識(像綜合人文的科目）四科。
選修科目則包括各個文理科目。通常學生會考2-3科。

考試成績以7個等級分，
由低至高排：1、2、3、4、5、5*、5**
所以考生在計算總成績時，會以1-7分加總和。
按不同的大學收生標準，有些只看最好成績的五科，有些看六科。
Best 5：最好的五科，滿分35分；
Best 6：最好的六科，滿分42分。
30+分的成績是建築系、法律系、醫科的基本門檻，算是相當不錯。


〈其他香港用語翻譯〉

上樓：買房子
小兒科：沒難度的小事
Band A：大學派位頭三志願總稱
Maths：Mathematics 數學科
MC：Multiple Choices 多項選擇題
formula：方程式
VA：Visual Arts 視覺藝術
諗咁多做咩姐/即：想哪麼多幹嘛
做完份paper先講啦：先做完卷再說 好嗎
夠鐘上堂喇：已經是時候上課了 可以嗎
唔好放棄：不要放棄
興趣當飯食：興趣當飯吃，用興趣作為掙錢的工具

🌸the theory of everything (soundtrack)

🌸鳴謝參考：我的故事（下）——伯賴
【真。伏game評】藍鯨遊戲|Blue Whale——平民遊戲工作室
Do schools kill creativity? | Sir Ken Robinson------TED



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🍰挖挖看更多影片

海恩奶油是誰／ https://bit.ly/2Tl87XK
閃光情侶系列／ http://bit.ly/2JuQ7KO
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YouTube Audio,DOVA-SYNDROME,Nicolai Heidlas, Bensound, HookSounds

✿講稿

【放榜】DSE 35分想對你說的事

我的名字叫龍海恩
2016文憑試考35分
我現正就讀港大環球商管
人生一帆風順
從此不憂吃喝愛情
上樓都是小兒科
到退休到死為止 也可以優哉游哉
我人生的改變
一切都是由上年放榜那天開始

抱歉 我騙你的
其實我是best6 35分
現正在台灣就讀媒體傳達設計
英文叫communications design
分組有3D動畫 和 新媒體(遊戲、裝置)
報考大學時
台灣的設計學院只看過我的作品集
完全不知道我文憑試的分數
莫說上了大學以後
真的沒有人有興趣問我 公開試考得怎樣

我的例子可能有點極端
但事實是在大學
無論考得好還是不好
根本就不會有人想知道你考幾分
我老師說最多在求職的時候
個人履歷要加一欄「公開試成績」
但也就僅止如此
至少 沒有人會像我這樣
用分數來做自我介紹

-

我知道在看影片的你現在可能想反駁
「說甚麼DSE的分數沒用？」
「我現在不夠分入Band A」
「拿不到入場券了」
「你這些成績好的人
有經歷過我的感受嗎？」

對不起
可能我真的沒有
我可能也說不出 比較像安慰的內容

但是在上年放榜的班房裡面
我收到分紙 開心了一會之後
我就跟其他同學一起哭
我也很難過

我不是讀名校
我不喜歡看到我所愛的同學
承受前路茫茫的痛苦
我不喜歡自己在一場不公平的比賽中脫穎而出
我不喜歡每一個香港學生
花光自己最珍貴的青春在一個考試裡面
最後考評局只給出了幾個數字 去總結 評價我們每一個人的努力

你備試的時候
真的覺得一切也合理嗎？
難道你不覺得 DSE就是一個
比拼「浪費時間」的遊戲嗎？

我不否認
我在不同的科目裡 的確獲益良多 例如中英文 通識
我不否認
要銜接大學各個科系
中學有不同的選修科有其需要的
然而我也無法不承認
我們浪費在 操卷 補習 死背書 備試
或者是一些
根本沒有用的考試範圍上
所用的時間,青春
的確不計其數 價值不斐

阿Sir 對不起
我要用數學去舉例
我算是數學好 做題快
我看著我那些文科同學
被迫好痛苦地做MC？
我不明白
明明大學肯定不會讀這類科目
明明一世人也不會用到那條長得誇張的formula

