《「拴馬索」——念珠之功德與作用之八 》
　
了悟禪師是惠空老和尚之高弟，他是我看過所有的修行人中念珠最長的一位，起初也不以為意，但後來隨著時日漸長，來往較頻，難免會注意到這位和尚胸前所掛的數珠為何有別於他人？某次因法務有所晤談，得閒便好奇地問：「和尚胸前這串念珠不知是何材質？從前並不多見。」和尚笑笑地回答：「木槵子，是老件，從我師公傳承下來……」

後來進一步了解，木槵子是何方聖物？恰好居住在新店的方老居士也有一串，不過沒有先前和尚的那麼多，和尚胸前經常佩掛的那串木槵子念珠據說有一千零八十顆，難怪可以在胸前繞圈圈，頗為醒目，再加上有些年代了，原本如黑漆色的珠質，乘以數代人的持唸，早已形成厚厚的一層漿膜，更增添些許的神秘能量。方老居士家中的那串木槵子念珠，說是早年用一位日本畫家竹久夢二的作品與其交換所得，老居士很珍惜這串念珠，據說弘一大師也熟悉這串木槵子念珠。關於豐子愷，是近代推動佛教極有力的一位居士，我也頗為讚嘆！方老居士說早期他和朱光潛和豐子愷都常有機會一起吃素食、聊佛法，據老居士所說，他茹素及信奉菩薩戒，完全也是受到大師德行之感著。我去過老居士在台所居新店碧潭河畔的「報恩小築」，除了整壁的佛經之外，可用家徒四壁來形容，我和居士有來往約是在八〇年代初期，當時他已近中壽之年，但依然朱顏鶴髮，毫無老相。我喜歡聽他訴說著他和民初幾位高僧的行誼往事，老居士一邊手持老念珠，一邊神采飛揚，當講到入勝之處，還會瞪大著他那雙炳若觀火、明亮的雙眼，完全阻擋不了他的話語……。

和老居士洽聊過程中，也提及到我所看過的那串一千零八十顆的老木槵子念珠：「在台灣，我也經常和一些中國來台的和尚有機會碰頭，我倒是沒看過有人佩戴過這種念珠，或許台灣不是產地，據我所知，在中國長江以南還是有這種果樹，據說印度和日本也有這種植物……」現代的唸佛人鮮少提及木槵子，但在過去的中國，在隋唐的年代裡，便經常有提及木槵子念珠，讓我印象最深刻的是淨土宗的祖師——道綽大師，他向來也都是使用木槵子做為計算佛數的法器。順便一提的是，這位老居士和我都是善導大師忠實的唸佛弟子，而善導大師便是道綽大師的弟子。中國的淨土宗也是由於善導大師的出現，整個弘揚傳承至今，也因為善導大師的「楷定古今」，從此中國的淨土宗儼然成為眾生往生極樂世界最重要的精神指標。善導大師是阿彌陀佛的再來，從十歲出家開始，便研讀一切大乘經典，尤其精通《法華經》和《維摩詰經》等了義經論。
　
當他十八歲的時候，他有機緣觀看到淨土的變相圖，此種變相圖有說是因循於北齊直至唐宋，至於最早之源流是否來自於印度，也有說法，但可以知道的是在善導大師的年代，類似如西方變相圖的曼荼羅是當時流傳極廣的一種圖騰，也因為如此，後世許多有關於西方極樂世界相屬的畫像，也都是依據淨土三經中的《觀無量壽佛經》做為藍圖。對於唐代以後所遺留下來敦煌諸窟中的變相圖，近代日本專研淨土真宗之學者絡繹不斷訪視於敦煌莫高窟和變相圖相關的諸種曼荼羅，此類曼荼羅也和後來的金剛乘中觀想部分的本尊曼達拉唐卡有延續之關聯，真言宗、東密諸部中曼荼羅的文化也和唐代所盛行的此種風格有極相似的畫風。
　
我也曾看見過另一種形態的變相圖，但此變相圖應該是依《無量壽經》中所描述的內容而畫，特別是阿彌陀佛為主，莊嚴地安住於極樂世界中蓮花池的蓮花座上，雙手呈現說法的手印，佛的兩側有常隨西方三聖中之觀世音菩薩和大勢至菩薩。畫中所畫的菩薩身上莊嚴之天衣、嚴飾應屬隋唐時期之服飾，再仔細觀察，便清晰可辨在蓮華池周圍尚有如雲海般大菩薩合掌恭敬圍繞著。如果對《無量壽經》熟稔的讀者，便可以依圖辨識出經中所說的三輩往生的情景，至於如何可以上輩、中輩、下輩往生之條件，經文中各有明述……，就如同佛在經中對阿難尊者所說的，就算是下輩往生，即便他無法在世時行使一切功德利益，但只要生起菩提心，一心至誠地唸誦阿彌陀佛聖號，同時發願投生安樂國，俱足三心，心中信願行俱足，毫無疑惑，哪怕是一念專誠地念誦……也必然在臨命終的時候夢見阿彌陀佛，可以往生……。總之觀看此變相圖時，依圖識經，印象更是無法忘懷……。
　
善導大師便是在他十八舞象風發之年，他見到了西方極樂世界的變相圖，歡喜莫名，感動之餘，毅然決然地心中立下了此生往生西方極樂世界的大願，從此之後他便朝著西方志業精進不懈怠地一路追尋。到了二十歲，值遇了《觀無量壽佛經》，更是悲喜讚嘆地說：「我過往所修行的法門中，幾乎都難以相應，唯獨只有此觀經法門決定可以超越生死。」大師沒經幾年的夙夜匪懈誦經唸佛，到了二十三歲那年，發心入終南山的悟真寺修持《觀無量壽佛經》，不斷地入定修持，不多久的時間進入了甚深三昧，在此定中，清楚如明鏡一般，整個極樂世界其中的八寶樓閣、蓮池、黃金寶座……等等勝境、不思議之景，就如同歷歷如繪在眼前呈現……如此成就在中國歷代高僧之中，可說是絕無僅有。
　
在此後幾年中，善導大師在唐貞觀十五年這一年，他去當時的玄中寺參謁道綽大師，與師見談之後，道綽大師極為欽賞善導大師的根器，歡喜之餘便傳授了《觀無量壽佛經》以及開示淨土宗之要義，此次見面更令善導大師發心弘揚淨土法門。事後布教卓錫於長安城，大力倡導念佛法門，一時之間淨土旗幟縱橫馳驟，大行其道，追隨其念佛之信眾短時間內便如雲屯霧集一般，散布各處，信眾多以阿彌陀佛再來恭敬之，從此道綽大師之衣鉢便傳承至善導大師之身上，大師以三十歲左右風茂之齡，儼然已成一代大師倡導淨土。（未完待續）
　
王薀老師
　
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2020年第一季度結束時，因為公司的發展路線、產品規劃和側重發生了變化，和當初我抱有憧憬加入時的路線有比較大的出入，我決定離開豪華電動車品牌Karma品牌及市場總監的崗位。對我來說，一年半的時間內，無論如何絕對都是充滿挑戰、精彩並充滿價值的一段經歷，主負責的業務範圍、年度預算、項目規模都是工作10來年之最，當時也是規模70人的市場銷售團隊中，唯一的華人總監。其實，剛開始光是每週坐在部門總監週會的會議室裡都備感壓力，但又興奮。和團隊一起，一年半的過程中，我們完整的發布了一款全新的量產車型、三台概念車、並參與了三四個國際級的大型汽車展會，這都是非常得來不易的經驗。

離開後我加入一個在美國上市、全球第四大的智慧穿戴品牌，負責北美市場，也是我職業生涯第一次業務範圍覆蓋了公關媒體（PR）業務，基本意義上完成了廣義的「行銷」、Marketing 範圍的最後一塊拼圖。雖然只用了四個月時間，因為疫情爆發、資源緊縮…在只有一個下屬的狀態下，銷售額和媒體聲量、報導量就刷新了2019年的總和，但畢竟從總部的角色切換到一個輕佈局的區域分公司的角色，我從去年底開始認真思考，這樣的工作狀態和模式是否符合自己的追求。2020年底，在前一分工作的後期，受制於體制的關係，我基本上可以說是進入一個半退休狀態 — 有著不錯的待遇、非常好的 work & life balance、業績持續增長，簡單說就是不累又有彈性，因為很多事情我不像以前，可以或者需要完整決策。很多策略和節奏性的內容需要配合總部的節奏，也因此變成一種等待，然後做很有限的本地化策略調整然後馬上執行落地的工作模式。好處是我多了很多時間可以做很多自己喜歡的事，剛好，小朋友也在這個階段誕生。