中文卷一閱讀卷
我不明白
為甚麼我要操那麼多份一個半鐘又一個半鐘的歷屆試題
為的就是去看懂考卷上面那些
正常讀者不會問
作者自己也不懂得答的問題

視覺藝術
我用Hein Cream的名字在YouTube拍了
13個【VA DSE】一共140+分鐘的影片
說真的
這些所謂教學片
裡面沒有一個是教真正意義上的藝術
全部都是教你如何在考評局手上拿高分 如何做好考評局的卷

諷刺吧？
可惜更加諷刺的是
DSE這個似乎是 「定生死前途」的遊戲
扔越多青春 分數就越高
看誰甘願扔罷 他就贏了
看誰資質好 扔時間的成本效益越高罷如果這樣是叫”勤奮”
那我只能說我這種是
“求學是為求分數的勤奮”
說出來也不知道有甚麼好光彩
同樣地
失手 考不好 成績不及別人
根本不需要感到慚愧

不是嗎？
個game本來就錯了
我們被迫玩罷

-

教育就是當一個人把在學校所學全部忘光之後剩下的東西。
—— 愛因斯坦
中學畢業一年
我終於有時間去學
營養 健康 跳舞 心理 語言 文化 社會 歷史 藝術 哲學 設計
這些我一輩子也不會忘記的學問
19年來
我第一次覺得自己在用
100%的智商活著
而不是每朝醒來
騙自己說
諗咁多做咩即
做完份paper先講啦
夠鐘上堂啦

因為拍YouTube我遇上許多
背景不一樣 可以稱作「奇葩」
的人
有人是自學生 有人出生於外國其他學制
有人年紀比我小
但是他們全都比我更早開始自己的人生
我在他們身上看到 自信、成熟的光芒
真的非常閃亮、耀眼
原來 求學真的可以”不是求分數”
原來教育 是真的可以改革

然而在改變發生之前
我很擔心這段影片會不會被未讀完文憑試的學生看到?
會不會大家看完之後就沒動力讀書了

我想分享我當年備試的其中一個動力
是我班主任教的
我當時問她：
「我都去台灣讀設計了」
「考完了 分數也沒人看」
「刻苦耐勞 為了甚麼？」
她說：
「只有考好文憑試
我才能變得有說服力
理直氣狀地跟所有人說
我讀設計 是我自己的選擇」
做足了所有DSE的要求
我才能在這裡大聲地說
我覺得成件事真係好錯。

（圖）

我信佛 但我想引用
耶穌說： 「 有人打你的右臉， 連左臉也轉過來由他打
這句說話不是指任何一個不公義的時候
而是面對巨人
巨大的惡人之時
出生於香港
逃避不了的教育制度之時
你要我考好DSE 我考
你要我扔時間 我扔
作為學生 順應這個學制 是種公民抗命
香港的學生是不會輕易被這個學制的荒謬考起 打敗
我們可以去證明 這個學制是有多荒謬

當然如果你已去到考完DSE 放榜的階段
你要做的就是
唔好放棄
無論結果如何 以後要走的路如何
唔好放棄
活好過好
不要接受考評局評價你的分數
不要被這個制度打敗

入大學的優點
是你會更方便地接觸到資源
遇上許多 你能從他身上學到東西的人
有很多活動 讓你去經歷 從中改變自己
但是 如果我在大學裡不去讀書不去請教不自己找東西學不爭取新的經驗
跟沒讀大學是一樣的
相反 無論身處甚麼環境
自己去讀書 請教 找感興趣的事物去學 爭取新經驗
你的成長
隨時比一個大學生來得更多

尤其是我們身處在資訊發達的時代
有甚麼想學 去YouTube search就有了
今日的社會型態
我相信它在向一個更好的方向發展
不再一昧追求 學歷高 讀書好
而是更重視 每個人獨特的優點、特長
職業出現更多的可能性

所以
喜歡哪個範疇就去學吧
喜歡甚麼興趣 衝
喜歡咩運動 語言 遊戲 商品的就去研究吧

DSE完了就隨它吧
想笑的 笑
想哭的 哭
沒事的

♥️
我個名叫龍海恩
我文憑試考幾分不重要
我而家讀緊興趣當飯食的設計系
人生不會一帆風順
我會為吃喝愛情而煩惱
上樓可能仍是夢
但到退休到死為止
我也會
拼命「生活」
我人生嘅改變
一切都係由現在這刻開始


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以上所有動作也令影片有更高的曝光率
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我係Hein Cream 奶油
下條新片再見