身旁熟識我的人都知道，我其實算是個閒不下來、不太安於現狀的人，除了一直是個工作狂，還經常嘗試一些有的沒有的創業項目，雖然暫時沒什麼成績，但也忙得開心。我很清楚我在美國生存的最大優勢，就是我在全球幾個重要的市場都有上市公司中層以上的工作經驗，比如美國、中國大陸、香港和印度，又因為來自台灣，對海外市場的生態較為熟悉，也有高於平均水平的外語能力。怎麼樣能吃得開，我自認掌握得不錯，但心中一直有個聲音，想挑戰一個不需要或者能說中文不一定加分的本土品牌。很神奇的，去年12月底，一家國際知名的美國公司主動聯繫了我，問我對他們正在尋找的全球數位行銷總監的崗位感不感興趣。對方是一家做智慧型聯網產品、手機配件、路由器等產品的品牌，在全球擁有超過1500名員工、20個辦公室，總部就在洛杉磯。馬上，新年假期過後，一連串的面試展開，我記得我一共經歷了六輪面試，和超過四個來自不同部門的副總裁一對一、五個不同部門的總監一對一、甚至被安排和人力副總裁還有CEO面談。可以說是我經歷過最特殊、也最冗長的面試過程。其實第一輪時，我還蠻緊張的，但後面我就真的當聊天了。2021年2月底，對方的Recruiter 告知我，收到的反饋都相當正面，並且開出了一個待遇不錯而且有績效獎金目標的Package。

更神奇的是，就在我思考後準備要接受時，接到了把我帶來美國、已經離開三年的老東家，電動車初創公司FF的電話，我以前的直屬上司，全球市場傳播負責人，問我有沒有意願歸隊，公司正準備上市，在資金到位後，我們奮鬥幾年打造出來的產品有機會真正量產交付了。當天晚上，我完全睡不著覺，因為我非常熟悉、也清楚老東家存在的問題，但又沒辦法不去承認老東家產品領先的技術和超前的產品定義，還有行業中獨特的市場及用戶營運體系、策略。我知道我如果待在前公司，我可以在待遇不錯的條件下，有大量的時間照顧生活、平衡身心，也知道回到老東家一定會沒日沒夜的忙，而且公司在量產交付取得成功之前有極大的不穩定性和不確定性，但作為一個科技和電動車的愛好者，這個誘惑還是太大，因為這6年，我在電動發車行業繞了一圈，可以很負責任的說，FF的產品定義太領先了。於是，我婉拒了美國公司的Offer，和FF正式接觸並洽談細節。沒有能正式體驗美國本土公司的工作並證明能力或許是個遺憾，但至少能在這麼白的公司獲得一張總監級別的入場門票，也是種安慰（肯定）吧？

在談完了細節並妥善交接後，四月中我回到了FF，從此忙得不可開交。每天早上8點半晨會，然後各種跨部門的重要會議，基本上都有我參加的份。兩個月下來，經常是一路從早排到晚，連中午都有午餐會。因為獨特的體系和市場端的策略，導致跨部門「協同」和溝通，變成一個不可或缺的技能。其實我認為，作為一個市場行銷專業人士，和不同職能、例如法務、資本、人力、產品、研發、供應鏈、財務、銷售、設計協同工作的能力，決定了發展的空間和成長的速度，而關鍵就是要想辦法去了解這些職能的工作重點、目標和立場，並以彼此可接受的語言進行溝通，提高效率和產出的同時，減少摩擦、創造你、我和公司的三贏。

我們最近環繞著IPO項目的推進，有非常多大大小小的項目在進行之中，雖然這些瑣碎的溝通和執行很累人，但過程是很Rewarding的。這週，收到三個不同老外同事給我發的訊息，尤其是今天在開完一個會議後收到的簡訊： “I can’t express how nice it is to have you back on the team man”。窩心😚

或者這一切，都有上帝的安排吧？今天晚上回家看了一集Netflix的美劇《Manifest 》，剛好反覆提到的就是羅馬書8:28這節經文「萬事都互相效力，叫愛神的人的益處」。確實，這十年來，很多安排都很巧妙，工作、生活、人生抉擇….

重點是，要知道，恩典絕對夠用！⚡️⚡️

#繼續努力

【我媽是……】（６）
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我張大嘴巴像脫水的金魚一樣喘著氣，鹽巴在滲滿汗水的皮膚上結成硬塊，每一吋肌膚都產生劇痛，扭動身體的話受傷的表皮便會撕裂，鹽巴便會滲進去，產生更大的痛楚。
　
「邪靈驅散！邪靈驅散！邪靈驅散！」更沒法忍受的是，母親在我耳邊喝罵著我。
　
或許我的體內真的有邪靈？還是我就是母親口中的邪靈吧？我的意識試圖理解這種沒有根據的痛楚。
　
失去意識的話會比較輕鬆，身體這樣告訴我，另一方面，卻恐懼著失去意識之後，不會再醒過來。
　
最後，因為家裏的炭已經用光了，母親也在房間內喘不過氣，才將房間的門打開，彎下腰乾咳嘔吐。
　
新鮮的空氣貫進房間，微微的清風拂過燙得通紅的皮膚，給予一丁點的慰藉，我看著房間外微亮的天空。
　
我記得進來時剛好是黃昏，原來已經待在這裏一整晚了。
　
我享受著清晨的涼風，全身不自控地顫抖，母親站起來回頭看著我。她臉帶笑容，雙眼卻淌著眼淚跟我說。
　
「沒事了，已經沒事了。我的兒子。」她替我鬆綁，椅子有一個被破裂傷口的血液與汗水造成的人形水印。
　
母親將我扶到屋內躺好，用毛巾洗擦我身上的鹽巴，這個過程也令人痛不欲生。終於，我在床上昏睡了整整兩天。
　
醒來之後，發現全身換上在教會內看到的制服，頭髮被整個剪短，頭顱有些地方整塊禿掉了，摸上去很痛，看來整塊頭皮都破掉了。
　
「醒來了嗎？吃點東西，跟我回去教會吧，是時候讓你見見教主了。」母親說。
　
我像個失去靈魂的木偶一樣站起來，坐在餐桌前，機械式動作將眼前的食物送進嘴裏。味覺好像失去了，口腔內全是傷口，喉嚨也被熱空氣燙傷，使盡力氣才將食物吞進去。
　
仍能走路真好，能活著真好，能呼吸真好，摸摸胸口還能感受到心跳，真好啊…從醒來的一刻起，腦海便充斥著這個宛如受到恩賜般的感覺，意識在不斷發出『活著真好』的愉悅訊號。
　
老實說，任誰在這種狀態下，都會自願加入邪教。
　
母親帶我返回那棟純白色的建築物，就是為了加入教會。主持人將我帶到講台上，要我說出這一生人做過的任何事。
　
然後，主持人會帶領著台下其他信徒辱罵我，喝罵聲像無形的波浪迎面撲向我。
　
果然…不出我所料呢…
　
全世界大部分邪教都會運用三個步驟來招收信徒。
　
第一步：透過精神與肉體的傷害完全毀掉信眾的「自我」，經過母親的「驅邪靈」儀式後，我的大腦早已完全失去了防禦機制。
　
然後，主持人命令我脫光衣服，進行一些奇怪的儀式，其他信眾開始向我誦唱教會獨有的經文。
　
逐步加強指示，是操控信徒心理的重要步驟，透過這個步驟便能使信徒聽從任何指示。
　
美國有一個叫「人民聖殿」的宗教，所有信徒都自願將一切奉獻給教主吉姆．瓊斯，女信徒甘願奉上自己的身體，所有信徒都將自己擁有的財產、房契通通填上教主的名字。
　
數百名信徒甚至願意丟棄自己的生活，跟隨吉姆．瓊斯遷往一個貧瘠的土地，每天工作十一小時，建造一個自給自足的小型社會「瓊斯城」。不聽話或試圖逃跑的信徒會受到嚴厲的懲戒。
　
最後，人民聖殿因射殺來訪的議員而被軍隊重重包圍。吉姆．瓊斯知道自己走投無路，便製作滲有劇毒的葡萄汁，下令所有信徒餵自己的孩子服食，然後再自行毒藥自殺。
　
我記得，母親在推銷宇宙能量水時，也受過類似的洗腦工程，銷情慘淡的人需要寫懺悔信，在其他信徒面前誦讀出來，被其他信徒唾罵。當某個月的業績良好，或成功招收新信徒，便能得到教主公開嘉許。
　
當時的母親願意做任何事就為了得到讚賞，因為與所有身邊人脫離關係的母親，就只剩下教會這個地方了，所以她就算死也不願離開教會。
　
整整一星期我都在教會內，從早上到夜晚都必須參與洗腦工程，以及幫宇宙教工作，印刷宣傳單張，打電話推銷教會的產品。
　
到了星期日，早上有點不一樣，當時我正在打掃，天還未光門外就聚集許多信徒，細問之下才知道教主今天會現身講義。
　
因為門外實在太多人了，我便返回教會內部的工作房，那裏存放著教會的產品與信徒資料等等的文件。
　
此時，一道身影出現在房間內。
　
「唷，你就是宇征吧？」那個男人雖然看起來年紀老邁，但眼神炯炯有神。
「教、教主…？」
「兒子，過來吧，讓我好好看清楚你。」教主展露出和藹的笑容。
　
他稱呼我做…兒子？！
　
我聽話地慢慢走過去，從長袍的衣袖中，偷偷將暗藏了很久的美工刀刀片夾在兩指之間。
　
我走到他的面前，看準他的頸動脈…如在腦海中模擬過上千次的那樣，輕輕割下去。
　
（待續）
下集結局：會解釋一切。
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Wong Wai Man
九七之後，二十年來香港面對的種種變動和磨難，如果是這個城市的修行 ，陳茂波的出現，只是其中一個魔考，我們要深思他出現的正面作用。
我們都知道，《西遊記》是一本修行的書。
吳承恩借三藏法師玄奘，遠赴天竺譯經的歷史，寫成一本個人修行的寶鑑。
唐僧師徒，說的是我們每一個人，所謂取經，是象徵完成一個心願。
任何事業，做任何學問，都是一次取西經。
中間都要經歷重重苦難，接受各式魔考。
三藏是人身，
悟空是心識，
八戒是情欲，
沙僧是本性，
白馬是意志。
都是我們自己。
我們的心，跳躍不安，無法安頓，就像孫悟空，一個筋斗，十萬八千里。巧合地，唐僧師徒的目的地——靈山，距離出發地長安，也是十萬八千里。我們的心，一念之間，已到靈山。一念可以成佛，但我們還是有情欲，和這副臭皮囊。
豬八戒，飲食男女，樣樣皆好，一路走來，是麻煩製造者，但不知怎的，三藏卻愛聽他的，次次出事。
我們都是凡人，情欲折騰，支配著每個決定，也是人生路上出事的根源。
還有這副臭皮囊，就像沙僧背負的兩箱大行李。毫無主意，一時跟著大師兄，一時跟著二師兄走，成事不足，敗事有餘。
唐僧騎著白馬，一步一腳印，朝目的地進發。
路上遇到無數困難劫難，不同妖魔鬼怪，都是不同的學習課。
像白骨精，三次變身，化作象徵情，象徵愛，象徵欲的妖怪，只為吃掉唐僧。
這次魔考，告訴我們，無論情愛和欲，背後都是白骨所化。很多人半生為情愛欲所苦，但經此劫，應明白，美人白骨，紅粉骷髏的道理。
千辛萬苦，到達靈山，佛祖給師徒們的經書，卻是一本沒有文字的無字天書。
取西經的經，不是一本秘笈麼？怎麼沒有字？
佛的深意，天下沒有什麼秘笈，唐僧師徒一路走來，取的經是「經歷」，不是什麼「經文」。凡所有相，皆是虛妄，見諸相非相，即見如來。
每一個苦難，每一次魔考，都是一課，經歷就是學問，學問帶來智慧。
人的提升，要經過修行，一個城市，何嘗不是？
香港財政司，由郭伯偉、夏鼎基、彭勵治……到出現了陳茂波這樣的名字，已經是不尋常的象了。
他的第一份預算案，這樣寫著：
破格思維，
積極進取，
投資未來，
關愛共享，
回應你對幸福生活的嚮往……
你找不到半點經濟理論和信念，只有這些假大空的大陸文宣。
去年盈餘$1,380億元，香港儲備超過2萬億。政府錢多就會出事，尤其是盲人騎瞎馬的政府。
所以，市民要求每人派回一萬元，並非只是民粹要求。香港人是菩薩，仍然給予機會林鄭政府，簡單收買人心，但他們不領情。
每人一萬（十八歲以上），大概花掉500億，但陳茂波別有深意，同樣是500億，他寧願給予創科局。
這也是一個異象。
香港真的有人相信，大陸那套，政府可以主導創意科技？
即使將所有儲備2萬億元全撥創科局，香港也不會出Google，Facebook，YouTube，Tesla，Apple這樣的機構。因為我們的社會，沒有給予年輕人夢想的文化。大家只關注買樓，青年的成就建築在鬥快儲首期，然後上車。
陳茂波將500億掉入創科局，待中間利益輸送，也不回應民間訴求，宣洩民怨，背後是提醒裝睡冷漠的大部份人，一個不是你選出來的政府，就可以任性的為所欲為，也可以無視你的怨氣。
他間接叫你，這個星期日（3月11日）出來投票。
投給林鄭政府和中聯辦討厭的候選人。

#中共政權 #財政預算案 #311補選 #香港儲備 #西遊記

2018年3月6日星期二下午5:00
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